သတိပဋ္ဌာန် ထူထောင်ခြင်းဆိုင်ရာ အမေးအဖြေ

• ကျင့်ထုံးများနှင့် ဓလေ့ထုံးတမ်းများကို နားလည်ရန် အချိန်ယူရမည်ဖြစ်ပါသည်။
• Mummy Tara အတွက် သီချင်းတစ်ပုဒ်
• အဆိုပါ ဘိုဒီEthical Downfalls ၏ ဝန်ခံချက်
• ရိုက်ယူခြင်း စည်းမျဉ်းများ ကုသိုလ်တွေ စုဆောင်းပါ။
• ကြားနေ ခံစားချက်တွေ ဘယ်လိုပေါ်လာလဲ။
• attachment ကလေးများ
• မြတ်စွာဘုရားတို့သည် မိမိတို့၏ ဉာဏ်အလင်းကို ထုတ်လွှတ်ကြပြီး သတ္တဝါတို့သည် ၎င်းတို့၏ ခံယူမှု၌ ကွဲပြားကြသည်။

သတိပဋ္ဌာန်တရားလေးပါး သာသနာ့ရိပ်သာ (၀၅)၊download,)

ဤကဏ္ဍအတွက် ကျွန်ုပ်အား ထုတ်လွှင့်မှုပေးရန် သို့မဟုတ် Tara ဆုတောင်းချက်ကို ဖတ်ရန် ကျွန်ုပ်အား တောင်းဆိုခဲ့သည်။ ဗုဒ္ဓမြတ်စွာဘုရား ၃၅ ပါး ကျင့်စဉ်ကိုလည်း ဖြန့်ဝေပေးမယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ ပြီးရင် ခိုလှုံရာ အခမ်းအနားကို လုပ်မယ်။ ခိုလှုံခြင်း။. ပြီးရင် သင်ကြားမှုတွေ ဆက်လုပ်မယ်။ ဒါအစီအစဥ်ပဲ။ အစီအစဥ်က အလုပ်ဖြစ်မဖြစ် ကြည့်ရအောင်။

မစခင် ဦးစွာ အလေးပေး ပြောကြားလိုသည်မှာ နေ့လည်စာ စားချိန်၌ စကားစမြည်ပြောလာသောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့ လုပ်နေသော ကွဲပြားသည့် အရာအားလုံးကို နားလည်သင့်ပြီး သိမ်းကျုံးလုပ်ရုံသာမကဘဲ ကွဲပြားစွာ နားလည်သင့်သည်ဟု ကျွန်ုပ် မဆိုလိုပါ။ မနက်ဖြန်မနက်မှာ အရာအားလုံးကို ကျွမ်းကျင်အောင် လုပ်ရမယ်။ တစ်ခါတလေ အစမှာ အရာအားလုံးကို တစ်ပြိုင်နက် သိလိုပြီး အရာအားလုံးကို တစ်ပြိုင်နက် နားလည်ချင်ပေမယ့် အချိန်ယူရတာကြောင့် မတတ်နိုင်ပါဘူး။ မတူညီတဲ့ သွန်သင်ချက်တွေမှာ မတူညီတဲ့အရာတွေကို သင်ကြားရပြီး သူတို့အကြောင်းကို သင်စဉ်းစားပြီး နားလည်လိုက်ပါ။ အချိန်ယူရတဲ့ လုပ်ငန်းစဉ်တစ်ခုပါ။ ဤသတိပဋ္ဌာန်လေးပါးတို့ကို သိမြင်ခြင်းလည်း ထို့အတူပင်။ သင်ကြားမှုကို အခုကြားနေရတယ်၊ ငါပြောသလိုပဲ၊ အဲဒါကို အသေးစိတ်မလေ့လာနိုင်ဘူး။ အရာအားလုံးကို သင်နားလည်နိုင်သည် သို့မဟုတ် နားမလည်နိုင်သည်၊ သင်သည် အရာအားလုံးကို သဘောတူနိုင်သည် သို့မဟုတ် မကြိုက်နိုင်ပေ။ နားထောင်ပါ၊ သင်ယူပါ၊ သင်နားလည်သည့်အရာကို လုပ်ဆောင်ပါ၊ ဖြည်းဖြည်းချင်း၊ ဖြည်းဖြည်းချင်း သင်ပိုနားလည်လာပါလိမ့်မည်။

ကျွန်တော် နီပေါမှာ ပထမဆုံး သင်ယူတုန်းက အစတုန်းကတော့ ကျွန်တော်တို့ အားလုံးက ရှည်လျားတဲ့ ဆုတ်ခွာသွားချင်ကြတယ်။ တရားဓမ္မကို ခြောက်လ၊ တစ်နှစ်လောက် သိတယ်။ ငါတို့အားလုံးသည် ရှည်လျားသောဘဝသို့ သွားကြ၊ ဗုဒ္ဓဖြစ်ရန် လိုလားကြသည်။ အသံအရမ်းကောင်းတယ် မဟုတ်လား? အဲ့တော့ ကျွန်တော်တို့အားလုံး ဖြစ်ချင်ကြပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ပျော့ပျောင်းတဲ့ အိပ်ရာ၊ နံရံတွေ အလှဆင်ထားတဲ့ အပူပေးစက် နဲ့ ရေခဲသေတ္တာ ပါ၀င်တဲ့ ကောင်းမွန်တဲ့ လှိုဏ်ဂူထဲမှာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အနားယူမှုကိုလည်း လုပ်ချင်ပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို မေးရန် လိုအပ်သည်- ကျွန်ုပ်တို့သည် တင်းကျပ်သော ဆုတ်ခွာခြင်း၊ တစ်ယောက်တည်း ဂူထဲတွင် နေခြင်းကို လုပ်ဆောင်ရန် အဆင်သင့်ဖြစ်ပြီလား။ အဲဒါက အရမ်း ရိုမန်တစ်ဆန်တယ်၊ ဒါပေမယ့် လက်တွေ့ကျကျ လုပ်ရမယ်။

ကိုယ့်ဆရာရဲ့ လမ်းညွှန်မှုကို လိုက်နာဖို့ အမြဲပြောတယ်။ ငါပြောခဲ့သလိုပဲ ငါတို့အားလုံး ဆုတ်ခွာချင်ကြတယ်။ lama ငါတို့အတွက် မတူညီတဲ့ အစီအစဉ်တွေ ရှိခဲ့တယ်။ တစ်ခုရှိခဲ့ပါတယ်။ ဘုန်းကြီးသေချာတာကတော့ သူသွားပြီးတော့ ဖြစ်လာမှာ သေချာတယ်။ မြတ်စွာဘုရား. lama ဘုန်းကြီးကျောင်းကို ထောက်ပံ့ဖို့ သွင်းကုန်/ပို့ကုန် လုပ်ငန်းတစ်ခု ဖွင့်ခိုင်းတယ်။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ဘုန်းကြီးကျောင်းက တော်တော်ဆင်းရဲတယ်။ ထိုနေရာ၌ ဓမ္မဒါရိုက်တာလုပ်ရန် မက်ခူအီတလီဘုန်းကြီးများနှင့် အလုပ်တွဲလုပ်ရန် စေလွှတ်ခဲ့သည်။ ဆရာ့ဆီ ပြန်သွားပြီး နောက်ဆုတ်ချင်တယ်လို့ ပြောပြီးတိုင်း တစ်သက်လုံး ပြန်ဆုတ်ဖို့တောင် မပြောဖြစ်ဘူး။ နည်းနည်းကြာကြာ ဆုတ်သွားရုံပဲ ပြောနေခဲ့တယ်။ သူက ကြည့်ပြီးတော့ “အို၊ အဲဒါ အရမ်းကောင်းပါတယ်။ သွားသင်ပေး။"

