Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

အကြောင်းတရားနှင့် အကျိုးတရားဖြင့် လုပ်ဆောင်ခြင်း။

အကြောင်းတရားနှင့် အကျိုးတရားဖြင့် လုပ်ဆောင်ခြင်း။

2007 ခုနှစ် နိုဝင်ဘာလ ဆောင်းရာသီ ဆုတ်ခွာခြင်း နှင့် ဇန်နဝါရီ မှ 2008 ခုနှစ် မတ်လအထိ သင်ကြားပို့ချပေးခဲ့သော သင်ခန်းစာများထဲမှ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း Sravasti Abbey.

  • များပြားသော အကြောင်းတရားများနှင့် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ရသည့် အကြောင်းတရားများကို အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုခြင်း။
  • ရိုက်ယူခြင်း သစ္စာကတိ အပြုသဘောစုဆောင်းသည်။ Karmaသို့သော် တစ်ခုခုလုပ်ရန် သို့မဟုတ် တစ်ခုခုမလုပ်ရန် ခိုင်မာသောစိတ်ပိုင်းဖြတ်ထားသော ဗုဒ္ဓဘာသာမဟုတ်သူများကော။
  • သယမ္ဘူယျ၊ သူ့အလိုလို ဖြစ်ပေါ်လာသော်လည်း အရာအားလုံးသည် အကြောင်းတရားများ၏ လွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင် ရှိနေပါက မည်သို့ဖြစ်လာနိုင်မည်နည်း။ အခွအေန?
  • ကျွန်ုပ်တို့၏ရည်ရွယ်ချက်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆုတောင်းချက်များကို သူတို့၏ပန်းတိုင်သို့ ယူဆောင်သွားပါသလား။
  • ဒီထက်ပိုပြီး အားကောင်းနေသလား စည်းမျဉ်းများ ဆုတောင်းတဲ့အခါ
  • စိတ်ဝိညာဉ်ထိခိုက်ခြင်းဟူသည် အဘယ်နည်း၊ အကြောင်းရင်းများကို သင်မည်သို့ဖန်တီးသနည်း။
  • အတိတ်က အဖြစ်အပျက်တွေကို ကောက်ချက်ချတယ်။
  • ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ထဲတွင် ဇာတ်လမ်းများဖန်တီးပြီး စိတ်ခံစားမှုများကို ဖိနှိပ်ထားသည်။
  • မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ အကြောက်လွန်ရောဂါ၊

ဆေးဝါး ဗုဒ္ဓ Retreat 2008: 07 အမေးအဖြေ (download,)

စေ့ဆော်မှုကို ပြုစုပျိုးထောင်ခြင်း။

ကိုယ်တွေ့ကြုံဖူးတဲ့ ဆင်းရဲဒုက္ခအားလုံးဟာ သူတပါးကို ထိခိုက်စေတဲ့ ကုသိုလ်တရားဆယ်ပါးကြောင့် တစ်ပါးသူရဲ့ ချမ်းသာမှုကို ထိခိုက်စေတယ်။ ရလဒ်အနေနဲ့က ကိုယ့်ကိုကိုယ်လည်း နာကျင်စေတယ်။ သူတစ်ပါးကို ထိခိုက်စေခြင်းသည် ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ်လည်း ထိခိုက်စေသည်—၎င်းတို့သည် မတူညီပေ။

ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို ပျော်ရွှင်စေလိုလျှင် အခြားသူများကို ထိခိုက်နစ်နာစေမည့်အစား ၎င်းတို့အတွက် အကျိုးရှိစေရန် ကြိုးစားရမည်ဖြစ်သည်။

ဘုရားကျောင်း အရှေ့ဘက်တွင် ဆုတောင်းအလံများဖြင့် နှင်းများဖုံးလွှမ်းထားသည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘ၀တစ်လျှောက်လုံးတွင် ကျွန်ုပ်တို့တတ်နိုင်သမျှ ကြီးကြီးမားမား သေးငယ်သောနည်းလမ်းဖြင့် အကျိုးရှိရန် ကြိုးစားကြသည်။ (ဓာတ်ပုံ-Sravasti Abbey)

ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘ၀တစ်လျှောက်လုံးတွင် ကျွန်ုပ်တို့တတ်နိုင်သမျှ ကြီးကြီးမားမား သေးငယ်သောနည်းလမ်းဖြင့် အကျိုးရှိရန် ကြိုးစားကြသည်။ သရဏဂုံတည်ခြင်း၏ အမြတ်ဆုံးနည်းလမ်းမှာ ဉာဏ်အလင်းသို့ရောက်ရန် လမ်းပြနိုင်ခြင်းဖြစ်သည်။ ဒီလိုလုပ်ဖို့ဆိုရင် အဲဒီလမ်းကြောင်းကို ကိုယ်တိုင်အကောင်အထည်ဖော်ဖို့ လိုပါတယ်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်နှင့် အခြားသူများ၏အကျိုးအတွက် ထိုသို့ပြုလုပ်ရန် စိတ်ပိုင်းဖြတ်ထားကြပါစို့။ ဒါကြောင့်မို့လို့ အခုပဲ ဆွေးနွေးပြီး အားလုံးရဲ့အကျိုးအတွက် ဗုဒ္ဓဖြစ်ဖို့ဆိုတဲ့ ရေရှည်ရည်ရွယ်ချက်နဲ့ နေ့စဉ်ဘ၀မှာ လုပ်စရာတွေ အားလုံးကို လုပ်ဆောင်ဖို့ပါ။

များပြားလှသော အကြောင်းတရားများနှင့် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှု အခြေအနေများ

ပြီးခဲ့တဲ့ အပတ်က ငါတို့ပြောခဲ့တဲ့ အကြောင်းအရာကို ပြန်လာချင်ခဲ့တာ။ အကြောင်းရင်းကို တစ်စုံတစ်ယောက်က မေးဖူးတယ်။ ဒါနဲ့ ကျွန်တော် လှမ်းကြည့်လိုက်တယ်။ ကြီးမားသောအကြောင်းတရားတစ်ခု၏ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်မှာ- "အကျိုးသက်ရောက်မှု၏ အဓိကထုတ်လုပ်သူဖြစ်သည့် ၎င်းသည် ၎င်း၏ ကြီးမားသောသန္တာန်၌" ဖြစ်သည်။ အိုကေ၊ ရပြီလား။

ထို့နောက် ဒုတိယအချက်မှာ- လုပ်ငန်းဆောင်တာ ဖြစ်စဉ်သည် ကြီးမားသော အကြောင်းတရားတစ်ခုဖြစ်နိုင်သည်၊ သို့မဟုတ် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်သော အကြောင်းတရားလည်း ဖြစ်နိုင်သည်။ သမဝါယမအကြောင်းရင်းသည် အခြားအရာများကို ထုတ်လုပ်ရာတွင် အထောက်အကူဖြစ်စေသော အရာဖြစ်သည်။

ကြီးမားသော အကြောင်းတရားသည် ၎င်း၏ များပြားလှသော သန္တာန်၌ အကျိုးသက်ရောက်မှုကို ထုတ်လုပ်သူ၏ နိယာမဖြစ်သည်။ ”ဓာတ်” ၏ အဆက်အစပ်ရှိရမည်။ သစ်သားစားပွဲဖြစ်လာပုံအကြောင်း ပြောနေကြတာပါ။ စားပွဲတစ်ခုဖြစ်လာသည်နှင့်အမျှ သစ်သား၏အဆက်အစပ်။ ပြီးတော့ စိတ်အကြောင်းပြောတဲ့အခါ စိတ်ရဲ့တစ်ခဏက နောက်စိတ်ရဲ့စိတ်ကို ဖြစ်ပေါ်စေတယ်။ စိတ်၏အခိုက်အတန့်သည် နောက်အခိုက်အတန့်အတွက် ကြီးမားသောအကြောင်းတရားဖြစ်သောကြောင့် စိတ်၏အခိုက်အတန့်နှစ်ခုသည် တူညီသောဓာတ် သို့မဟုတ် “သဘာဝ” သို့မဟုတ် “စိတ်” ဖြစ်သောကြောင့်တည်း။ ဒါဆိုရင် မင်းမှာ ရှိနေတဲ့ အရာတွေ ရှိတယ်။ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုအခြေအနေများ အဲဒါက တစ်ခုခုဖြစ်မြောက်အောင် ပေါင်းထည့်ထားတဲ့ အရာတွေပါ။

