මුද්රිත, PDF සහ ඊමේල් මුද්රණය

භාවනා දළ සටහන: ඇමුණුම

ඇලීමෙන් වේදනාව ඉවත් කිරීම

අත් අල්ලාගෙන සිටින යුවළක්.
ඇලීම කැමති දෙය නිත්‍ය, ප්‍රසන්න, පිරිසිදු, තමා තුළ පවතින දෙයක් ලෙස දකියි. (රූපය විසිනි Cher VernalEQ)

ඇලීම යනු කුමක්ද?

ඇමුණුම් වස්තුවක, පුද්ගලයේ, අදහසක යනාදී යහපත් ගුණාංග අතිශයෝක්තියට නංවන හෝ නැති යහපත් ගුණාංග ප්‍රක්ෂේපණය කර පසුව වස්තුව ප්‍රාර්ථනා කරන සහ ඇලෙන මානසික සාධකයකි. කැමති දෙය නිත්‍ය, ප්‍රසන්න, පිරිසුදු, තමා තුළ පවතින ලෙස දකියි.

  1. මා සම්බන්ධ කර ඇති විශේෂිත දේවල් මොනවාද?
  2. මම එයට සම්බන්ධ වූ විට එම පුද්ගලයා හෝ දෙය බලන්නේ කෙසේද? එය මගේ ඇස්වල දිස්වන්නේ කෙසේද?
  3. ඒ පුද්ගලයා හෝ දෙය පවතින්නේ මගේ ඇලුණු සිතට පෙනෙන ආකාරයට නම්, සෑම කෙනෙකුටම එය එසේ නොපෙනෙන්නේ ඇයි? මට සමහර විට එය වෙනස් ලෙස දැනෙන්නේ ඇයි?
  4. එම පුද්ගලයා හෝ දෙය කෙරෙහි වඩා යථාර්ථවාදී ආකල්පය කුමක්ද?

ඇමුණුමේ අවාසි

  1. එය අතෘප්තිය සහ කලකිරීම ඇති කරයි, මන්ද අපට අඛණ්ඩව වැඩි වැඩියෙන් අවශ්‍ය වේ. මෙය අප සතුව ඇති දේ භුක්ති විඳීම වළක්වයි.
  2. එය අපට බැඳී ඇති දේ තිබේද නැද්ද යන්න අනුව චිත්තවේගීයව ඉහළ පහළ යාමට හේතු වේ.
  3. එය අපට අවශ්‍ය දේ ලබා ගැනීමට කුමන්ත්‍රණය කිරීමට, හැසිරවීමට සහ කුමන්ත්‍රණය කිරීමට අපව පොලඹවයි. අපි අන් අය සමඟ අපගේ සබඳතා පළුදු කරමින් යටි පෙළඹවීම් සමඟ කුහක ලෙස කටයුතු කරන්නෙමු.
  4. අප බැඳී සිටින දේ ලබා ගැනීම සඳහා සදාචාර විරෝධී ලෙස ක්‍රියා කිරීමට එය අපව පොලඹවයි, එමඟින් අන් අයට හානියක් වන අතර අපගේම ස්වයං වෛරය සහ වරදකාරි හැඟීම වැඩි කරයි.
  5. අප මිය යන විට අපට රැගෙන යා නොහැකි සැප සම්පත් පසුපස හඹා යමින් අපගේ ජීවිතය නාස්ති කර ගැනීමට එය හේතු වේ. මේ අතර, ආදරය, දයානුකම්පාව, ත්‍යාගශීලී බව, ඉවසීම සහ ප්‍රඥාව වැනි අභ්‍යන්තර ගුණාංග වර්ධනය කර ගැනීමට අපට ඇති හැකියාව ප්‍රයෝජනයට නොගනී.

බැඳීම සහ කෝපය අතර සම්බන්ධය

අපි යම් දෙයකට දැඩි ලෙස බැඳී සිටින විට, එය අපට නොලැබුණහොත් හෝ එය ඇති වූ පසු එයින් වෙන් වුවහොත් අපි කලකිරීමටත් කෝපයටත් පත් වෙමු. එය එසේ වූ විට ඔබේ ජීවිතයේ ආදර්ශයක් ගැන සිතන්න. ඉන්පසු පරීක්ෂා කරන්න:

