ရှေးအစဉ်အလာကို ပြန်လည်ထိန်းသိမ်းခြင်း။

Bhikshuni Ngawang Chodron

တရုတ်ပြည်မကြီးရှိ သီလရှင်များ၏ ဘဝအကြောင်းကို လူအနည်းငယ်သာ သိကြပြီး တိုက်ရိုက်အတွေ့အကြုံမှ ကျွန်ုပ်သည် ယင်းအကြောင်းကို သင်ယူရသည့်အတွက် ကံကောင်းပါသည်။ ဘိက္ခုနီ ဟူသော ငါတို့အနက်မှ၊ စည်းမျဉ်းများ ကျွန်တော်တို့ရဲ့နောက်လိုက်ဖို့ဖြစ်ပါတယ်။ updhayayiniနှစ်နှစ်ကြာ ရဟန်းအသစ်ကို လေ့ကျင့်ပြီး စံနမူနာပြုသော အကြီးတန်းရဟန်း။ 1987 တွင် ကျွန်ုပ်သည် ဘိက္ခုနီတစ်ပါးဖြစ်လာသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်နေထိုင်ရာ တိဗက်ထုံးတမ်းစဉ်လာတွင် မည်သူမျှ ထိုအခန်းကဏ္ဍကို မဖြည့်ဆည်းနိုင်ပေ။ ဒီလိုနဲ့ ဟောင်ကောင်ကို သွားပြီး ကြည်ညိုလေးစားရတဲ့ တရုတ်ပြည်က ဘုန်းကြီးတစ်ပါးနဲ့ တွေ့ခဲ့တယ်။ တရုတ်စကား မပြောတတ်သလို အင်္ဂလိပ်လိုလည်း မပြောတတ်ပေမယ့် သူ့တပည့်ဖြစ်နိုင်မလားလို့ စကားပြန်ကတစ်ဆင့် မေးပါတယ်။ သူမ ဘာမှ မသင်ယူခဲ့ဘူးလို့ ကျိုးနွံစွာ ပြန်ဖြေခဲ့ပေမယ့် ဒါကို သူမရဲ့ နှိမ့်ချမှုနဲ့ သူမအပေါ် ကျွန်မရဲ့ လေးစားမှု တိုးပွားလာမှုရဲ့ လက္ခဏာတစ်ခုအဖြစ် ကျွန်တော်ယူခဲ့တယ်။

1994 မှာ ကျွန်တော် တရုတ်ပြည်က သူ့ဘုရားကျောင်းကို သွားခဲ့တယ်။ နွေရာသီအပန်းဖြေ. နောက်ပိုင်းတွင် သူမနှင့်အတူ ကရှီတိဂါဘရာတောင်ပေါ်ရှိ ဂျူဟွာရှန်းသို့ ပင့်ဆောင်ကာ ဤအချိန်တွင် သာသနာပြုရဟန်းတော် ၇၈၃ ပါးအတွက် နည်းပြချုပ်ဖြစ်ခဲ့သည့် သိမ်ကြီးပွဲကြီးတစ်ခု ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ လွန်ခဲ့သော ဆယ်စုနှစ် လေးခုအတွင်း ကွန်မြူနစ်အစိုးရသည် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များနှင့် ဗုဒ္ဓဘာသာအဖွဲ့အစည်းများအပေါ် ဆိုးရွားစွာ ထိခိုက်နစ်နာစေခဲ့သော ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် ထိခိုက်နစ်နာမှုကို သုံးသပ်ကြည့်သောအခါ ယခုအခါ တရုတ်နိုင်ငံရှိ အမျိုးသမီး အများအပြား ခန့်အပ်ခံလိုသည်မှာ မှတ်သားဖွယ်ကောင်းလှပါသည်။

တရုတ်မှာ ပထမနှစ်တက်တုန်းက တရုတ်စာကို မသိလို့ ခက်တယ်။ သီလရှင်တွေနဲ့ ပေါင်းဖို့ ကြိုးကြိုးစားစား လုပ်ပေမယ့် လိုက်မမှီနိုင်တော့ဘူး။ တရုတ်စာလေ့လာဖို့အတွက် တရုတ်အက္ခရာကို ရေးပြီး တရုတ်အသံထွက်စနစ်ဖြစ်တဲ့ pinyin နဲ့ ပြောပြပေးဖို့ တစ်ယောက်ယောက်ကို တောင်းဆိုမယ်။ ဤနည်းဖြင့် ကျွန်ုပ်သည် အချို့သောသော့ချက်စာလုံးများအတွက် ဇာတ်ကောင်များကို လေ့လာခဲ့ပြီး ၎င်းတို့ရွတ်ဆိုသောအခါတွင် စာသားအတိုင်းလိုက်နိုင်ခဲ့သည်။ ကံမကောင်းစွာပဲ ရာသီဥတုက အရမ်းပူလို့ ဖျားပြီး တရုတ်စာကို ပုံမှန်မလေ့လာနိုင်ခဲ့ဘူး။

1995 မှာ ကျွန်တော် သုံးစွဲခဲ့ပါတယ်။ နွေရာသီအပန်းဖြေ Guangzhou ရှိ ကျွန်ုပ်၏ သီလရှင်ကျောင်းတွင်။ ထို့နောက် မန်ဂျုရှရီတောင်ပေါ်ရှိ ဝူတိုင်ရှန်း၌ သံဃာသုံးရာနှင့် သံဃာသုံးရာတို့ ပါ၀င်သော ဆွမ်းကြီးလောင်းပွဲကြီးကို တက်ရောက်ခဲ့သည်။ အဲဒီတုန်းက တရုတ်မှာနေဖို့က ပိုလွယ်တယ်၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆို တော့ စိတ်ဝင်စားစရာက နိုင်ငံခြားသားတစ်ယောက်လို မခံစားရဘူး။ တရုတ်သင်္ကန်းဝတ်ထားတော့ သီလရှင်တွေနဲ့ အရမ်းအဆင်ပြေတယ်။ တခါတရံ တရုတ်သီလရှင်တွေက တိဗက်ဝတ်ရုံကို စမ်းကြည့်ချင်ပြီး ဓာတ်ပုံရိုက်ခိုင်းတယ်။

