Print Friendly, PDF & Email

Відданість осмисленому життю

Відданість осмисленому життю

  • Згадуємо Дональда Вакерлі
  • Розглядаючи те, що робить життя сенсом

Сьогодні я не маю багато чого конкретно сказати. Вчора в Оклахомі було страчено Дона Вакерлі — одного з наших друзів з Дхарми, якому деякі з нас писали кілька років. Тож у мене є власний процес щодо того, як впоратися з цим і радіти й сумувати водночас, що насправді можливо. Але одна з речей полягає в тому, що я був його другом по листуванню в минулому… Я думаю, що я писав йому близько трьох років, це те, що, оскільки він все більше і більше почав практикувати Дхарму і працювати над своїм розумом і серцем, щоб досягти Наприкінці свого життя у нього виникло глибоке запитання про те, чи було моє життя сенсом і чи мало воно мету? І так само, як і всі ми, роблячи всі ці обхідні шляхи в нашому житті, де ми в кінцевому підсумку робили деякі досить заплутані, не дуже корисні речі, які не давали відповіді на це питання дуже добре. Але я думаю, що ближче до кінця… Я думаю, кінець його життя, судячи з того, що ми бачили за підтримку, любов і людей, яких він торкнувся, зокрема завдяки своїй сміливості продовжувати змінювати свій розум у середині цілого складний, дуже важкий досвід. Я вважаю, що врешті-решт Дон Вакерлі мав глибоко цілеспрямоване й осмислене життя.

У нас є така молитва присвячення Лама Зопа написав, і ми говоримо це після того, як виконаємо вісім Махаяни приписи і присвятити будь-який час після дуже великого, сприятливого святкування чи якоїсь події.

Я хотів прочитати це, тому що я думаю, якби Дон був тут, у нього вчора було трохи часу, щоб сказати свої останні напутні слова, і я відчуваю, що якби він мав цю присвяту в цій книзі перед собою, це могло б бути щось таке він би насолоджувався можливістю сказати, і що я дуже вірю, що він досяг успіху, оскільки мав мету та сенс у своєму житті.

Які б дії я не робив, їв, ходив, сидів, спав, працював і так далі, і що б я не переживав у житті, підйом чи падіння, щасливий чи нещасливий, здоровий чи хворий… Незалежно від того, чи є у мене смертельна хвороба чи ні, чи моє життя мирне та гармонійне, або повне розбрату та труднощів, незалежно від того, чи я успішний чи зазнаю поразки, багатий чи бідний, мене хвалять чи критикують, незалежно від того, чи живу я, чи вмираю, чи навіть народжуюсь у жахливому переродженні. Живу я довго чи ні, нехай моє життя буде корисним для всіх істот. Головна мета мого життя не просто бути багатим, шанованим, відомим, здоровим і мирним. Сенс мого життя полягає в тому, щоб приносити користь усім живим істотам. Тому відтепер нехай усі мої дії будуть корисними для всіх живих істот. Нехай усе, що я переживаю в житті, щастя чи страждання, буде присвячено актуалізації шляху до просвітління в моєму розумі, і нехай мої дії та досвід сприяють тому, щоб усі живі істоти швидко досягли повного просвітлення.

У мене є відчуття, саме через те небагато, що я знав про нього через листи, полягає в тому, що він дуже серйозно працював над тим, що він відчував у житті, щастя чи страждання, був присвячений актуалізації шляху, не лише у власному розуму, але в усіх живих істотах, які входили в його параметри.

Так, я думаю, що він мав змістовне життя, коли все було сказано і зроблено. Отже, Дону Вакерлі, я радію меті вашого життя.

Преподобний Тубтен Семкі

Преподобний Семк’є була першою миряниною в абатстві, яка приїхала допомагати преподобному Чодрону з садами та землеустроєм навесні 2004 року. Вона стала третьою черницею абатства в 2007 році та отримала сан бхікшуні на Тайвані в 2010 році. Вона зустріла преподобного Чодрона в Dharma Friendship Фонд у Сіетлі в 1996 році. Вона знайшла притулок у 1999 році. Коли землю було придбано для абатства в 2003 році, преподобний. Semye координувала роботу волонтерів для початкового заїзду та раннього ремонту. Засновник Друзів абатства Сравасті, вона прийняла посаду голови, щоб забезпечити Чотири реквізити для чернечої спільноти. Розуміючи, що це важке завдання з відстані 350 миль, вона переїхала до абатства навесні 2004 року. Хоча спочатку вона не бачила висвячення у своєму майбутньому, після ретриту в Ченрезігу 2006 року, коли вона витрачала половину свого часу на медитацію, розмірковуючи над смерть і тлінність, прп. Семкі зрозуміла, що висвячення було б наймудрішим і найбільш милосердним способом її життя. Перегляньте фотографії її рукоположення. Преподобний Семкі спирається на свій великий досвід у сфері озеленення та садівництва для управління лісами та садами абатства. Вона контролює «Вихідні дні волонтерської служби», під час яких волонтери допомагають у будівництві, садівництві та догляді за лісом.