အခန်းငယ် ၃၇- သွန်သင်ချက်များကို ဆွေးနွေးခြင်း။

• နားလည်မှု၏ စွမ်းအား
• Charism ကို ကျော်လွန်၍ ကြည့်ခြင်း (သို့မဟုတ် မရှိခြင်း)
• မတူညီသောဆရာများသည် မတူညီသောလူများကို နှစ်သက်ကြသည်။
• ကြားနာခြင်း ၊ တွေးတောဆင်ခြင်ခြင်း ၊

ပြုစုပျိုးထောင်ရန် ဆုတောင်းခြင်း ၄၁ ဘုရားလောင်း: အခန်းငယ် ၄ (download,)

“သတ္တဝါအားလုံး ကာမဂုဏ်ကို ရရှိကြပါစေ ဗုဒ္ဓ။ "
ဤသည်ကား မြတ်စွာဘုရား၏ ဆုတောင်းပေတည်း။ bodhisattva တစ်ယောက်ယောက်က သွန်သင်ဆုံးမတာကို တွေ့တဲ့အခါ။

အခါ ဗုဒ္ဓ သင်ပေးတယ်၊ သူက အရမ်းစကားကောင်းတယ်။ တရားဓမ္မကိုယ်တိုင်က ထက်မြက်တဲ့အကြောင်းအရာတစ်ခုပါ။ တကယ်တော့ နည်းလမ်းက ဗုဒ္ဓ သွန်သင်ဆုံးမခြင်းမှာ အလွန်စကားများသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဗုဒ္ဓ သင်ကြားမှုတွေ ကြုံဖူးတယ်။ တခါတရံ ငါတို့က “ဘာလို့ လုပ်ရမှာလဲ၊ သေချာစွာစဉ်းစား နားလည်မှုတွေရဖို့ အရမ်းကြိုးစားနေလား။ စာအုပ်ထဲမှာ တရားဓမ္မကို လေ့လာပြီးတော့ သင်ပေးလို့ရတယ်။” ပရိနိဗ္ဗာန်မဝင်တော့တဲ့ အဆုံးအမတွေက မကျင့်ရင် ထိရောက်မှာမဟုတ်ဘူး။ တစ်ချိန်မှာ bodhisattva အဲဒါတွေကို လေ့ကျင့်တယ်၊ ပြီးတော့ လုပ်တဲ့ အခါမှာ ဗုဒ္ဓ သွန်သင်ချက်ပေးသောအခါတွင် သူတို့၏ကိုယ်ပိုင်နားလည်မှု၏အတိမ်အနက်သည် ၎င်းတို့ကို အမှန်တကယ်လက်တွေ့ဖြစ်စေခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် လူအချို့သည် မြတ်စွာဘုရား၏ တရားတော်များထဲမှ တစ်ပါးသို့ သွားသောအခါ၌ လူတို့ကို မြင်လျှင်၊ ကိုယ်တော်၏ သန့်ရှင်းမှု သည် အခန်းထဲ၌ လမ်းလျှောက်လာကာ “မင်္ဂလာပါ” ဟု ဆိုကာ ငိုကြွေးကြသည်။ သူတို့သည် သွန်သင်ချက်အချို့ကို နားထောင်ကြပြီး တူညီသောအကြောင်းအရာကို ယခင်က ကြားဖူးသော်လည်း သွန်သင်ချက်များသည် အလွန်အားကောင်းလာသည်။ နှုတ်ကပတ်တော်သည် နားလည်ခြင်း၏ အစွမ်းအားဖြင့် လာသည်။