ဘုန်းကြီး ကျောင်းစည်းကမ်း

ငယ်စဉ်ကပင် သီလရှင်များကို ဖယောင်းတိုင်လို မတ်တပ်ရပ်၊ လေကဲ့သို့ လမ်းလျှောက်၊ ခေါင်းလောင်းကဲ့သို့ ထိုင်ကာ လေးကဲ့သို့ အိပ်တတ်စေရန် သင်ကြားပေးသည်။ တရုတ်လူမျိုးများသည် အရာများကြည့်ကောင်းနေမည်ကို စိုးရိမ်ကြပြီး ကျွန်ုပ်အတွက် ကောင်းမွန်ပုံပေါက်သည့် အချို့သော ကျွန်ုပ်၏ လုပ်ရပ်များသည် ပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်းကို နှိုးဆော်ထားသည်။ နိုင်ငံခြားသားတစ်ဦးအနေဖြင့်၊ အထူးသဖြင့် အဝတ်လျှော်ပုံကဲ့သို့သော အသေးအမွှားအပြုအမူများ လုပ်ဆောင်သည့်အခါတွင် ရုပ်ရည်ကောင်းမွန်ပြီး ဘယ်အရာက ကောင်းမွန်သည်ကို သိရန် အလွန်ခက်ခဲပါသည်။ ကျွန်တော်ဘာလုပ်ရမယ်ဆိုတာ မသိမချင်း ဒီယဉ်ကျေးမှု ကွဲပြားမှုတွေနဲ့ ပြဿနာတချို့ရှိခဲ့ပါတယ်။

သီလရှင်လုပ်ရန် တောင်းဆိုရန် ကွမ်ကျိုးရှိ ကျွန်ုပ်၏ သခင်သီလရှင်ကျောင်းသို့ အမျိုးသမီး အများအပြား ရောက်လာကြသည်။ ရှေးဦးစွာ ၎င်းတို့ကို သီလရှင်က တွေ့ဆုံမေးမြန်းခဲ့ပြီး လိုအပ်သည့် အရည်အချင်းများ ရှိသည်ဟု ထင်မြင်ပါက သီလရှင်၌ သီတင်းသုံးကာ သီလရှင်အဖြစ် နှစ်နှစ်ကြာ နေထိုင်ခဲ့သည်။ ဤအမျိုးသမီးများ—အများစုမှာ ငယ်ရွယ်သူများ—အတိုညှပ်ထားသော ဆံပင်ရှည်နှင့် လာ၍ ရွတ်ဆိုနေစဉ်အတွင်း အနက်ရောင်သင်္ကန်းရှည်ကို ၀တ်ထားသည်။ များသောအားဖြင့် သီလရှင်များသည် အင်းဆက်ပိုးမွှားများကို အန္တရာယ်ဖြစ်စေနိုင်သောကြောင့် သီလရှင်များကို မြေတူးခြင်း သို့မဟုတ် ပေါင်းပင်များကို ခွင့်မပြုသောကြောင့် မီးဖိုချောင် သို့မဟုတ် ဥယျာဉ်တွင် အလုပ်လုပ်ကြသည်။

သီလရှင်ကျောင်းသို့ဝင်ရောက်သည့် အမျိုးသမီးငယ်များအား ပထမဆုံးပြောခဲ့သည့်အရာတစ်ခုမှာ “မင်းလုပ်ရမယ်။ ting hua"""""""""""""""""""""""" ဤအချက်သည် အလွန်အရေးကြီးပြီး သီလရှင်အသစ်များသည် သက်ကြီးရွယ်အိုများ၏ ညွှန်ကြားချက်များကို ဝီရိယရှိရှိ လိုက်နာကြသည်။ သီလရှင်ကျောင်းမှာ အနည်းဆုံး နှစ်နှစ်နေပြီးရင် sramanerika ကို လေ့လာတယ်။ စည်းမျဉ်းများကောင်းစွာ လေ့ကျင့်ထားသဖြင့် သာမဏေသိမ်ကို ခံယူခွင့်ရှိသည်။

ထို့နောက် အဆင်သင့်ဖြစ်သောအခါ သုံးပါးသော သိမ်စင်မြင့်သို့ တက်ရောက်၍ သာမနရီက၊ bodhisattva သစ္စာကတိ. ဤအစီအစဉ်တွင် ပြင်းထန်သောလေ့ကျင့်ရေးကာလ သုံးပတ်ပါဝင်သည်။ အကျင့်သီလကို ကောင်းစွာသိသော ဉာဏ်အမြော်အမြင်ရှိသော သီလရှင်တို့သည် ရှေ့၌ ဆောင်ကုန်၏၊ သင်္ကန်းဝတ် ၊ လမ်းလျှောက် ၊ စားသောက် ၊ တန်းစီရပ် ၊ ဦးညွှတ် ၊ သင်္ကန်း ဝတ်နည်း ၊ သိမ် ၊ သီလရှင် ဘဝ တွင် သိလိုသမျှ ၊ နေထိုင်နည်းကိုလည်း သင်ယူကြသည်။ ဝိနယာ မနက်အိပ်ရာနိုးတဲ့အခါ သင်္ကန်းဝတ်၊ ခါးပတ်ကြိုးချည်၊ အိမ်သာသွား၊ စသည်ဖြင့် ရွတ်ဆိုဖို့ အခန်းငယ်တွေကို အလွတ်ကျက်ပြီး နေ့စဉ်ဘဝထဲမှာ ရွတ်ဆိုပါ။ ထိုရက်သတ္တပတ်များအတွင်း တရုတ်နိုင်ငံ၏ နေရာအနှံ့အပြားမှ လူအမျိုးမျိုးနှင့် ဘဝနေထိုင်မှုပုံစံအားလုံးတို့သည် တူညီသောအခြေခံကို သင်ယူကြသည်။ ဘုန်းတော်ကြီးသင် အပြုအမူ။

