Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

ကျွန်ုပ်တို့၏ အထောက်အထားများကို ဖယ်ထုတ်ခြင်း။

ကျွန်ုပ်တို့၏ အထောက်အထားများကို ဖယ်ထုတ်ခြင်း။

တစ်ဦးစဉ်အတွင်း ဘုရားလောင်းရဲ့ မနက်စာထောင့် ဟောပြောချက်၊ အသျှင် Chodron သည် ၎င်းတို့အား ဆုပ်ကိုင်မထားဘဲ ကျွန်ုပ်တို့၏ သမားရိုးကျ အထောက်အထားများကို မည်သို့ ထိန်းသိမ်းရမည်ကို ဆွေးနွေးသည်။

သမားတော်၏မေးခွန်းကို ဖြေသည်။

တစ်ယောက်ယောက်က မေးခွန်းတစ်ခုရေးတယ်။ “စည်းလုံးညီညွတ်မှုဟာ ဘယ်အဖွဲ့ကိုမဆို အောင်မြင်ဖို့အတွက် အရေးကြီးတဲ့အချက်ပါ။ စည်းလုံးညီညွတ်ခြင်းသည် တစ်စုတစ်စည်းထဲရှိ ချစ်ခင်ဂုဏ်ယူမှုနှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာတို့မှ ဆင်းသက်လာပါသည်။ မျက်မှောက်ရေးရာအရ ကျွန်ုပ်၏မေးခွန်းမှာ တိုင်းရင်းသားများနှင့် သက်ဆိုင်ပါသည်။ တိုင်းရင်းသားလူမျိုးစုတစ်ခု၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သော ဗုဒ္ဓဘာသာသည် မိမိလူမျိုးအား စည်းလုံးညီညွတ်စွာ ဟောပြောပြီး မိမိဘာသာ မကိုးကွယ်ဘဲ ဗုဒ္ဓဘာသာကို မည်သို့ ကျင့်ဆောင်သနည်း။ စည်းလုံးခြင်းသည် အမှတ်သညာကို တွန်းအားပေးသည်။ ဗုဒ္ဓဘာသာသည် အတ္တမဟုတ်သော အဆုံးအမကို ဆက်လက်လက်ကိုင်ထားစဉ် မိမိကိုယ်ကိုမုန်းတီးနေသော အာဖရိကန်အမေရိကန်များ သို့မဟုတ် လက်တင်လူမျိုးများကဲ့သို့ ကွဲပြားသောလူမျိုးစုကို မည်သို့ စည်းလုံးညီညွတ်စွာ ဟောပြောသနည်း။'

ဤမေးခွန်းများသည် ကောင်းသောမေးခွန်းများ—တကယ်ကို စဉ်းစားတွေးခေါ်နိုင်သော မေးခွန်းများဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် လူမျိုးရေး၊ ဘာသာရေး၊ လူမျိုးရေး၊ လူမှုစီးပွား-မည်သည်ဖြစ်စေ ကွဲပြားသောအုပ်စုများနှင့် သက်ဆိုင်ပါသည်။ အရေးကြီးတာက ဘယ်အဖွဲ့ ဘယ်အုပ်စုမှာမဆို သူတို့ဟာ တပ်ထားရုံသာဖြစ်ကြောင်း မှတ်သားထားဖို့ အရေးကြီးတယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ ဖြစ်ရပ်. ၎င်းတို့သည် ထာဝရမတည်မြဲဘဲ၊ အကြောင်းတရားများကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာကြသည်။ အခွအေန. သူတို့မှာ မွေးရာပါ သဘာဝ မရှိဘူး။ ထို့ကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝတစ်လျှောက်လုံးတွင် အချို့သော “သမားရိုးကျအထောက်အထားများ” ရှိကောင်းရှိနိုင်သော်လည်း ဤအထောက်အထားများသည် ကျွန်ုပ်တို့မည်သူဖြစ်သည်မဟုတ်ပါ။ ၎င်းတို့သည် မည်သည့်အချိန်ကာလအတွက်မဆို ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ဆက်စပ်နေသောအရာများသာဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ငါတို့မဟုတ်။ 

