พิมพ์ง่าย PDF & Email

การรักษาหลังจากการฆ่าตัวตาย

การรักษาหลังจากการฆ่าตัวตาย

ผู้เข้าร่วมเชื่อมต่อระหว่างการสนทนากลุ่ม
ความรู้สึกของชุมชนที่ใกล้ชิดพัฒนาระหว่างคนแปลกหน้าที่เชื่อมต่อผ่านประสบการณ์ทั่วไป

การสนทนากลุ่มกับผู้ปกครองที่สูญเสียลูกที่โตแล้วจากการฆ่าตัวตาย (บทความนี้จะรวมอยู่ในสิ่งพิมพ์ที่กำลังจะเผยแพร่ The Suicide Funeral (หรือบริการอนุสรณ์): ให้เกียรติความทรงจำ ปลอบโยนผู้รอดชีวิต, แก้ไขโดย James T. Clemons, PhD, Melinda Moore, PhD และ Rabbi Daniel A. Roberts)

“จอห์น ลูกชายของฉัน ที่ฉันรักอย่างสุดซึ้ง ได้ยิงตัวเองเมื่อวันที่ 23 มีนาคม เมื่อ 27 ปีที่แล้ว ตอนที่เขาอายุ 4 ปี” “เมื่อวันที่ 2001 พฤษภาคม 18 ซูซานลูกสาวที่รักของฉันเสียชีวิต เธอแขวนคอตัวเอง” เราไปรอบๆ ห้อง แนะนำตัวเอง พ่อแม่แต่ละคนพูดชื่อของตัวเองและแนะนำลูกที่เสียชีวิต ฉันอยู่ในกลุ่มแยกย่อยสำหรับผู้ปกครองที่สูญเสียลูกที่โตแล้วจากการฆ่าตัวตายในการประชุมการรักษาประจำปีครั้งที่ 2006 หลังจากการประชุมฆ่าตัวตายในซีแอตเทิลในเดือนเมษายน XNUMX ซึ่งจัดโดย SPAN (Suicide Prevention Action Network)1 และ AAS (สมาคม Suicidology แห่งอเมริกา) ความเจ็บปวดในห้องนั้นชัดเจน แต่ก็มีความรู้สึกของชุมชนที่ใกล้ชิดเช่นกัน ในที่สุด คนที่เคยประสบกับความเจ็บปวดที่ไม่ค่อยมีใครพูดถึงในสังคม—ความเจ็บปวดจากการสูญเสียคนที่รักจนฆ่าตัวตาย—สามารถพูดคุยกับผู้รอดชีวิตจากการฆ่าตัวตายคนอื่นๆ ได้อย่างอิสระซึ่งเข้าใจสิ่งที่พวกเขากำลังเผชิญ

ฉันถูกขอให้กล่าวสุนทรพจน์ในการเลี้ยงอาหารกลางวันและเข้าร่วมการอภิปรายในหัวข้อ “การฆ่าตัวตาย: ความท้าทายต่อศรัทธาและจิตวิญญาณของผู้รอดชีวิต และการตอบสนองของชุมชนศรัทธา” ในการประชุมครั้งนี้ มันเป็นเรื่องดีที่ฉั การทำสมาธิ การฝึกฝนทำให้ฉันชินกับการยอมเจ็บปวด เพราะมันมีมากมายที่นี่ แต่ยังมีความอบอุ่นและความรักที่ไม่พบในการประชุมระดับชาติในประเด็นอื่นๆ ผู้คนเอื้อมมือออกไปหาคนแปลกหน้าเพราะประสบการณ์ของพวกเขาไม่แปลก

ในห้องโถงของโรงแรมมีผ้าห่มอยู่บนผนัง แต่ละแผ่นมีใบหน้าของคนที่คุณรักซึ่งเสียชีวิตจากการฆ่าตัวตาย ฉันมองหน้า—หนุ่ม คนแก่ วัยกลางคน คนดำ คนขาว คนเอเชีย คนเหล่านี้แต่ละคนมีเรื่องราว และต่างก็ทิ้งเรื่องราวความรักและความเศร้าโศกไว้เบื้องหลัง ซึ่งคนที่พวกเขารักพยายามเข้าใจและยอมรับ

เพื่อเตรียมพูดในการประชุมครั้งนี้ ฉันได้ถามผู้เข้าร่วมการล่าถอยที่ฉันเป็นผู้นำว่า "ใครที่สูญเสียคนที่รักจากการฆ่าตัวตาย" ฉันประหลาดใจมากที่ยกมือขึ้น เมื่ออ่านหัวข้อนี้ ฉันรู้สึกตกใจเมื่อรู้ว่าชายผิวขาวที่มีอายุมากกว่ามีอัตราการฆ่าตัวตายสูงที่สุดในทุกกลุ่ม ในบรรดาวัยรุ่นที่พยายามฆ่าตัวตาย มีผู้หญิงมากกว่า อย่างไรก็ตาม เด็กผู้ชายทำได้สำเร็จมากกว่า แน่นอน เราต้องการการอภิปรายเพิ่มเติมในสื่อและฟอรัมสาธารณะเกี่ยวกับวิธีป้องกันการฆ่าตัวตายและวิธีวินิจฉัยและรักษาโรคซึมเศร้า นอกจากนี้ เราต้องหารือกันว่าจะเกิดอะไรขึ้นกับครอบครัวและเพื่อนฝูงของผู้ที่เลือกปลิดชีวิตตนเอง ความต้องการและประสบการณ์ของผู้รอดชีวิตคืออะไร?