ကျွန်ုပ်၏ သခင်သီလရှင်သည် ၎င်း၏ လေ့လာမှုကြောင့် လူသိများသည်။ နံနက် ၃း၃၀ နာရီတွင် စတင်ကာ နံနက်စာ ရွတ်ဖတ်ကာ နံနက်စာ ကျက်သည်အထိ လူတိုင်း တက်ရောက်ကြသည်။ ဝိနယာ လက်ဖဝါးပေါ်ရှိ မျဉ်းကြောင်းများကို မြင်နိုင်လောက်အောင် ပေါ့ပါးပြီးပါက စားရပါမည်။ ထမင်းစားခန်းထဲမှာ ၀တ်စုံအပြည့်နဲ့ တိတ်တိတ်ဆိတ်ဆိတ် စားသောက်နေကြတယ်။ နံနက်စာစားပြီးနောက် သုတ္တန်ကို ရွတ်ဆိုကာ သီလရှင်ကျောင်းတွင် လိုအပ်သောအလုပ်များလုပ်ကာ အတန်းတက်သည်။ စည်းမျဉ်းများ. နေ့လယ်စာမစားမီ ငါတို့လုပ်သည်။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ အမှ ဗုဒ္ဓ ပင်မခန်းမတွင်၊ ထို့နောက်နေ့၏အဓိကအစားအစာအတွက်ထမင်းစားခန်းထဲသို့ထည့်ပါ။ နေ့လယ်စာစားပြီးနောက် လူတိုင်း အနားယူကြပြီး၊ ယနေ့မွန်းလွဲပိုင်းတွင် တစ်ရေးတစ်မော အလွန်မြင့်မြတ်ပါသည်။ နေ့ခင်းတွင် သုတ္တန်ကို ရွတ်ဆိုကာ နောက်တစ်ခု ပြုလုပ်သည်။ ပူဇော်သက္ကာကို အမှ ရတနာသုံးပါးပြီးမှ နောက်တစ်ပွဲတက်ပါ။ ပညတ်တော် အတန်းနှင့် လေ့လာမှုအုပ်စုငယ်များ။

တရုတ်သီလရှင်များသည် တန်းတူညီမျှမှုနှင့် လေးစားမှုရှိသော အသိုက်အဝန်းကို မြှင့်တင်ပေးသည့် ခိုင်မာသော စိတ်ဓာတ်ရှိသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ဝမ်းဗိုက်ထဲတွင်ရှိသောလူတိုင်းသည် တူညီသောပမာဏတူညီသောအစားအစာကိုရရှိကြသည်။ လူတိုင်းသည် လူ့အဖွဲ့အစည်း သာယာရေး အတွက် အလုပ် တစ်မျိုးမျိုး လုပ်ကြသည်။ အုပ်စုတစ်စုက ခြံနှင့် ဘုရားကျောင်းကို ဂရုစိုက်သည်။ နောက်တစ်ခုက မီးဖိုချောင်တာဝန်ကို လုပ်ရတာ အရမ်းပျော်စရာကောင်းပေမယ့် အားလုံးအတူတူအလုပ်လုပ်ကြတယ်။ ဟုတ်ပါတယ် လူအုပ်စုတိုင်းမှာ ဂိုဏ်းကွဲတွေရှိပေမယ့် သီလရှင်တွေက အလွန်ရက်ရောပြီး သူတို့ပိုင်ဆိုင်တဲ့အရာတွေကို မပိုင်ဆိုင်ပါဘူး။

တကယ်တော့ သီလရှင်တွေဟာ အလွန်စည်းကမ်းရှိပြီး ဥစ္စာမလိုချင်ကြပါဘူး။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ဝမ်းဗိုက်က ကျွန်မရဲ့အခန်းမှာ အစားအသောက်စားလို့ရတယ်၊ ပူအိုက်ပြီး လူစည်ကားတဲ့ ထမင်းစားခန်းမမှာ တရားဝင် ၀တ်စုံဝတ်ရတာ ခက်ခဲတာကြောင့်ပါ။ ဗိမာန်တော်ရှိ စံနမူနာအရှိဆုံး သီလရှင်တစ်ပါးသည် ကျွန်ုပ်၏ အစားအစာကို ယူဆောင်လာခဲ့သည်။ သူမကို ကျေးဇူးတင်ဖို့ လက်ဆောင်တစ်ခု ပေးချင်ပေမယ့် အခန်းထဲမှာ သီလရှင်တွေ နည်းနည်းပါးပါးရှိပေမယ့် သူမလိုချင်တာ ဘာမှမရှိပါဘူး။ အဲဒီအစား တခြားသူတွေကို ပေးချင်ကြတယ်။ သာဓကအားဖြင့် သီလရှင်အသစ်ကို လှူရန် သင်္ကန်းယူလာကြသည်။ သူတို့သည် အခြားသူများအတွက် လုပ်ဆောင်မှုများကို နှစ်သက်ကြပြီး အံ့သြစရာကောင်းသော အသိုင်းအဝိုင်းကို ဖန်တီးပေးကြသည်။