ကျွန်တော်ပြောနေတာက ဒါက ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုဖြစ်စဉ်တစ်ခုပါပဲ။ ငါတို့လုပ်မယ့်အရာအတွက် ဝေးကွာပြီး စွဲမက်ဖွယ်ကောင်းတဲ့ စိတ်ကူးတွေရှိခြင်းနဲ့ ပတ်သက်တာမဟုတ်ပါဘူး။ အဲဒါက တစ်ဆင့်ပြီးတစ်ဆင့်၊ ဖြည်းဖြည်းချင်း၊ ဖြည်းဖြည်းချင်း၊ သင်ယူမှု၊ အရာတွေကို တွေးခေါ်တာ၊ လေ့ကျင့်ဖို့ စတင်တာ၊ နည်းနည်းပိုနားလည်တာ၊ ဖြည်းဖြည်း၊ ဖြည်းဖြည်းချင်းပဲ လုပ်တာ။ အရာရာကို နားလည်ဖို့၊ မင်းကို နားလည်ဖို့ ဘယ်သူကမှ မျှော်လင့်မထားဘူး။ ဒါပေမယ့် မင်းကြားဖူးတာကို တွေးကြည့်မယ်လို့ ငါမျှော်လင့်တယ်။ "အိုး၊ အဲဒီသင်တန်းက အသုံးမဝင်တဲ့ အမှိုက်ပဲ၊ ပစ်လိုက်" လို့သာ ပြောရင် သိပ်မကောင်းဘူး။ ဒါပေမယ့် သင်နားမလည်တဲ့အရာတွေရှိရင် နောက်ကျောမီးဖိုပေါ်မှာ ခဏထားလိုက်ပါ၊ နောက်မှပြန်လာပါ၊ အဲဒါတွေကို နည်းနည်းလောက်စဉ်းစားပါ။

အလားတူပင်၊ သင့်အား မည်သူမျှ ဖိအားမပေးပေ။ ခိုလှုံ or စည်းမျဉ်းများ. ဒါက မင်းကိုယ်တိုင် စိတ်ဆန္ဒအရ လာတာပါ၊ “ဒီလမ်းကို ငါသေချာခံစားရတယ်၊ ငါက ဒီလမ်းကြောင်းနဲ့ ပိုနီးစပ်အောင် ချိတ်ဆက်ချင်တယ်၊ ဗုဒ္ဓ၊ တရား ၊ နှင့် သံာ. ငါစဉ်းစားပြီးပြီ။ စည်းမျဉ်းများ. အဲဒီလို ကွဲပြားတဲ့ လုပ်ရပ်တွေ လုပ်တဲ့အခါ ကိုယ့်ဘဝအကြောင်း တွေးဖူးတယ်၊ အဲဒီလို လုပ်ရပ်မျိုး လုပ်တဲ့အခါ သိပ်မကောင်းဘူးလို့ ကိုယ့်အတွေ့အကြုံကနေ မြင်တယ်။ ဒါကြောင့် ကျွန်တော် ယူချင်ပါတယ်။ ပညတ်တော်ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် ငါမလုပ်ချင်တဲ့အရာကို မလုပ်မိအောင် အဲဒါက ငါ့ကို တကယ်ကို ပံ့ပိုးပေးလို့ပဲ။” သင်ဟာ တရားနဲ့ ဘယ်လို ပတ်သက်နေတယ်ဆိုတာ ဆုံးဖြတ်ပေးတဲ့သူပါ။ အဲဒီမှာ ဘယ်သူမှ မတ်တပ်ရပ်ပြီး “ဟုတ်လား။ ခိုလှုံခြင်း။ နှင့် စည်းမျဉ်းများ? မင်းရဲ့အထင်လား။ ကိုယ်ခန္ဓာ အမှိုက်တွေနဲ့ လုပ်ထားတာလား။ မင်းက ပိုကောင်းမယ်၊ ဒါမှမဟုတ် မင်းငရဲသွားမယ်။" စိတ်မပူပါနဲ့၊ အဆင်ပြေလား?

ငါမင်းကိုပြောဖူးသလိုပဲ၊ ငါသွားခဲ့တဲ့ ပထမဆုံးသင်တန်းမှာ ငါ့ဆရာပြောခဲ့တဲ့ ပထမဆုံးစကားတွေထဲက တစ်ခုက ငါပြောသမျှကို ယုံနေစရာမလိုဘူး" သူက “မင်းဟာ ဉာဏ်ရည်ထက်မြက်သူတွေ၊ မင်းစဉ်းစားကြည့်၊ စမ်းသုံးကြည့်၊ ယုတ္တိဗေဒနဲ့ ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှုကို အသုံးချ၊ အဲဒါကို သုံးပါ၊ အဲဒါက အလုပ်ဖြစ်ရင် မင်းရဲ့ အတွေ့အကြုံကနေ ကြည့်လိုက်ပါ။ အဲဒါက မင်းကို ကူညီပေးရင် ကောင်းတယ်။ ဘာမှမလုပ်ရင် ထားလိုက်ပါ။” ဒါကြောင့် ကျွန်တော်လုပ်ခဲ့တာပါ၊ သွန်သင်ချက်တွေဟာ အဓိပ္ပာယ်ရှိပြီး တန်ဖိုးရှိတယ်ဆိုတာ ကျွန်တော်ကိုယ်တိုင် ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့တယ်။ ပထမဆုံးသင်တန်းမှာ “ဟာလေလုယ မသွားဘူး။ တရားတွေ့တယ်!” သင့်ကိုယ်တွင်းမှာ အော်ဂဲနစ် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု ဖြစ်ရမယ်။ မင်းကို နှိမ့်ချခိုင်းတဲ့ အရာမဟုတ်ဘူး။ အဲဒါကို နားလည်ပြီး ကိုယ့်ကိုကိုယ် ဖိအားမပေးမိဖို့ အရေးကြီးပါတယ်။ “ငါဖြစ်ရမယ်။ မြတ်စွာဘုရား အင်္ဂါနေ့အထိ။" ဗုဒ္ဓဟူးနေ့အထိ ရှိသေးတယ်၊ အဆင်ပြေတယ်။

နည်းနည်းလေး အသက်ရှုပြီး ဆုတောင်းကြရအောင် သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းပြီးရင် ထုတ်လွှင့်မှုတွေ လုပ်မယ်။
[ရွတ်ဆို၊ ဆုတောင်း၊ အကျဉ်း သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း.]

အကွောငျးရငျး

ဉာဏ်ပညာရှိတဲ့ လူသားအဖြစ် မွေးဖွားလာရတာ ဘယ်လောက်ကံကောင်းလဲ၊ တရားဓမ္မနဲ့ တွေ့ခွင့်ရဖို့၊ ကျန်းမာဖို့၊ အသက်ရှင်နေဖို့၊ နေထိုင်ဖို့ လိုအပ်တဲ့ ပစ္စည်းဥစ္စာတွေ ရှိဖို့ တွေးကြည့်ကြရအောင်။ စစ်ပွဲအလယ်မှာမဟုတ်ဘဲ ငြိမ်းချမ်းတဲ့ နေရာ—အများကြီးပါ။ အခွအေန တရားဓမ္မကို သင်ယူကျင့်ကြံခြင်းအတွက် အကျိုးကျေးဇူးရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤတန်ဖိုးကြီးသောအခွင့်အရေးကို အသုံးချပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝကို ရေရှည်တွင် အဓိပ္ပါယ်ရှိစေပါသည်။ အဝိဇ္ဇာနဲ့ ချည်နှောင်ထားတဲ့ ဖြစ်တည်မှု သံသရာမှ လွတ်မြောက်ဖို့ တောင့်တတာ ကောင်းပါတယ်။ သက်ရှိသတ္တဝါအပေါင်းတို့အား ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နှလုံးကို ဖွင့်ဟပြီး သံသရာဖြစ်တည်မှုနှင့် မောဟတရားတို့မှ လွတ်မြောက်လိုခြင်း သည်ပင်လျှင် ပိုမိုကောင်းမွန်ပါသည်။

လောလောဆယ်တော့ ကျွန်တော်တို့မှာရှိတယ်။ မြတ်စွာဘုရား သဘာဝ - ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ဘယ်သောအခါမှ ခွဲမရနိုင်သော စိတ်၏ သဘာဝ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ငါတို့မှာ ကောင်းတာတွေ အကုန်ရှိတယ်။ အခွအေန လေ့ကျင့်ရန်။ ဒီတော့ ပြင်းပြတဲ့ ရည်ရွယ်ချက် ခိုင်မာအောင် ဖန်တီးကြပါစို့ ဆန္ဒကုသိုလ်တရားတွေ ပွားများပြီး အမှားတွေကို ချန်ထားခဲ့လို့ ဗုဒ္ဓမြတ်စွာဘုရားကို ရောက်ဖို့နဲ့ အခြားသက်ရှိသတ္တဝါတွေအတွက် အကောင်းဆုံး ဝန်ဆောင်မှုပေးနိုင်အောင်၊ အဲဒါလုပ်ဖို့ အချိန်အတော်ကြာပေမယ့် အရမ်းတန်ဖိုးရှိပါတယ်၊ ဒါကြောင့် အဲဒီလမ်းကို စလိုက်ကြရအောင်။

