Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

လမ်းကြောင်းပေါ်၌ အခြေချနိုင်ခြင်း မရှိပေ။

လမ်းကြောင်းပေါ်၌ အခြေချနိုင်ခြင်း မရှိပေ။

ပညာရှိများအတွက် သရဖူတန်ဆာ၊ ပဌမ ဒလိုင်းလားမား ရေးစပ်ထားသည့် Tara ဓမ္မသီချင်းသည် အန္တရာယ် ရှစ်မျိုးမှ ကာကွယ်ရန် တောင်းဆိုသည်။ White Tara Winter Retreat အပြီးတွင် အဆိုပါ ဆွေးနွေးပွဲများကို ပေးအပ်ခဲ့ပါသည်။ Sravasti Abbey 2011 ၌တည်၏။

  • ယုံမှား ကျွန်ုပ်တို့၏အလေ့အကျင့်ကို ပျက်ပြားစေနိုင်သည်။
  • ငါတို့လုပ်နေတာတွေကို ယုံကြည်မှုမရှိတော့ဘူး။
  • ကျွန်ုပ်တို့၏ဆရာများနှင့် သွန်သင်ချက်များကို သံသယဖြစ်မိသည်။

The Eight Dangers 21- အသားစားသောနတ်ဆိုး ယုံမှား, အပိုင်း 2 (download,)

အမှောင်မိုက်ဆုံး ရှုပ်ယှက်ခတ်နေတဲ့ နေရာကို ပြေးလွှားရင်း၊
အဆုံးစွန်သော ပန်းတိုင်သို့ ရောက်အောင် အားထုတ်သူများကို ညှဉ်းဆဲခြင်း၊
လွတ်မြောက်ခြင်းအတွက် သေစေလောက်သည်။
အသားစားသောနတ်ဆိုး ယုံမှား- ကျေးဇူးပြု၍ ဤအန္တရာယ်မှကာကွယ်ပါ။

ဒါနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ကျွန်တော်တို့ ပြောပြီးပြီ။ ယုံမှား. ပြီးတော့ တစ်မျိုးမျိုးအကြောင်းပြောဖို့ စိတ်ကူးခဲ့တယ်။ ယုံမှား တရားထိုင်သူတွေ ရှိတယ်။ ငါဆိုလိုတာကလွဲ ယုံမှား အကြောင်းကတော့ "အရာတွေဟာ မွေးရာပါ တည်ရှိနေသလား၊ မမြဲဘူးလား၊ မမြဲဘူးလား" ဒီလိုကိစ္စတွေပေါ့။

[ဒီလိုမျိုးပေါ့။ ယုံမှား] က စပြီးလုပ်လိုက်တာ သေချာစွာစဉ်းစား— သို့မဟုတ် သင်သည် ဆုတ်ခွာသွားရန်အတွက် အမှန်တကယ်ပင် ကြိုးစားအားထုတ်ပြီး—နောက်မှ ဆုတ်ခွာသွားကာ ဆုတ်ခွာသွားကာ ပထမအပတ်တွင် အလွန်ကောင်းမွန်ပါသည်။ ပြီးတော့ မင်းသွားတော့ "ဟေ့၊ ငါ့နောက်ဆုတ်ဖို့ ဘယ်မှ မရောက်တော့ဘူး။ လူတွေရှိတယ်။ ပူဇော်သက္ကာကို ဝန်ဆောင်မှု၊ လူ့အဖွဲ့အစည်းမှာ အလုပ်လုပ်နေပြီး၊ သူတို့က တကယ်ကို စာနာစိတ်နဲ့ အလုပ်လုပ်ပြီး လူတော်တော်များများကို ကူညီနေတာပါ၊ ပြီးတော့ ငါက ဒီမှာထိုင်ပြီး ငါ့ဗိုက်သားခလုတ်ကို ကြည့်နေတယ်။ ကျွန်တော် အပြင်ထွက်ပြီး လူမှုရေး ဝန်ဆောင်မှု တစ်ခုခု လုပ်သင့်တယ်၊ လူတွေကို ကူညီပြီး သူတို့ကို သင်ပေးပြီး ကရုဏာ ဖြန့်သင့်တယ်။”

ပြီးတော့ မင်းရဲ့ ဆုတ်ခွာပြီး မင်းထွက်သွားပြီး အလုပ်တွေ လုပ်တယ်။ ပြီးတော့ မင်းရောက်လာတယ်… တကယ်ကောင်းတယ်၊ ဒီလူတွေက အကျိုးရှိတယ်၊ တစ်ပတ်စာ တကယ်ကောင်းတယ်။ ပြီးတော့ မင်းအိမ်ပြန်လာပြီး မင်းသွားတော့ "အင်း၊ ဟုတ်တယ်၊ ငါက ဒီလူတွေကို ကူညီပေးနေတယ်၊ ​​ဒါပေမယ့် ငါ ဘာမှမသိဘူး။ ကျွန်တော့်ရဲ့ တရားဓမ္မ ဗဟုသုတက သိပ်မကောင်းဘူး။ ပြီးတော့ ငါ့ရဲ့ ကရုဏာက ကိုယ့်ကိုကိုယ် သိပ်ပြီး မတည်ငြိမ်ဘူး။ ဒါကြောင့် ဘယ်သူ့ကိုမှ မကူညီခင်မှာ ပိုပြီးတော့ လေ့လာဖို့ လိုပါတယ်။”

