Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

ကုသိုလ်အကွက်ကို မြင်ယောင်လာမိသည်။

လမ်းကြောင်း #53- ခိုလှုံရာ Ngöndro အပိုင်း 2

ခိုလှုံခြင်း၏ ပဏာမအလေ့အကျင့် (ngöndro) ဆိုင်ရာ ဆွေးနွေးပွဲတိုလေးတစ်ပိုင်း။

  • ခိုကိုးရာဂါထာ ရွတ်ဆိုခြင်းဖြင့် ကုသိုလ်ကို စုဆောင်းပါ။
  • ခိုလှုံရာနယ်ပယ်၏ ရှင်းလင်းချက် (စိတ်ကူးပုံဖော်ခြင်း)
  • ဗုဒ္ဓဘုရားရှင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အကျိုးအတွက် နည်းလမ်းအမျိုးမျိုးဖြင့် ပေါ်ထွန်းလာပုံ
  • မြင်ယောင်ကြည့်တဲ့အခါ အရာအားလုံးကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်းရှိဖို့ မလိုအပ်ပါဘူး။

လမ်းကြောင်း 53 ၏အဆင့်များ- ခိုလှုံရာအမြင်အာရုံ (download,)

ဒီနေ့တော့ ခိုလှုံရာဂါထာတွေ ရွတ်ပြီး ခိုလှုံရာဆိုတဲ့ အဓိပ္ပါယ်ကို လေးလေးနက်နက် တွေးတောပြီး ကုသိုလ်များများ စုဆောင်းထားတဲ့ ခိုလှုံရာ ပဏာမ ကျင့်စဉ်အကြောင်း ပြောပြချင်ပါတယ်။ စိတ်ကူးပုံဖော်မှုကို ဖော်ပြရန်အတွက် Dallas သည် အလွန်ကောင်းသော ဓာတ်ပုံတစ်ပုံကို တွေ့ရှိခဲ့သည်။

အလယ်ဗဟိုတွင် Śākyamuni ဖြစ်သည်။ ဗုဒ္ဓ. ကျွန်ုပ်တို့သည် Śākyamuni ဓာတ်ပုံတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးဆရာကိုမြင်နေရပါသည်။ ဗုဒ္ဓ။ ယင်းတွင် ဗုဒ္ဓညာဘက် သို့မဟုတ် လက်ဝဲဘက်တွင် ကျယ်ပြောလှသော ကျင့်စဉ်အားလုံးကို သင်ကြားပြသပေးသောကြောင့် ကျယ်ပြောလှသော မျိုးရိုးဟုခေါ်သော အဆက်အနွယ်ဖြင့် ဝန်းရံထားသော မတ္တရီယာ၊ bodhisattva ကရုဏာတရားဖြင့် လှုံ့ဆော်သော၊ ဂရန် ဗုဒ္ဓဘယ်ဘက် ဒါမှမဟုတ် ညာဘက်မှာ ငါတို့ကြည့်တဲ့အခါ အနတ္တတရားတွေကို အထူးပြုတဲ့ နက်နဲတဲ့ အနွယ်ဝင် ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော်တွေ ဝန်းရံထားတဲ့ မနုဂျူရီရီ။ နောက်တစ်ခု၊ ဒါက အပေါ်ကပါ။ ဗုဒ္ဓဒါပေမယ့် တကယ်က အဲဒါကို သုံးဖက်မြင်မြင်ယောင်ကြည့်တဲ့အခါ၊ အဲဒါက နောက်ကွယ်မှာရှိတယ်။ ဗုဒ္ဓ- ဝဋ်ကြွေးကို ပေးလှူတော်မူသော မြတ်စွာဘုရား၏ အဆက်အနွယ် ဆရာသမားတို့ ဝန်းရံလျက်၊ စတင်ပြုလုပ်ခြင်း. ရှေ့မှာ ဗုဒ္ဓ— အဲဒါက အရမ်းနည်းတယ်—မင်းမှာ မင်းရဲ့ဆရာတွေရှိတယ်၊ မင်းရဲ့ အလယ်မှာ မင်းရဲ့ root ဆရာနဲ့ မင်းရဲ့ တခြားဆရာတွေ အကုန်လုံး ဝိုင်းထားတယ်။

