စိတ်မချမ်းမသာဖြစ်ပြီလေ။

ငါ Ach အကြောင်းတွေးနေခဲ့တယ်။ ကျွန်တော် သူ့အကြောင်းပြောဖြစ်ခဲ့တယ်။ ဘိုဒီ မနက်စာထောင့်။ လွန်ခဲ့သည့်နှစ်ညက သူသည် အလွန်အားနည်းနေပြီး ထိုနေ့ညက သူ့ကို ဆုံးရှုံးရတော့မည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ထင်ခဲ့သည်။ မသိတဲ့လူတွေအတွက် Achala က ကြောင်လေးတွေပါ။ ပြီးတော့ Achala ဟာ ကြောင်ကိုက်တဲ့ ကြောင်လေးတစ်ကောင်ဖြစ်ပြီး လွန်ခဲ့တဲ့ နှစ်ပေါင်းများစွာကတည်းက ၁၉၉၂ ဒါမှမဟုတ် ၁၉၉၃ ခုနှစ်ကတည်းက ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်လို့ Achala ကို သိလာတဲ့အတွက် တကယ်ပဲ တွေးကြည့်မိတော့တယ်။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ဆရာတော် Semkye က ငါတို့ရဲ့ အိမ်မွေးတိရစ္ဆာန်လေးရဲ့ သင်္ချိုင်းကုန်းကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်းပြောပြီးပြီ၊ ဧရိယာတစ်ခု၊ ကျွန်တော်က "အိုး၊ ဒါပေမယ့် Achala နေထွက်ထိုင်တာကို ကြိုက်တယ်" လို့ တွေးနေမိတယ်။ တံခါးအပြင်ဘက်မှာ ကောက်ညှင်းပေါက်နေတဲ့ ချုံပုတ်တစ်ခုရှိတယ်၊ "ငါတို့က တွင်းတူးပြီး သူ့ကို အဲဒီ့ကြောင်တစ်ကောင်နားမှာ နေရတာကြိုက်လို့ သူ့ကို အဲဒီနေရာမှာ မြှုပ်သင့်တယ်" လို့ တွေးလိုက်တယ်။

ပြီးတော့ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် “ဘာတွေတွေးနေတာလဲ။ [ရယ်သံများ] တစ်ယောက်ယောက်သေသွားတဲ့အခါ သူတို့ရဲ့အသိစိတ်က မရှိတော့ဘူး။” ဒီလိုမျိုးတွေလုပ်တဲ့အခါကျုပ်တို့သဘောပေါက်လိုက်တာ၊ သူတို့ဒီမှာမရှိတော့တဲ့အတွက် သေဆုံးသွားတဲ့လူတွေရဲ့အကျိုးအတွက်မဟုတ်ဘဲ အသက်ရှင်ကျန်ရစ်သူတွေအတွက်လုပ်တာပါ။ ထို့နောက် ကျွန်တော်တွေးနေမိသည်မှာ “အို၊ Achala က catnip မှာ နေရောင်အောက်မှာ လှဲလျောင်းရင်း ပျော်ရွှင်မှုကို ရစေချင်တာပါပဲ၊ အဲဒါက တကယ့်ကို အကန့်အသတ်ပါပဲ။ သူသေတဲ့အချိန်မှာ သူနဲ့အတူ ပျော်ရွှင်မှုတွေ ယူဆောင်သွားစေချင်ရင် ဒါဟာ တစ်စုံတစ်ယောက်အတွက် လိုချင်တဲ့ ပျော်ရွှင်မှုမျိုးတော့ မဟုတ်ပါဘူး။” အဲဒါက သူလည်း ငါတို့အားလုံးလိုပဲ ခံစားချက်ရှိတဲ့ သတ္တဝါဖြစ်တယ်၊ ပေါင်းစပ်မှုမှာ တံဆိပ်တပ်ထားတဲ့ အရာတစ်ခုလို့ပဲ တွေးစေတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ ဝိညာဏ်။ အဲဒီမှာ မွေးရာပါရှိပြီးသား ကြောင်တစ်ကောင်မှ မရှိဘူး။ အဲဒီမှာ မွေးရာပါ Achala မရှိဘူး။ တံဆိပ်ခတ်ရုံမျှသာ ဖြစ်ခြင်းမှာ ပါရှိသည်။ ဗုဒ္ဓ သဘာဝတရား၊ စိတ်၏ ကြည်လင်သော အလင်းရောင်ရှိသည်။