  1. ඇයි මම තරහා වෙන්නේ? මගේ අපේක්ෂාවන් සහ මගේ අතර සම්බන්ධය කුමක්ද? කෝපය? එය නොතිබූ හෝ නොකළ පුද්ගලයා, දෙයක් හෝ තත්වයෙන් මා බලාපොරොත්තු වූයේ කුමක්ද?
  2. මගේ අපේක්ෂාවන් යථාර්ථවාදීද? ප්‍රශ්නය තිබුණේ ඒ පුද්ගලයාගේ හෝ දෙයකද, නැතිනම් මගේ සිතුවිල්ලේ පුද්ගලයාට හෝ වස්තුවට ඔහු, ඇය හෝ නොතිබූ ගුණාංග තිබුණාද?
  3. එම පුද්ගලයා, දෙය හෝ තත්වය පිළිබඳ වඩා යථාර්ථවාදී දැක්ම කුමක්ද? මෙම නව දර්ශනය මට එම පුද්ගලයාට දැනෙන සහ සම්බන්ධ වන ආකාරය ආදියට බලපාන්නේ කෙසේද?

බැඳීම සහ බිය අතර සම්බන්ධය

  1. ඇමුණුම් අපට අවශ්‍ය හෝ අවශ්‍ය දේ නොලැබෙන බිය ඇති කරයි. ඔබට අවශ්‍ය දේ නොලැබීම ගැන ඔබ කනස්සල්ලෙන් හෝ කනස්සල්ලෙන් සිටි ඔබේ ජීවිතයේ උදාහරණ හඳුනා ගන්න. ඉන්පසු පරීක්ෂා කරන්න:
    • මට ඇත්තටම ඒ දේවල් අවශ්‍යද? මම ඒවා ලබා නොගත්තේ නම් සිදුවිය හැකි නරකම අවස්ථාව කුමක්ද? එහෙම වෙන්න ඉඩ තියෙනවද? එය එසේ වුවද, තත්වය හැසිරවීමට මා සම්පූර්ණයෙන්ම මෙවලම් නොමැතිව සිටීද නැතහොත් එය ඵලදායි ලෙස හැසිරවීමට මට කළ හැකි දේවල් තිබේද?
    • මම ඒ පුද්ගලයාට හෝ දෙයට සම්බන්ධ වීම අත්හැරියොත් කුමක් සිදුවේද? මගේ ජීවිතය මොන වගේ වේවිද?
  2. ඇමුණුම් අප සතු දේ අහිමි වේ යැයි බියට පත් කරයි. මෙය සිදු වන ඔබේ ජීවිතයේ උදාහරණ හඳුනා ගන්න.
    • මා බැඳී සිටි දෙය නැති වුවහොත් සිදුවිය හැකි නරකම අවස්ථාව කුමක්ද? එය සිදුවුවහොත් තත්වය සමඟ කටයුතු කිරීමට මට උපකාර කළ හැකි අභ්‍යන්තර මෙවලම් මොනවාද?
    • මම ඒ පුද්ගලයාට හෝ දෙයට බැඳීම අත්හැරියොත් මොන වගේ හැඟීමක් ඇති වෙයිද?
  3. ඇමුණුම් වෙනස් වීමට ඇති බිය නිසා සහජීවන සබඳතාවලට සහ හානිකර තත්ත්වයන් තුළ රැඳී සිටීමට මඟ පාදයි.
    • මා එම තත්වයේ සිටීමට හේතු වන මා සම්බන්ධ වන්නේ කුමක් ද?
    • එය සම්බන්ධ කිරීමට වටින දෙයක්ද? ඇත්තෙන්ම එය මගේ තරම්ම අපූරුද ඇමුණුමක් එය එසේ යැයි සිතනවාද?
    • මම එයට බැඳීම අත්හැරියොත් කුමක් සිදුවේද? තත්වය සමඟ කටයුතු කිරීමට මට උපකාර කිරීමට මා සතුව ඇති අභ්‍යන්තර සහ බාහිර මෙවලම් මොනවාද?

ඇලීම් නාශක

වගා කිරීමට ඇති ආකල්පය සමතුලිතතාවයෙන් එකකි: අපි දේවල් මත තබන අතිශයෝක්ති සහ ප්‍රක්ෂේපන ඉවත් කිරීමෙන්, ඒවාට අදාළව අපට වඩාත් සමබර විය හැකිය. ග්‍රහණයෙන් සහ බලකිරීමෙන් තොරව, අපට සෞඛ්‍ය සම්පන්න ක්‍රමවලට සම්බන්ධ වී සැලකිලිමත් විය හැකිය.

