มรณะใต้ต้นโพธิ์

พระโชเปล ดรอนมาจากสเปนมาที่พุทธคยากับภิกษุณีสิบคนจากศูนย์พระพุทธศาสนาสมอหลิงในสกอตแลนด์ เพื่อเข้าร่วมโปรแกรมการอุปสมบทนานาชาติพุทธคยาในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 1998 ข้าพเจ้าเห็นเธอในชั้นเรียนและการฝึกปฏิบัติสำหรับพระสงฆ์—ร่างผอมบาง แม่ชีที่มีความสูงปานกลางในวัย 40 ปีของเธอ ไม่มีอะไรพิเศษที่มองเธอ พวกเรานักบวชทุกคนมีลักษณะเหมือนกันกับเสื้อคลุมและโกนศีรษะของเรา เมื่อฉันลงไปทานอาหารเช้าในวันที่ XNUMX จาก XNUMX วันของโปรแกรม ฉันได้ยินมาว่าเธอเสียชีวิตกะทันหัน สถานการณ์นั้นไม่เหมือนใครอย่างแน่นอน

แม้ว่าพระสงฆ์ที่ปรารถนาจะสวดมนต์ตอนเช้าร่วมกันในห้องโถงใหญ่ของวัดจีนในวันเว้นวัน แต่เช้าวันนั้นพวกเขาก็ไปที่ เจดีย์ แทนที่จะแบ่งเป็นกลุ่มเล็กๆ เพื่อฝึกซ้อมตอนเช้า ครั้นรุ่งเช้า ท่านพระโชเปล ดรอนมา ประทับนั่งกับภิกษุณีสมีหลิงนั่งสมาธิใต้ต้นโพธิ์ ซึ่งเป็นที่ประดิษฐานของ Buddhaกำลังตื่นอยู่ พวกเขาลุกขึ้นเดินไปไม่กี่หลาเพื่อร่วมกลุ่มภิกษุณีอีกกลุ่มเพื่อที่พวกเขาจะได้สวดมนต์สรรเสริญธาราด้วยกัน ขณะที่เธอนั่งลง เธอก็ทรุดตัวลงอย่างกะทันหัน พวกภิกษุณีมาชุมนุมรอบเธอและครูของเธอ พระในธิเบตและมองโกเลีย เยเช่ โลซาล ซึ่งอยู่ใกล้ๆ เข้ามา แม้ว่าจะมีความพยายามในการชุบชีวิตเธอ แต่ภายในครึ่งชั่วโมงเธอก็ตายใต้ต้นโพธิ์

เราทุกคนต่างตกตะลึงกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นอย่างกะทันหัน แม้ว่าบางคนจะรู้ว่าเธอมีเครื่องกระตุ้นหัวใจตั้งแต่เธออายุ 20 ปี ในฐานะผู้ปฏิบัติศาสนาพุทธ เราใคร่ครวญถึงความไม่เที่ยงและความตายเพื่อเสริมสร้างการปฏิบัติธรรมของเรา แต่เมื่อความตายเกิดขึ้นเรายังตกใจ แต่การตายใต้ต้นโพธิ์ขณะสวดภาวนาโดยมีภิกษุณีอยู่เคียงข้างและครูอยู่เคียงข้าง นี่ไม่ใช่ความตายตามปกติ

ใบหน้าของเธอสงบลงเมื่อแม่ชีวางเธอ ร่างกาย ในกล่อง (นี่ไม่ใช่โลงศพจริงๆ เพราะของแบบนั้นหรูหราในอินเดีย และนำกลับมาใช้ใหม่) ที่สมาคมมหาโพธิ กล่องบรรจุน้ำแข็งไว้เพื่อให้มีเวลาสำหรับน้องสาวของเธอที่มาจากยุโรปเพื่อเผาศพและแม่ชีทำ Chenrezig บูชา.