ရဟန်းတစ်ပါးသည် သီလရှင်၏ဦးခေါင်းကိုရိတ်၍ ထိုရဟန်းကို တပည့်အဖြစ်ခံယူသောအခါ ထိုသီလရှင်၌ တာဝန်ရှိ၏။ သီလရှင်အသစ်တွင် အစားအသောက်၊ အဝတ်အစား၊ အိမ်ရာ၊ သြဝါဒတို့ကို အနာဂတ်တွင် ရရှိစေရမည်။ ကျွန်ုပ်၏သခင်သည် အထူးခံယူသောအခါ၊ ဟာယပူဇော်သက္ကာ အလှူရှင်များထံမှ ပေးလှူခဲ့၏။ ထိုအရာများ ပျောက်ကွယ်သွားသောအခါတွင် သူမသည် အနည်းငယ်မျှသာ ကျန်တော့ပြီး သူ့အဝတ်အစားများကို ပေးခဲ့သည်။ တပည့်များသည်လည်း သူတို့၏သခင်အပေါ်တွင် တာဝန်ရှိပြီး သူ့ကို အလွန်လေးစားကြသည်။ သူတို့သည် သူမကို ပြုစုစောင့်ရှောက်ကာ တရားဓမ္မပရောဂျက်များကို ကူညီပေးကြပြီး ညွှန်ကြားသည့်အတိုင်း ကျင့်ကြံကြသည်။

သီလရှင်တွေမှာ ပညာသင်ကြားခွင့်ရတဲ့ တရုတ်သီလရှင်တွေက ဒါကို အရမ်းလေးစားပါတယ်။ ဓမ္မဂုတ်ပရတိမောက္ခကို တတ်နိုင်သမျှ တင်းတင်းကျပ်ကျပ် လိုက်နာကြတဲ့အတွက် စည်းကမ်း ခိုင်မာတယ်။ သို့ပေမယ့် အခွအေန သီလရှင်များတွင် နည်းပညာအရ တားမြစ်ထားသည့် ငွေကို ကိုင်တွယ်ရန် လိုအပ်ကြောင်း၊ စည်းမျဉ်းများတစ်ပိုဒ်ကို ရွတ်ဆို၍ တောင်းဆိုကြသည်။ သန့်စင် ပိုက်ဆံမယူခင်။ နေ့လယ်စာ စားပြီးသည်နှင့်၊ ဆေးဝါး သို့မဟုတ် အရည်တစ်ခုခုသောက်ရန် လိုအပ်ပါက နှစ်သက်မှုဖြင့် ဖြေဆိုသော အခြားရဟန်းတစ်ပါးအား ဂါထာတစ်ပိုဒ် ရွတ်ဆိုကြသည်။ စည်းကမ်းတကျ သုံးကြတယ်။ ဝိနယာ မိမိတို့၏နေ့စဉ်ဘဝလှုပ်ရှားမှုများတွင် အသိဥာဏ်အားကောင်းစေရန်။ ဥပမာ- ဆွမ်းမစားမီ ဘုန်းကြီးများအနေဖြင့် ကျွေးမွေးလှူဒါန်းသော အစားအစာနှင့် ထိုက်တန်ကြောင်း သတိရကြပါ။ လောဘဖြင့် မစားရဟု မှတ်သားကြကုန်၏၊ စိတ်ကို တည်တံ့စေသော ဆေးအဖြစ် မှတ်ယူကြကုန်၏။ ကိုယ်ခန္ဓာ တရားကျင့်ရန် ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့်။

ထို့ပြင် သီလရှင်တစ်ပါးတည်း အပြင်မထွက်ရ။ တစ်ခါက သီလရှင်ကျောင်းအပြင်ဘက်မှာ အမှိုက်တွေကို နှစ်လှမ်းလောက် ရှင်းပြီး သီလရှင်တစ်ပါးက ခွင့်မပြုဘူး။ ဟုတ်ပါတယ်၊ အနောက်နိုင်ငံတွေမှာ ဘိက္ခုနီအနည်းစုလောက် နေထိုင်တဲ့အတွက် တခြားသော ဘိက္ခုနီတွေနဲ့ အပြင်ထွက်ဖို့ဆိုတာ အမြဲတမ်း မဖြစ်နိုင်ပါဘူး။ သီလရှင်များစွာသည် ခရီးသွားရန် လိုအပ်သည့်အခါ လေယာဉ်လက်မှတ်နှစ်စောင် မတတ်နိုင်ပေ။ ဟောင်ကောင်မှာတုန်းက ကျွန်တော်က မေးတယ်။ ဘုန်းကြီး ဤအကြောင်းနှင့် ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်တို့၏ သာသနာ့ဆရာကြီး တစ်ဦးဖြစ်သည့် ဆရာတော်က ကျွန်ုပ်တို့ တတ်နိုင်သမျှ အကောင်းဆုံး လုပ်ဆောင်ရန် အကြံပေးသည်။ အကယ်၍ ငါတို့နှင့်အတူ လိုက်ပါရန် အခြားသော ဘိက္ခုနီမကို ရှာမတွေ့လျှင် သာမနရီကာကို မေးသင့်၏၊ sramanerika မရှိရင် လူပြိန်းကို မေးသင့်တယ်။ သီလရှင်ငယ်များ၏ ဘေးကင်းရေးအတွက် အဓိကအားဖြင့် ဤစည်းမျဉ်းများကို ဆရာတော်က ချမှတ်ထားပြီး အသက်ကြီးသော သီလရှင်များအတွက် အန္တရာယ်လည်း များများစားစား မရှိနိုင်ဟု ဆိုသည်။

