Версия для печати, PDF и электронная почта

Реальная жизнь или онлайн?

Реальная жизнь или онлайн?

В этих интервью, записанных командой из Studybuddhism.com, Достопочтенная Тубтен Чодрон отвечает на вопросы о своей жизни и о том, что значит быть буддистом в 21 веке.

Это будет проблемой для нас, потому что технологии очень широко распространены. С одной стороны, это дает нам возможность достигать гораздо большего количества людей, и люди могут услышать гораздо больше учений и так далее.

Единственное, чего не хватает технологиям, так это установления личной связи. Я думаю, что есть большая разница между просмотром учений на видео и пребыванием в комнате в присутствии кого-то, кто учит вас учениям напрямую. Между ними очень большая разница.

Так что мне бы не хотелось, чтобы буддизм 21 века стал основываться только на технологиях, потому что я считаю, что личные отношения с учителем очень важны. Я думаю, что слышать учения непосредственно от кого-то в режиме реального времени очень важно не только из-за того, чему учат, но и из-за того, как мы это слышим. Потому что, когда учитель преподает, если есть живая аудитория, вы все время получаете информацию от аудитории, о том, понимают ли они это или нет. Если вы просто снимаете серию видеороликов на разные темы, вы понятия не имеете, поймет ли это ваша аудитория.

Это со стороны учителя.

Со стороны аудитории, когда вы находитесь перед кем-то, кто учит Дхарме, вы садитесь, да? Ты слушаешь, ладно, ты немного вздремнешь, но дома ты откидываешься на спинку стула, поднимаешь ноги, достаешь чашку кофе и чипсы и ешь во время обеда. обучение, то по телевизору идет что-то хорошее, так что вы нажимаете кнопку паузы и уходите смотреть телевизор.

И тогда, может быть, вы вернетесь к разговору о Дхарме, или нет.

Итак, технологии прекрасны, но я не думаю, что мы должны все зависеть и полагаться на технологии.

Досточтимая Тубтен Чодрон

Почтенный Чодрон подчеркивает практическое применение учений Будды в нашей повседневной жизни и особенно искусно объясняет их способами, которые легко понимают и практикуют жители Запада. Она хорошо известна своими теплыми, юмористическими и ясными учениями. Она была посвящена в буддийские монахини в 1977 году Кьябдже Лингом Ринпоче в Дхарамсале, Индия, а в 1986 году она получила бхикшуни (полное) посвящение на Тайване. Прочтите ее полную биографию.

Больше на эту тему