တစ်ဖန်၊ အဲဒါကို သုံးဖက်မြင်နဲ့ လုပ်ထားတာဆိုတော့ ရာဇပလ္လင်ပေါ်မှာ တကယ်ရှိနေလို့ အောက်ခြေမှာ လုပ်ရတာ အပြစ်မရှိဘူးလို့ မထင်ပေမယ့် အောက်ခြေက ချက်ချင်းပဲ၊ ဗုဒ္ဓ မင်းမှာ အကြီးမြတ်ဆုံး အတန်းအစား လေးပါးရှိတယ်။ tantra နတ်ဘုရားများ- Vajrabhairava (Dorje Jigje), Chakrasaṃvara, Kālacakra, နှင့် Guhyasamāja။ ထို့နောက် အတန်းတစ်ခုစီအတွက် နတ်ဘုရားလေးတန်းရှိသည်။ tantraထို့နောက် ကံကောင်းသော Aeon ဘုရားတစ်ထောင်၊ ဗုဒ္ဓမြတ်စွာဘုရား ခုနစ်ဆူ (သို့မဟုတ် တစ်ခါတစ်ရံ ရှစ်ပါး)၊ ဗုဒ္ဓ ၃၅ ပါးနှင့် အခြားသော ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော်များ ပါ၀င်သော ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော်များ။ မြတ်စွာဘုရားပြီးရင် မင်းမှာ ဘုရားလောင်း အတန်းလိုက် ရှိတယ်၊ အဲဒီနောက်မှာ အထီးကျန် သိသူရဟန္တာ အတန်းလိုက်၊ ကြားနာသူ ရဟန္တာများ တစ်တန်းပြီးတစ်တန်း ḍākas နှင့် ḍākinīsထို့နောက် အဘိညာဉ်ဓမ္မ ကာကွယ်ရေး အတန်း၊ တစ်နည်းဆိုရသော် တရားဓမ္မကို စောင့်ရှောက်သူများ၊ အာရီယာအနတ္တသဘောပေါက်ပြီ၊ ဒီမှာ အကုန်ရပြီ။ ၎င်းကို သုံးဖက်မြင်ဖြင့် မြင်သည့်အခါတွင် ၎င်းကို ချိန်ညှိနိုင်သည်။

နောက်တစ်နည်းကတော့ ဗဟိုပလ္လင်တစ်ခုရှိပြီး အဲဒီပေါ်မှာ ပလ္လင်အသေးငါးခုရှိပါတယ်။ အလယ်ပလ္လင်သည် သင်၏ဆရာဖြစ်၏ ဗုဒ္ဓ. သူ့ရှေ့က ပလ္လင်တော်က မင်းရဲ့ တခြားဆရာတွေ ဝန်းရံထားတဲ့ သာမန်ပုံစံအတိုင်း မင်းရဲ့ဆရာ။ ဂရန် ဗုဒ္ဓရာဇပလ္လင်နှင့် ကြီးမားသော မျိုးရိုး၊ ပေါ်မှာ ဗုဒ္ဓနက်နဲသောမျိုးရိုးဖြင့် ရာဇပလ္လင်ပေါ်၌ ကျန်ခဲ့၏။ ထို့နောက် ပလ္လင်တော်နောက်ဘက်၌ မြတ်စွာဘုရားဟု ခေါ်သော ဆရာသမားတို့၏ အဆက်အနွယ်ဖြစ်သော ဝဇ္ဇာရာမ ပလ္လင်တော်ပေါ်၌၊