အညွှန့်ထွက်တဲ့ မျိုးစေ့အကြောင်း ပြောခဲ့တာကို သတိရပါ၊ အစေ့က အဓိက အကြောင်းအရင်းဖြစ်ပြီး ရေနဲ့ မြေသြဇာ၊ အဲဒီအရာတွေက အဓိက အကြောင်းအရင်းတွေပါ။ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုအခြေအနေများ. သမဝါယမအခြေအနေတစ်ခု၏ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်- "၎င်း၏ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုအကျိုးသက်ရောက်မှုကို အဓိကအားဖြင့် ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်သန္တာန်၌ မတည်ရှိစေသော၊ ဆိုလိုသည်မှာ၊ ၎င်းသည် အခြားအရာများကို ထုတ်လုပ်ရန် ကူညီပေးသည်၊ သို့သော် ၎င်းသည် "အရာဝတ္ထု" ၏ တူညီသော ဆက်သွားမှုတွင် မဟုတ်ပါ။ စားပွဲလုပ်တဲ့သူ၊ အဲဒီလူက စားပွဲဖြစ်မလာဘူး—သူတို့က စားပွဲလုပ်ပေမယ့် စားပွဲမဖြစ်ခဲ့ဘူး။

အစေ့၏ဥပမာကိုအသုံးပြုကြသည်။ ဒီတော့ ပြောရရင် သူတို့ဟာ မွေးဖွားခြင်းအကြောင်း ပြောကြမယ်ဆိုရင် ၊ ဤနေရာ၌ ပဋိသန္ဓေနေခြင်း၏ အဓိကအကြောင်းတရားသည် တစ်နည်းအားဖြင့် မွေးဖွားခြင်း၏ အဓိကအကြောင်းတရား ဖြစ်သည်၊ Karma။ အဆိုပါ Karma ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်း၏အဓိကအကြောင်းရင်းဖြစ်သည်၊ သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့၏လက်ရှိအစုအဝေးများဖြစ်သည်။ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုအခြေအနေများ.

သို့မဟုတ် ဤနည်းဖြင့် သင်လုပ်နိုင်သည်၊ သင့်တွင် မည်သို့ရှိသည်ကို လင့် ၁၂ ခုတွင် သင်သိသည်- မောဟက ဖန်တီးသည်။ Karmaဖွ Karma အသိစိတ်တွင် မျိုးစေ့ကို ချန်ထားပါ။ အဲဒါ Karma ယင်းသည် ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းအတွက် အဓိကအကြောင်းရင်းဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့် အဲဒါအတွက် Karma သေချိန်တွင်မှည့်ရန် လိုအပ်သည်။ တဏှာ ဆုပ်ကိုင်။

တောင်းပန် ဆုပ်ကိုင်ခြင်းသည် နောင်ဘဝ၌ မွေးဖွားခြင်းအတွက် သမဝါယမ အခြေအနေနှင့်တူသောကြောင့် ၎င်းတို့သည် ဖြစ်ပေါ်လာသော အရာဖြစ်သည်။ Karma မှည့် ပြီးသောအခါ၊ Karma ရင့်မှည့်ခြင်းသည် ဖြစ်တည်မှု၏ အဆက်အစပ်ဖြစ်၏၊ Karma ၎င်း၏ရလဒ်ကိုပေးရန်အဆင်သင့်ဖြစ်လုနီးပါးဖြစ်သောကြောင့် အဲဒါမှ နောက်တဖန် မွေးဖွားခြင်းကို ဖြစ်ပေါ်စေတယ်။

ထိုနည်းလည်းကောင်းပင် ဆိုကြကုန်၏။ ဘုရားလောင်း ဗောဇ္ဈင်၏ အဓိကအကြောင်းတရား ဖြစ်၏။ လုံးဝလိုအပ်တဲ့အရာတစ်ခုပါ။ ဒါပေမယ့် အဲဒါမဟုတ်ဘူး။ ဘုရားလောင်း ဉာဏ်အလင်းအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲသွားသည်။ ဘာလို့လဲ ဆိုတော့ ကြည့်လိုက်ရင် ဗုဒ္ဓဒဿမအဆင့်ကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း သိဖို့ လိုတယ်။ bodhisattvaစိတ်သည် ပဌမအခိုက်အတန့်၌ ထင်ရှားရှိသော သိခြင်း၏ အကြောင်းတရား ဖြစ်၏၊ ဗုဒ္ဓစိတ်၏ ခဏသည် နောက်တစ်ခုအတွက် အဓိက အကြောင်းတရားဖြစ်သောကြောင့်၊ ဤနေရာတွင် များပြားလှသော အကြောင်းတရား ဟူသော ဝေါဟာရများကို မည်ကဲ့သို့အသုံးပြုပုံနှင့် ၎င်းသည် အဓိကအကြောင်းတရားနှင့် အလွန်နီးစပ်သည်ဟု ဆိုကြသည်—အမြဲတမ်းပြောသောကြောင့် အနည်းငယ် ရှုပ်ထွေးနေပါသည်။ ဘုရားလောင်း ဉာဏ်အလင်း၏ အဓိကအကြောင်းတရားဖြစ်သည်။ မကြိုက်ဘူး။ ဘုရားလောင်း သူ့ဟာသူ ဉာဏ်အလင်းအဖြစ် ပြောင်းလဲသွားတယ်။