ခွဲခြားသိမြင်နိုင်သော နည်းလမ်းအမျိုးမျိုးရှိသည်။ နည်းလမ်းတစ်ခုကတော့ ကျွန်တော် အကြံပြုထားတဲ့အတိုင်းပါပဲ၊ သူတို့က အေးစက်နေရုံပါပဲ။ ဖြစ်ရပ် ငါတို့သည် ငါတို့မဟုတ်သော ခေတ္တပိုင်၏။ သူတို့က စည်းမျဥ်းတွေကို အခြေခံတယ်။ ၎င်းတို့သည် အသုံးအများဆုံး စည်းဝေးပွဲများဖြစ်သည်။ “အမျိုးသမီးများ” လို့ ခေါ်တဲ့ အဖွဲ့ထဲမှာ ပါတယ်ဆိုတာ သိပါတယ်။ အများသူငှာ ရေချိုးခန်းသုံးရန် သိရန် အလွန်အသုံးဝင်သည်။ အဲဒါထဲက ကြီးကြီးမားမား အထောက်အထားတစ်ခု ထုတ်ဖို့ မလိုဘူး။ အမေရိကန်နိုင်ငံသားတစ်ဦး၏ အထောက်အထားရှိခြင်းကိုလည်း ကျွန်တော်မြင်သည်နှင့် အတူတူပင်ဖြစ်သည်—ကျွန်ုပ်နိုင်ငံသို့ရောက်ရှိသည့်အခါ မည်သည့်အကောက်ခွန်လိုင်းကို သွားရမည်ကို သိနိုင်စေသည်။ ဒါ​ပေမယ့်​ ကျွန်​​တော်​ ကြီးကြီးကျယ်​ကျယ်​မလုပ်​ပါဘူး။ ၎င်းသည် ခိုင်မာသောအထောက်အထားမဟုတ်ပါ။

အထောက်အထားများနှင့် သားကောင်ဖြစ်မှု၊

ကျွန်ုပ်တို့၏ အထောက်အထားများကို အလွန်ခိုင်မာစေရန် ရွေးချယ်နိုင်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်သည် "rah-rah" American ဖြစ်လာနိုင်သည်- "အမေရိကကို အရင်သွားပါ။ အမေရိကမှာ အကောင်းဆုံး။ အားလုံး အမေရိကန်။" အမျိုးသမီးတစ်ဦးအနေဖြင့် ကျွန်ုပ်၏ဝိသေသလက္ခဏာနှင့် ဆက်ဆံရေးတွင်၊ ကျွန်ုပ်သည် “စနစ်ကြီးတစ်ခုလုံးသည် ကျွန်ုပ်ကို ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်နေပါသည်။ ငါမစခင်ကတည်းက သူတို့က ယောက်ျားကို အလုပ်ပေးချင်တယ်လို့ ငါသိတယ်။ ငါရခဲ့ရင်တောင် သူတို့က ငါ့ပေးချေတာထက် ပိုတဲ့လူကို ပေးလိမ့်မယ်။ ဘုတ်အဖွဲ့အစည်းအဝေးတွေသွားတဲ့အခါ သူတို့က ကျွန်တော့်ကို ဖြတ်တော့မှာ၊ ကျွန်တော့်အသံကို မကြားရတော့ဘူး” အဲဒီထဲက အထောက်အထား အပြည့်အစုံကို ကျွန်တော် ဖန်တီးနိုင်ခဲ့တယ်။ 