ရဟန်းတို့ တရားသုံးမျိုးသည် မရှိမဖြစ်လိုအပ်၏။ သံ.ာ: posadha၊ ရှိလျှင်နှင့် pravarana ။ Posadha သည် ရဟန်းတော်များ၏ လစဉ် နှစ်ကြိမ် ဝန်ခံခြင်း အခမ်းအနား ဖြစ်သည်။ မစတင်မီ သီလရှင်အားလုံး ခေါင်းရိတ်ကြပြီးမှ ရဟန်းတော်များသည် အခမ်းအနားပြုလုပ်ရန် အပေါ်ထပ်သို့ တက်ကြသည်။ မြတ်စွာဘုရားရှင်လက်ထက်ကတည်းက အနှစ်နှစ်ဆယ့်ငါးရာတိုင်တိုင် သာသနာပြုခဲ့သော ရဟန်းတော်များ ဝန်းရံခြင်းခံရခြင်းသည် မည်မျှ အံ့သြဖွယ်ကောင်းသနည်း၊ ဗုဒ္ဓ. ရှိလျှင် နွေမုတ်သုံရာသီတွင် ကျင်းပသော သုံးလကြာ မိုးရွာသွန်းမှုဖြစ်ပြီး ပရာဝရန အခမ်းအနားကို နိဂုံးချုပ်သည်။ ရာစုနှစ်ပေါင်းများစွာ တန်ဖိုးရှိတဲ့ သီလရှင်တွေ တွေ့ခဲ့ရတဲ့ ဓလေ့ထုံးတမ်းတွေကို တခြားသီလရှင်တွေနဲ့ တွဲလုပ်လို့ရတဲ့ ပတ်ဝန်းကျင်မှာ ရှိနေရတာ စိတ်အားထက်သန်တယ်။

အလေ့အကျင့်နှင့်ပံ့ပိုးမှု

တရုတ်သီလရှင်အများစုသည် Amitabha ကို တရားထိုင်ခြင်း၏ သန့်ရှင်းသောမြေကို ကျင့်သုံးကြသည်။ ဗုဒ္ဓCh'an (Zen) နှင့် တွဲပါနော်။ အခြားသီလရှင်များသည် Ch'an ကို အလေးထားကြသည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း. ကျွန်တော်နေထိုင်တဲ့ သီလရှင်တွေကို Lu-zong လို့ခေါ်တယ်။ ဝိနယာ ကျောင်း။ ဒီမှာ သင်ယူပြီး လေ့ကျင့်ကြတယ်။ ဝိနယာ အခြားအလေ့အကျင့်များကို မလုပ်ဆောင်မီ အနည်းဆုံး ငါးနှစ်ကြာ အသေးစိတ်လေ့လာပါ။ ဝူတိုင်ရှန်းတွင် အလွန်တောက်ပသော သီလရှင်တစ်ပါး ဦးစီးသည့် တင်းကြပ်သော သင်တန်းတစ်ခုဖြင့် ဘိက္ခုနီကောလိပ်သို့လည်း သွားရောက်ခဲ့သည်။ အမျိုးသမီးများသည် သာမဏေအဖြစ် နှစ်နှစ်ကြာ လေ့ကျင့်ပေးခြင်း၊ ကုသိုလ်ကောင်းမှုပြုလျှင် သီလကို ယူ၍ အစမ်းသီလယူကြကုန်၏။ ထိုသင်တန်းကို ပြီးမြောက်ပြီးသောအခါ၌ ရဟန်းများ ဖြစ်လာကြသည်။ အလည်လာတုန်းက သီလရှင် တစ်ရာခြောက်ဆယ်လောက် ရှိတယ်၊ ကောလိပ်က အများဆုံး သုံးရာ ကိုင်တယ်။ သူတို့သည် ကြီးမားသော ပလက်ဖောင်းတစ်ခုပေါ်တွင် မိန်းကလေး ကိုးယောက် တန်းစီကာ ထုပ်ပိုးထားသည်။ သူတို့ရဲ့ ဝတ်လုံနဲ့ စာအုပ်တွေကို သူတို့အနီးမှာ ထားထားပေမယ့် တခြားဘာမှ မရှိတော့ဘူး။ သူတို့သည် ရိုးရှင်းစွာ လေ့လာ၍ နေထိုင်ခဲ့သည်။ အလွန်အထင်ကြီးခဲ့သည်။

တိဗက်လူမျိုး lamaKhenpo Jigme Phuntsok Rinpoche တွင် Longchen Nyingthik ကို တရုတ်ဘာသာသို့ ပြန်ဆိုထားပြီး ၎င်းအပြင် အခြားသော စာသားများကိုလည်း ထောင်ပေါင်းများစွာသော တရုတ်တပည့်များအား သင်ကြားပေးပါသည်။ တရုတ်ဘုန်းတော်ကြီးများစွာသည် တိဗက်ဗုဒ္ဓဘာသာကို သင်ယူပြီး ကျင့်ကြံလိုကြသော်လည်း အခြားသူများ မသိစေချင်ကြပေ။ သို့သော် ကျွန်ုပ်သိသော သီလရှင်များသည် ပြောင်ပြောင်တင်းတင်း ကျင့်သုံးကြသည်။ တော်တော်များများ လုပ်နေကြတာ ဂွန်ဒရို, အ ပဏာမအလေ့အကျင့် တိဗက်ရိုးရာ၊ တရုတ်ဘာသာ။ သူတို့လုပ်ခဲ့တယ်။ ဝဇရဇတ္တဝ တရာဝဏ္ဏ ဂါထာသီလရှင်တစ်ပါးသည် အပါးတစ်သိန်း ပျပ်ဝပ်ကာ သီလရှင်တစ်ပါးသည် အခြားတစ်ပါးမှစ၍ ပြီး၏။