ငါတို့က သူ့မှာရှိတယ်။ ဗုဒ္ဓ သဘာဝတရား၊ အဲဒါဟာ သန့်စင်တဲ့ ဝိညာဉ်တစ်မျိုးမျိုး မဟုတ်ပါဘူး။ လူတော်တော်များများက “အိုး၊ ဗုဒ္ဓ သဘာဝတရား—က ခရစ်ယာန်ဝိညာဉ်နဲ့တူတယ်၊ ငါ့ရင်ထဲမှာ ဘုရားဖြစ်နေပြီဆိုတဲ့ အရာ။” အဲဒါ မဟုတ်ဘူး။ ဗုဒ္ဓ သဘာဝသည် ဟိ ဗုဒ္ဓ ဤတွင် ကျွန်ုပ်တို့ပြောနေသော သဘာဝတရား၊ စိတ်၏ အချည်းနှီးသော သဘော၊ စိတ်သည် မူလဖြစ်တည်မှု ကင်းစင်သော ပဓာနဖြစ်သော [မကြားနိုင်သော] ဟူသောအချက်၊ ဆင်းရဲခြင်းတို့သည် စိတ်၏မွေးရာပါသဘာဝမဟုတ်၊ အဝိဇ္ဇာပေါ်၌တည်သော ဆင်းရဲဒုက္ခများ ကင်းစင်နိုင်သောကြောင့် စိတ်၏အသွင်ပြောင်းရန် အလားအလာကို ပေးစွမ်းနိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ စိတ်ဟာ သူ့ဟာသူ ဖွံ့ဖြိုးပြီး စိတ်ဖြစ်လာနိုင်တယ်။ ဗုဒ္ဓ.

အဲဒါကို တွေးကြည့်လိုက်တော့ နေရောင်ထဲမှာ ကောက်ညှင်းရဲ့ ကြည်နူးမှုကို တောင်းတတာက တကယ့်ကို အသေးအဖွဲပါပဲ။ ဤတွင် စိတ်ဓာတ်ကျသူ တစ်ဦး ဖြစ်လာရန် အလားအလာ ရှိသည်။ ဗုဒ္ဓလောလောဆယ် ကြောင်ထဲမှာ ပိတ်လှောင်ခံထားရသူ ကိုယ်ခန္ဓာ. ဦးနှောက်နှင့် အာရုံကြောစနစ်တို့ကြောင့်ဖြစ်သည်။ Karma ဤဘဝမှ မှည့်ခေါ်သွားသော သီလကို ဖန်တီးရန် အလွန်ခဲယဉ်းပြီး ဤဉာဏ်အလင်းကို ရရန် အခွင့်မရှိ၊ ကိုယ်ခန္ဓာ. အမိတ္တဘပြည်၌ မွေးဖွားနိုင်စေရန် သို့မဟုတ် အဖိုးတန်သော လူ့အသက်ကို ခံယူကာ ပြီးပြည့်စုံသော မဟာယာနနှင့် အရည်အချင်းပြည့်မီစေရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကုသိုလ်ကို အမှန်တကယ် လှူနိုင်လျှင်မူ၊ ဝဇရာန ဆရာ၊ ကောင်းကောင်း လေ့ကျင့်ပြီး မြန်မြန် ဉာဏ်အလင်း ဖြစ်လာပါစေ။ ဗုဒ္ဓဒါ သူ့အတွက် တကယ်ကောင်းတာဘဲ မဟုတ်လား ။ ဒီအရာလေးတွေက သူ့နေရာနဲ့သူ တွယ်တာလာပြီ။ ကိုယ်ခန္ဓာ လောကီပျော်ရွှင်မှုသည် အမှန်တကယ်ပင် အရေးမပါလှသောကြောင့် သူ့အတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ အကောင်းဆုံးနှင့် အပြင်းထန်ဆုံးသော ဆန္ဒများအပေါ် အာရုံစူးစိုက်ကာ သူ့တွင် ထိုအလားအလာရှိကြောင်း သိထားရန်ဖြစ်သည်။