ငါသည် ဂျူးလူမျိုးနောက်ခံမှ ဆင်းသက်လာသည်။ အိုး၊ ငါ့ကောင်းမှု—အထောက်အထားတွေအကြောင်း ပြောပါ။ အစ္စရေးနိုင်ငံကို ကျွန်တော်သွားခဲ့ပြီး အဲဒီနောက် “Indentities In Identities” ဆိုတဲ့ ဆောင်းပါးတစ်ပုဒ်ရေးခဲ့တယ်။ အဲဒီမှာ မင်းက စိတ်ကူးနဲ့ ကြီးပြင်းလာခဲ့တယ်– “ငါတို့ တည်ရှိနေတာ နှစ်တစ်ထောင်။ သူတို့က ငါတို့ကို သတ်ပစ်ဖို့ ကြိုးစားနေပေမယ့် မအောင်မြင်သေးဘူး။ ငါတို့က ရွေးချယ်ထားတဲ့ လူတွေပဲ။” ဒီလိုမျိုးတွေ အကုန်ရှိတယ်။ “ကျုပ်က အဲဒီလူမျိုးစုက လာတာပါ။ သက်သတ်လွတ် ကြက်စွပ်ပြုတ်ကြိုက်တယ်။ Yiddish မှာ ဘယ်လို ကျိန်ဆိုရမလဲ သိတယ်။ ဒါပေမဲ့ နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုအပေါ် အခြေခံတဲ့ အထောက်အထားတစ်ခု မဖန်တီးထားတာကြောင့် နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုနဲ့ သားကောင်ဖြစ်မှုအပေါ် အခြေခံတဲ့ ကိုယ်ပိုင်လက္ခဏာတစ်ခုနဲ့ ဘဝကို မဖြတ်သန်းချင်ဘူး။” 

ဤနေရာတွင် လူတိုင်းတွင် မတူညီသော အထောက်အထားများ ရှိသောကြောင့် ၎င်းတို့ကို အသုံးဝင်သော စည်းဝေးပွဲများအဖြစ် ပေါ့ပေါ့တန်တန် သဘောထားနိုင်သည် သို့မဟုတ် ၎င်းတို့နှင့်ပတ်သက်သော ခက်ခဲမြန်ဆန်သော အထောက်အထားများကို ဖန်တီးနိုင်သည်။ ခက်ခက်ခဲခဲ မြန်မြန်ဆန်ဆန် အထောက်အထားတွေ ဖန်တီးတဲ့အခါ ယေဘူယျအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ဟာ ယနေ့ခေတ်မှာ ကိုယ့်ကိုကိုယ် သားကောင်အဖြစ် သတ်မှတ်လေ့ရှိကြပါတယ်။ ထို့ကြောင့် အမျိုးသမီးများသည် သားကောင်များဖြစ်ကြသည်၊ လက်တင်လူမျိုးများသည် သားကောင်များဖြစ်ကြသည်၊ အာဖရိကန်အမေရိကန်များ သည် သားကောင်များဖြစ်သည်။ ယခု သင့်တွင် လူဖြူပရိုတက်စတင့် အမျိုးသားများ ရှိနေပြီး၊ ၎င်းမှာ လူဖြူ အစွန်းရောက် လှုပ်ရှားမှု၏ အခြေခံများထဲမှ တစ်ခု ဖြစ်သည်။ "သူတို့က ငါတို့နိုင်ငံကို ငါတို့ဆီကနေ ဖယ်ထုတ်နေတာ။" သင်သည် ဤမျှလောက်သော အထောက်အထားများကို တည်ဆောက်နိုင်ပြီး၊ ယနေ့ခေတ် ဤအထောက်အထားများစွာသည် သားကောင်များဖြစ်ခြင်းအပေါ် အခြေခံထားသည်။ 