Tara ဆုတောင်း

Tara ဆုတောင်းခြင်း - Tara သည် ဗုဒ္ဓဘုရား၏ အမျိုးသမီး သရုပ်များထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။ အကျော်ကြားဆုံး Tara သည် အစိမ်းရောင်ဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ သူမ၏ရုပ်တုဖြစ်သည်—ဤပုံသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ Tara pujas တစ်ခုအတွင်း Abbey တွင် ရိုက်ကူးခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ နောက်ထပ်နာမည်ကြီး Tara ၊ အဖြူရောင် Tara ၊ အသက်ရှည်သည်။
စိမ်းလန်းသော Tara သည် အားလုံး၏ ထင်ရှားမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ မြတ်စွာဘုရားအတားအဆီးများကို ဖယ်ရှားပေးကာ အောင်မြင်မှုကို ဆောင်ကြဉ်းပေးသည့် အထူးသဖြင့် ဉာဏ်အလင်းပေးသည့် အရည်အချင်းများ။ Tara ပုံစံ 21 ကို ချီးမွမ်းထောမနာပြုသည့် ဆုတောင်းတစ်ခုလည်း ရှိပြီး အချို့သော Tara ပုံစံများမှာ အေးချမ်းပြီး အချို့မှာ ပြင်းထန်လှပါသည်။ ပြင်းစွာသော နတ်ဘုရားများကို မြင်သောအခါ၊ “ကောင်းပြီ၊ ပြီးပြီ” ဟူသော စိတ်၏ ကိုယ်စားပြု အရာကို ဆိုလိုသည်။ စိတ်သည် အမှန်တကယ် ထက်မြက်၍ ပြတ်သားသည်- “ငါသည် အဝိဇ္ဇာမှ ဉာဏ်ကို မယူ၊ အမျက်ဒေါသနှင့် ကို attachment. ငါဟာ ငါ့ကိုယ်ငါ ဆုပ်ကိုင်ထားမှုကနေ ဘာအဓိပ္ပာယ်မှ မယူဘူး။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။. ဒါပဲ။" ကြမ်းတမ်းသောအသွင်အပြင်ရှိသော ဤနတ်ဘုရားများသည် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် မရက်စက်တတ်ပါ။ သူတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ မှေးမှိန်မှု၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆင်းရဲဒုက္ခများ၊ လမ်းကြောင်းပေါ်တွင် မတိုးတက်စေရန် အဟန့်အတားဖြစ်စေသောအရာများဆီသို့ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်နေပါသည်။

Tara နဲ့ တစ်ညလုံး လေ့ကျင့်တဲ့ အလေ့အကျင့်တစ်ခု ရှိတယ်၊ ပြီးတော့ မင်းရဲ့ ယဇ်ပလ္လင်ပေါ်မှာ တာရာ ၁၀၈ ခုရဲ့ နာမည်တွေ ရှိတယ်။ အယူအဆကတော့ သင်ဟာ ဉာဏ်အလင်းရသူတစ်ယောက်ဖြစ်တဲ့အခါ ခံစားချက်တစ်ခုချင်းစီရဲ့ လိုအပ်ချက်အရ ကွဲပြားတဲ့ပုံစံတွေနဲ့ ပေါ်လာနိုင်တယ်ဆိုတာပါပဲ။

ငါဖတ်မယ့်အကြောင်းအရာကို အဖွဲ့က တောင်းဆိုထားတယ်။ ဘာမှရေးဖို့ အထူးအရည်အချင်းမရှိဘူးလို့ ခံစားရပေမယ့် တစ်ခုခုတော့ ထွက်လာတယ်။ အကျိုးရှိမယ်လို့ မျှော်လင့်ပါတယ်။ အဲဒါကို Mummy Tara လို့ ခေါ်တယ်။ lama တာရာသည် ဉာဏ်ပညာကို ကိုယ်စားပြု၍ မြတ်စွာဘုရားကို ဖွားမြင်သည့်သဘောဖြင့် တာရာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏မိခင်နှင့်တူသည်ဟု Yeshe က ပြောခဲ့ဖူးသည်။ ဒါပေမယ့် သူက ငါတို့ကို အရမ်းလွတ်လွတ်လပ်လပ် စကားပြောနိုင်တယ်၊ ပွင့်ပွင့်လင်းလင်းပြောနိုင်တယ်၊ တကယ်ယုံကြည်ပြီး သူ့ကိုအားကိုးတယ်လို့ ခံစားရတဲ့အတွက် ငါတို့အမေနဲ့တူတယ်။ lama သူမကို “Mummy Tara” လို့ ခေါ်ဆိုခဲ့ဖူးသလို၊

ကျွန်တော်ဖတ်ကြည့်မယ် ၊ Tara ပုံစံ နှစ်ဆယ့်သုံးမျိုးထဲက သုံးမျိုးပါဝင်ပါတယ်၊ ဂါထာ.

Om tare tuttare ture soha.

မင်းရဲ့အေးချမ်းတဲ့အပြုံးပုံစံရဲ့ကခုန်မှုက မျှော်လင့်ချက်၊ ရွှင်လန်းမှုနဲ့ ကြင်နာမှုကို အချက်ပြတယ်။ ခေါင်းဆောင်များဟု ဆိုသူများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကမ္ဘာကြီးကို အမုန်းတရားနှင့် အကြမ်းဖက်မှုအဖြစ်သို့ ဆွဲငင်နေကြသည့်အချိန်များတွင် ကျွန်ုပ်တို့ လိုအပ်ပါသည်။ အမြင်တွေ လွဲနေတယ်။.

ကိုယ့်ကိုကိုယ် မထိခိုက်စေဘဲ သီလကို မြဲမြံခိုင်ခံ့အောင် မလုပ်ဘဲ ဘုရားနဲ့ ဘုရားလောင်းတို့ရဲ့ ထောက်ပံ့မှုကို သတိရပြီး ငြိမ်းချမ်းမှုကို ရှာဖွေတဲ့ သူတွေအားလုံးနဲ့ အတူ ရပ်တည်သွားမယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်သမာဓိရှိခြင်းကို ကျွန်ုပ်တို့သည် သည်းခံမှု၊ ကရုဏာ၊ ခွင့်လွှတ်မှုနှင့် ရက်ရောမှုတို့ကို မွေးမြူကြမည်ဖြစ်သည်။ အခြားသူများကို ထောက်ထားစာနာမှုဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် စာနာမှု၊ ပြန်လည်သင့်မြတ်ရေး၊ ငြိမ်းချမ်းရေးနှင့် ကြင်နာမှုတို့ကို လှုံ့ဆော်ပေးသည့် နည်းလမ်းများဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်ကို ညှိပေးမည်ဖြစ်သည်။

Tam၊ စကြဝဠာတစ်ခွင် ပျံ့နှံ့နေသော သင်၏အတွင်းစိတ်ရွှင်လန်းမှုအလင်းရောင်ဖြင့်၊ ဤအိပ်မက်ကဲ့သို့သော ကမ္ဘာတွင် သနားကြင်နာမှုဖြင့် လုပ်ဆောင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အား နှိုးဆော်ပေးပါ။

Om nama tare namo hare hum hare soha။

မင်းရဲ့ ဒေါသတွေ ဖြာထွက်နေတဲ့ အနီရောင်ပုံစံရဲ့ ပြင်းထန်တဲ့ ရပ်တည်ချက်က အနှောက်အယှက်ဖြစ်စေတဲ့ အတွေးတွေနဲ့ အန္တရာယ်ပြုမှုအားလုံးကို ရပ်တန့်စေတယ်။ သတိပဋ္ဌာန်ဖြင့် ရှုပါ။ စည်းမျဉ်းများ ကျွန်ုပ်တို့၏ လှုပ်ရှားမှုများကို စောင့်ကြည့်သော အသိပညာပေးခြင်း၊ ကိုယ်ခန္ဓာအပြောအဆိုနှင့် စိတ်သည် ဝိပဿနာဉာဏ် အားလုံးကို ချက်ခြင်း ပြောင်းပြန် စေလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အမှန်တရားကို ရှင်းလင်းပြတ်သားစွာ ဖော်ပြပြီး မည်သည့်အချိန်တွင် ပြောဆိုပြုမူရမည်ကို ကျွမ်းကျင်စွာ အကဲဖြတ်ကာ မည်သည့်အချိန်တွင် လွဲမှားသောအသွင်အပြင်များကို ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင် ပျောက်ကွယ်သွားအောင် ပြုလုပ်ရမည်နည်း။

ဟမ်၊ သင်၏ တိကျသော ဉာဏ်ပညာအလင်းဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆင်းရဲဒုက္ခများနှင့် အာရုံရှိသော သတ္တဝါအားလုံးကို ငြိမ်းအေးစေရန် ကျွန်ုပ်တို့အား လှုံ့ဆော်ပေးပါသည်။

Om tare tuttare ture pey.

ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ဘဝသည် ယာယီလျှပ်တစ်ပြက်ကဲ့သို့ဖြစ်သည်ကို သတိပြုပါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အာရုံပျံ့လွင့်မှုနှင့် စိတ်ဓာတ်ကျခြင်းများတွင် အချိန်ဖြုန်းမည်မဟုတ်သော်လည်း သက်ရှိသတ္တဝါတိုင်းနှင့် ချိတ်ဆက်ရန် မေတ္တာဖြင့် တက်လှမ်းပါမည်။ အတူ ခံတပ် ငါတို့သည် သူတို့၏ ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် တိတ်ဆိတ်ခြင်းကို သိလျက် ငါတို့၏ နက်နဲသော စိတ်ကို ပိုင်းဖြတ်ကြလိမ့်မည်။ အဆုံးစွန်သောသဘာဝ.

Pey! မင်းရဲ့တောက်ပတဲ့အဖြူရောင်အလင်းရောင်နဲ့ ငါတို့ရဲ့ရှုပ်ထွေးမှုတွေနဲ့ တခြားသူတွေရဲ့အရာတွေက အငွေ့ပျံသွားအောင် ငါတို့ကိုလမ်းပြပါ။ သင်ကဲ့သို့ပင် ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို ပူပန်မှုနှင့် ချုပ်နှောင်မှုတို့၌ ပျောက်ဆုံးသွားသော သတ္တဝါအားလုံးကို လွတ်မြောက်ရန် သံသရာ အဆုံးတိုင်အောင် တည်နေပါမည်။

ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော် ၃၅ ပါး

အချို့သော ဆရာတော်ကြီးများသည် နေ့စဉ် ပြုလုပ်နိုင်သောကြောင့် ဗုဒ္ဓ ၃၅ ပါး ကျင့်စဉ်အတွက် ဖြန့်ဝေပေးမည်ဟု ထင်ပါသည်။ တစ်ချိန်ချိန်မှာတော့ နောင်တစ်ချိန်မှာ သင်လုပ်ချင်တာတွေ လုပ်နိုင်ပါတယ်။ Ngöndro 100,000 ဖြင့် လေ့ကျင့်ပါ၊ ထို့ကြောင့် ပါးစပ်မှ ကူးစက်ခြင်းမှာ ကောင်းပါတယ်။

ပါးစပ်ဖြင့် ထုတ်လွှင့်နေစဉ်တွင် သင်လုပ်သမျှသည် နားထောင်ရန်ဖြစ်သည်။ ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော် ၃၅ ပါး၏ အမည်များဖြင့် စတင်သည်။ ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့၏ အမှားကို ဝန်ခံခြင်း၊ မိမိကိုယ်ကို သူတစ်ပါး၏ သီလ၌ ဝမ်းမြောက်ခြင်း နှင့် ကုသိုလ်ကို အနုမောဒနာ ပြုခြင်း ဟူသော အချို့စာပိုဒ်များ သို့ ရောက်သွား၏။ အောက်မှာဖော်ပြထားတဲ့ ယေဘူယျ ဝန်ခံဆုတောင်းချက်တစ်ခု ရှိပါသေးတယ်။

အို နာမို မန်ဂျူးရှရီ နာမို ဆူရှရီ နာမို ဥတ္တမ ရှရီ ဆိုဟာ။

ငါ (မင်းနာမည်ကို) အချိန်တိုင်း၊ ခိုလှုံ ထဲမှာ ဂုရု; ငါ ခိုလှုံ ဗုဒ္ဓဘုရားများတွင်၊ ငါ ခိုလှုံ တရားဓမ္မ၌၊ ငါ ခိုလှုံ ထဲမှာ သံာ.
တည်ထောင်သူ၊ အကျော်အမော် ဖျက်ဆီးသူ၊ ကွယ်ပျောက်နေသူ၊ ရန်သူဖျက်သူ၊ နိုးကြားလာသူ၊ Shakys မှ ဘုန်းကြီးသော အောင်နိုင်သူအား ကျွန်ုပ် ဦးညွှတ်ပါ၏။
ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုတော်မူသော မြတ်စွာဘုရားအား ဝဇ္ဇာအနှစ်သာရဖြင့် ဖျက်ဆီးခြင်းငှာ ငါသည် ရှိခိုးပါ၏။
လွန်သွားသော မြတ်စွာဘုရားအား ရောင်ခြည်ဖြာသော ရောင်ခြည်တော်အား ငါဦးညွှတ်ပါ၏။
မြတ်စွာဘုရားရှင်၊
စစ်သူရဲတို့၏ ခေါင်းဆောင်ဖြစ်သော ဤသူအား ငါဦးညွတ်ပါ၏။
မြတ်စွာဘုရား ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုတော်မူသော မြတ်စွာဘုရားအား အကျွန်ုပ် ရှိခိုးပါ၏။
လွန်သွားသော မြတ်စွာဘုရားအား ရတနာမီးကို ငါဦးချပါ၏။
လွန်သွားသော မြတ်စွာဘုရားအား ရတနာလရောင်အား ကျွန်ုပ် ဦးညွှတ်ပါ၏။
အသျှင်ဘုရား ဖြူစင်သော ဉာဏ်ဖြင့် ပြီးပြည့်စုံခြင်းသို့ ရောက်စေသော အသျှင်ဘုရားအား ရှိခိုးပါ၏။
မြတ်စွာဘုရားရှင်အား ရတနာလမင်းအား ဦးညွှတ်ပါ၏။
ကင်းစင်သောသူအား ငါဦးညွှတ်ပါ၏။
မြတ်စွာဘုရား ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုတော်မူသော မြတ်စွာဘုရားအား အကျွန်ုပ် ရှိခိုးပါ၏။
ကင်းစင်တော်မူသော မြတ်စွာဘုရားအား အကျွန်ုပ်သည် ရှိခိုးပါ၏။
ကင်းစင်တော်မူသော မြတ်စွာဘုရားအား အကျွန်ုပ်သည် ရှိခိုးပါ၏။
ကွယ်ပျောက်တော်မူသောအရှင်မြတ်အား ငါသည် ကောင်းကင်ဘုံ၌ ရှိခိုးပါ၏။
ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုတော်မူသောအရှင်၊ ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိသော ရေနတ်ဘုရားအား အကျွန်ုပ် ဦးညွှတ်ပါ၏။
မြတ်စွာဘုရား ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုတော်မူသော မြတ်စွာဘုရားအား အကျွန်ုပ်သည် ရှိခိုးပါ၏။
ဘုန်းကြီးသော စန္ဒကူးနံ့သာပင်ကို ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုတော်မူသောအရှင်အား အကျွန်ုပ်သည် ရှိခိုးပါ၏။
အကန့်အသတ်မရှိ ဘုန်းကြီးတော်မူသော အရှင်မြတ်အား ကျွန်ုပ် ဦးညွှတ်ပါ၏။
ဘုန်းကြီးသောအလင်း ကွယ်ပျောက်တော်မူသောအရှင်အား ငါဦးညွှတ်ပါ၏။
ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုတော်မူသော မြတ်စွာဘုရားအား၊
ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုတော်မူသော မြတ်စွာဘုရားအား ငါသည် ရှိခိုးပါ၏။
မြတ်စွာဘုရားရှင် မြတ်စွာဘုရားအား မြတ်စွာဘုရားအား ဖူးမြော်ပါ၏။
စင်စစ် ဖြူစင်သော အလင်းရောင်ကို ခံစားလျက် လက်တွေ့ဘဝ ကို နားလည်သူအား ကျွန်ုပ် ဦးညွှတ်ပါ၏။
ကြာပန်း၏ တောက်ပသော အလင်းရောင်ကို ခံစားလျက် လက်တွေ့ဘဝ ကို သိရှိနားလည်သူအား ကျွန်ုပ် ဦးညွှတ်ပါ၏။
မြတ်စွာဘုရားရှင်၊ မြတ်စွာဘုရားအား ဖူးမြော်ပါ၏။
ရဟန်းတို့ ဤသို့လျှင် ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုတော်မူသော မြတ်စွာဘုရားအား အောက်မေ့အပ်သော မြတ်စွာဘုရားအား အကျွန်ုပ် ရှိခိုးပါ၏။
လွန်စွာ ကျော်ကြားသော ဘုန်းကြီး မြတ်စွာဘုရားအား အကျွန်ုပ် ရှိခိုးပါ၏။
နိဗ္ဗာန်ရောက်ကြောင်း မြတ်စွာဘုရားအား ငါသည် အာရုံများထက် အောင်ပွဲတံဆိပ်ကို ကိုင်ဆောင်၍ ဦးညွှတ်ပါ၏။
ဤမျှဖြင့် ကွယ်ပျောက်တော်မူသော ဘုန်းကြီးတော်မူသောအရှင်မြတ်အား ငါသည် ရှိခိုးပါ၏။
တိုက်ပွဲအားလုံးတွင် အောင်နိုင်သူဖြစ်သည့်အတွက် ကျွန်ုပ် ဦးညွှတ်ပါ၏။
လွန်သွားသောသူအား၊ ဘုန်းကြီးသော သူသည် ပြီးပြည့်စုံသော မိမိကိုယ်ကို ချုပ်တည်းခြင်းသို့ ရောက်သွားပြီဖြစ်၍ ဦးညွှတ်ပါ၏။
မြတ်စွာဘုရား ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုတော်မူသော မြတ်စွာဘုရားအား အစွမ်းကုန် ထွန်းလင်းတောက်ပစေတော်မူသော မြတ်စွာဘုရားအား အကျွန်ုပ် ရှိခိုးပါ၏။
အလုံးစုံကို အနိုင်ယူတော်မူသော ရတနာကြာပန်း မြတ်စွာဘုရားအား အကျွန်ုပ် ရှိခိုးပါ၏။
ကွယ်ပျောက်သောသူအား၊ ရန်သူဖျက်သူ၊ နိုးကြားလာသူ၊ တန်ခိုးအာဏာရှိသော ဘုရင်၊ မေရူတောင်ရတနာနှင့် ကြာပန်းတို့၌ အမြဲတည်လျက် ရှိခိုးပါ၏။