သီလရှင်တွေကို ငွေကြေးအရ ကောင်းကောင်း မထောက်ပံ့ဘူး။ အစိုးရက သီလရှင်တွေကို မထောက်ပံ့ဘူး။ ကုသိုလ်ကောင်းမှုပြုသူအချို့သည် ရံဖန်ရံခါ နေ့လယ်စာကို ရက်ရောစွာ ပေးကြသော်လည်း သီလရှင်များသည် ကောင်းစွာ စားသောက်ရန် မိသားစုထံမှ ငွေရရှိရန် လိုအပ်သည်။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ လူတိုင်းသည် တူညီသောအစားအစာကို ရရှိကြပြီး သီလရှင်များအားလုံး သက်သတ်လွတ်စားကြသည်။ အရမ်းဆင်းရဲတဲ့ Yangzhou မှာရှိတဲ့ သီလရှင်ကျောင်းမှာ တည်းခိုနေထိုင်တဲ့ ရပ်ကွက်ကို ဘယ်သူမှ မရောက်ဖူးတာကြောင့်ပါ။ အစိုးရက ဒီသီလရှင်တွေကို ပန်းခြံထဲမှာ ဖျက်စီးနေတဲ့ ဘုရားကျောင်းဟောင်းကို ပြန်ဆောက်ပေးခဲ့တယ်။ သီလရှင်တွေမှာ ပိုက်ဆံမရှိလို့ သီလရှင်အိုကြီးတစ်ယောက်က အပြင်မှာထိုင်ပြီး ပန်းခြံထဲမှာ ဖြတ်သွားဖြတ်လာတွေကို “ရက်ရောစွာ ပေးလှူတာ အရမ်းကုသိုလ်ပါ” လို့ လှမ်းခေါ်ပါတယ်။ တခါတရံ လူတွေက သူမကို ကဲ့ရဲ့ကြသလို တခြားအချိန်တွေမှာလည်း ပမာဏအနည်းငယ်ပေးကြတယ်။ တဖြည်းဖြည်းနဲ့ အခက်အခဲတွေနဲ့ သီလရှင်တွေက ဘုန်းကြီးကျောင်းကို ပြန်ဆောက်တယ်။

ကွမ်ကျိုးရှိ မူလသီလရှင်ကျောင်းကို ၁၇ ရာစုတွင် တည်ဆောက်ခဲ့သည်။ ယဉ်ကျေးမှုတော်လှန်ရေးကာလတွင် ၎င်းသည် လုံးဝပျက်စီးခဲ့ပြီး စက်ရုံ၏အစိတ်အပိုင်းများကို စက်ရုံအဖြစ် ပြောင်းလဲခဲ့သည်။ ယင်းနောက် သီလရှင်များထံ ပြန်လာသောအခါ အဆောက်အဦအတွင်း နေထိုင်သော လူဝတ်ကြောင်များ ထွက်ခွာရန် စောင့်ဆိုင်းနေရသည်။ ဟောင်ကောင်ရှိ ဘုရားဝတ်ပြုသူအချို့နှင့် စင်္ကာပူရှိ သီလရှင်တစ်ပါးမှ သီလရှင်များထံ အလှူငွေများ လှူဒါန်းခဲ့ပြီး ယခု ဆယ်နှစ်အကြာတွင် သီလရှင်ကောလိပ်တစ်ခုနှင့် ပြီးပြည့်စုံသော ၎င်းတို့၏ဘုရားကျောင်းကို ပြန်လည်တည်ဆောက်လုနီးပါးဖြစ်နေပြီဖြစ်သည်။

အစိုးရသြဇာ

ယဉ်ကျေးမှုတော်လှန်ရေးအတွင်း တရုတ်နိုင်ငံရှိ ဘုန်းတော်ကြီးအများစုသည် ဆရာတော်ကို ပင့်ဆောင်ကာ ၎င်းတို့၏ မိသားစုများထံ ပြန်သွားကြရသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ သီလရှင်သည် သုတ္တန်နှင့် သင်္ကန်းကို မီးရှို့ရန် မိန့်ကြားခဲ့သည်။ အန္တရာယ်ကြားမှ သုတ္တန်ကို ဖုံးကွယ်ကာ သင်္ကန်းကို ခုတ်ထစ်ကာ အခြားအဝတ်မရှိဟု အရာရှိများအား ဆက်လက် ဝတ်ဆင်ခဲ့သည်။ စက္ကူစက်ရုံတွင် နှစ်ပေါင်းများစွာ အလုပ်လုပ်ခဲ့ရပြီး ဆံပင်ရှည်လာသော်လည်း သူမကို စောင့်ကြည့်နေဆဲဖြစ်သည်။ ဘုန်းတော်ကြီးသင် စည်းမျဉ်းများ. သူမသည် ပရိတ်သတ်ကို လေးစားမှုပြရန်အတွက် လက်နှစ်ဖက်ကို ဖုံးကွယ်ထားခဲ့သည်။ ဗုဒ္ဓ. အမွှေးတိုင်တွေ လှူတိုင်း မွှေးရနံ့ကို ဖုံးကွယ်ဖို့ အခန်းတဝိုက်မှာ ရေမွှေးတွေ ထားခဲ့ပါတယ်။ လူအများက သံသယဖြစ်နေကြဆဲဖြစ်ပြီး နောက်ဆုံးတွင် သူမအား နိုင်ငံရေးတွေ့ဆုံပွဲသို့ တက်ရောက်ရန် ဖိတ်ခေါ်ခဲ့သည်။ ဗိမာန်သည် ဘုရားလောင်းနှင့် အထူးဆက်ဆံရေးရှိသည် ထင်ရှားသည်- သူမသည် အကူအညီတောင်းရန် ဆုတောင်းပြီး ဘီလူးကြီးအား အိပ်မက်မက်ခဲ့သည်။ ဗုဒ္ဓ အစွပ်စွဲခံရတဲ့ အမျိုးသမီးရဲ့ ပါးစပ်ထဲကို သကြားလုံးကြီးတစ်လုံး ထည့်လိုက်တယ်။ ​နောက်​​နေ့ ​အ​စည်း​အ​ဝေး​ကို​သွား​တဲ့​အ​ခါ အဲဒီ​မိန်း​မ​က ​ပါး​စပ်​မ​ဖွင့်​ဘူး။ သီလရှင်များ တနည်းတဖုံ လွတ်မြောက်ခဲ့ကြသည်။ သူတို့ကိုယ်သူတို့ အသွင်ယူ ၊ သူတို့ပတ်ဝန်းကျင်နဲ့ ရောထွေးဖို့ ကြိုးစားကြတယ်။ ဤခက်ခဲသောအခြေအနေများတွင် သူတို့၏ရဲစွမ်းသတ္တိ၊ တရားဓမ္မ၌ယုံကြည်မှုနှင့် စိတ်ဓာတ်ခွန်အားတို့သည် လှုံ့ဆော်မှုဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့် လုံခြုံတဲ့မိနစ်မှာ ဝမ်းဗိုက်က သူမရဲ့ခေါင်းကို ထပ်မံရိတ်လိုက်ပါတယ်။ ထို့နောက် သူမသည် အခြားသီလရှင်များကို ရှာဖွေရန် ကွမ်ကျိုးတစ်ဝိုက်သို့ ခရီးထွက်ကာ ခေါင်းရိတ်ကာ သီလရှင်အဖြစ် ပြန်လည်အသက်သွင်းရန် ဆွဲဆောင်ခဲ့သည်။

