Print Friendly, PDF & Email

Як встановити вівтар

Як встановити вівтар

  • Де поставити вівтар
  • Символи БуддаАвтора тіло, мова і розум
  • Місце, де можна подружитися з собою та іншими Будда

Я хотів спочатку пояснити, як встановити вівтар і навіщо встановлювати вівтар. Ми встановлюємо вівтар або святилище так, щоб у нас було фізичне уявлення, яке нагадує нам про якості, які ми хочемо розвинути, і це також діє як основа, у присутності якої ми можемо зробити жертви і робити очистка і так далі.

Це дуже добре, у вашому домі чи де б ви не були, мати маленьку святиню. Або велика святиня. Ви можете поставити його у своїй вітальні, ви можете поставити його в іншій кімнаті. Якщо ви одружені або навіть не одружені, краще не ставте його у своїй спальні, якщо у вас є партнер. І краще не ставити його в кімнаті, де є багато інших речей, наприклад комп’ютер, дитячі іграшки тощо. Тому що, якщо ви поставите там свою святиню, то буде дуже спокусливо встати і піти перевірити комп’ютер, або що завгодно. Добре? Тож знайдіть десь маленький куточок, він не повинен бути великим. Але це своєрідний тихий простір, куди ви можете піти і подружитися з собою, подружитися з собою Будда.

Спосіб встановлення вівтаря полягає в тому, що ми маємо символи БуддаАвтора тіло, мова і розум. Статуя є символом БуддаАвтора тіло. У нас завжди є a Будда статуя в центрі вівтаря. Ми можемо мати інших божеств і виконувати їхні практики, але ми відставляємо їх осторонь. Як у нас є Ченрезіг, Амітахба, Дже Рінпоче та Ваджрасаттва і Тара тут, але центральна фігура завжди є Будда тому що все прийшло з Будда.

Потім, на Буддаз правого боку, іншими словами, зліва, коли ми дивимося на Будда— у нас є тексти Дхарми. Ось тут [зліва, як ми дивимося], у нас є Кангюр. Це сутри і тантри, які Будда говорив. Ми також маємо Tengyur на цьому боці [ліворуч, якщо ми дивимося на нього], який є великими індійськими коментарями. Якщо у вас є святиня вдома, достатньо мати текст на цій стороні [ліворуч, як ви дивитесь] вашого вівтаря. Якщо це може бути один із текстів Праджняпараміти — навіть написана від руки копія Серце Сутра— це справді добре робити. Отже, текст представляє Буддавиступ.

А потім на Буддаліва сторона [права, як ми дивимося], у нас є a ступа що являє собою Буддарозум. У цьому випадку тут [в медитація зал в абатстві Сравасті] ми маємо копію ступа в Бодх Гая.

Якщо у вас є складніший вівтар, як у нас, тоді у вас є представлення двох основних ліній. Отже, знову на Буддасправа [зліва, коли ми дивимося на Будда] є Майтрейя, який є тим, від кого походить велика родовід бодхічітта стебла. А потім з цього боку [справа, як ви дивитеся], у нас є Манджушрі, той, від кого походить глибока родовід мудрості.

А потім над Будда, і все інше, ви ставите фото свого духовного наставника. У нас є Його Святість далай-лама тут. Оскільки різні люди в абатстві іноді мають різних вчителів, ми просто вирішили поставити Його Святість, тому що він єдиний у всіх нас. Крім того, ми не хотіли, щоб усе було занадто захаращено. Але на вашому особистому вівтарі ви також можете мати зображення чи фотографії інших ваших учителів.

Так влаштовано вівтар. І дуже приємно, якщо ти справді час від часу вдень зупиняєшся і дивишся на свій вівтар. Тому що особливо, коли ти розгублений і злий, або що завгодно... знаєш, ти ніби заходиш у кімнату і *бурчить*, а потім дивишся і Буддапросто сидить і такий спокійний. І тоді ви згадуєте: «О, я можу бути таким». І ви входите в контакт із власною спокійною енергією. Отже, це може бути дуже корисним.

Частина 2 цієї серії:

Приношення миски з водою

Частина 3 цієї серії:

Преподобна Тубтен Чодрон

Преподобний Чодрон наголошує на практичному застосуванні вчень Будди в нашому повсякденному житті та особливо вправно пояснює їх у спосіб, який легко зрозуміти і використовувати на заході. Вона добре відома своїми теплими, жартівливими та зрозумілими вченнями. У 1977 році вона була висвячена в сан буддистської черниці К’ябдже Лінг Рінпоче в Дхарамсалі, Індія, а в 1986 році вона отримала сан бхікшуні (повне) на Тайвані. Прочитайте її повну біографію.