မနှစ်က ဟယ်လိုဝင်းကို သတိရမိတယ်၊ လူမျိုးစုတစ်စုနဲ့ မသက်ဆိုင်တဲ့ မတူတဲ့လူတွေက အဲဒီလူမျိုးစုရဲ့ အဖွဲ့ဝင်တွေအဖြစ် ဟယ်လိုဝင်းကို ၀တ်ဆင်ထားတာကြောင့် လူတော်တော်များများ စိတ်မကောင်းဖြစ်ခဲ့ရတယ်။ တစ်ချို့လူတွေက အဲဒါကို အရမ်းစိတ်ဆိုးသွားတယ်။ အခြားလူများအတွက်မူ မိမိတို့လူမျိုးစုတွင်မရှိသော တစ်စုံတစ်ဦးသည် မိမိတို့လူမျိုးစုမှ အစားအစာကို ချက်ပြုတ်သည့်အခါ ယဉ်ကျေးမှုအရ သင့်လျော်သည်ဟု ဆိုကာ မလုပ်သင့်ပေ။ ဤအခြေအနေမျိုးတွင်၊ အရာအားလုံးသည် "ဒါက ငါ့ရဲ့ဝိသေသလက္ခဏာပဲ၊ ဒါကြောင့် မင်း ငါ့ကို တစ်၊ နှစ်၊ သုံး၊ လေး" ဆိုပြီး ဆက်ဆံသင့်တယ်။ ပြီးတော့ မင်းငါ့ကိုဒီလိုမဆက်ဆံဘူး၊ ဒါကြောင့် ငါစိတ်ဆိုးတယ်၊ စိတ်ဆိုးတယ်၊ စိတ်ဆိုးတယ်၊ စော်ကားတယ်၊ စော်ကားတယ်၊ ဒါကြောင့် ငါ့မှာ ဘဘ၊ ဘလာ၊ ဘလ။ ပြီးတော့ မင်း bluh, bluh, bluh မဖြစ်သင့်ဘူး။" ကောင်းလိုက်တာ၊ ပင်ပန်းတယ်—လုံးဝ ပင်ပန်းတယ်။

တကယ်ကောင်းတဲ့မေးခွန်းမေးတဲ့ ဒီလူကို တုံ့ပြန်တဲ့အနေနဲ့ ကျွန်တော်တို့မှာရှိနေတဲ့ အထောက်အထားတွေနဲ့ ကျွန်တော်တို့နဲ့ သက်ဆိုင်တဲ့ အုပ်စုတွေကို ကြည့်နိုင်ပြီး ကောင်းမွန်တဲ့ အရည်အချင်းတွေကို မြင်နိုင်မယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ ထိုအရည်အသွေးကောင်းများသည် အဖွဲ့ရှိလူတိုင်းအတွက် မလိုအပ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့နှင့် သက်ဆိုင်သည့် အုပ်စုများ၏ ဆိုးရွားသော အရည်အချင်းအချို့ကိုလည်း သိရှိထားသင့်သည်။ ထို့အပြင်၊ ဆိုးရွားသောအရည်အသွေးများသည် အုပ်စုရှိလူတိုင်းနှင့် မသက်ဆိုင်ပါ။ 

ဂျူးလူမျိုးနောက်ခံမှ ဆင်းသက်လာပြီး အချို့သောအရာများနှင့် ကြီးပြင်းလာပုံမှာ အလွန်စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းပါသည်။ “ဂျူးတွေက ဉာဏ်ရည်ထက်မြက်တယ်။ ပညာရေးကို ကျွန်တော်တို့ တန်ဖိုးထားကြပါတယ်။ ဂျူးလူမျိုးနှင့် လက်ထပ်သင့်သည်။ သူတို့က ပိုကောင်းတဲ့ခင်ပွန်းတွေပါ။” ဤသည်မှာ Weiner နှင့် New York ရှိ အခြားလူတစ်ယောက်မဖြစ်မီ၊ ဒါက သူတို့ရှေ့မှာပဲ။ “ဂျူးလူမျိုးနဲ့ လက်ထပ်ပါ။ သူတို့က ပိုကောင်းတဲ့ခင်ပွန်းတွေဖြစ်ပြီး ဉာဏ်ကောင်းတယ်။” သို့ရာတွင် ယုဒလူတို့သည် မိမိတို့၏အမှားအယွင်းအားလုံးကို ပြောဆိုကြရာ အချင်းချင်း ကဲ့ရဲ့လှောင်ပြောင်ကြကုန်၏။ စောင့်ကြည့်နေရင် ခေါင်မိုးပေါ်က Fiddler၊ လူတွေက ဂျူးယဉ်ကျေးမှုကို တကယ်လှောင်ပြောင်ကြပြီး ဂျူးတွေက သူတို့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်ယဉ်ကျေးမှုကို လှောင်ပြောင်ခွင့်ပြုပါတယ်။ သို့သော် သူတို့၏ယဉ်ကျေးမှုကို အခြားမည်သူ့ကိုမျှ လှောင်ပြောင်ရန် ဘုရားသခင် တားမြစ်ထားသည်။ အဲဒါ အဆင်မပြေဘူးလား။ ဒါတွေအားလုံးက ဒီလိုကြောင့်ပါ။ ကို attachment အထောက်အထားတစ်ခုပြုလုပ်ပါ။ 