အသျှင်ဘုရား သုံးဆယ့်ငါးပါးသော အလုံးစုံသော တရားတို့သည် ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုကုန်သော ရန်သူတို့၊ အသျှင်ဘုရား အကျွန်ုပ်အား ကျေးဇူးပြုတော်မူပါ။

ဤဘဝ၌လည်းကောင်း၊ အစမရှိသောဘဝတို့၌လည်းကောင်း ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုကုန်သော အလုံးစုံသော ဘုံ၌ ငါသည် ဖန်ဆင်းအပ်ကုန်သော သူတစ်ပါးကို ဖန်ဆင်းစေကုန်၏၊ ဟာယပူဇော်သက္ကာ သန့်ရှင်းသောအရာများကို အလွဲသုံးစားလုပ်ခြင်း၊ ဟာယပူဇော်သက္ကာ အမှ သံာဥစ္စာကို ခိုးယူခြင်း၊ သံာ လမ်းကြောင်းဆယ်ခု၊ ငါသည် အခြားသူများကို ဤအပျက်သဘောဆောင်သော လုပ်ရပ်များကို ဖန်တီးပြီး ၎င်းတို့၏ ဖန်တီးမှုကို ဝမ်းမြောက်စေခဲ့သည်။

ယုတ်မာသော လုပ်ရပ်ဆယ်ပါးကို ငါဖန်တီးခဲ့ပြီး၊ အခြားသူများကို ဖန်တီးစေကာ ၎င်းတို့၏ ဖန်တီးမှုကို ဝမ်းမြောက်စေခဲ့သည်။ သီလမရှိသော ကုသိုလ်တရားဆယ်ပါးတို့ကို ကျူးလွန်၍ သူတစ်ပါးတို့ ပါ၀င်ပတ်သက်မှု၌ ဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိ၏၊

ဒါတွေအားလုံးက ဖုံးကွယ်နေတယ်။ Karmaငါသည် မိမိကိုယ်ကိုလည်းကောင်း၊ အခြားသော သတ္တဝါတို့ကို ငရဲ၌လည်းကောင်း သတ္တဝါတို့၌လည်းကောင်း မွတ်သိပ်သော သရဲတစ္ဆေများအဖြစ်၊ သာသနာမဲ့အရပ်၌ လူရိုင်းတို့၌ သက်ရှိထင်ရှားရှိကုန်သော နတ်တို့၌ မစုံလင်သော အာရုံဖြင့် ချုပ်နှောင်ထားသော ငရဲ၌လည်းကောင်း၊ အမြင်မှားမျက်မှောက်၌ ငြိုငြင်မှုဖြစ်ခြင်း။ ဗုဒ္ဓ.

အဘိညာဉ်ဉာဏ်ဖြစ်ကုန်သော အဘိညာဉ်ဉာဏ်ရှိသော အဖျက်သမားတို့သည် ကရုဏာမျက်စိဖြင့် မျက်မြင်သက်သေဖြစ်ကုန်သော သဗ္ဗညုတဉာဏ်ဖြင့် သိမြင်ကုန်သော အဘိညာဉ်တို့ကို ဖျက်ဆီးတတ်သော အဘိညာဉ်ဖြင့် ဝန်ခံ၍ ဖျက်ဆီးခြင်းဟု ငါဝန်ခံ၏။ ငါသည် ၎င်းတို့အား ဖုံးကွယ်ခြင်း သို့မဟုတ် ဖုံးကွယ်ခြင်းမပြုဘဲ၊ ယခုမှစ၍ ဤပျက်စီးစေသော လုပ်ရပ်များကို ငါကျူးလွန်ခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်ပါမည်။

မြတ်စွာဘုရားရှင်တို့၊ အဘိညာဉ် အဖျက်သမားတို့၊ ဤဘဝ၌လည်းကောင်း၊ သမ္ပဇာနဘုံ၌လည်းကောင်း အကြင်ဘဝတို့၌လည်းကောင်း သတ္တဝါတို့အား ဆွမ်းတစ်လုတ် ပေးလှူခြင်းစသော အသေးငယ်ဆုံးသော ကုသိုလ်တရားတို့၌ပင် ငါဖန်ဆင်းခဲ့သော ကုသိုလ်တရားတို့၏ မူလအမြစ်ဖြစ်ပါစေ၊ တိရိစ္ဆာန်ကဲ့သို့ စင်ကြယ်သော အကျင့်သီလကို စောင့်ရှောက်ခြင်းဖြင့် ငါဖန်ဆင်းအပ်သော သီလ၏အမြစ်မည်သည်ဖြစ်စေ စင်ကြယ်သောအကျင့်ကို ကျင့်ခြင်းဖြင့် ငါဖန်ဆင်းအပ်ကုန်သော သီလ၏အမြစ်ကို ကောင်းစွာ ရင့်မှည့်စေသော သတ္တဝါတို့၏ စိတ်ဖြင့် ဖန်ဆင်းအပ်ကုန်သော သီလမည်သည်ပင်ဖြစ်စေ ငါသည် တီထွင်ဖန်တီးခဲ့ကြပါသည်။ ဘုရားလောင်းသီလ၏အရင်းခံကို အမြင့်ဆုံးသော အဘိညာဉ်ဉာဏ်ဖြင့် ငါဖန်တီးခဲ့၏။

မိမိကိုယ်တိုင်ရော သူတစ်ပါး၏ ကုသိုလ်ကောင်းမှု အားလုံးကို ပေါင်းစည်း၍ မြင့်ရာအရပ်သို့ မြင့်သော အရပ်သို့ မြင့်သော အရပ်သို့ အမြင့်ဆုံးတိုင်အောင် မြင့်သော အရပ်သို့ မြင့်သော အရပ်သို့ ကပ်လှူပါ၏။