သို့သော် လူတစ်ဦးသည် စကားပြောကောင်းသူမဟုတ်သည့်အခါ ယင်းတို့ကို မဆိုလိုပါ။ မ နားလည်မှုတွေ ရှိတယ်။ လူတစ်ဦးသည် ပါရမီရှင်ဖြစ်လျှင် သေချာပေါက်ဟု မဆိုလိုပါ။ ရှိ နားလည်မှု။ ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့ အလွန်သတိထားရမည်၊ မဟုတ်ပါက "ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည် အလွန်ပင် လိမ္မာပါးနပ်သည်၊ သူတို့ သွန်သင်ဆုံးမသည့်အရာသည် မှန်သင့်သည်" ကဲ့သို့သော ရယ်စရာကောင်းသော ကောက်ချက်မျိုးစုံကို ရနိုင်သည်။ သေချာပေါက်။ သို့မဟုတ် "ထိုလူသည် အလွန်ငြီးငွေ့ဖွယ်ကောင်းသည် သို့မဟုတ် အသုံးပြုရန် မှန်ကန်သော စကားလုံးများကို မသိသောကြောင့် မလေ့ကျင့်ရ၊ သို့မဟုတ် ဘာသာရပ်ကို ကောင်းစွာ နားမလည်ကြပေ။" ဒါလည်းမမှန်ဘူး။ တကယ်တော့ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ဆွယ်တာတစ်ခုပါပဲ။ bodhisattva သစ္စာကတိ ဆရာ့ကို စကားကောင်းကောင်းမသင်ဘဲ သွန်သင်ဆုံးမတာကို မဝေဖန်ဘဲနဲ့။ မင်းပြောသလို "အဲဒီလူက စိတ်မဝင်စားဘူး၊ ပျင်းတယ်၊ ငါ့ကို ရယ်အောင်မလုပ်ဘူး၊ ငါပြောတာကို ငါနားမလည်ဘူး။" ထိုသို့တွေးခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်အလေ့အကျင့်ကို ထိခိုက်စေနိုင်သောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် သင်ကြားပို့ချပေးနေသည့် အပေါ်ယံနည်းလမ်းကို ကြည့်ရုံဖြင့် တစ်စုံတစ်ရာကို လွတ်ကင်းနိုင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဟုတ်ပါတယ်၊ ငါတို့က စကားပြောကောင်းပြီး အရာရာကို နားလည်သဘောပေါက်နိုင်ရင် ပိုကောင်းတာပေါ့၊ ဒါပေမယ့် ငါတို့က မဟုတ်ဘူး၊ ဒါမှမဟုတ် တစ်စုံတစ်ယောက်ကမှ မဟုတ်တဲ့အတွက်ကြောင့် သူတို့က ဆရာကောင်းမဟုတ်ဘူးလို့ မဆိုလိုပါဘူး။

ဤအရာအားလုံးသည် အမှန်တကယ်ပင် အရေးကြီးသည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် တစ်ခါတစ်ရံတွင် ကျွန်ုပ်တို့ စိတ်ရှုပ်ရတတ်သည်။ ငါတို့သူငယ်ချင်းအတွက် ဆရာကောင်းတစ်ယောက်ရှိကောင်းရှိနိုင်ပေမယ့် ငါတို့မှာမရှိဘူး။ Karma အဲဒီလူက ငါတို့အတွက် ဆရာကောင်းမဟုတ်ဘူး။ ဒါမှမဟုတ် ငါတို့အတွက် ဆရာကောင်းတစ်ယောက်ရှိကောင်းရှိနိုင်ပေမယ့် ငါတို့သူငယ်ချင်းက သူတို့ကို နားမလည်နိုင်ဘူး။ သူတို့က ငါတို့သူငယ်ချင်းအတွက် ဆရာကောင်းမဟုတ်ဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့နှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏သူငယ်ချင်းများသည် မတူညီသောဆရာများ သို့မဟုတ် မတူညီသောသင်ကြားမှုပုံစံများကိုနှစ်သက်သောကြောင့်သာ ကျွန်ုပ်တို့စိတ်ရှုပ်မခံသင့်ပါ။

အလားတူပဲ၊ ငါပြောသလိုပဲ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်ဟာ စကားပြောကောင်းသူတစ်ယောက် ဖြစ်နိုင်တယ်၊ သူတို့က မင်းကို အများကြီးရယ်အောင်လုပ်နိုင်တယ်။ သူတို့ အများကြီး လုပ်နိုင်တယ်။ သူတို့က သင်ပေးပြီး “အင်း ငါနားလည်တယ်၊ ငါနားလည်တယ်” သင်အမှန်တကယ် အမှတ်မှန်သလား၊ မကျဘူးလားဆိုတာ ကျွန်တော်တို့မသိပေမယ့် သင်ရလာသလိုခံစားရပြီး အဲဒီ့ဆရာက အံ့ဩဖို့ကောင်းတယ်လို့ သင်ယူဆတယ်။ ဆရာတစ်ယောက်က တစ်ခုခုရှင်းပြပြီး “ကျွန်တော် နားမလည်ဘူး။ နားမလည်ဘူး၊ ဆရာက ဆိုးတယ်၊ သင်ကြားမှုကလည်း မကောင်းဘူး။ အကုန်​လုံးက နံတယ်​။" ဒီလို ထင်မြင်ယူဆချက်မျိုးတွေ အားလုံးဟာ ရည်မှန်းချက်၊ ပြင်ပအမှန်တရား ရှိတယ်လို့ ထင်မြင်ခြင်းကနေ လာတာပါ။