အကယ်၍ သင်သည် အဖွဲ့တစ်ဖွဲ့တွင် ပါ၀င်ပါက အပြုသဘောဆောင်သော အထောက်အထားရှိပါ။ အမှားကို သတိထားပါ။ ဒါပေမယ့် အရာအားလုံးကို ဒီလောက်လေးလံပြီး ချုပ်နှောင်ထားတာမျိုး မလုပ်ပါနဲ့ ဘာလို့လဲဆိုတော့ အထောက်အထားတွေက အရမ်းခိုင်မာလာပြီး အဲဒီလို ချုပ်ချယ်လာတဲ့အခါ၊ ငါတို့ဟာ ကိုယ့်ကိုကိုယ် သားကောင်တွေဖြစ်အောင် လုပ်တတ်တယ်၊ ကိုယ့်ကိုကိုယ် တခြားသူတွေနဲ့လည်း နှိုင်းယှဉ်တတ်တယ်။ ပြီးတော့၊ ငါတို့က တခြားသူတွေနဲ့ ကိုယ့်ကိုကိုယ် နှိုင်းယှဉ်တဲ့အခါ၊ ငါတို့ထက် အမြဲတမ်း ပိုနည်းတယ်။ ရံဖန်ရံခါမှာ ကျွန်တော်တို့ထက် ပိုကောင်းလာပေမယ့် “အင်း၊ ငါ့အုပ်စုက သူတို့အဖွဲ့ထက် ပိုကောင်းတယ်ဆိုတော့ ငါတို့က ဘဘ၊ ဘလာ၊ ဘလာ၊ ဒါပေမယ့် သူတို့က ငါတို့ကို မတန်ဖိုးထားဘူး၊” ဒါမှမဟုတ် “ငါ့အုပ်စုက သူတို့အဖွဲ့ထက် ပိုကောင်းတယ်၊ နာ၊ နာ၊ နာ၊ နဲ့ အဲဒီလူတွေက ငါတို့ကို မတော်မလျော် ဆက်ဆံတာထက် နည်းတယ်။"

ဒါတွေအားလုံးက စည်းမျဥ်းတွေချည်းပဲ။ သူတို့က ငါတို့ဘယ်သူလဲ မဟုတ်ဘူး။ အဲဒါနဲ့ပတ်သက်ပြီး ကြီးကြီးမားမားလုပ်ဖို့ မလိုပါဘူး။ အုပ်စုဖွဲ့အမှတ်အသားအတွက် ဂုဏ်ယူချင်တယ်ဆိုရင်တော့ စိတ်ဓာတ်ရှိသူဖြစ်ရတာ ဂုဏ်ယူလိုက်ပါ။ လူသားတစ်ယောက်ဖြစ်ရတာတောင် ဂုဏ်ယူမနေပါနဲ့။ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ တစ်ခါတလေမှာ လူသားတွေ အနေနဲ့ “လူသားတစ်ယောက်အနေနဲ့၊ ငါဟာ တခြားတိရစ္ဆာန်တွေနဲ့ အင်းဆက်ပိုးမွှားတွေထက် ဉာဏ်ရည်ပိုကောင်းတယ်” လို့ အယူအဆရှိပြီး အဲဒါက သူတို့ကို ကောင်းကောင်းမဆက်ဆံဖို့၊ သဘာဝကို စိုးမိုးပြီး လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင် လုပ်ဖို့ ခွင့်ပြုချက်ပေးတယ်။ သင်လိုချင်သောအရာသည် လုံးဝအထောက်အကူမဟုတ်ပါ။