ပရိသတ်ကို: အဲ့ဒါကြောင့်လား။ ဘုရားလောင်း သဗ္ဗညုတဉာဏ်ကို ရောက်တဲ့ အခါ....

ဆရာတော် Thubten Chodron (VTC) မဟုတ်ဘူး၊ ဘုရားလောင်းရှိသေးတယ်၊ ပြီးတော့ ဘုရားလောင်း ဉာဏ်အလင်းကို ရစေမယ့် အဓိကအချက်ပါပဲ။ သင်္ခါရဉာဏ်ကို ရသောအခါ၌ သင်္ခါရတရား၌ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြု၏။ အဲဒီအခါမှာ တရားထိုင်တဲ့အခါမှာလည်း စိတ်ကို ညှိပေးတယ်။ ဘုရားလောင်း မထင်ရှားပါ။ တကယ်တော့ ဝိညာဏ်နဲ့ ယှဉ်ပါတယ်။ ဉာဏ်ပညာသည် အနတ္တကို သိ၏။ အဲဒါက မင်းဘ၀ရဲ့ ပထမဆုံးအခိုက်အတန့်ဖြစ်သွားတဲ့ စိတ်ခံစားမှုရဲ့ နောက်ဆုံးအခိုက်အတန့်ပါပဲ။ ဗုဒ္ဓ. နောက်တော့ နင်တစ်ယောက်ထဲ ဗုဒ္ဓ သင်လည်းရှိပါသေးသည်။ ဘုရားလောင်း. ယခုမူ ၎င်းတို့နှစ်ဦးလုံးကို တစ်ချိန်တည်းတွင် ထုတ်ဖော်ပြသနိုင်ပြီဖြစ်သည်။

ထို့နောက် ၎င်းတို့သည် လုပ်ငန်းဆောင်တာများကို ပိုင်းခြားရန် နည်းလမ်းအမျိုးမျိုးရှိသောကြောင့် တိုက်ရိုက်နှင့် သွယ်ဝိုက်သော အကြောင်းတရားများအကြောင်းလည်း ဤနေရာတွင် ဆွေးနွေးခဲ့ကြသည်။

တိုက်ရိုက်ဖြစ်စေ သွယ်ဝိုက်သော အကြောင်းတရားများ မဆက်မီ၊ အကြောင်းမှာ အရာအားလုံးသည် အနည်းဆုံး အခြားတစ်စုံတစ်ခုအတွက် ကြီးမားသော အကြောင်းအရင်းဖြစ်သလားဟု သင်နောက်ဆုံးအကြိမ် မေးဖူးသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ပြီးတော့ အဖြေက မဟုတ်ဘူး ။ ဥပမာ အသံ။ သူ့တွင် ကြီးမားသောသန္တာန် မပါရှိပါ။ နောက်အခိုက်အတန့်မှာ အသံထွက်တဲ့ အခိုက်အတန့်တစ်ခု ရှိနိုင်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် တခဏတာမှာ အသံက ဘာမှထွက်မလာတော့ဘဲ ပြီးသွားတယ်။ ထိုအသံ၏ နောက်ဆုံးအပိုင်းသည် အနာဂတ်တွင် မည်သည့်အရာအတွက် ကြီးမားသောအကြောင်းတရားမဟုတ်သောကြောင့် ၎င်းသည် အနာဂတ်တွင် အသံအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲသွားခြင်းမရှိပေ။

ပရိသတ်ကို: တစ်ခုခု ဖြစ်သွားတယ် မဟုတ်လား?