ဒါကြောင့် လူတွေကို အကျိုးပြုတဲ့ အလုပ်တွေကို ရပ်လိုက်ပြီး တရားဓမ္မကျောင်းကို သွားပြီး စာရင်းသွင်းတယ်။ ပြီးတော့ မင်းက တကယ်ကို ခက်ခက်ခဲခဲ လေ့လာတယ်။ တစ်ပတ်လောက်ဖြစ်ဖြစ်၊ အဲဒါက တကယ်ကောင်းတယ်။ ပြီးတော့ "ကျွန်တော် အရမ်းသင်ယူနေတယ်၊ ​​ဒါက တကယ်ကို အကျိုးရှိပါတယ်။" ဒါပေမယ့် တစ်ပတ်လောက်ကြာတော့ “ဒါပေမယ့် ဒါက ဉာဏ်ပညာသက်သက်ပဲ၊ အဲဒါက စကားလုံးတွေ၊ စကားလုံးတွေ၊ လူတွေရဲ့ သီအိုရီတွေနဲ့ အယူအဆတွေချည်းပဲ။ သီအိုရီနဲ့ သဘောတရားတွေ မလိုအပ်ပါဘူး။ ကျွန်တော် .... လုပ်ရန်လိုအပ်ပါသည် သေချာစွာစဉ်းစား. အတွေ့အကြုံလိုတယ်။”

ဒီလိုနဲ့ ကျောင်းထွက်ပြီး အလုပ်သွားလုပ်တော့ ဆုတ်ခွာရတဲ့ အနေအထားကို တွေ့ပြီး ထိုင်လိုက်ရတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစား. ပြီးတော့ တစ်ပတ်စာအတွက် အရမ်းကောင်းပါတယ်။ ပြီးတော့ မင်းသွားတော့ "ဒါပေမယ့် ငါဒီမှာထိုင်နေတာ၊ ဒီလူတွေအကုန်လုံးက လူတွေကို အကျိုးပြုနေတယ်၊ ​​ငါက လူတွေကို အကျိုးပြုသင့်တယ်"

ဒါကြောင့် မင်းရဲ့ ဆုတ်ခွာပြီး မင်းထွက်သွားပြီး မင်းရဲ့လူမှုရေးအလုပ်တွေကို မင်းသိတယ်၊ ကူညီတယ်၊ အကျိုးပြုတယ်၊ လူတွေကို သင်ပေးတယ်။ ပြီးတော့ ဘာမှမသိလို့ ပျင်းလာတယ်၊ ပြီးတော့ ပြန်သွားပြီးတော့ နည်းနည်းထပ်လေ့လာတယ်။ ပြီးတော့ အယူအဆတွေနဲ့ စကားလုံးတွေ များလွန်းတယ်။ ပြီးမှ ကိုယ့်ဘာသာ ပြန်သွားချင်တာ သေချာစွာစဉ်းစား. ပြီးတော့ မင်း ဆက်ပြီး ပတ်ချာလည်နေတယ်။

ဒီမှာ ခေါင်းညိတ်တာတွေ အများကြီးတွေ့တယ်။

ဒါတွေအားလုံးကြောင့် ဖြစ်တာ။ ယုံမှား. ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ ကျွန်တော်တို့ လုပ်နေတာတွေကို တကယ် ယုံကြည်မှု မရှိလို့ပါ။ ငါတို့ဆရာက ငါတို့ကို တစ်ခုခုလုပ်ခိုင်းရင် ညွှန်ကြားချက်တွေကို လိုက်နာဖို့ ဆရာ့အပေါ် ယုံကြည်မှုမရှိတော့ဘူး။ ပြီးတော့ ငါတို့က "အိုး၊ ဆရာက ငါ့အကြောင်း ဘာသိလို့လဲ" သူတို့ကငါ့ကိုမသိဘူး။ ငါ့ကိုယ်ငါ ပိုသိတယ်။ ပြောချင်တာက ငါဟာ သဗ္ဗညုတနီးပါးရှိတယ်။ ဒီတစ်သက်မှာ ဉာဏ်အလင်းရတော့မယ်။ ငါ့ကိုယ်ငါ လမ်းညွှန်နိုင်တယ်။ ငါဘာလုပ်ရမယ်ဆိုတာ ပြောပြပြီး ငါ့ကို ဝိုင်းထိန်းပေးမယ့် ရူးသွပ်တဲ့ ဆရာမ မလိုအပ်ပါဘူး။ အဲဒါကို မေ့လိုက်ပါ။ ဒီတစ်ခုတော့ ငါ့မှာ လုံလောက်ပြီ။"