ဗုဒ္ဓဘာသာအမြင် အထောက်အထား

သင်အမှန်တကယ် အထောက်အထားကို လိုချင်ပါက အလွန်ပါဝင်ပါ။ ငါတို့အားလုံးဟာ စိတ်ထားသတ္တဝါတွေပါ။ ကျွန်တော်တို့အားလုံး ပျော်ရွှင်မှုကို လိုချင်ကြပါတယ်။ ငါတို့ထဲက ဘယ်သူမှ ဒုက္ခမလိုချင်ဘူး။ ထို့ကြောင့် ဒုက္ခဖြစ်လျှင် ပယ်ရှင်းရမည်။ ဘယ်သူလဲဆိုတာ အရေးမကြီးပါဘူး။ စိတ်ချမ်းသာရင် ရအောင်ယူရမယ်။ ဘယ်သူလဲဆိုတာ အရေးမကြီးပါဘူး။ အကယ်၍ သင်သည် ထိုသညာမျိုးကို ပွါးများလျှင် သိမ်မွေ့သော သတ္တဝါတို့၏ ကောင်းသော အရည်အချင်းကို မြင်၏၊ ငါတို့အား ကြင်နာတတ်၏၊ ငါတို့ကို သနားကုန်၏၊ အာရုံရှိသော သတ္တဝါတို့၏ မကောင်းသော အရည်အချင်းကို မြင်ခြင်းဖြင့် မျှတအောင် ထိန်းညှိပေးသည်- ၎င်းတို့သည် ဆင်းရဲခြင်း၏ လွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင် ရှိနေကြသည်၊ Karma. ထိုနည်းအားဖြင့် သင်သည် မတူညီသော သက်ရှိသတ္တဝါများအပေါ် ကျိုးကြောင်းဆီလျော်စွာ ခံယူချက်၊ ၎င်းတို့ထံ ချဉ်းကပ်ပုံနှင့် ငြူစူမှု၊ ပြိုင်ဆိုင်မှု၊ နှိုင်းယှဥ်မှု၊ သားကောင်ဖြစ်မှု၊ မောက်မာမှု—ဤအရာအားလုံးတို့၌ စိတ်ရှုပ်ထွေးမှုမရှိဘဲ တုံ့ပြန်နည်းတို့ကို သင့်တွင် သင့်လျော်စွာ လက်ခံနိုင်မှုရှိသည်။

ပရိသတ်ကို: ကျွန်ုပ်တို့သည် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များအနေနှင့်၊ အထူးသဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့တွင် မည်သူမည်ဝါဖြစ်ကြောင်း သို့မဟုတ် ဗုဒ္ဓဘာသာကို အများအားဖြင့် မခွဲခြားနိုင်သော အုပ်စုတစ်ခုမှ သက်ဆိုင်ပါက ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝိသေသလက္ခဏာကို အခြားသူများအား အကျိုးရှိစေရန် အသုံးပြုရန် အခွင့်အရေးရှိသည်။ အကြောင်းမူကား၊ ငါတို့သည် သူတို့အား တရားဓမ္မကို ဝေမျှရန် အခွင့်ရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်သူဖြစ်သည်ကို ခွဲခြားသိမြင်နိုင်သောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် တူညီသောဘာသာစကားရှိ၍ အသားအရေအရောင်တူသောကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့တွင် ကျား၊မတူသောကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ဆက်စပ်နိုင်ပါသည်။ ဤအရာများထဲမှ တစ်ခုသည် လူများကို ကျွန်ုပ်တို့ထံ ဆွဲငင်စေသော ရင်းနှီးမှုဖြစ်သည်။ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များအနေဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့အား ၎င်းတို့နှင့် မျှဝေခံစားရန်၊ ဗုဒ္ဓဘာသာရှုထောင့်မှနေ၍ ၎င်းတို့နှင့် ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရန် အခွင့်အလမ်းကို ပေးစွမ်းနိုင်သောကြောင့် အလွန်အကျိုးရှိပါသည်။