လက်ရှိတွင် တရုတ်အစိုးရသည် ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်ပေးပုံပေါ်သော်လည်း ကန့်သတ်ချုပ်ချယ်မှုများနှင့် သိမ်မွေ့သောအန္တရာယ်များစွာရှိသည်။ လူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့ တည်ငြိမ်မှုကို ခြိမ်းခြောက်နေတဲ့ ဘယ်သူမဆို အစိုးရဟာ ကြောက်ရွံ့နေရပါတယ်။ သီလရှင်များအတွက် သတ်မှတ်ထားသော စည်းကမ်းချက်များအား အစိုးရမှ အသိပေးချက်များကို နံရံများတွင် ကပ်ထားသည်။ ဤစည်းမျဉ်းများသည် မကြာခဏ မရှင်းလင်းသောကြောင့် ကောင်းစွာလိုက်နာရန် ခက်ခဲသည်။ သီလရှင်များကို ချိုးဖေါက်ပြီး သီလရှင်ကို ဒုက္ခဖြစ်စေသည်ဖြစ်စေ အစိုးရအရာရှိများက အချိန်မရွေး စွပ်စွဲနိုင်သည်။ အစိုးရက သီလရှင်များကို ပြန်လည်တည်ဆောက်ခွင့် ပြုထားသော်လည်း သာသနာပြုနိုင်သည့် လူဦးရေကို ကန့်သတ်ထားပြီး ဘုန်းတော်ကြီးများက နိုင်ငံရေး စည်းဝေးပွဲများကို ပုံမှန်တက်ရောက်ရန် လိုအပ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝမ်းဗိုက်ဗိမာန်ကို အချိန်ကုန်၍ အစည်းအဝေးများစွာသို့ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းခံရသော်လည်း မည်သည့်အရာမဆို ပြီးမြောက်အောင်မြင်စေရန်အတွက် အာဏာပိုင်များကို ကျေနပ်စေရန်အတွက် သူမသည် ၎င်းတို့ကို တက်ရောက်ခြင်း ဖြစ်သည်။

ရဟန်းဖြစ်ခြင်း။

ဘိက္ခုနီအဆက်အနွယ်သည် တိဗက်၌ အမြစ်စွဲခြင်းမရှိ။ တိဗက်အမျိုးသမီးများ အိန္ဒိယသို့သွားရန် ခက်ခဲပြီး အိန္ဒိယသီလရှင်များအတွက် ဟိမဝန္တာတောင်တန်းများပေါ်မှ တိဗက်သို့ သွားလာရန် ခက်ခဲသည်။ သို့သော် တိဗက်တွင် ဘိက္ခုနီ အနည်းငယ်မျှ နေထိုင်ပုံရပြီး အချို့သော တိဗက်ရှိ ဘိက္ခုနီ တရားတော်များ၏ မှတ်တမ်းများကို တွေ့ရှိရသည်။ ဒါကို လူတွေက စူးစမ်းနေကြတယ်။ လွန်ခဲ့သည့် ရာစုနှစ်များစွာက လန်ဒမာဘုရင်လက်ထက်တွင် ရဟန်းသံဃာတော်များအတွက် ရဟန်းတော်များ ပျက်လုနီးပါးဖြစ်ခဲ့သည်။ သံဃာအများစုသည် သတ်ဖြတ်ခြင်း သို့မဟုတ် အတင်းအကျပ် သုတ်သင်ခြင်း ခံခဲ့ရသော်လည်း အသက်ရှင်ကျန်ရစ်သူ သုံးဦးသည် အရှေ့တိဗက် ခမ်းမြို့သို့ ထွက်ပြေးခဲ့ကြသည်။ ထိုနေရာ၌ ဘုန်းကြီးငါးပါး ပင့်ဆောင်ရန် လိုအပ်သော အထမြောက်သည့် တရုတ်ဘုန်းကြီးနှစ်ပါးနှင့် တွေ့ဆုံကြသည်။ တိဗက်ဘုန်းကြီးတွေက တရုတ်ဘုန်းကြီးတွေရဲ့ အကူအညီကို စာရင်းသွင်းနိုင်ရင် တိဗက်ထုံးတမ်းစဉ်လာအရ သီလရှင်တွေက အခု ဘိက္ခုနီတွေကို လှူပေးတဲ့ တရုတ်ဘုန်းကြီးတွေနဲ့ သီလရှင်တွေရဲ့ အကူအညီကို စာရင်းသွင်းသင့်တယ်လို့ ခံစားရတယ်။