ဤနေရာ၌ စိတ်ကူးသည် ၎င်းတို့အားလုံးကို မြင်ယောင်ကြည့်ရာတွင် သင်သည် နိဒါန်းမှ စတင်ခြင်းဖြစ်သည်။ ဓမ္မကယာ စိတ် - ဟူသော သဗ္ဗညုတဉာဏ်သည် အသီးသီးသော စိတ်၊ ဗုဒ္ဓ ထိုစိတ်၏ အနတ္တနှင့် စစ်မှန်သော ချုပ်ငြိမ်းမှုတို့ ရှိသည် ။ ဟိ ဗုဒ္ဓသဗ္ဗညုတဉာဏ်သည် အာရုံရှိသော သတ္တဝါတို့၏ အကျိုးအလို့ငှာ ဤအဆင်းအမျိုးမျိုးတို့၌ ထင်ရှားရှိ၏၊ အဘယ်ကြောင့်? အကြောင်းမူကား အာရုံခံသတ္တဝါများတွင် မတူညီသော စိတ်နေသဘောထားများ၊ ကွဲပြားသောသဘောထားများ၊ ကွဲပြားသော နှစ်သက်မှုများ၊ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ဆက်သွယ်ရန်အတွက် သဗ္ဗညုတဉာဏ်သည် ဤမတူညီသော ရှုထောင့်အားလုံးတွင် ပေါ်လာသည်- အကြောင်းမှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် ရုပ်နှင့် အရောင်ကို အလွန်တွယ်တာသောကြောင့်၊ လူတို့ကိုလည်း မြင်နေရပါသည်။ ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ဆက်သွယ်ရန် ဤကွဲပြားခြားနားသော နည်းလမ်းများဖြင့် ပေါ်လာရမည်ဖြစ်သည်။ ဤကဲ့သို့ တွေးတောလျှင် ဤဓမ္မသတ္တဝါအားလုံး၏ သဘောသဘာဝအရ တူညီသော သဘောရှိ၏ဟု တွေးတောမိ၏။ ဒါသဘာဝကဘာလဲ။ အနတ္တသဘော၊ အလုံးစုံကို သိခြင်းသဘော ဖြစ်ရပ်ကရုဏာသဘော၊ ပညာ၏သဘောသဘာဝ၊ သူတို့သည် တူညီသောသဘောသဘာဝရှိသော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ဆက်သွယ်ရန်အတွက် ဤရှုထောင့်များတွင် ပေါ်လာပါသည်။

သူတို့အားလုံးကို ဒီလိုပုံစံနဲ့မြင်ရင် မင်းရဲ့စိတ်က ကွဲလွဲနေတာမဟုတ်ဘူး "အင်း၊ ခိုလှုံ ဒီတစ်ခုထဲမှာ ငါမပါဘူး။ ခိုလှုံ အဲဒီထဲမှာ ဒီကောင်က လူကောင်းပေမယ့် ဒီကောင်က လူဆိုးပဲ” ၎င်းတို့အားလုံးကို သင့်အကျိုးအတွက် လုပ်ဆောင်နေသည်ဟု သင်မြင်နေမည့်အစား ၎င်းတို့အားလုံးသည် သင့်အတွက် အကျိုးရှိစေမည့် နည်းလမ်းအနည်းငယ်ဖြင့် လုပ်ဆောင်ကြသည်။ ငါတို့လုပ်တဲ့အခါ မင်းသတိထားမိလိမ့်မယ်။ သော့ ပူဇော်သက္ကာကိုဥပမာအားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အုပ်စုတစ်ခုစီအား ကမ်းလှမ်းသောအခါတွင်၊ လ 10 နှင့် 25 ရက်များတွင် ကျွန်ုပ်တို့တောင်းဆိုသော သီးခြားတောင်းဆိုချက်တစ်ခုရှိသည်၊ ထိုတောင်းဆိုချက်သည် ထိုအုပ်စုက ကျွန်ုပ်တို့ကို မည်သို့အကျိုးပြုပုံနှင့် သက်ဆိုင်ပါသည်။ ထို့အပြင် ရှုထောင့်အမျိုးမျိုးတွင် ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော် မည်ကဲ့သို့ ပေါ်ထွန်းပုံ၊ ရှုထောင့်တစ်ခုသည် အခြားရှုထောင့်များထက် ပိုမို၍ အကျိုးရှိနိုင်ပုံကို ကျွန်ုပ်တို့ စဉ်းစားနိုင်သည်။ နောက်တစ်ခုက ဟိုအရင်က မလုပ်နိုင်တဲ့နည်းနဲ့ တခြားဟာက အကျိုးရှိနိုင်တယ်။