පහත කරුණු නැවත නැවත පරාවර්තනය සඳහා වේ. ඒවා පිළිබඳ බුද්ධිමය අවබෝධයකින් පමණක් විනාශකාරී රටා නැවැත්වීමට අවශ්‍ය ශක්තිය ලැබෙන්නේ නැත. මේ අනුව, මෙම කරුණු පිළිබඳව අපගේම ජීවිතවල උදාහරණ ගනිමින් නැවත නැවත සිතීම ප්රයෝජනවත් වේ.

අපගේ ප්‍රමුඛතා සැකසීම

අපගේ මරණය ගැන මෙනෙහි කිරීම අපගේ ජීවිතයේ වැදගත් දේ පැහැදිලිව දැකීමට අපට උපකාර කරයි.

  1. ඔබ මිය යන තත්වයක් ගැන සිතන්න: ඔබ සිටින ස්ථානය, ඔබ මිය යන ආකාරය, මිතුරන් සහ පවුලේ අයගේ ප්‍රතිචාර. මිය යාම ගැන ඔබට හැඟෙන්නේ කෙසේද? ඔබේ මනසෙහි සිදුවන්නේ කුමක්ද?
  2. ඔබෙන්ම අසන්න:
    • මම දවසක මැරෙන නිසා, මගේ ජීවිතයේ වැදගත් වන්නේ කුමක්ද?
    • කළ දේ ගැන මට හැඟෙන්නේ කුමක්ද?
    • මම කනගාටු වන්නේ කුමක් ද?
    • මා ජීවතුන් අතර සිටියදී මා කුමක් කිරීමට සහ කිරීමෙන් වැළකී සිටීමට අවශ්‍යද?
    • මරණයට සූදානම් වීමට මා කුමක් කළ යුතුද?
    • ජීවිතයේ මගේ ප්‍රමුඛතා මොනවාද?

ද්‍රව්‍යමය වස්තුවට බැඳීම

  1. මේ දේවල්වලට ඇලී සිටීමේ අවාසි ගැන මෙනෙහි කරන්න.
  2. ඔබ බැඳී සිටින දෙයෙහි අස්ථිර ස්වභාවය ගැන සිතන්න. වෙනස්වීම පැවැත්මේ ස්වභාවය බවත්, බාහිර කිසිවක් සතුටින් කල් පවතින ප්‍රභවයක් ලෙස අපේක්ෂා කිරීම යථාර්ථවාදී නොවන බවත් පිළිගැනීමට උත්සාහ කරන්න. අත්හැරීමෙන් ඇමුණුමක්, යමක් තිබෙන විට එය භුක්ති විඳීමටත්, එය නොමැති විට සැහැල්ලුවෙන් සිටීමටත් අපට පුළුවන්.
  3. මේක ලැබුනත් මට සදාකාලික සතුටක් ගෙනදේවිද? එය මගේ සියලු ගැටලු විසඳයිද? එය ලබා ගැනීමෙන් ඇතිවන නව ගැටළු මොනවාද?
  4. වස්තුවේ නුසුදුසු ගුණාංග සලකා බලන්න. මෙය පුද්ගලයා හෝ දෙය පිළිබඳ නිෂේධාත්මක දෘෂ්ටියකට මඟ පාදන්නේ නැත, නමුත් සරලව අපට එය වඩාත් ගෝලීය දෘෂ්ටියක් ගැනීමට ඉඩ සලසයි, එමඟින් ලොප්-පාර්ශ්විකයට ප්‍රතිරෝධය දක්වයි. ඇමුණුමක්. වස්තුව කුමක්දැයි බැලීමෙන් ලැබෙන ඉඩකඩ දැනෙන්න.

ශරීරයට බැඳීම

  1. වෙනස්වන ස්වභාවය ගැන මෙනෙහි කරන්න සිරුර, කලලයෙන්, ළදරුවා, දරුවා, වැඩිහිටි, මහලු පුද්ගලයා. වේවිද මගේ සිරුර සදහටම ජීවත් වෙනවාද?
  2. මගේ සිරුර පිරිසිදු ද්රව්ය වලින් සමන්විතද? එය ස්වභාවයෙන්ම ලස්සනද? මරණින් පසු මගේ කුමක් වේවිද සිරුර වෙයිද? එය බැඳීමට සුදුසුද?
  3. මගේ කියා යම් ආවේනික සාරයක් ඇද්ද සිරුර? මම මගේද සිරුර?
  4. අපි අපේ දේ ගැන සැලකිලිමත් විය යුතුයි සිරුර, එය පිරිසිදුව හා සෞඛ්‍ය සම්පන්නව තබා ගැනීම, එය අපගේ වටිනා මිනිස් ජීවිතයේ පදනම වන බැවිනි. මෙය ආරක්ෂා කිරීම හරහා සිරුර, ප්රඥාවෙන් හා තොරව ඇමුණුමක්, අපට සද්ධර්මය ප්‍රගුණ කිරීමටත්, සත්ත්වයන්ට සෙත සැලසීමටත් හැකි වනු ඇත.