VTC- ငါမသိဘူး။ တစ်စုံတစ်ခုအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲသော်လည်း အသံ၏သန္တာန်မှာ ဖြစ်မလာဘဲ၊ လှိုင်း သို့မဟုတ် စွမ်းအင် သို့မဟုတ် တစ်ခုခုအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲသွားနိုင်သည်။

ဒါမှမဟုတ် ဖယောင်းတိုင်မီးရဲ့ နောက်ဆုံးအချိန်လိုပါပဲ။ လောင်စာသည် ဖယောင်းတိုင်မီး၏ အဓိကအကြောင်းအရင်းဖြစ်လာသည်။ လောင်စာ ငြိမ်းသွားသောအခါ ဖယောင်းတိုင် ငြိမ်းသွားပြီး ဖယောင်းတိုင်၏ အလင်းရောင်သည် ရပ်စဲသွားပါသည်။ အဲဒီ့မှာ ကြီးကြီးမားမား အကြောင်းပြချက် မရှိဘူး၊ အလင်းမလင်းဘူး၊ ပြတ်တယ်။

အပြုသဘောဆောင်သော အစေ့များ ရင့်မှည့်စေရန် အခြေအနေများ သတ်မှတ်ခြင်း။

အခြားအရာတစ်ခုဖြစ်လာမည့် အဓိကအချက်ကို စဉ်းစားပါ။ အလွန်အသုံးဝင်သည်- ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်ရမည့်အရာမှာ မည်သို့ဖြစ်လာမည်ကို စဉ်းစားရန်ဖြစ်သည်။ ဘာလို့လဲဆိုတော့ တစ်ခါတလေ ငါတို့က အရမ်းစိတ်ကျဉ်းတယ်။ အကြောင်းတရားတစ်ခုက ရလဒ်တစ်ခုထွက်လာတယ်လို့ ကျွန်တော်တို့ထင်ပါတယ်။ သူငယ်တန်းရောက်တဲ့အခါ သူတို့ရှင်းပြတဲ့ပုံစံအတိုင်းပါပဲ။ Karma တစ်စုံတစ်ယောက်ကို သတ်ရင် သတ်ပစ်မယ်။ အင်း၊ အဲဒါက အတိအကျ မရိုးရှင်းပါဘူး။ ဒါ သူငယ်တန်းဆိုတာ မင်းသိလား။ Karma. အကုသိုလ်မျိုးစေ့ကို ဖြစ်ပေါ်စေတဲ့ လုပ်ရပ်တွေရှိတယ်၊ အဲဒါက အဲဒီအခြေအနေကို ဖန်တီးရမယ့် အဓိက အရာပဲ၊ ဒါပမေဲ့ ဒီကံမျိုးစေ့ဟာ အခုအချိန်မှာ စိတ်ထဲမှာ အမျိုးမျိုးရှိလို့ ကုသိုလ်မျိုးစေ့လောက်တော့ မကောင်းဘူးမဟုတ်လား ။ အရင်ဘဝတွေက မယုံနိုင်လောက်စရာ အကုသိုလ်မျိုးစေ့တွေ ၊ ကောင်းတာတွေ ၊ အဆိုးတွေ ၊ ငါတို့စိတ်ထဲမှာ ဘာလဲ ဆိုတာကို ဘယ်သူသိလဲ။

အခု ဒီသတ်သတ်မှတ်မှတ်အချိန်က ဘယ်အစေ့မှမှည့်မလဲဆိုတဲ့အပေါ်မှာ မူတည်တယ်။ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုအခြေအနေများ တရားဓမ္မမိတ်ဆွေများ အနေအထိုင်ကောင်းသောကြောင့်၊ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုအခြေအနေများ အဲဒါက မင်းရဲ့ အကောင်းမြင်မှုကို ဖြည့်တင်းပေးလိမ့်မယ်။ Karma မှည့်ရန်။ ပြီးမှ အဲဒီ့သဘောပါ။ Karma ရင့်မှည့်လာသည်၊ သင်သည် ပို၍ အပြုသဘောဆောင်သော ဖန်တီးနိုင်လိမ့်မည်ဟု မျှော်လင့်ပါသည်။ Karmaကျင့်ဝတ်တန်ဖိုးတွေ ကောင်းကောင်းမရှိတဲ့လူတွေ အနားမှာနေရင် ငါတို့အားလုံးသိတဲ့အတိုင်းပဲ၊ ငါတို့က သူတို့ကို ပုံတူကူးချပြီး လွှမ်းမိုးမှုခံရတယ်။ ပြီးတော့ သူတို့ဖြစ်လာတယ်။ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုအခြေအနေများ ငါတို့ကို ဒုက္ခပိုရောက်စေမယ့် သီလမဟုတ်တဲ့ ဖန်တီးမှုတွေ ပိုများလာတဲ့အတွက်။