မတူညီသော လှုပ်ရှားမှုများပြုလုပ်ရန် သို့မဟုတ် မတူညီသောနည်းလမ်းများဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ဆက်သွယ်ရန် မတူညီသောဝတ်စုံ သို့မဟုတ် အဝတ်အစားများကို ဝတ်ဆင်ထားသည့် သဗ္ဗညုတဉာဏ်နှင့်တူသည်။ ဤကဲ့သို့တွေးခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ပထမဦးစွာ ဤကိန်းဂဏန်းများအားလုံးသည် တစ်ဦးချင်းလူသားများကဲ့သို့ မွေးရာပါဖြစ်တည်မှုကို ဆုပ်ကိုင်ထားခြင်းကို ကျော်လွှားနိုင်စေရန် ကူညီပေးသည်။ ၎င်းတို့အားလုံးဖြစ်ကြောင်း အမှန်တကယ်သိမြင်ရန်လည်း ကူညီပေးသည်။ သဘာဝတစ်ခု နှစ်ဦးနှစ်ဖက် အဖြည့်နည်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် လုပ်ဆောင်ပေးပါသည်။

စိတ်ကူးပုံဖော်ကြည့်တဲ့အခါ တတ်နိုင်သမျှ အကောင်းဆုံးလုပ်ပါ၊ ဒါပေမယ့် ကိန်းဂဏန်းတွေအားလုံးကို ချက်ချင်းရှင်းဖို့ သင့်ကိုယ်သင် မမျှော်လင့်ပါနဲ့။ လူတွေအများကြီးပြည့်နေတဲ့ အခန်းထဲမှာ လမ်းလျှောက်တဲ့အခါ လူတိုင်းကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်းမမြင်ရဘူး။ လှုပ်ရှားမှုကို ဦးဆောင်နေသူကို သင်ရွေးချယ်ပြီး ၎င်းတို့ကို ပိုမိုအာရုံစိုက်နိုင်သည်၊ ထို့နောက်တွင် အခြားလူများ ရှိနေကြောင်းကို သင့်တွင် သိရှိနားလည်ထားနိုင်သည်၊ တစ်ခါတစ်ရံတွင် သင်၏ အာရုံကို လူတစ်ဦး သို့မဟုတ် တစ်အုပ်စု သို့မဟုတ် အခြားတစ်ဦးထံ လွှဲပြောင်းပေးနိုင်သည်။ သင်တက်ရောက်နေသည့် လှုပ်ရှားမှု၏ အဖြစ်အပျက်များ။

နောက်တနည်းကတော့ ဒီမြင်ယောင်မှုဟာ ရှုပ်ထွေးလွန်းတယ်လို့ ခံစားရရင်၊ မြင်ယောင်ကြည့်ဖို့ပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ ဗုဒ္ဓ ပုံတစ်ပုံအဖြစ်နဲ့ မြင်ရမှာပါ။ ဗုဒ္ဓ နိယာမအဖြစ် ဗုဒ္ဓ၊ တရား ၊ နှင့် သံာ.

ဒီဓာတ်ပုံက စာအုပ်ထဲမှာ၊ တိဗက်၏ ဆန်းကြယ်သောဝိဇ္ဇာ. တခြားပုံတွေလည်း ရှိသေးတာ သေချာပေမယ့် ဒီမှာမရှိတဲ့လူတွေအတွက် အွန်လိုင်းမှာ ရှာလို့ရတယ်။

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.