ผู้รอดชีวิตหลายคนในการประชุมกล่าวว่าพวกเขาถูกเพื่อนหรือชุมชนตีตราเนื่องจากการฆ่าตัวตายที่เกิดขึ้นในครอบครัว ฉันเดาว่าฉันไร้เดียงสา ฉันไม่เคยคิดว่าคนอื่นจะปิดหัวใจของพวกเขาให้กับเพื่อนที่เสียใจกับการฆ่าตัวตาย ฉันสงสัยว่ามันเป็นกรณีของหัวใจที่ปิดหรือหนึ่งในความรู้สึกไม่สบายใจของผู้คนเกี่ยวกับความตาย หรือบางทีก็อยากจะช่วยแต่ไม่รู้วิธี?

บางคนพูดถึงเพื่อนที่ “พูดผิด” ซึ่งไม่เป็นประโยชน์ต่อกระบวนการเศร้าโศกของพวกเขา “เอ่อ” ฉันคิดว่า “จะเกิดอะไรขึ้นถ้าฉันทำสิ่งนี้โดยไม่ได้ตั้งใจระหว่างที่คุยกันตอนพักเที่ยง” แต่ความกลัวของฉันลดลงเมื่อพวกเขาเปิดใจกว้างเกี่ยวกับความรู้สึกของพวกเขา “ถ้าฉันไม่ 'พยายามช่วย' แต่เป็นตัวฉันเอง” ฉันคิดว่า “ไม่เป็นไร” แค่มนุษย์คนหนึ่งไปสู่อีกคนหนึ่ง

หลังจากการพูดคุย หลายคนเข้ามาขอบคุณฉันสำหรับ “สูดอากาศบริสุทธิ์” ที่พูดถึงความเห็นอกเห็นใจ ฉันออกจากการประชุมด้วยความกตัญญูต่อทุกสิ่งที่ผู้รอดชีวิตที่กล้าหาญเหล่านี้มอบให้ฉันโดยเปิดเผย โปร่งใส และสนับสนุนซึ่งกันและกัน ฉันชื่นชมทุกคนใน SPAN และ AAS โดยเฉพาะที่รอดชีวิตจากการฆ่าตัวตายและได้เปลี่ยนความเศร้าโศกให้กลายเป็นการกระทำที่เป็นประโยชน์ต่อผู้อื่น ความซาบซึ้งของฉันเพิ่มขึ้นสำหรับความจำเป็นในการขยายการวินิจฉัยและการรักษาโรคซึมเศร้าและโรคสองขั้ว เพื่อให้ความรู้แก่สาธารณชนเกี่ยวกับความสำคัญของการป้องกันการฆ่าตัวตาย และเพื่อดูแลผู้ที่เสียใจกับการสูญเสียคนที่รัก

ความเห็นของพ่อคนหนึ่งทำให้ฉันประทับใจมาก “เมื่อความตายมาถึง” เขากล่าว “ให้แน่ใจว่าคุณยังมีชีวิตอยู่จริงๆ” ขอให้เราอย่าจมดิ่งลงในความพึงพอใจหรือดำเนินชีวิตโดยอัตโนมัต ขอให้เราทะนุถนอมชีวิตของเราและหวงแหนผู้คนรอบข้างเรา

ฟังไฟล์เสียงคำปราศรัยของพระท่านทับเตนโชดรอนเรื่อง สูญเสียคนที่รักจากการฆ่าตัวตาย มอบให้ในการประชุมการรักษาประจำปีครั้งที่ 18 หลังจากการประชุมฆ่าตัวตายในซีแอตเทิล รัฐวอชิงตัน เมื่อวันที่ 29 เมษายน พ.ศ. 2006

สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับการป้องกันการฆ่าตัวตาย โปรดเยี่ยมชมเว็บไซต์ของ มูลนิธิอเมริกันเพื่อการฆ่าตัวตาย และ สมาคมอเมริกันเพื่อการฆ่าตัวตาย.


  1. ปัจจุบันรู้จักกันในชื่อ American Foundation for Suicide Prevention หรือ ASFP/SPAN USA 

หลวงปู่ทวด โชดรอน

พระโชดรอนเน้นการประยุกต์ใช้คำสอนของพระพุทธเจ้าในชีวิตประจำวันของเราในทางปฏิบัติและมีความเชี่ยวชาญเป็นพิเศษในการอธิบายในลักษณะที่ชาวตะวันตกเข้าใจและปฏิบัติได้ง่าย เธอเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องการสอนที่อบอุ่น อารมณ์ขัน และชัดเจน เธอได้อุปสมบทเป็นภิกษุณีในปี 1977 โดย Kyabje Ling Rinpoche ในเมือง Dharamsala ประเทศอินเดีย และในปี 1986 เธอได้รับการอุปสมบทภิกษุณีในไต้หวัน อ่านชีวประวัติของเธอแบบเต็ม.