တစ်ချို့ကို တွေ့နိုင်ပါတယ်။ Karma မှည့်ခြင်း။ ဒါလောက်တော့ ကောင်းတာမဟုတ်ဘူး။ Karma၊ မင်းရှိရမယ်။ အခွအေန ရင့်မှည့်စေသည်။

နောက်ထပ် ဥပမာကောင်းတစ်ခုကတော့ သင်အရက်သောက်ပြီး မူးယစ်ဆေးဝါးသုံးစွဲတဲ့အခါ၊ အဲဒါဟာ အနုတ်လက္ခဏာအတွက် တကယ်ကောင်းတဲ့ အခြေအနေတစ်ခုပါပဲ။ Karma မှည့်ရန်။ ကားမောင်းရင် အရက်သောက်ပြီး မူးယစ်ဆေးဝါး သုံးစွဲတာ ရှိတယ်။ Karma မင်းရဲ့ အတွေးလမ်းကြောင်းမှာ ထိခိုက်နစ်နာအောင် အဲဒါက ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ဖို့ အခြေအနေကောင်းတစ်ခုပါ။ Karma မှည့် အဲဒါကြောင့် အဓိက အကြောင်းရင်းကို ကြည့်ရုံတင်မကဘဲ ဘာတွေလဲ ဆိုတာကိုပါ။ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုအခြေအနေများ; ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ သမဝါယမ အခြေအနေတစ်ခုက မရှိဘူးဆိုရင် အားလုံးက ဖြစ်မလာဘူး။

ဥပမာ၊ ၉-၁၁ ရက်နဲ့ လူတချို့က လေယာဉ်လွတ်သွားတာကို သတိရပြီး တချို့လူတွေက အသင့်အနေအထားနဲ့ နောက်ဆုံးမိနစ်မှာ ရခဲ့တာကို သတိရပါ။ မည်မျှ ထူးဆန်းပုံရသည်။ လေယာဉ်အတက်အဆင်း: အဲဒါက အပေါ်မူတည်တယ်။ Karma အဲဒီအထဲမှာ လူတိုင်းမှာရှိတယ်။ Karma ထိခိုက်ဒါဏ်ရာရခြင်း၊သေဆုံးခြင်း စသည်တို့ဖြစ်သည်။ Karma ထိုအချိန်တွင် ရင့်မှည့်ရန် အဆင်သင့်ဖြစ်နေသည်။ ပြီးတော့ အကြမ်းဖက်သမားအဖြစ် သရုပ်ဆောင်တယ်။ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုအခြေအနေများ အဲဒီအတွက်၊ ဒါပေမယ့် အဲဒါမရှိတဲ့သူ Karma အသတ်ခံရပြီးနောက် လေယာဉ်ကို လွတ်သွားကြသည်။

ဒါမှမဟုတ် အဲဒါမရှိတဲ့သူ ရှိတယ်ဆိုပါစို့ Karma ဒါပေမယ့် သူတို့ လေယာဉ်ပေါ်တက်သွားတာ၊ ဒါက တစ်စုံတစ်ယောက်ကြောင့် သူတို့မှာ မရှိလို့ ရှင်သန်ရမှာဆိုတော့ အရာအားလုံးက တစ်ကယ့်ကို ကွဲပြားသွားတော့မှာ ဖြစ်ကောင်းဖြစ်မယ်။ Karma အသတ်ခံရဖို့၊ အရာအားလုံးက ကွဲပြားသွားလိမ့်မယ်။ ငါဆိုလိုတာကို မင်းမြင်လား။

အရာများသည် အလွန်ရှုပ်ထွေးပါသည်- ဤအင်တာနက် ဆက်စပ်မှု။ အတောင်ပံခတ်တဲ့ စင်္ကာပူမှာရှိတဲ့ လိပ်ပြာအကြောင်း ပြောကြပါတယ်၊ ပြီးတော့ တစ်စုံတစ်ယောက်အပေါ် စိတ်ကောင်းရှိစေတယ်၊ ​​အဲဒါက တစ်စုံတစ်ယောက်အပေါ် စေတနာထားပြီး တစ်ခုခုလုပ်ပြီးတော့ လာ၊လာ၊လာ၊လာ၊လာ၊လာ၊ ထို့နောက် နယူးယောက်မှ တစ်စုံတစ်ယောက်သည် အကျိုးအမြတ်ကို ရရှိပြီး ထိုမှ ရလဒ်အချို့ကို ရရှိသည်။ အဲဒါ ဘယ်လိုလဲ။ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုအခြေအနေများ အလုပ်။