สองวันต่อมาเรารวมตัวกันเพื่องานศพ แม่ชียกเธอขึ้น ร่างกาย, ปกคลุมไปด้วยสีเหลืองของเธอ สงฆ์ แกะออกจากกล่องและวางไว้บนแท่นต่ำที่สมาคมมหาโพธิ พระภิกษุและภิกษุณีจีนหลายคนรวมถึง กรรม พระอาจารย์จากการอุปสมบทเป็นพระอุโบสถ พระภิกษุสงฆ์ จากฮ่องกง สวดมนต์เป็นภาษาจีนอย่างสวยงาม จากนั้นผู้ที่อยู่ในประเพณีทิเบตทำ Chenrezig บูชาและสุดท้ายพระเถรวาทก็สวดมนต์เป็นภาษาบาลี ผู้คนที่ไม่เคยพบท่านพระโชเปลแต่เคยได้ยินเรื่องการเสียชีวิตที่ผิดปกติของพระนางมาถวายดอกไม้ ธูป กะตะ และเทียน เราใส่เธอ ร่างกาย กลับเข้าไปในกล่อง โรยดอกไม้ทับแล้ววางไว้ที่ท้ายรถจี๊ป ขบวนเริ่มต้นผ่านเมืองถนนสายเดียวของพุทธคยา ข้ามสะพานของแม่น้ำเนรัญชรา ซึ่งแห้งแล้งในช่วงเวลานี้ของปี ไปจนถึงกลางพื้นที่ทรายอันกว้างใหญ่ มีการสร้างกองไฟและแม่ชียกเธอขึ้นอีกครั้ง ร่างกาย ออกจากกล่องแล้ววางไว้ตรงนั้น เมื่อถึงเวลานั้น ผู้คนหลายร้อยคนอยู่ที่นั่น ทั้งชาวอินเดีย ชาวยุโรป ชาวทิเบต จีน ศรีลังกา ฯลฯ นั่งอยู่บนเสื่อที่ล้อมรอบเมรุ เสียงสวดมนต์ดังขึ้นอีกครั้งและไฟก็ถูกจุดขึ้น พระภิกษุและแม่ชีชาวจีนในชุดจีวรสีทองพาเราไปสวดมนต์ “นะโม อมิโตโฟ” ขณะเดินรอบเมรุ ครั้นหยุดแล้ว พระภิกษุเถรวาทนุ่งห่มสีเหลือง หญ้าฝรั่น และจีวรสีน้ำตาล สวดมนต์เป็นภาษาบาลี ขณะนั้นพระภิกษุชาวทิเบตชุดแดงนั่งสวดมนต์เป็นภาษาทิเบต ฉันรู้สึกทึ่งมาก เหลือเชื่อจริงๆ ที่มีมากมายขนาดนี้ สังฆะ สมาชิกจากประเพณีต่าง ๆ ร่วมพิธีศพของชาวต่างชาติที่พวกเขาไม่รู้ด้วยซ้ำ! ข้าพเจ้ามีความสำนึกในความสามัคคีและความปรองดองอย่างลึกซึ้งของ สังฆะ ขณะที่ทุกคนเข้าร่วมช่วยเหลืออย่างเป็นธรรมชาติ

เมื่อไฟแผดเผา พวกเราก็สวดมนต์ต่อไป ควันดำลอยขึ้นจากไฟ ข้าพเจ้าใคร่ครวญถึงการเผาไหม้ของทัศนคติที่รบกวนเราและ กรรมเหตุแห่งความทุกข์ทั้งปวงของเรา เราไม่เห็นพระโชเพล ดรอนมา ร่างกาย ซึ่งถือเป็นเรื่องปกติ เพราะในระหว่างการเผาศพแบบเปิด แขนขาข้างหนึ่งมักจะห้อยลงมาและต้องถูกผลักกลับเข้าไปในกองไฟ ชั่วขณะหนึ่งขณะที่ไฟกำลังลุกโชน ข้าพเจ้ามองไปทางทิศตะวันตก เจดีย์. แสงสีทองของดวงอาทิตย์ยามบ่ายได้ตัดผ่านเมฆ ฉายแสงอันสวยงามเหนือ เจดีย์.