အမှန်ပဲ မဟုတ်လား? အဲဒါက ကျနော်တို့ အတိုင်းပါပဲ။

ဒါကြောင့်လဲ ကျွန်တော်တို ယုံမှား ငါတို့ဆရာ။ ကျွန်တော်တို ယုံမှား ကျွန်ုပ်တို့၏အလေ့အကျင့်။ ကျွန်တော်တို ယုံမှား အရာအားလုံး။ ဒါပေမယ့် မနေ့က ပြောခဲ့သလိုပါပဲ။ ယုံမှား စိတ်ထဲမှာတော့ အဲဒါကို သဘောမပေါက်ဘူး။ ယုံမှားငါတို့တွေးသမျှကို ငါတို့ယုံတယ်။ အဲဒါကြောင့် ဒီစာအုပ်ကို ခေါ်လာတာပါ။ သင်ထင်သမျှကို မယုံပါနဲ့။. ဒါက ဘာဖြစ်သွားလို့လဲ မဟုတ်လား။ ပြီးတော့ ငါတို့က လှည့်ပတ်ပြီး လှည့်ပတ်ပြီး လုပ်နေကြတာ မင်းသိလား၊ ဒါက အစမရှိတဲ့အချိန်ကတည်းက ငါတို့လုပ်ခဲ့တာ။ မဟုတ်ဘူးလား? အကြောင်းပြချက်တစ်ခုကြောင့် ၎င်းကို စက်ဝိုင်းဖြစ်တည်မှုဟု ခေါ်ကြသည်။ ငါတို့ကိုယ်တိုင် လမ်းပြပြီး ကိုယ့်လမ်းကိုယ်ထွင်ပြီး တစ်ခါတလေ တရားထိုင်ပြီး စာသင်ဖို့ ထားရစ်ပြီး လူမှုရေးအလုပ်လုပ်ဖို့ ချန်ထားခဲ့ပြီးမှ အဲဒီ့ကို ထားခဲ့လိုက်ပါ။ သေချာစွာစဉ်းစား. ဒီအရာတွေ အားလုံးဟာ ငါတို့ အဖန်ဖန် အထပ်ထပ် လုပ်နေပြီး၊ ငါတို့ သံသရာလည်နေသေးတယ် မဟုတ်လား။

ဒါပေမဲ့ ဗုဒ္ဓ ကျွန်တော်တို့ကို အကြံဉာဏ်တစ်ခုပေးကာ “အဲဒါကို ကျွန်တော် မသိဘူး။ ဘာတွေလုပ်သလဲ။ ဗုဒ္ဓ သိလား လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်း 2,600 က သူနေထိုင်ခဲ့သည်။ ငါ့ဘဝကို သူနားမလည်ဘူး" ဟုတ်ပြီ

ဒါပေမယ့် ဒါက ဘယ်လိုလဲ။ ယုံမှား ငါတို့ကို လှည့်ပတ်ပြေးတယ်။ ပြီးတော့ ငါတို့ရဲ့ မသိနားမလည်မှုနဲ့ ငါတို့ရဲ့ မောက်မာမှုတွေက ငါတို့ကို ယုံကြည်တဲ့ မောက်မာမှုမျိုးရှိလို့၊ ယုံမှား. မဟုတ်ဘူးလား? ပြီးတော့ ဒီစိတ်အနှောက်အယှက်ဖြစ်စရာ အကြောင်းတရားတွေ အားလုံးက ငါတို့ကို လှည့်ပတ်ပြီး အလှဆင်နေအောင် အလှဆင်ထားတဲ့ အဲဒီတွင်းတွေကို မြေပြင်မှာ တူးနေအောင် လုပ်နေတာ။ [ရယ်သံများ]

ဒါကြောင့်မို့လို့ အသိအမှတ်ပြုဖို့ လိုတယ်။ ယုံမှား as ယုံမှားမာနနှင့် မောဟတို့ ဖြစ်ကြကုန်၏။ ပြီးတော့ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ကိုယ်ပိုင်ဉာဏ်ပညာကို မြှင့်တင်ပါ။ ဒါပေမယ့်... မင်းသိဖို့ ကူညီပေးတယ်၊ တစ်ခါတလေ တခြားလူတွေလည်း သိနိုင်တယ်။ သင်သိလား? တစ်ချိန်က။ မကြာခဏမဟုတ်၊ ဟုတ်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် တစ်ချိန်က သူတို့မှာ အကြံဉာဏ်ကောင်းတွေ ရှိကောင်းရှိနိုင်ပြီး တစ်ခုခုတော့ သိလာနိုင်ပါတယ်။ [ရယ်သံများ]

ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်ပြောသလိုပဲ တစ်ကြိမ်တစ်ခါပဲ ရှိတယ်။ မကြာခဏ မဟုတ်ပါ။ ဘာလို့လဲ ဆိုတော့ အများစုက တော်တော် မိုက်မဲ ကြတာများတယ်။ အဲ့ဒါကြောင့် ငါတို့က သူတို့အတွက် အရမ်းသနားတယ်။ [ရယ်သံများ]

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်