ထို့ကြောင့် ငါသည် ၎င်းတို့အား အမြင့်မားဆုံး၊ ပြီးပြည့်စုံသော နိုးကြားမှုဆီသို့ အပ်နှံလိုက်ပါသည်။

အတိတ်ကို ဖျက်ဆီးတတ်သော ဗုဒ္ဓဘုရားတို့ကို လှူသကဲ့သို့၊ အနာဂတ်ကို ဖျက်ဆီးတတ်သော ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားများ လှူသကဲ့သို့ ပစ္စုပ္ပန် အဘိညာဉ် ဖျက်ဆီးသူများ လှူသကဲ့သို့ ဤအတိုင်းပင် လှူပါ၏။

ငါသည် ငါ၏ အဖျက်လုပ်ရပ်အားလုံးကို သီးခြားဝန်ခံပြီး ကုသိုလ်အားလုံး၌ ရွှင်မြူးနေ၏။ အဆုံးစွန်သော၊ မွန်မြတ်သော၊ အမြင့်ဆုံးသော အဘိညာဉ်ဉာဏ်ကို ကောင်းစွာ သိရှိနိုင်စေရန် ဗုဒ္ဓမြတ်စွာဘုရားအား မေတ္တာရပ်ခံအပ်ပါသည်။

ယခု အသက်ရှင်နေသော လူသားတို့၏ မြင့်မြတ်သော ရှင်ဘုရင်၊ အတိတ်ကာလကပင် မပေါ်သေးသော သူတော်ကောင်းတို့၏ အဆုံးမရှိသော သမုဒ္ဒရာကဲ့သို့ ကျယ်ပြောသော ပညာရှိသူ အပေါင်းတို့အား အကျွန်ုပ်အား လက်အုပ်ချီလျက် အရိုအသေပြုအပ်ပါ၏၊ ခိုလှုံရာသို့ သွားလော့.

အထွေထွေဝန်ခံခြင်း။

U hu lag! [အမင်္ဂလာပါဗျာ!]

O ဝိညာဉ်ရေးဆရာများမြတ်စွာဘုရားရှင်တို့၊ သာသနာတော် ဆယ်ပါး၌ မှီဝဲဆည်းကပ်ကြသော ဗုဒ္ဓဘုရားလောင်း အပေါင်းတို့၊ သံာကျေးဇူးပြု၍ ငါ့ကို အာရုံစိုက်ပါ။

ငါ ______________ ဟူသောအမည်သည် အစမရှိသောအချိန်မှစ၍ ပစ္စုပ္ပန်ကာလတိုင်အောင် စက်ဝန်းတည်ရှိနေသော သံသရာတွင် ကျင်လည်နေ၍ ဖြစ်သော ဆင်းရဲဒုက္ခများဖြင့် ကျော်လွှားနိုင်ခြင်း၊ ကို attachmentရန်ငြိုးဖွဲ့မှု မောဟသည် အပျက်တရား ဆယ်ပါးတို့ကို ဖန်ဆင်း၏။ ကိုယ်ခန္ဓာအပြောအဆိုနှင့်စိတ်။ ယုတ်မာသော အကျင့်ငါးပါးနှင့် ယှဉ်တွဲ၍ ယုတ်မာသော အကျင့်ငါးပါး၌ ငါပါဝင်၏။ ငါလွန်ကျူးပြီ။ စည်းမျဉ်းများ တစ်ဦးချင်းလွတ်မြောက်မှု၏ လေ့ကျင့်မှုများနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။ bodhisattvaကတိကဝတ်တွေကို ချိုးဖျက်၊ ကြင်နာတတ်တဲ့ မိဘတွေကို မနာလို၊ ဝိညာဉ်ရေးဆရာများဝိညာဉ်ရေးမိတ်ဆွေများ၊ သန့်ရှင်းသောလမ်းစဉ်ကို လိုက်လျှောက်သူများ၊ ထိခိုက်စေတဲ့ လုပ်ရပ်တွေကို ကျူးလွန်ခဲ့တယ်။ ရတနာသုံးပါးဓမ္မကို ရှောင်ကြဉ်ပြီး အာရိယကို ဝေဖန်တယ်။ သံာ၊ နှင့် သတ္တဝါများကို ထိခိုက်စေသည်။

ဤအရာများနှင့် အခြားသော ပျက်စီးစေသော လုပ်ရပ်များစွာကို ငါပြုလုပ်ခဲ့ပြီး၊ သူတစ်ပါးကို ဖြစ်စေခဲ့ပြီး၊ သူတစ်ပါး၏ ပြုမူမှု၌ ဝမ်းမြောက်ခြင်းကိုလည်း ပြုခဲ့၏။ အတိုချုပ်အားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်သည် ကျွန်ုပ်၏ကိုယ်ပိုင်မြင့်မားသော ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းနှင့် လွတ်မြောက်ခြင်းအတွက် အတားအဆီးများစွာကို ဖန်တီးခဲ့ပြီး၊ စက်ဘီးဖြစ်တည်မှု၌ လှည့်လည်သွားလာရန်အတွက် မရေမတွက်နိုင်သောမျိုးစေ့များကို စိုက်ပျိုးခဲ့သည်။
စိတ်ဆင်းရဲစရာ အခြေအနေများ။

ယခုမျက်မှောက်၌ ဝိညာဉ်ရေးဆရာများမြတ်စွာဘုရားရှင်၊ သာသနာတော် ဆယ်ပါး၌ သီတင်းသုံးနေသော ဗုဒ္ဓဘုရားလောင်း အပေါင်းတို့၊ သံာဤအဖျက်လုပ်ရပ်များအားလုံးကို ကျွန်ုပ် ဝန်ခံပါသည်၊ ၎င်းတို့အား ဖုံးကွယ်မည် မဟုတ်ဘဲ အဖျက်သဘောအဖြစ် လက်ခံပါသည်။ နောင်တွင် ဤလုပ်ရပ်များကို နောက်တစ်ကြိမ် ထပ်မလုပ်ရန် ကတိပြုပါသည်။ ဝန်ခံ၍ ဝန်ခံခြင်းဖြင့် ငါသည် ချမ်းသာသုခကို ရ၏၊ ဝန်မခံဘဲ ဝန်ခံခြင်းဖြင့် စစ်မှန်သော ပျော်ရွှင်မှုသို့ ရောက်လိမ့်မည် မဟုတ်ပေ။

ဒါဆို မင်းမှာ ရုရှားဘာသာပြန်ရှိလား။

ဘာသာပြန်သူဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော် ၃၅ ပါးထဲက။ ဟုတ်တယ်၊ ဝဘ်ဆိုဒ်ပေါ်မှာ။

ဆရာတော် Thubten Chodron (VTC) ကောင်းပြီ၊ သင်ဘာသာပြန်ဖတ်နိုင်သည်။ ဤစက်ရှင်တွင် ကျွန်ုပ်တို့တွင် အချိန်သိပ်မကျန်တော့ပါ။ ဒါပေမယ့် အခုကနေစပြီး session ပြီးဆုံးတဲ့အထိ Q&A တစ်ချို့လုပ်နိုင်တယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။

ပရိသတ်: ယူလိုက်တာ စည်းမျဉ်းများတစ်ခဏခြင်းစီတွင် အနန္တကုသိုလ်များ စုဆောင်းပါ။ စျေးကွက်ရှာဖွေရေးတွင် ထိုကဲ့သို့သောကိရိယာများပါရှိပုံရသည်- "ကျွန်ုပ်တို့၏ဝန်ဆောင်မှုများကို သင်စာရင်းသွင်းပါက _______ အဆင့်အတန်းကို သင်ရရှိမည်ဖြစ်သည်။" နေ့စဥ်ဘဝအခြေအနေတွေကို ရှင်းပြပေးနိုင်မလား၊ အဲဒါ ဘယ်လိုအလုပ်လုပ်နိုင်မလဲ။

VTC: ကုသိုလ်ကို စုဆောင်းခြင်း ?

