พิมพ์ง่าย PDF & Email

สูญเสียคนที่รักที่ยังเด็ก

สูญเสียคนที่รักที่ยังเด็ก

พระอุโบสถสวดมนต์ระหว่างงานพุทธาภิเษก
ชุมชนวัดพุทธปฏิบัติธรรมแก่ผู้ล่วงลับไปแล้ว

จดหมายจากแครอล

เรียนท่านท่านทับเตนโชดรอน

ใครช่วยบอกฉันทีว่าทำไม … น้องสาวฉันถึงแก่กรรมด้วยโรคมะเร็ง ก่อนหน้านี้เธอมีสุขภาพแข็งแรงดี แต่เธอก็ทิ้งเราไปเมื่ออายุ 35 ก่อนพี่น้องคนอื่นๆ ที่แก่กว่าเธอ เธอไม่ได้ทำอะไรผิด และเธอบอกว่าเธอไม่เคยทำผิดพลาดใหญ่หลวงหรือทำบาปใหญ่โต เธอถามฉันว่าทำไมเธอถึงตายตั้งแต่ยังเด็ก ฉันไม่ตอบเพราะไม่รู้จะพูดอะไร

ตอนนี้เธอจากไปแล้ว และฉันเหลือคำถามที่เธอถามและไม่มีคำตอบ ฉันก็เลยสงสัยว่าทำไมเหมือนกัน ใครก็ได้บอกฉันทีว่าตอนนี้พี่สาวฉันอยู่ที่ไหน ฉันคิดถึงเธอมาก

ฉันไปวัดแห่งหนึ่งในสิงคโปร์เพื่อสวดอ้อนวอนให้เธอก่อนและหลังเธอเสียชีวิต ดูเหมือนว่าไม่มีใครฟังเราและยังพาเธอไป เธออายุเพียง 35 ปี และเธอบอกว่าเธอมีหลายอย่างที่เธออยากทำ ตัวอย่างเช่น เธอต้องการตอบแทนน้ำใจของพ่อและแม่ของเราเพราะพวกเขาทำเพื่อเรามากมาย ให้ชีวิตนี้แก่เราและเลี้ยงดูเรา

ทำไมพระเจ้าไม่ต้องการให้โอกาสเธอ? ทำไมฉันถึงยังอยู่ที่นี่ และทำไมเธอไม่อยู่ที่นี่อีกแล้ว ทั้งที่ฉันเคยป่วยบ่อยกว่าเธอ (โชคดีที่ไม่ได้เป็นมะเร็ง)

ฉันสงสัยว่าทำไม…
ร้องเพลงสรรเสริญ

คำตอบจากพระท่านทับเตนโชดรอน

เรียนแครอล

ฉันเสียใจมากที่ทราบเกี่ยวกับการตายของพี่สาวของคุณ คุณรักเธอมากและคิดถึงเธอ เมื่อมีคนหนุ่มเสียชีวิต—โดยเฉพาะคนที่ใจดี เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่และเป็นที่รักมากเหมือนพี่สาวของคุณ—เรามักจะตกใจเสมอ มันดูไม่เป็นธรรมชาติเลย

จากมุมมองของชาวพุทธ เราไม่เชื่อในพระเจ้าผู้ทรงสร้างและจัดการจักรวาล เพราะคำถามเช่นของคุณนั้นตอบยากจริงๆ แทน Buddha อธิบายว่าสิ่งที่เราประสบในชีวิตของเราได้รับอิทธิพลจากการกระทำ (กรรม) เราทำในชีวิตก่อนหน้านี้ แม้ว่าเราจะจำการกระทำเฉพาะเหล่านั้นไม่ได้ ซึ่งอาจจะทำมานานแล้ว ชีวิตมนุษย์ในปัจจุบันของเราเป็นการผสมผสานระหว่างความสุขและความทุกข์ยากเพราะเราได้ทำทั้งการกระทำที่สร้างสรรค์และการทำลายล้างในชีวิตที่ผ่านมา

แม้ว่าน้องสาวของคุณเสียชีวิตตั้งแต่ยังเด็ก แต่เธอก็ยังมีชีวิตที่ดี เธอแบ่งปันความรักกับครอบครัว พัฒนาจิตใจที่ดี และได้กระทำการสร้างสรรค์หลายอย่างที่จะนำความสุขมาสู่ชีวิตในอนาคตของเธอ โปรดชื่นชมยินดีในช่วงเวลาที่คุณมีกับเธอและสิ่งที่คุณได้เรียนรู้จากกันและกันและส่งเธอไปสู่ชีวิตในอนาคตของเธอด้วยความรักมากมาย โปรดอ่าน ราชาแห่งคำอธิษฐาน ให้บ่อยที่สุดเท่าที่จะทำได้และอุทิศการกระทำที่สร้างสรรค์นี้เพื่อประโยชน์ของเธอ