အကြောင်းအမျိုးမျိုးကြောင့် ဘိက္ခုနီမဖြစ်ဖို့ အရေးကြီးတယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ ရှေးဦးစွာ အလယ်ပြည်ကို ဗုဒ္ဓဘာသာဝင် တပည့် လေးမျိုးတို့ ပါ၀င်သော နေရာအဖြစ် ကျမ်းဂန်များတွင် ဖေါ်ပြထားသည်။ အရပ်၌ ရဟန်းမရှိလျှင် ဗဟိုမြေမဟုတ်၊ ဒုတိယအနေနဲ့ အသက်ခုနစ်ဆယ်အရွယ် သီလရှင်က ဘာကြောင့် ရှင်သာမဏေဖြစ်ရမှာလဲ။ ထိုစဉ်က ဗုဒ္ဓမိန်းမတို့သည် ထာဝရ သာမဏေမဟုတ်၊ ဘိက္ခုနီများဖြစ်ကြ၏။ တတိယ၊ ရဟန်းတို့ သိမ်ကို စွဲလမ်းခြင်းသည် အလွန်နက်နဲသော နည်းလမ်းဖြင့် တစ်မျိုးပြောင်း၏။ ဤသည်မှာ ငါ၏ အတွေ့အကြုံနှင့် ဘိက္ခုနီများ ဖြစ်လာသော အခြားအမျိုးသမီးများ၏ အတွေ့အကြုံဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျင့်ကြံမှု၊ တရားဓမ္မကို စောင့်ရှောက်ရန်နှင့် အာရုံခံသတ္တဝါများ၏ ကောင်းကျိုးအတွက် ပို၍ တာဝန်ရှိသည်ဟု ခံစားရသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ မိမိကိုယ်ကို လေးစားမှုနှင့် မိမိကိုယ်ကို ယုံကြည်မှု တိုးလာပါသည်။ ထို့ကြောင့် သီလကို အလေးအနက်ထားလျှင် တစ်ချိန်ချိန်တွင် ရဟန်းဖြစ်ရန် ဆင်ခြင်သင့်သည်ဟု ကျွန်ုပ်ယုံကြည်ပါသည်။

အိန္ဒိယမှာ သီလရှင်တွေ ဟောင်ကောင် ဒါမှမဟုတ် ထိုင်ဝမ်ကို သွားဖို့ မတတ်နိုင်တဲ့ သီလရှင်တွေ တက်ရောက်နိုင်စေဖို့ ဘိက္ခုနီ တရားတော်တွေကို အိန္ဒိယမှာ ပေါ်ပေါက်စေချင်ပါတယ်။ ထိုနည်းဖြင့် ရဟန်းတို့ သံ.ာ ၎င်း၏ဇာတိမြေသို့ပြန်သွားလိမ့်မည်။ အချို့သော အလွန်ကောင်းသော ဝမ်းတွင်းနှင့် ဝိနယာ တရုတ်နှင့် ထိုင်ဝမ်ရှိ ဆရာကြီးများအား အိန္ဒိယသို့ ပင့်ဖိတ်၍ သိမ်ပေးနိုင်ပါသည်။ တိဗက်ဘုန်းကြီးများက အခမ်းအနားကို ကြည့်ရှုနိုင်သည်၊ သို့မဟုတ် သဘောတူလျှင် ရဟန်းသံဃာသည် သာသနာတော်ကို ဆောင်ရွက်နိုင်သောကြောင့်၊ သံ.ာရဟန်းတို့ အသစ်ကို ရဟန်းပြုရမည်။ သံ.ာ.

အနောက်တိုင်း ဗုဒ္ဓဘာသာ ကျင့်ကြံသူ များသည် ကြီးမားသော ဗုဒ္ဓဘာသာ အသိုက်အဝန်းတွင် ယဉ်ကျေးမှု ကူးလူး ဆက်သွယ်မှု တွင် ကူညီပေးနိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့အများစုသည် မတူကွဲပြားသော ယဉ်ကျေးမှုများတွင် နေထိုင်ခဲ့ကြပြီး ယဉ်ကျေးမှုကွဲပြားမှုများကို အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ ကျော်လွန်ခဲ့ကြသောကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဗုဒ္ဓဘာသာ ဓလေ့ထုံးတမ်းအမျိုးမျိုးတွင် အထင်အမြင်လွဲမှားမှုများကို ရှင်းလင်းရန် ဖြစ်နိုင်ချေရှိသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ တရုတ်အများအပြားသည် Tantric iconography ကိုမြင်ပြီး ၎င်းနှင့်ပတ်သက်သည့် အထင်အမြင်လွဲမှားမှုများရှိသည်။ ဝဇရာန. အလားတူပင် တိဗက်လူမျိုး အများအပြားသည် အခြားသော ဗုဒ္ဓဘာသာ ဓလေ့ထုံးတမ်းများနှင့် ပတ်သက်၍ အထင်အမြင် လွဲမှားနေကြပါသည်။ တတ်နိုင်သမျှ လူများများတွေ့ဆုံပြီး မိမိတို့နိုင်ငံနှင့် အခြားနိုင်ငံများတွင် ဗုဒ္ဓဘာသာ ဓလေ့ထုံးတမ်းများမှ လာသူများနှင့် တွေ့ဆုံ ဆွေးနွေးရန် အရေးကြီးပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပွင့်လင်းမြင်သာမှုရှိရန် လိုအပ်ပြီး နားလည်မှုလွဲမှားမှုများကို ဖယ်ရှားနိုင်စေရန် ဆွေးနွေးပွဲကို ကျယ်ပြန့်အောင်ကြိုးစားရန် လိုအပ်ပါသည်။