ပရိသတ်: ဒါဆို မေးစရာက စံပြလူ့အဖွဲ့အစည်းမှာ လူနှစ်ယောက်ရှိတယ်၊ နှစ်ယောက်စလုံးက မသတ်ရဘူးဆိုတော့ သတ်တာမဟုတ်ဘူး၊ နှစ်ယောက်စလုံးသတ်ရင် နှစ်ယောက်စလုံးက အတူတူ ပြစ်ဒဏ်ခံရမှာ။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့၏ အမှုကိစ္စနှင့် စပ်လျဉ်း၍ စည်းမျဉ်းများလူတစ်ဦးကို မသတ်ဘဲ အစုလိုက် အပြုံလိုက် အစုလိုက် အပြုံလိုက် လုပ်နေပုံရသည်။ ဒီတော့ နှစ်ယောက်စလုံးက တစ်ခုခုကို ရှောင်နေရင် လူနှစ်ယောက်ကြားက ကွာခြားချက်က ဘာလဲ။

VTC: ယူလိုက်တာနဲ့ ပညတ်တော်မင်းက အရမ်းခိုင်မာတဲ့သန္နိဋ္ဌာန်ကို ချမှတ်နေတယ်၊ ​​"အဲဒီလုပ်ရပ်ကို ငါရှောင်နေမယ်" ထိုအကြံ၏ အစွမ်းသည် သင်၏ စိတ်သန္တာန်၌ တည်၏၊ သင်ပြုလုပ်ပြီးသည့်အချိန်၌ပင်၊ တစ်ဖက်လူက ဒီလို ပြင်းပြတဲ့ ရည်ရွယ်ချက်ကို မလုပ်ထားပေမယ့် အဲဒီ ရည်ရွယ်ချက်ရဲ့ တွန်းအားက သူတို့ရဲ့ စိတ်ထဲမှာ နောက်မှာ စီးဆင်းနေမှာ မဟုတ်ဘူး။ ဒီအချိန်မှာ လူနှစ်ယောက်စလုံးက မသတ်ကြသေးပေမယ့် တစ်ယောက်က သူ့ဆုံးဖြတ်ချက်နဲ့ သူ ခိုင်မာတဲ့ ဆုံးဖြတ်ချက်နဲ့ လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင် ကြံရွယ်ထားပေမယ့် နောက်တစ်ယောက်ကတော့ သီလရှိလို့ ကုသိုလ်ဘာမှ မလုပ်ဘဲ နောက်ကလိုက်နေတာ၊ ဒီလို စဖို့ ရည်ရွယ်ချက် မရှိပါဘူး။

ပရိသတ်: ငါ့မှာမရှိဘူးဆိုကြပါစို့ ပညတ်တော်ပုရွက်ဆိတ်တစ်ကောင်ကိုတွေ့တော့ မသတ်ဖို့ ကြံရွယ်ချက်ရှိတယ်။ အဲဒါကို ကောက်ယူပြီး တခြားနေရာမှာ ရွှေ့ဖို့ ကြိုးစားပါတယ်။ လျှောက်သွားသော ပုဂ္ဂိုလ်သည် ရှိခြင်းရှိပါလား။ ပညတ်တော်ပုရွက်ဆိတ်ကိုတောင် မမြင်ရဘဲ ကုသိုလ်တွေ ပိုစုမိနေသေးလား။

VTC: အဲဒါ မင်းမေးရမယ်။ ဗုဒ္ဓ. နှစ်ယောက်စလုံး ကုသိုလ်တွေ စုဆောင်းနေကြတယ်။ ဘယ်ဟာ ပိုစုနေလဲ။ မပြောတတ်ဘူး။

ပရိသတ်: ကြားနေခံစားချက်အကြောင်း မေးခွန်း။ အဲဒါဘာလဲ? ဘယ်လိုဖြစ်ပေါ်လာတာလဲ။ မောဟနှင့် ဥပေက္ခာတို့နှင့် မည်သို့ဆက်စပ်သနည်း။

VTCကြားနေရသောခံစားမှုသည် ပျော်ရွှင်မှု သို့မဟုတ် နာကျင်မှုမရှိခြင်းမျှသာဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် ကြားနေခံစားချက်များစွာရှိသည်။ မင်း ဒီမှာထိုင်နေသလိုပဲ မင်းခြေချောင်းလေးတွေ နာကျင်နေလား။ မဟုတ်ဘူး၊ မင်းရဲ့ခြေချောင်းလေးတွေက ပျော်ရွှင်နေသလား။ မဟုတ်ဘူး၊ အဲဒါက ကြားနေခံစားချက်ပါ။

သာယာဖွယ် ငြိမ့်ညောင်းမှု ကင်းသည်ဖြစ်စေ ကာမဂုဏ်တို့၌ အကန့်အသတ်ရှိသော သတ္တဝါတို့၌ အလုံးစုံသော ဝေဒနာတို့သည် အဝိဇ္ဇာနှင့် ဆက်စပ်ကုန်၏။ ကြားနေခံစားချက်များဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘက်မလိုက်သောခံစားချက်များကို တောင့်တနေမည်ဆိုလျှင်…၊ မဟုတ်ဘူး၊ ငါအစပြုပါရစေ။

ကွဲပြားသော ဖြစ်တည်မှု ဘုံရှိ၍ ကမ္မဋ္ဌာန်း စုပ်ယူမှု အလွန်သိမ်မွေ့သော အခြေအနေ၌ သတ္တဝါတို့သည် ကြားနေ ခံစားမှု ရှိသည်။ အရမ်းအေးချမ်းတဲ့နိုင်ငံပါ။ ကြားနေ ခံစားချက်တွေကို အလွန်တွယ်တာသူတွေဟာ အဲဒီ ကမ္မဋ္ဌာန်းအာရုံကို အဲဒီ့အခြေအနေမှာ မွေးဖွားနိုင်ဖို့ လိုလားလေ့ရှိပါတယ်။ ဒါပေမယ့် နိုင်ငံတော်က သမ္ပဇဉ်မှာ ရှိတုန်းပဲ၊ ဒါပဲပေါ့လေ။

ပရိသတ်: မေးခွန်းနှစ်ခု ကို attachment. ပထမတော့ ကျွန်တော် နားလည်ပါတယ်။ ကို attachment ယေဘူယျအားဖြင့် အနုတ်လက္ခဏာ ဖြစ်သော်လည်း ဖြစ်နိုင်သည်။ ကို attachment ကလေးများအတွက် အကောင်းမြင်နိုင်သည် သို့မဟုတ် ကြားနေနိုင်သည် မဟုတ်လား။ ဒုတိယမေးခွန်း - ဘာလုပ်ရမလဲ ကို attachment လူတွေကို? မဟုတ်ဘူးလား။ ကို attachment ငါတို့က အဲဒါကို ဖုံးထားလို့ကွ ကို attachment သူတို့ရဲ့ ပင်ကိုယ်စရိုက် သို့မဟုတ် အရည်အသွေးတွေကို

VTC: အင်္ဂလိပ်စကားလုံး “ကို attachment” အခြေအနေအမျိုးမျိုးမှာ မတူညီတဲ့ အရာတွေကို ဆိုလိုနိုင်ပါတယ်။ စိတ်ပညာရှင်တွေက အဲဒါကို အသုံးပြုတဲ့အခါ သူတို့အကြောင်း ပြောကြပါတယ်။ ကို attachment မိဘနှင့်ကလေးကြား။ ဒါ တစ်မျိုးကောင်းတယ်။ ကို attachment အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းသည် ကလေး၏ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ တည်ငြိမ်စေပြီး ကလေးအား အလွန်ပင်အခြေခံသော ဆက်ဆံရေးကို ဖန်တီးပေးသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဒါပေမဲ ကို attachment ထက်အလွန်ကွဲပြားခြားနားသည် ကို attachment ယင်းသည် တစ်စုံတစ်ဦး သို့မဟုတ် တစ်စုံတစ်ဦး၏ အရည်အသွေးကောင်းများကို ချဲ့ကားပြောဆိုခြင်းအပေါ် အခြေခံသည်။ မိဘတစ်ဦးသည် ကလေးတစ်ဦးအပေါ် ချစ်ခင်ကြင်နာမှု စတင်လာနိုင်သည်။ ကို attachmentဒါပေမယ့် နောက်ပိုင်းမှာ “ငါ့ကလေး ဘာလုပ်ခဲ့လဲ ကြည့်လိုက်ပါဦး” တဲ့။ အဆင်ပြေလား?