මිනිසුන්ට බැඳීම

  1. ඇමුණුම් සහ ආදරය යනු විවිධ හැඟීම් වේ, නමුත් යම් පුද්ගලයෙකු කෙරෙහි අපගේ හැඟීම් ඒවායේ මිශ්‍රණයක් විය හැකිය.
    • යමෙකුට ආදරය කිරීම සහ ඔහුට හෝ ඇයට සම්බන්ධ වීම අතර ඇති වෙනස කුමක්ද?
    • කොහොමද මගේ ඇමුණුමක් සහ එය මා තුළ ඇති කරන අපේක්ෂාවන් මෙම පුද්ගලයාට මා ආදරය කිරීමට බාධා කරයිද?
    • මම පුද්ගලයා යථාර්ථවාදීව දකිනවාද? ඔහුගේ හෝ ඇයගේ නරක පුරුදු මොනවාද? ඔහුගේ හෝ ඇයගේ සීමාවන් මොනවාද?
    • පුද්ගලයාගේ හොඳ ගුණාංග මෙන්ම දුර්වලතා පිළිගැනීමට උත්සාහ කරන්න, එවිට ඔබේ ඇමුණුමක් අඩු වනු ඇති අතර ඔබට ඔහුට හෝ ඇයට වැඩි වැඩියෙන් ආදරය කළ හැකිය.
  2. මෙම පුද්ගලයා සමඟ මගේ සම්බන්ධතාවය සදහටම පවතිනු ඇතැයි සිතීම යථාර්ථවාදීද? මෙම පුද්ගලයා සදහටම ජීවත් වේවිද? සම්බන්ධතාවය වෙනස් වුවහොත් හෝ පුද්ගලයා මිය ගියහොත් මම මානසික අවපීඩනයට පත් විය යුතුද නැතහොත් නැති වූ බවක් දැනිය යුතුද? වෙනස් වීම නිසා ඇතිවන ශෝකය මම සකස් කරන්නේ කෙසේද? මට දැනෙන්නේ සහ ක්‍රියා කරන්නේ කෙසේද?
  3. මෙම පුද්ගලයා - සැමවිටම පවතින සහ සැමවිටම ඔහු හෝ ඇය වනු ඇති යම් වෙනස් කළ නොහැකි හරයක් තිබේද?

අදහස් වලට බැඳීම

අපි බොහෝ විට දේවල් කළ යුතු ආකාරය පිළිබඳ අපගේ අදහස්වලට, අන් අය කවුරුන්ද සහ ඔවුන් කළ යුතු දේ පිළිබඳ අපගේ මතවලට, ජීවිතයේ ස්වභාවය පිළිබඳ අපගේ විශ්වාසයන්ට ඇලී සිටිමු. එවිට අපේ අදහස්වලට අන් අය එකඟ නොවන විට අපි කලබල වෙනවා.

  1. යමෙක් මගේ අදහස් විවේචනය කරන විට ඔහු හෝ ඇය මාව විවේචනය කරනවාද?
  2. මම හිතන නිසාම දෙයක් හරිද?
  3. මම අනිත් කෙනාගේ විදිහට දේවල් කළා නම් මොනවා වෙයිද? බලය අහිමි වීමේ හෝ වාසිය ලබා ගැනීමේ බියෙන් මා ඉවත් කරන්නේ කෙසේද? මම අනිත් කෙනාගේ විදියට දේවල් කළා නම් ඒක අනිවාර්යයෙන් සිද්ධ වෙයිද?
  4. අනෙක් පුද්ගලයාගේ සැලැස්මේ හෝ අදහසේ අඩුපාඩු අපි දුටුවහොත්, අපට ඒවා අපගේම ආරක්‍ෂාවකින් තොරව කරුණාවන්ත ආකාරයකින් ප්‍රකාශ කළ හැකිය. අදහස්. විවෘත හා අනාරක්ෂිත හැඟීමක්, තවත් කෙනෙකුට ස්ථිරව සහ පැහැදිලිව කථා කිරීම ගැන සිතන්න.