သမဝါယမအခြေအနေများ အဓိကအကြောင်းအရင်းကဲ့သို့ပင် အရေးကြီးပါသည်။ ဥပမာအားဖြင့် တစ်စုံတစ်ခုသော အရာသည် ကျွန်ုပ်တို့ ယူသောအခါ၊ စည်းမျဉ်းများ: ဝိပဿနာဉာဏ်၏ ကြီးမားသော အကြောင်းတရားများကို ရပ်တန့်နေပါသည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့၏အပြုအမူကို ကန့်သတ်ထားသောကြောင့်၊ အလွန်ကောင်းမွန်နိုင်သည့် အခြေအနေအချို့ကို ကန့်သတ်ထားသည်။ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုအခြေအနေများ အနှုတ်၏ရင့်မှည့်ဘို့ Karma.

ဤကဲ့သို့သော အရာများကို တွေးတောရန် အလွန်အသုံးဝင်ပါသည်။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား မည်မျှ ရှုပ်ထွေးသော မှီခိုမှု ဖြစ်ပေါ်လာခြင်းကို အမှန်တကယ် နားလည်စေသည်- အရာများသည် အမှန်တကယ် ရိုးရိုးရှင်းရှင်းနှင့် တိုက်ရိုက်မဟုတ်ပေ။ ပြီးတော့ ဘယ်လိုအခြေအနေမျိုးမှာ ကျွန်တော်တို့ ထိန်းချုပ်နိုင်တဲ့ အချက်တွေ ရှိသလို အချို့သော အချက်တွေ ကလည်း ထိန်းချုပ်လို့မရပါဘူး။ ဒါဟာ မတူညီတဲ့ အကြောင်းတရားများစွာနဲ့ ကြီးမားတဲ့ ရောထွေးမှုတစ်ခုပါပဲ။ အခွအေန ဆက်သွား

တိုက်ရိုက်ဖြစ်စေ သွယ်ဝိုက်ဖြစ်စေတယ်။

တိုက်ရိုက်ဖြစ်စေ သွယ်ဝိုက်သော အကြောင်းတရားများအကြောင်းလည်း ပြောဆိုကြသည်။ တိုက်ရိုက်အကြောင်းရင်း—ဤအဓိပ္ပါယ်ကို သင်နှစ်သက်လိမ့်မည်။ ၎င်းသည် အလွန်ပုံမှန်ဖြစ်သည်- “တိုက်ရိုက်အကြောင်းတရား၏ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်မှာ တိုက်ရိုက်ထုတ်လုပ်ပေးသောအရာဖြစ်သည်။ သွယ်ဝိုက်သော အကြောင်းတရား၏ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်မှာ သွယ်ဝိုက်သောနည်းဖြင့် ဖြစ်စေသော အရာဖြစ်သည်။" ဤတွင် သူတို့သည် မျိုးစေ့အတွက် တိုက်ရိုက်အကြောင်းရင်းကို ဥပမာပေးကြသည်။ မျိုးစေ့သည် ကြီးမားသော အကြောင်းတရားလည်း ဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့်လည်း အညွှန့်ထွက်လာမယ့် အကြောင်းရင်းက တိုက်ရိုက်ဖြစ်တာကြောင့်ပါ။

သွယ်ဝိုက်သောအကြောင်းအရင်းမှာ မျိုးစေ့ထုတ်သည့်အပင်ဖြစ်လိမ့်မည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် တိုက်ရိုက်အကြောင်းရင်းမှာ ရလဒ်မတိုင်မီ ချက်ခြင်းရောက်လာသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ အသင်္ခတတရား အစုအဝေးကို ပြန်၍ ရှုနိုင်သည်ရှိသော်၊ သူတို့သည် ထိုသန္တာန်တစ်ခုလုံး၌ ရှိနေကြသော်လည်း ထိုအရာဝတ္ထုမရောက်မီကပင် ၎င်းတို့သည် သွယ်ဝိုက်သောအားဖြင့် တည်ရှိနေသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ စားပွဲ၏တိုက်ရိုက်အကြောင်းရင်းမှာ သစ်သားဖြစ်သော်လည်း၊ သွယ်ဝိုက်သောအကြောင်းအရင်းမှာ သစ်သားမှထွက်သောသစ်ပင်—နောက်ထပ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ တိုက်ရိုက်အကြောင်းတရား၊ ကိုယ်ခန္ဓာ ကျွန်ုပ်တို့၏မိဘများ—ကျွန်ုပ်တို့၏မိဘများ၏ သုက်ပိုးနှင့် မျိုးဥများဖြစ်သည်။ သွယ်ဝိုက်သော အကြောင်းအရင်းမှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ရှေ့မှောက်တွင် ထိုလူမျိုးအစဉ်အဆက်အားလုံးပင်ဖြစ်သည်။

