พิมพ์ง่าย PDF & Email

จริงและไม่จริง

จริงและไม่จริง

เนื้อหาจะเปลี่ยนเป็นการฝึกจิตใจในขั้นตอนของเส้นทางของผู้ปฏิบัติงานระดับสูง ส่วนหนึ่งของชุดคำสอนเรื่อง กอมเชน ล่ำริม โดย คมเจน งาวัง ดรักปะ. เยี่ยม คู่มือศึกษากอมเชน ล่ำริม สำหรับรายการจุดไตร่ตรองทั้งหมดสำหรับซีรีส์

  • ทางพระโพธิสัตว์เป็นเรื่องของความร่วมมือ
  • โรงเรียนต่างๆ เข้าใจความจริงที่ปิดบังและไม่จริงอย่างไร
  • ตัวตนแบบไหนที่สามารถหักล้างได้ด้วยเครื่องรู้จำที่เชื่อถือได้ทั่วไป
  • นิรุกติศาสตร์ของความจริงขั้นสูงสุด
  • เหตุผลที่ Buddha สอนเรื่องความว่างต่างๆ

140 กอมเชน ลำริม: จริงและไม่จริง (ดาวน์โหลด)

จุดไตร่ตรอง

  1. คำว่า "จริง" และ "ไม่จริง" หมายถึงอะไรในบริบทของความจริงที่ปิดบัง ระบบหลัก Svatantrika และ Prasangika แตกต่างกันอย่างไรในการอธิบาย ปรากฏการณ์ ใช้เงื่อนไขเหล่านี้?
  2. ใช้เวลาพิจารณาดูจากพระสังฆคุณว่า ทั้งหมด ความจริงที่ปิดบังไม่จริง/เท็จ การคิดเกี่ยวกับสิ่งต่าง ๆ ในลักษณะนี้ส่งผลอย่างไรต่อจิตใจของคุณ?
  3. เหตุใดผู้รู้แจ้งที่เชื่อถือได้ตามแบบแผนจึงสามารถลบล้างทั้งตัวตนถาวร ไร้ส่วน อิสระ และตัวตนที่มีอยู่อย่างพอเพียงและพอเพียง แต่ไม่สามารถลบล้างตัวตนที่มีอยู่โดยเนื้อแท้ได้?
  4. ความจริงขั้นสูงสุดมีอยู่อย่างที่ปรากฏ ย่อมเป็นวัตถุซึ่งผู้รู้แจ้งที่เชื่อถือได้ในปัญญาแห่งการเจริญภาวนาและเป็นมรรคสุดท้ายแห่งการดำรงอยู่ของทั้งหมด ปรากฏการณ์. อะไร ปรากฏการณ์ มีอยู่ในลักษณะนี้?
  5. อะไรจะเกิดขึ้นสำหรับผู้ที่กล่าวว่าความว่างเปล่าไม่มีอยู่จริง? ความขัดแย้งใดเกิดขึ้นสำหรับผู้ที่กล่าวว่าความว่างเปล่ามีอยู่โดยเนื้อแท้? สุดโต่งสองอันใดที่ทำสิ่งเหล่านี้ ยอดวิว ตก?
  6. หมายความว่าอย่างไร แม้ว่าปัญญาของอารยะแห่งการทำสมาธิจะไม่พบวัตถุ แต่สิ่งนี้ไม่ได้หมายความว่าวัตถุนั้นไม่มีอยู่จริงเลย? อะไรอยู่ในขอบเขตของจิตสำนึกแบบธรรมดาและขั้นสูงสุด?
หลวงปู่ทวด โชดรอน

พระโชดรอนเน้นการประยุกต์ใช้คำสอนของพระพุทธเจ้าในชีวิตประจำวันของเราในทางปฏิบัติและมีความเชี่ยวชาญเป็นพิเศษในการอธิบายในลักษณะที่ชาวตะวันตกเข้าใจและปฏิบัติได้ง่าย เธอเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องการสอนที่อบอุ่น อารมณ์ขัน และชัดเจน เธอได้อุปสมบทเป็นภิกษุณีในปี 1977 โดย Kyabje Ling Rinpoche ในเมือง Dharamsala ประเทศอินเดีย และในปี 1986 เธอได้รับการอุปสมบทภิกษุณีในไต้หวัน อ่านชีวประวัติของเธอแบบเต็ม.