ဘာသာပြန်သူ: ဒုတိယမေးခွန်း၊ ဘယ်လိုဖြေရှင်းမလဲ။ ကို attachment သူတို့ခန္ဓာကိုယ်အကြောင်း မပြောတဲ့အခါ လူတွေကို

VTC: ဤပုဂ္ဂိုလ်သည် သံသရာဝဋ်၌ တည်ရှိနေသေးသော အဝိဇ္ဇာဖြင့် လည်ပတ်နေသေးသည် ဖြစ်၍ တွယ်တာမှု အာရုံမရှိ၊ မင်းမှာ သူတို့အတွက် ပွင့်လင်းတဲ့ ဂရုစိုက်မှုတွေ ရှိနေသေးတယ်၊ မင်း သူတို့ကို ပျော်ရွှင်စေချင်တဲ့ ချစ်ခြင်းတွေ ရှိနေသေးတယ်၊ ဒုက္ခတွေ ကင်းဝေးစေချင်တဲ့ ကရုဏာတွေ ရှိနေနိုင်သေးပေမယ့် မင်းတော့ မဟုတ်သေးဘူး၊ စွဲလန်းတယ် ဒီလူကို "ငါမရှိရင် မနေနိုင်တဲ့ တစ်ဦးတည်းသော သူ!"

ပရိသတ်ဗုဒ္ဓမြတ်စွာဘုရား၏ စိတ်၌ ထူးခြားသော အရည်အချင်းများ ရှိပါသလား။ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ဆုပ်ကိုင်ထားမှုကို ဖယ်ရှားပြီးရင် ဘာကျန်သေးလဲ။

VTCဗုဒ္ဓဘုရား၊ ဉာဏ်အားလုံးဟာ တူညီတဲ့ အရည်အသွေးတွေ ရှိတယ်။ သူတို့မှာ တူညီတဲ့ နားလည်မှုတွေ၊ တူညီတဲ့ စစ်မှန်တဲ့ ချုပ်ငြိမ်းမှုတွေ ရှိတယ်။ သို့သော် တစ်ခါတစ်ရံတွင် ၎င်းတို့သည် မတူညီသော အာရုံခံသတ္တဝါများနှင့် ကွဲပြားသော အချိတ်အဆက်များ ရှိကောင်းရှိနိုင်သည်။ မြတ်စွာဘုရား.

ပရိသတ်: ဒါပေမယ့် Karma မြတ်စွာဘုရားနှင့်လည်း လုံးလုံးလျားလျား ပယ်ရှားနိုင်သလော။

VTC: သူတို့မှာ မရှိတော့ဘူး။ Karma သီလမရှိ၊ ဤတွင်၊ သင်သည် သာသနာတော်၌ ရှိစဉ်ကတည်းက ထင်ရှားပေါ်လွင်သော အချိတ်အဆက်များအကြောင်း ပြောနေခြင်း ဖြစ်သည်။ ဒီတော့ အဲဒါ မဟုတ်ဘူး။ Karma အဲဒါက ရလဒ်ကို ဆောင်တယ်။ ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်မှု သို့မဟုတ် ထိုသို့သော တစ်စုံတစ်ခုသော တွန်းအားတစ်ခုမျှသာ ဖြစ်သည်။ မြတ်စွာဘုရား တစ်ဦးချင်းစီအတွက် ပိုအထောက်အကူဖြစ်စေနိုင်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် အဲဒါမဟုတ်ဘူး။ Karma ယင်းသည် ဤမွေးဖွားခြင်း သို့မဟုတ် ထိုပြန်လည်မွေးဖွားခြင်း သို့မဟုတ် ထိုကဲ့သို့သော အရာတစ်ခုခုကို ဖြစ်စေသည်။

ပရိသတ်: စူးစမ်းမှုမုဒ်တွင် ရှိနေကာ ၎င်းတို့ကို တဖြည်းဖြည်း သက်သာလာစေရန် နှစ်သက်ဖွယ်ကောင်းသော မနှစ်မြို့ဖွယ်ခံစားချက်များဖြင့် လုပ်ဆောင်ရန် အကြံပြုထားသော နည်းလမ်းမှာလား။

VTC: အဲဒါက တစ်နည်း။ ဒါ ကောင်းတဲ့နည်းလမ်းပဲ၊ တကယ်တော့။ သူတို့ တက်လာ၊ သွားကြတယ်၊ သူတို့နဲ့ သူတို့နဲ့ ပေါင်းပြီး တုံ့ပြန်ဖို့ မလိုဘူး။ ကြည်နူးစရာ ခံစားမှုရှိရင် ခံစားရတယ်။ ကို attachment ပေါ်ပေါက်လာလျှင် အဆိပ်ဖြေဆေးများထဲမှ တစ်ခုကို အသုံးချနိုင်သည်။ ကို attachment. ခံစားရရင် အတူတူပါပဲ။ အမျက်ဒေါသ မနှစ်သက်ဖွယ်ခံစားမှုကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော အဆိပ်ဖြေဆေးကို လိမ်းပါ။ အမျက်ဒေါသ.

ပရိသတ်: နှင့်ပတ်သက် ဗုဒ္ဓ နှင့် Karma ပုထုဇဉ်နှင့်စပ်လျဉ်းသော သတ္တဝါတို့ကို ဖြေဆိုခြင်းသည် မှန်ပါသလော။ ဗုဒ္ဓ သူ့လှုပ်ရှားမှုကို ရင်ဆိုင်ဖို့ တစ်ခုခုလုပ်ရင်း သူတို့ဘက်ကနေ သူ့ကို တက်ကြွစွာ ရှာဖွေသင့်တယ်။ ဗုဒ္ဓ ကိုယ့်ဘက်ကနေ ကိုယ့်အပေါ်ကို နှောင့်ယှက်လို့ မရဘူး။

VTC: သူတို့ပြောတာက ဟိ ဗုဒ္ဓစင်စစ်အားဖြင့် မြတ်စွာဘုရား အပေါင်းတို့သည် မိမိတို့၏ ကရုဏာနှင့် စေတနာ စေတနာတို့ကြောင့် မိမိတို့ 'ဉာဏ်အလင်း' ဟုခေါ်သော အလိုလို ဖြစ်ပေါ်လာကြကုန်၏။ အာရုံခံသတ္တဝါသည် လက်ခံရန် ပွင့်လင်းမှုရှိမရှိ၊ ၎င်းသည် အာရုံခံသတ္တဝါအပေါ်တွင် မူတည်သည်။ မြတ်စွာဘုရား၏ ဉာဏ်အလင်းဖြင့် သတ္တဝါတို့အား ဖြာထွက်သော ဉာဏ်သည် နေရာတိုင်းသို့ သွား၍ အဟန့်အတားမရှိသော နေရောင်ခြည်နှင့်တူ၏။ နေ၏ဘက်ခြမ်းမှနေ၍ နေရာများတွင် ထွန်းလင်းခြင်းမှ အနှောင့်အယှက်မရှိပေ။ မြတ်စွာဘုရား ဘက်ကတော့ ငါတို့ကို ကူညီတာ ဘာပြဿနာမှ မရှိဘူး။ သို့သော် နေရာတိုင်းတွင် နေရောင်လင်းနေသော်လည်း ပန်းကန်လုံး မှောက်လျက်နေပါက ပန်းကန်လုံးထဲတွင် နေရောင်က တောက်ပနေမည်မဟုတ်ပေ။ အဲဒါက ပန်းကန်လုံးနဲ့ သက်ဆိုင်တယ်။ ထိုနည်းအတူပင် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်သည် အလွန် တိမ်မြုပ်နေသောအခါ၊ အမြင်မှား သို့မဟုတ် အနုတ်လက္ခဏာများစွာ Karmaသို့ဖြစ်လျှင် မြတ်စွာဘုရား၏ စွမ်းအင်သည် ရှိနိုင်သော်လည်း ငါတို့၏ စိတ်သည် မှောက်လျက် ရှိပေ၏။ ကုသိုလ်တရားတွေ စုဆောင်းပြီးတဲ့အခါ ကုသိုလ်တရားက ဒီအတိုင်းသွားအောင် [သပိတ်လှန်] လို့ ဒီလို [သပိတ်မှောက်] ဖြစ်တဲ့အထိ နေက သပိတ်ထဲကို ဝင်နိုင်တယ်၊ .

ကောင်းပြီ၊ ငါတို့ အချိန်နောက်ကျနေပြီထင်တယ်။ တကယ်တော့ ငါတို့ အချိန်တွေ လွန်နေပြီ ။