ถ้าคุณส่งชื่อเธอมาให้ฉัน สงฆ์ ชุมชนที่ วัดสราวัสดิ จะสวดมนต์เพื่อความเป็นอยู่ที่ดีของเธอและสำหรับคุณเช่นกัน

ขอแสดงความนับถือ
หลวงปู่ทวด โชดรอน

ข้อความเพิ่มเติมถึงผู้อ่าน

Dear Readers,

หากสถานการณ์แตกต่างกันเล็กน้อย สมมติว่าผู้เขียนเป็นคนที่คุ้นเคยกับหลักคำสอนของศาสนาพุทธและสูญเสียคนที่รักไปในทันที ฉันจะเพิ่มคำตอบต่อไปนี้ในคำตอบของฉัน:

เป็นเรื่องที่น่าตกใจเสมอเมื่อมีคนเสียชีวิตอย่างกะทันหันและกะทันหัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเป็นคนที่เรารัก ขณะที่คุณกำลังจัดการกับความเศร้าโศก จำไว้ว่าทุกสิ่งไม่เที่ยง ทุกสิ่งที่รวมกันต้องแยกจากกัน นี่เป็นกฎธรรมชาติ มันเป็นสิ่งที่เป็น ใช้ความเข้าใจนี้เพื่อกระตุ้นการปฏิบัติธรรมของท่านเอง ใช้เพื่อสร้างความเห็นอกเห็นใจ ไม่เฉพาะผู้ตายเท่านั้น แต่สำหรับสรรพสัตว์ทั้งหลาย รวมทั้งตัวคุณเอง ผู้อยู่ในสังสารวัฏด้วย พึงพิจารณาว่าการขาดทุนเป็นเหตุสำคัญที่ต้องทำธรรมเพื่อให้หลุดพ้นจากวัฏจักรและช่วยให้สัตว์ทั้งหลายได้ตรัสรู้ด้วย โดยใช้ความตายของคนที่คุณรักเพื่อกระตุ้น ความตั้งใจที่จะเป็นอิสระความเห็นอกเห็นใจและความเห็นแก่ประโยชน์ คุณกำลังทำให้ความตายของบุคคลมีความหมายในแง่ของการขจัดความทุกข์ทรมานของสิ่งมีชีวิต

การทำ การนำเสนอ ให้กับวัด อาราม และงานการกุศลสำหรับคนจนและคนป่วย จะสร้างบุญที่คุณสามารถอุทิศเพื่อการบังเกิดใหม่ การหลุดพ้น และการตรัสรู้ที่ดีของคนที่คุณรัก การอ่าน ราชาแห่งคำอธิษฐาน , พิจารณาเห็นธรรมและโพธิจิต,หรือ นั่งสมาธิพระพุทธะ or กวนอิม (เฉินเรซิก) ก็มีประโยชน์มากเช่นกัน ในกรณีนี้ ลองนึกภาพยา Buddha หรือกวนอิมบนศีรษะของบุคคล แสงสว่างจากสิ่งนั้น Buddha เข้าไปในตัวบุคคล ร่างกาย- จิต ชำระล้างสิ่งลบหลู่และบดบังให้บริสุทธิ์ แล้วอุทิศชีวิตอันล้ำค่าของมนุษย์หรือเกิดในแผ่นดินอันบริสุทธิ์ สวดมนต์และปฏิบัติเช่นนี้เป็นเวลา 49 วันหลังจากคนที่คุณรักจากไป อย่าลืมส่งพวกเขาไปสู่ชีวิตหน้าด้วยความรักและความเห็นอกเห็นใจ อย่ายึดติดกับพวกเขาในทางใดทางหนึ่ง จงบำเพ็ญธรรมให้ดีเพื่อชาติหน้าจะได้บำเพ็ญกุศลและนำพาไปสู่พระนิพพาน

หลวงปู่ทวด โชดรอน

พระโชดรอนเน้นการประยุกต์ใช้คำสอนของพระพุทธเจ้าในชีวิตประจำวันของเราในทางปฏิบัติและมีความเชี่ยวชาญเป็นพิเศษในการอธิบายในลักษณะที่ชาวตะวันตกเข้าใจและปฏิบัติได้ง่าย เธอเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องการสอนที่อบอุ่น อารมณ์ขัน และชัดเจน เธอได้อุปสมบทเป็นภิกษุณีในปี 1977 โดย Kyabje Ling Rinpoche ในเมือง Dharamsala ประเทศอินเดีย และในปี 1986 เธอได้รับการอุปสมบทภิกษุณีในไต้หวัน อ่านชีวประวัติของเธอแบบเต็ม.