ဆရာတော် Thubten Chodron (VTC) အဲဒါက အရမ်းကောင်းတဲ့အချက်ဖြစ်ပြီး၊ ကျွန်တော်တို့မှာ သမားရိုးကျ အထောက်အထားတွေရှိတယ်။ ပြီးတော့ ဗုဒ္ဓဘာသာနဲ့ မိတ်ဆက်ပေးဖို့အတွက် တခြားသူတွေနဲ့ ချိတ်ဆက်ဖို့ အကြံပြုထားတဲ့အတိုင်း အဲဒါတွေကို ကျွန်တော်တို့ သုံးနိုင်ပါတယ်။ အဲဒါ အရမ်းမှန်တယ်။ ဒါပေမယ့် နောက်တဖန်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုအထောက်အထားကို မကိုင်ထားတော့ပါ- "သူတို့က ငါ့အဖွဲ့ဖြစ်လို့ လက်တင်တွေကိုပဲ သင်ပေးတာပါ" သို့မဟုတ် "အမျိုးသမီးတွေကိုပဲ သင်ပေးတာပါ" သို့မဟုတ် "လက်တင်နိုအမျိုးသမီးတွေကိုပဲ သင်ပေးမှာပါ" ” ဒါပေမယ့် ဒါအမှန်ပါပဲ။

ပရိသတ်ကို: လူမျိုးရေးနဲ့ပတ်သက်တဲ့ ရှုပ်ထွေးမှုတွေက ပထဝီဝင်ကြောင့်လို့ ထင်ပါတယ်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ဤနေရာတွင် အမေရိကန်တွင် အာဖရိကန်ကို လူမည်းဟု သတ်မှတ်သည်။ အာရှကို တရုတ်ဟု ယူဆကြသည်။ Latino ကို တောင်အမေရိကဟု သတ်မှတ်သည်။ ဒါပေမယ့် ဒီအသုံးအနှုန်းတွေကိုကြည့်ရင် ကွဲပြားမှုတွေ အများကြီးရှိပါတယ်။ ဥပမာအားဖြင့် အာရှသည် အလွန်ကွဲပြားသည်။ အိန္ဒိယလူမျိုးတွေကလည်း အာရှသားတွေပါပဲ။ ထို့အပြင်၊ အရှေ့အလယ်ပိုင်းနှင့် ဂျူးလူမျိုးများသည် နည်းပညာအရ အာရှ—အနောက်အာရှမှဖြစ်သည်။ Latino ဟူသောအသုံးအနှုန်းနှင့် အတူတူပင်ဖြစ်သည်- ပြင်သစ်၊ ရိုမေးနီးယား၊ အီတလီ၊ စပိန်၊ ပေါ်တူဂီ — ၎င်းတို့သည် လက်တင်နိုင်ငံများအားလုံးလည်း ဖြစ်သည်။ ထို့နောက် အာဖရိက၏ အလွန်ကွဲပြားသည်။ သင့်တွင် မျိုးနွယ်စုများစွာ ရှိသည်—လူမည်း သို့မဟုတ် အဖြူဟု မခွဲခြားနိုင်သော ဌာနေတိုင်းရင်းသားများ။ သူတို့သည် Native Americans များကဲ့သို့ လူနီများအဖြစ် သတ်မှတ်ကြသည်။ တကယ်တော့ ကျွန်တော်ဟာ ဌာနေတိုင်းရင်းသားတွေထဲက ဆင်းသက်လာသူပါ။ ၎င်းတို့သည် Sahara သဲကန္တာရတွင် အများစုနေထိုင်ကြသည်။ ၎င်းတို့သည် အမျိုးသမီးများ မျိုးနွယ်အပေါ် အခြေခံသော အိမ်ထောင်ရေး ယဉ်ကျေးမှု တစ်ရပ်ဖြစ်ပြီး အမျိုးသားများသည် အမျိုးသမီးများ မဟုတ်ဘဲ အမျိုးသားများက ဖုံးအုပ်ထားကြသည်။ ထို့ကြောင့်၊ ၎င်းသည် အလွန်ထူးခြားသော သဲကန္တာရယဉ်ကျေးမှု—ဌာနေအမေရိကန်လူမျိုးများကဲ့သို့ ဌာနေတိုင်းရင်းသားများဖြစ်သည်။ သူတို့သည် မွေးရပ်မြေ အာဖရိကလူမျိုးများလည်း ဖြစ်သည်။ 

အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုတွင် ဤနေရာတွင် ကုလားဖြူဟူသောအခေါ်အဝေါ်ကို လူဖြူဟု အဓိပ္ပါယ်ရသော်လည်း အမှန်တကယ်အားဖြင့် မူရင်းကော့ကေးဆပ်လူမျိုးများသည် Chechens၊ Georgians ကဲ့သို့သော ကော့ကေးဆပ်တောင်တန်းများမှဖြစ်သည်။ ရယ်စရာကောင်းတာက ရုရှားမှာ ကုလားဖြူလူမျိုးတွေကို လူမည်းလို့ခေါ်တယ်။ US မှာ ပထဝီဝင်နဲ့ ပတ်သက်ပြီး ရှုပ်ထွေးမှုတွေ အများကြီးရှိနေတယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ မူရင်းကော့ကေးဆပ်က ဘယ်မှာရှိလဲ ဒါမှမဟုတ် မူရင်းအာဖရိကက မြောက်အာဖရိက၊ တူနီးရှား၊ လစ်ဗျား၊ မော်ရိုကိုမှာရှိမှန်း မသိကြဘူး။ အဲဒါကို အာဖရိကလို့ခေါ်တယ်။ မူရင်းအာရှနဲ့ အတူတူပါပဲ။ အဲဒါက အရှေ့အလယ်ပိုင်းက ခေတ်သစ်တူရကီပါ။ လူတွေက ဒီအသုံးအနှုန်းတွေနဲ့ ရှုပ်ကုန်ပြီး ဒါက အများကြီးကို ဖြစ်ပေါ်စေတယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ “လူနည်းစုနဲ့ ရောနှောတဲ့ လူမျိုးစု” ဆိုပြီး သားကောင်စိတ်ထားအကြောင်း ပြောခဲ့သလိုပဲ၊ ပြီးတော့ တခြားသူတွေလည်း ကြုံဖူးကြမှာပါ။ ဒါပေမယ့် မင်းပြောတဲ့အတိုင်း ငါတို့ သားကောင်မဖြစ်နိုင်ဘူး။ အဲဒီထဲက ငါတို့ထရမယ်။ 

Sravasti Abbey မှာ မတူကွဲပြားတဲ့ လူမျိုးစုတွေ အများကြီးရှိလို့ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေကိုပဲ တွေ့ဖူးပါတယ်။ သူတို့ရဲ့ ယဉ်ကျေးမှုကို မြင်ပေမယ့် ဒါက အနောက်တိုင်းလို့ မထင်ပါဘူး။ တရားဓမ္မ မျှဝေပေးနေတဲ့ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တစ်ယောက်လို့ပဲ ခံစားရတယ်။ ဒါကြောင့် မျှဝေပေးတဲ့အတွက် ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်