Щедрість

Настав різдвяний сезон. Це місяць народження. Це свято для особливої ​​людини. Це звичайний день, і наш сусід знову зайшов на каву, на обід, на миску, на книгу, на позику. Чи повинні ми бути щедрими? Якщо так, то як нам жити з розпростертими обіймами і не хвилюватися про те, що наші банківські рахунки вичерпаються? Уникаючи виправдань, які ми використовуємо, щоб виправдати звичну скупість, питання залишається: Як ми даємо?

Більшість культурних і соціальних стандартів погоджуються з тим, що великодушність є вищою рисою характеру, якою дуже захоплюються наші герої, героїні, зразки для наслідування та історичні ікони. Христос навчав щедрості з відкритими руками. Буддійські вчителі, такі як Падмасамбгава, особливо застерігали: «Ви повинні змінити своє ставлення до егоцентризм оскільки це джерело всіх ваших проблем і страждань». Будда рішуче сказав: «Якби ви знали те, що я знав про силу дарування, ви б не дозволили навіть жодної їжі пройти, не поділившись нею якимось чином». За словами Шрі Свамі Сатчідананди, «дарувальник не повинен думати про акт дарування як про допомогу одержувачу, а радше про те, що одержувач дає тому, хто дарує, можливість віддати».

Щоб навчитися розширювати можливості нашого щедрого серця, потрібно перевчити наші вивчені практики соціальної взаємодії. Наприклад, у нашій західній культурі нас з колиски вчать, як виживати, використовуючи егоїстичний підхід «перш за все я». Це сильне відчуття себе, що виключає інших, закладається в нас на початку нашого навчання, коли ми граємо, щоб виграти одну змагальну гру за іншою, зупиняючись, щоб поділитися виграшами з нашими близькими друзями, але виключаючи всіх інших. Тим не менш, такий тип обміну все ще сприяє егоцентричному способу життя «спочатку я», оскільки поняття «я» також включає «мою близьку родину та друзів». Таким чином, щоб по-справжньому прийняти працездатне щедре серце, ми повинні виходити за межі нашого власного звичного соціального, культурного та філософського середовища та бути готовими віддавати через кордони.

Коли ми ствердно прагнемо бути більш щедрими, ми часто розгортаємо свої міцні серця й руки поетапно, кожна з яких породжує все більшу радість:

1. Орієнтовно даючи: Ми вільно віддаємо те, що, на нашу думку, нам не потрібно або не збираємося використовувати.
2. Вільно даруючи: Ми вільно віддаємося, ніби братові, відкрито ділячись своїм часом, енергією та майном.
3. Королівське дарування: Ми вільно віддаємо найкраще, що у нас є, час, енергію чи предмет. Щедрість охоплює не лише матеріальні дари, але й щедрість у думках, діях, часі, знаннях, вдячності та прощенні. Деякі рекомендують виробити звичку ставати «7 жертви"
   • Пропонує служба: запропонувати послугу своєю працею
   • Пропонує любов: пропонувати співчутливе серце іншим
   • Пропонує a glance: запропонувати теплий погляд, щоб привести інших спокій
   • Пропонує усмішка: запропонувати усміхнене обличчя
   • Вербальна пропонує: сказати теплі слова
   • Пропонує місце: запропонувати своє місце або позицію
   • Пропонує надійний притулок: дозволяти іншим ночувати у своєму домі

Одного разу був дуже багатий чоловік, який хотів отримати прихильність в очах святих істот або принаймні отримати сприятливе переродження на небі чи чистій землі. Останню частину свого життя він витратив на будівництво більших і красивіших храмів і церков, щоб отримати прихильність усіх святих істот. Він жертвував астрономічні суми на благодійні та різні релігійні цілі. Наприкінці життя він поїхав відвідати шановного монах і сказав: «Звичайно, з усім, що я зробив у цьому житті, я буду благословенний і досягну найвищого стану після своєї смерті».

Команда монах відповів: «Вибачте, ні».

"Що? Я зробив усе для цього! Як це мені не забезпечене місце біля Бога, БуддаІсуса та всіх святих після моєї смерті?» — вигукнув купець.

«Єдині справжні дари вільно випливають із серця, пробудженого любов’ю та співчуттям. Жоден справжній подарунок не має зобов’язань або очікувань. Твоє не принесло тобі жодних заслуг».

Незалежно від того, наскільки великою є пропозиція, коли ми створюємо розмежування в наших розумах і серцях між дарувальником, подарунком і одержувачем, «подарунок» насправді не можна назвати подарунком. Піклуючись про інших, ми повинні піклуватися про себе, будучи збалансованими у своїх дарах. Відповідна щедрість означає дарувати правильній людині, потрібні речі, у правильний час і належним чином. Розбірливість з відкритим серцем залишається ключем, оскільки ми продовжуємо цю практику.

Як початок і завершення, девіз моїх співвітчизників з Техасу та Остіну звучить вірно: «Вперед крізь туман!»