ขณะที่เราเดินออกจากกองไฟ เท้าของเราลื่นไถลไปบนทราย น้องสาวของเธอพูดกับฉันว่า “นี่มันเหมือนความฝัน ในประเทศตะวันตก งานศพน่ากลัวมาก คุณต้องจัดการกับคนจำนวนมากเพื่อจัดการเรื่องนี้ เช่นเดียวกับปฏิกิริยาทางอารมณ์ที่ยากลำบากของผู้อื่น แต่ที่นี่มันง่ายดายและมีคนช่วยมากมาย”

บางอย่างเกี่ยวกับการเสียชีวิตของพระโดรนมาทำให้ฉันเปลี่ยนไป เธอไม่เพียงแต่ตายอย่างสงบใต้ต้นโพธิ์โดยมีอาจารย์และพี่สาวธรรมะอยู่เคียงข้างเธอเท่านั้น แต่งานศพของเธอยังทำให้ทุกคนที่มาร่วมงานรู้สึกเบิกบานและเป็นแรงบันดาลใจ ไม่มีใครร้องไห้ด้วยความโศกเศร้า ไม่มีใครโต้เถียงเรื่องการเตรียมงานศพ ไม่มีใครรู้สึกจมอยู่ในความทุกข์ยาก แต่ทุกคนกลับได้รับแรงบันดาลใจจากพระธรรมและการปฏิบัติอันถ่อมตัวของแม่ชีคนนี้ เธอต้องอธิษฐานอย่างจริงจังไม่เพียงแต่เพื่อให้ชีวิตของเธอมีความหมายเท่านั้น แต่ยังขอให้การตายของเธอเป็นประโยชน์ต่อผู้อื่นด้วย เกือบทุกคนในงานศพของเธอกำลังสวดภาวนาว่า “ถ้าฉันตายแบบนั้นได้!”

เมื่อฉันคุยกับแม่ชีที่รู้จักเธอ ฉันก็รู้ว่าเธอเป็นภิกษุณีมาหลายปีแล้วและได้ล่าถอยประมาณ 11 ปี ทว่า รูมเมทของเธอที่งานอุปสมบทบอกกับผมว่า พระโชเปิลแสดงความคิดเห็นว่าไม่พอใจกับความก้าวหน้าของเธอ ผลักดันตัวเองอย่างหนักและตัดสินตัวเองอย่างรุนแรง เธอรู้สึกว่าคนอื่นๆ ฝึกฝนได้ดีขึ้นและประสบความสำเร็จมากขึ้น บางครั้งเธอก็ท้อแท้กับเรื่องนี้ มันทำให้ฉันไตร่ตรองว่าการประเมินตนเองของเรามักจะเบ้จากการดูถูกตนเองโดยไม่จำเป็น เพื่อดูวิธีที่เธอเสียชีวิตและผลกระทบที่สร้างแรงบันดาลใจที่มีต่อผู้อื่น! หากเราปฏิบัติด้วยความเมตตาและปราศจากความคาดหวัง เพียงแค่พอใจที่จะสร้างเหตุอันดีงามโดยไม่แสวงหาประสบการณ์อันน่าอัศจรรย์ ผลลัพธ์ก็จะมาเอง การตัดสินตนเองนั้นไร้ประโยชน์และเจ็บปวด ไม่ต้องพูดถึงความไม่ถูกต้อง เมล็ดพันธุ์แห่งคุณธรรมที่เธอได้หว่านลงในกระแสจิตและความเข้มแข็งของเธอ ความทะเยอทะยาน เพื่อประโยชน์แก่ผู้อื่นที่สุกงอมตามธรรมชาติ ก่อให้เกิดประโยชน์อย่างยิ่งแม้ในยามที่เธอตาย