ကျွန်တော့်ဆရာတစ်ယောက်က တစ်ချိန်လုံး ချောင်းဆိုးတယ်။ လူတော်တော်များများက သူ့သွန်သင်ချက်တွေကို သွားပြီး “အဲဒီလူက ဘာလို့ နှုတ်ကပတ်တော် သင်ခန်းစာတွေ မရရတာလဲ” လို့ ပြောကြလိမ့်မယ်။ သူတို့ တကယ်ပဲ သူ့ကို ရအောင်ယူဖို့ ကြိုးစားခဲ့တာ။ “ဘာလို့ ချောင်းဆိုးပျောက်ဆေး ဆရာဝန်ဆီ မသွားတာလဲ။” လူတွေက သွားပြီး “ဒီကောင်ပြောနေတဲ့ စကားလုံးကို ငါ နားမလည်နိုင်ဘူး။ သူ ရေရွတ်နေတယ်။" သူက တကယ်ကို အံ့သြစရာကောင်းတဲ့ ဆရာတစ်ယောက်ပါ၊ ဒါပေမယ့် မင်းမှာ မရှိရင် Karma "ဒီကောင်က ဘယ်သူလဲ" သတိထားဖို့လိုတယ်။ “ဒါက ငါ့အတွက် သင့်လျော်တဲ့ ဆရာမဟုတ်ဘူး” လို့ ပြောနိုင်ပေမယ့် “အဲဒီလူက ဆိုးတယ်” လို့ ပြောလို့မရပါဘူး။

အလားတူ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် သွန်သင်ချက်ကို နားထောင်ပြီး နားလည်ပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အရာအားလုံးကို 100% မှန်မှန်ကန်ကန် နားလည်ကြောင်း ကောက်ချက်ချရန် မလိုအပ်ပါ။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကြားနာခြင်း၊ တွေးတောခြင်း နှင့် တရားထိုင်ခြင်း တို့ ရှိသည်။ အဲဒါကြောင့် သူတို့သုံးယောက်ရှိတယ်။ “အော် ငါကြားပြီး ငါနားလည်တယ်” လို့ တွေးရုံနဲ့ မကြားရုံမကဘူး။ အဲဒါကို စဉ်းစားရမယ်။ အဲဒါကို တွေးကြည့်တော့ အတန်းထဲမှာ ငါတို့ရဲ့ တရားဓမ္မမိတ်ဆွေတွေနဲ့ ဆွေးနွေးတာ ဆိုတော့ တိဗက်ဘုန်းကြီးကျောင်းမှာ ဘာကြောင့် ငြင်းခုံကြတာလဲ၊ မင်းနားလည်ထားတာကို မင်းတကယ်နားလည်သွားပြီဆိုတာ သေချာအောင်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်စုံတစ်ခုကို အချိန်အကြာကြီး ယုံကြည်သွားနိုင်ပြီး နောက်နှစ်များအကြာတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းကို အစမှစ၍ နားလည်မှုလွဲသွားသည်ကို ရုတ်တရက် တွေ့ရှိနိုင်သည်။ ထို့ကြောင့် ကြိမ်ဖန်များစွာ ကြားနာရန် အလွန်အရေးကြီးပါသည်။ အဲဒါကြောင့် ရှုထောင့်အမျိုးမျိုးကနေ ကြားနာရတာ အထောက်အကူဖြစ်မယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ ဒါကြောင့်မို့လို့ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ တရားဓမ္မမိတ်ဆွေတွေနဲ့ အဆုံးအမတွေအကြောင်း ဆွေးနွေးဖို့က အရမ်းအရေးကြီးတဲ့အတွက်ကြောင့်မို့လို့ ကျွန်မတို့ရဲ့ နားလည်မှုဟာ တကယ်သန့်စင်သွားနိုင်ပါတယ်။