Ладнання з іншими

Моя порада ув’язненій людині, яка відчуває, що, якщо вона дозволить людям зневажати її, нею скористаються, така: менше ставити мішені. Будьте менш вимогливими. Будьте кимось, хто щодня виявляє чесність і послідовність. Виявляйте послідовну етичну поведінку, до якої люди будуть довіряти. Нас можуть поважати бандити, не стаючи ними. Ми повинні пам’ятати про те, щоб поважати всіх без винятку та берегти те, що ми думаємо й говоримо, як ми бережемо свої очі під час піщаної бурі. Я завжди вважав, що ув’язнені поважають тих, хто справді демонструє, що виконує свої зобов’язання щодо свого духовного шляху. Людей, які йдуть по дорозі, поважають. Людей, які говорять багато, але не ходять, не поважають.

Обмін собою з іншими, або беручи й віддаючи (tonglen), або ставлячи інших над собою, або визнаючи поразку і пропонує перемога для інших, це всі методи, які допомагають мені жити в людному місці з жорстокими, егоїстичними чоловіками.

Я віддаю все, що є цінним або позитивним, коли видихаю, і це допомагає мені відмовитися від територіального відчуття себе, свого та свого простору, а коли я вдихаю, я відчуваю страждання, які відчувають інші. Ці чоловіки злі, самотні, невпевнені в собі, бояться бути випробуваними чи пораненими, бояться бути виключеними з групи, банди чи кола друзів; вони заблукали в омані й утруднені через невігластво. Якщо ми дійсно думаємо про це, ми відчуваємо співчуття до них. Ми не будемо відчувати до них агресії.

Важливий діалог. Нехай люди знають, як ми дивимося на речі. Ми можемо досягти цього, якщо розмовляємо з особою, про яку ми хочемо щось дізнатися, і вона може підслухати нас, і зрештою усвідомить, що ми намагаємося вести себе неагресивно та шанобливо.

Пам’ятання про те, що ми не важливіші за інших, допоможе нам стати скромними. Ми не будемо ображати інших різкими словами. Нас не почують, коли ми критикуємо інших. Навіть у в'язниці люди поважають тих, хто відкрито не критикує інших. Тихих людей поважають. Чистих людей поважають. Справжніх духовних практиків поважають. Обов’язково практикуйте те, що проповідуєте. Проводьте розмову на додаток до розмови.

Я був у кровожерливих в’язницях суворого режиму і, можливо, тому, що я дав зрозуміти, що я людина миру, людина, яка відчуває, що всі ми є сім’єю через наш взаємозв’язок як живі істоти, і що я не буду думати про неповагу до когось, і що якби хтось напав на мене, я б не заподіяв йому болю у відповідь, на мене ніколи не нападали. Коли ми видаляємо ціль, для іншої людини немає цілі. Коли ми знімаємося з рингу, нікому не залишається боксувати чи боротися. Коли ми відкладаємо весло для настільного тенісу, змагання закінчуються.

Немає жодної перемоги чи накопиченої поваги однолітків, коли «воїн» у в’язниці нападає на «ягня», старого, малюка, бабусю чи пацифіста. Нічого не можна отримати. Швидше за все, над ними будуть сміятися і принижуватися за те, що вони побили жертву, яка не чинила опору.

І запитайте: «Кого зневажають?» І, можливо, запитайте: «Чому я сприймаю це як неповагу?» Чому людина, яка стоїть у черзі попереду нас, є формою неповаги? Тому що це вирішив хтось інший? А що, якщо людина наштовхнеться на нас і не скаже «Вибачте» або «Вибачте»!? Не всіх виховували люди, які навчили їх тим самим манерам, яких навчили нас. Немає правильного чи неправильного, є лише «різне». Ми можемо бути більш прийнятними. Ми можемо вважати інших наших ідіотами, але улюбленими членами сім’ї. Ми не забиваємо до смерті наших грубих двоюрідних братів. Ми знаємо, що маємо проявляти толерантність, тому що «вони — сім’я». Так чому б не використовувати цю техніку з усіма іншими?

Поки ми граємо в цю гру неповаги до інших, вона буде продовжуватися. Коли ми станемо нашим власним тренером і виведемо себе з гри, боротьба закінчиться.

Можливо, є люди, які відчувають гнів до нас. Можливо, ми не зможемо поговорити з ними напряму, щоб вони знали, що ми демілітаризуємо себе, але ми можемо дозволити їм підслухати нас, або ми можемо поговорити з їхніми друзями, або ми можемо дозволити їхнім друзям підслухати нас. Ми знаємо, що доки ми висловлюємося на слух, слово буде навколо. Тюремна виноградна лоза ефективна. Отже, якщо ми намагаємося змінити себе і хочемо, щоб люди знали, що ми складаємо зброю, нам просто потрібно говорити про це, а потім жити, послідовно демонструючи нашу нову поведінку. Інші не порушуватимуть наш простір.