Print Friendly, PDF & Email

В'язниця бажання

За AB

Всередині тюремної камери.
Я опирався практиці медитації, бо не хотів залишатися наодинці з собою. (Фото надруковано з дозволу Триколісний журнал.)

AB, ветеран війни у ​​В’єтнамі, відбув 20 років у в’язниці суворого режиму на півдні Індіани. Він був звільнений у квітні 2003 р. Висвячений у священики в буддистській традиції Чистої Землі, зараз проживає в Дзен-центр Удумбара Сангха в Еванстоні, штат Іллінойс. Цю статтю було передруковано з дозволу Триколісний журнал, Весна 2004

Кожного дня протягом 20 років, які я провів у в’язниці за збройне пограбування, я чув слово «свобода», яке кидалося навколо, наче це була молитва. Для всіх нас, засуджених, це означало те саме: вийти, повернутися на світ. Це чудове уявлення про свободу — воно займало наші дні, наші мрії, наші фантазії. І незважаючи на всі ці розмови про свободу, мало хто з нас міг зрозуміти, що ми були в рабстві задовго до того, як потрапили до в’язниці. Роки мого життя пройшли у в'язниці моїх власних бажань і відраз: я вживав наркотики, алкоголь і стосунки, як аспірин.

Я опирався медитація практикував мої перші кілька років усередині з тієї простої причини, що я не міг бути сам із собою. Біль від того, що було в моєму серці, був надто сильним. Я міг орієнтуватися у світі в’язниці набагато легше, ніж у вигрібній ямі власного розуму. У мене були думки про хаос, насильство, секс, рецидиви наркотиків. У моїй свідомості я вбивав, ґвалтував, крав і калічив. Я не хотів залишатися наодинці з цією людиною.

Коли минули роки і я нарешті набрався сміливості повернутись і поглянути в очі собі, я подумав, що можу маніпулювати своїм розумом. Я годинами сидів і намагався відвернути свої думки від сумних спогадів про минуле, взаємних звинувачень, озлобленості та насильства. Я не розумів, що не можу контролювати виникнення своїх думок. Я не думав про думки; вони самі думали. Коли я це усвідомив, я відчув глибоке полегшення. Ці думки були не я, і будь-яке судження, яке я міг зробити про них, було абсолютно непотрібним. Моя відповідальність полягала лише в тому, щоб сидіти з ними, без мотиву, порядку денного чи наміру.

Коли я сьогодні шукаю свободи, я знаходжу її не у фантазіях чи мріях, а в своїй сидячій практиці. Що це за свобода, коли нічого не робити? Це свобода не втручатися та не реагувати. Це свобода просто спостерігати. Мені не потрібно судити про травму, яка виникає в моєму розумі. Мені не потрібно втручатися в сотні оповідань, які можуть зайняти мій розум протягом дня. В ні чіпляючись думкам і ідеям, бажанням і бажанням, ненависті й образам, зв’язки моїх найнегативніших думок і емоцій зникли в туман, який все ще виникає, але більше не домінує в моєму житті. Я знайшов свободу: це свобода неприв’язаності, свобода не чіплятися і не чинити опір. Це свобода дозволити собі бути з собою.

Ув'язнені люди

Багато ув'язнених людей з усіх кінців Сполучених Штатів листуються з Преподобним Тубтеном Чодроном і ченцями з абатства Сравасті. Вони пропонують чудове розуміння того, як вони застосовують Дхарму та прагнуть принести користь собі та іншим навіть у найважчих ситуаціях.

Детальніше на цю тему