ප්රශංසාව, අනුමැතිය සහ කීර්තිය සඳහා බැඳීම

  1. ප්‍රශංසාව, අනුමැතිය හෝ කීර්තිය මට ප්‍රයෝජනවත් වන්නේ කෙසේද? ඔවුන් රෝගාබාධ වළක්වනවාද නැත්නම් මගේ ආයු කාලය දීර්ඝ කරනවාද? ඔවුන් ඇත්තටම ස්වයං-වෛරය සහ වරදකාරිත්වයේ ගැටලුව විසඳනවාද? ඔවුන් මගේ ඍණාත්මක බව පිරිසිදු කරනවාද? කර්මය නැත්නම් මාව විමුක්තියට හෝ බුද්ධත්වයට සමීප කරන්නද? එසේ නොවේ නම්, ඒවාට සම්බන්ධ වන්නේ ඇයි?
  2. ප්‍රශංසාව, අනුමැතිය සහ කීර්තිය සතුටක් දැනිය හැක, නමුත් අපගේ නම් ඇමුණුමක් ඔවුන්ට අප කෝපයට, ඊර්ෂ්‍යාවට හෝ අනාරක්ෂිත වීමට හේතු වන අතර, ඒ අනුව නිෂේධාත්මකව ක්‍රියා කිරීමට හේතු වේ, එවිට හැඟීම කුමක්ද? ඇලවීම ඔවුන්ට?
  3. ඔවුන් විසින් ඇති කරන සියලුම නව ගැටළු ගැන සිතන්න. තවත් අය අපෙන් වැඩි යමක් බලාපොරොත්තු වන්නේ ඔවුන් තවදුරටත් අපව යථාර්ථවාදීව නොපෙනෙන නමුත් විඥානවාදී ලෙස දකින බැවිනි. ඒ නිසා අපි කුඩා වැරදි කරන විට ඔවුන් අපව විනිශ්චය කිරීමට වැඩි ඉඩක් ඇත.
  4. ඔබ මෙතෙක් ආශා කළ සියලු අනුමැතිය, ප්‍රශංසා සහ කීර්තිය ලැබීම ගැන සිතන්න. ඔබ කවදා හෝ බලාපොරොත්තු වූ දේවල් මිනිසුන් පවසන බව හෝ පිළිගන්නා බව සිතන්න. මෙයින් හොඳ හැඟීමක් භුක්ති විඳින්න. එවිට ඔබෙන්ම මෙසේ අසන්න: “මෙය මට සදාකාලික සතුටක් ගෙන දෙයිද?

අන් අයගෙන් අපට ලැබුණු කරුණාව ගැන කෘතඥතාවක් දැනේ

අන් සියල්ලන් සමඟ අන්තර් සම්බන්ධිත වීම සහ ඔවුන්ගෙන් බොහෝ කරුණාව ලබන්නෙකු වීම පිළිබඳ අපගේ හැඟීම වර්ධනය කිරීමට, මෙනෙහි කරන්න:

  1. මිතුරන්ගෙන් අපට ලැබුණු උපකාර: ඔවුන්ගෙන් අපට ලැබුණු සහයෝගය සහ දිරිගැන්වීම යනාදිය. මෙම ක්‍රියාවන් වැඩි වන ආකාරයෙන් සිතන්න එපා ඇමුණුමක්, ඒ වෙනුවට ඒවා මානව දයාවේ ක්‍රියා ලෙස හඳුනා ගන්න.
  2. දෙමාපියන්, නෑදෑයන් සහ ගුරුවරුන්ගෙන් අපට ලැබී ඇති ප්‍රතිලාභය: අප කුඩා කාලයේ දී ඔවුන් අපට ලබා දුන් සැලකිල්ල, අනතුරෙන් ආරක්ෂාව, අපගේ අධ්‍යාපනය. කතා කරන්න පුළුවන්කම ලැබෙන්නේ අපි පොඩි කාලේ අපිව බලාගත්තු අය, අපේ ගුරුවරු ආදි අයගේ උත්සාහයෙන්.දැන් අපිට තියෙන දක්ෂතා, හැකියාවන්, දක්‍ෂතා ඔක්කොම අපි ඉගැන්නුව අපිව පුහුණු කරපු අය නිසා. අපි ඉගෙනීමට අකමැති වූ විට සහ නොසන්සුන් වූ විට පවා ඔවුන් අපට ඉගෙන ගැනීමට උදව් කිරීමට උත්සාහ කළහ.
  3. නාඳුනන අයගෙන් ලැබෙන උපකාර: අපි භාවිතා කරන ගොඩනැගිලි, අපි අඳින ඇඳුම්, අපි කන කෑම, අපි රිය පැදවීම මේ සියල්ල අපි නොදන්නා අය විසින් සාදන ලදී. සමාජය තුළ ඔවුන්ගේ උත්සාහය නොමැතිව අපට ජීවත් වීමට නොහැකි වනු ඇත.
  4. අප සමඟ නොගැලපෙන පුද්ගලයින්ගෙන් සහ අපට හානි කළ පුද්ගලයින්ගෙන් ලැබෙන ප්‍රතිලාභ: ඔවුන් අපට වැඩ කිරීමට අවශ්‍ය දේ අපට පෙන්වා දෙන අතර අපගේ දුර්වලතා පෙන්වා දීමෙන් අපට දියුණු විය හැකිය. මාර්ගය ඔස්සේ ඉදිරියට යාමට අත්‍යවශ්‍ය වන ඉවසීම, ඉවසීම සහ දයානුකම්පාව යන ගුණාංග වර්ධනය කර ගැනීමට ඔවුන් අපට අවස්ථාව ලබා දෙයි.

ආදරය

ආදරය යනු අන් අයගේ සතුට සහ එයට හේතු වන ප්‍රාර්ථනාවයි. එක් එක් පුද්ගලයින් කණ්ඩායම සඳහා, නිශ්චිත පුද්ගලයන් ගැන සිතා ඔවුන් කෙරෙහි ආදරය ජනනය කරන්න. ඉන්පසු එම හැඟීම මුළු කණ්ඩායමටම පොදු කරන්න.

  1. ආත්මාර්ථකාමී ආකාරයෙන් නොව, ඔබ බොහෝ සංවේදී ජීවීන්ගෙන් කෙනෙකු ලෙස ඔබට ගරු කිරීම සහ සැලකිල්ල දක්වන බැවින් ඔබ හොඳින් හා සතුටින් සිටීමට ප්‍රාර්ථනා කිරීමෙන් ආරම්භ කරන්න. මෙය ක්‍රමක්‍රමයෙන් යහළුවන්ට, ආගන්තුකයන්ට, දුෂ්කර මිනිසුන්ට සහ සියලු සත්වයන්ට පතුරුවන්න.
  2. සිතන්න, දැනෙන්න, සිතන්න, “මගේ මිතුරන්ට සහ මට කරුණා කළ සියල්ලන්ටම සතුට සහ එයට හේතු වේවා. ඔවුන් දුක්වලින්, ව්‍යාකූලත්වයෙන් හා බියෙන් නිදහස් වේවා. ඔවුන්ට සන්සුන්, සාමකාමී සහ සම්පූර්ණ හදවත් ලැබේවා. ”
  3. නාඳුනන අය කෙරෙහි සමාන හැඟීම් ඇති කරන්න.
  4. ඔබට හානියක් කළ අයට හෝ ඔබ සමඟ නොගැලපෙන අයට හැඟීම පතුරුවන්න. ඔවුන් වේදනාව හෝ ව්‍යාකූලත්වය අත්විඳින නිසා ඔවුන් ඔබට විරුද්ධ යැයි සිතන දේ කරන බව හඳුනා ගන්න. ඒ අයගෙන් නිදහස් වුණා නම් කොච්චර හොඳද.
පූජ්‍ය තුබ්තන් චෝද්රන්

පූජ්‍ය චොඩ්‍රොන් අපගේ එදිනෙදා ජීවිතයේදී බුදුන්ගේ ඉගැන්වීම් ප්‍රායෝගිකව භාවිතා කිරීම අවධාරණය කරන අතර බටහිරයන් විසින් පහසුවෙන් තේරුම් ගත හැකි හා ප්‍රායෝගිකව ඒවා පැහැදිලි කිරීමට විශේෂයෙන් දක්ෂ වේ. ඇය උණුසුම්, හාස්‍යජනක සහ පැහැදිලි ඉගැන්වීම් සඳහා ප්‍රසිද්ධය. ඇය 1977 දී ඉන්දියාවේ ධර්මසාලා හි Kyabje Ling Rinpoche විසින් බෞද්ධ කන්‍යා සොහොයුරියක් ලෙස පැවිදි වූ අතර 1986 දී ඇය තායිවානයේ භික්ෂුණී (පූර්ණ) පැවිදිභාවය ලබා ගත්තාය. ඇගේ සම්පූර්ණ චරිතාපදානය කියවන්න.

මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ තවත්