ပရိသတ်ကို: သင့်တွင် သွယ်ဝိုက်သော ကြီးမားသော အကြောင်းရင်းတစ်ခု ရှိနိုင်ပါသလား။

VTC- ဟုတ်တယ်၊ မင်းသူတို့ကို ပေါင်းနိုင်မယ်ထင်တယ်။

ပရိသတ်ကို: တိုက်ရိုက်အကြောင်းတရားက အဓိကအကြောင်းတရားဖြစ်မယ်ထင်တယ်။

VTC- ဟုတ်ပါတယ်၊ တစ်စုံတစ်ခုသည် ကြီးမားသောအကြောင်းတရားတစ်ခုဖြစ်နိုင်ပြီး တူညီသောအရာ၏ တိုက်ရိုက်အကြောင်းရင်းလည်း ဖြစ်နိုင်ပါသည်။ လုပ်ငန်းဆောင်တာများကို အမျိုးအစားခွဲရန် နည်းလမ်းများစွာရှိသည်။ တစ်ခုမှာ တိုက်ရိုက်ဖြစ်စေ၊ သွယ်ဝိုက်ဖြစ်စေ ၊ နောက်တစ်ခုက သိသိသာသာနဲ့ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်တယ်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် တိုက်ရိုက်နှင့် သွယ်ဝိုက်သောနည်းဖြင့် အမျိုးအစားခွဲပါက၊ အခြားအရာတစ်ခုခုကို ထုတ်လုပ်ရာတွင် ပါဝင်နေသည့် အချိန်ဒြပ်စင်ကို ကျွန်ုပ်တို့ အာရုံစိုက်လာစေသည်။ များပြားလှသော ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုသည် ကျွန်ုပ်တို့အား သီးခြားအရာတစ်ခု၏ လုပ်ဆောင်ချက်၊ အခြားအရာတစ်ခုဖြစ်လာစေရန် မည်သို့ကူညီပေးပုံတို့ကို ကြည့်ရှုရန် ကျွန်ုပ်တို့အား ဆွဲဆောင်လျက်ရှိသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် မျိုးစေ့သည် အညှောက်ထွက်ပုံနှင့် ဥယျာဉ်ကို ရေလောင်းသူသည် အညွှန့်ထွက်ပုံ၊ သို့မဟုတ် ရေသည် အညွှန့်ထွက်ပုံနှင့် ကွာခြားသောကြောင့် ဖြစ်သည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ karmic မျိုးစေ့များကို သန့်စင်ပေးပါ။

ပရိသတ်ကို: ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်တွင် အဆိုးမြင်၊ ကြားနေ၊ အပြုသဘောရှိသော ဤဒုစရိုက်မျိုးစေ့ပေါင်း သန်းပေါင်းများစွာ ရှိသည်၊ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့မှာ သေချာပါသည်။ အခွအေနကိုယ့်ကိုကိုယ် ဆုပ်ကိုင်ထားလျှင်လည်း အပြုသဘောသာဖြစ်သည်။ အခွအေနအားလုံးကို ယူသလိုပါပဲ။ သစ္စာကတိတရားဓမ္မမိတ်ဆွေ ဆရာသမားတို့နှင့် ပေါင်းသင်း၍ အပျက်သဘောမျိုးစေ့တို့၌ အဘယ်သို့ ဖြစ်ကုန်သနည်း။ တစ်ချိန်ချိန်မှာ သူတို့ထွက်သွားသလား ဒါမှမဟုတ် အဲဒီမှာ ထိုင်စောင့်နေသလား။

VTC- ကျွန်ုပ်တို့တွင် အနုတ်လက္ခဏာမျိုးစေ့များစွာရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို အမြဲအကောင်းမြင်နေလျှင် အခွအေနအဲဒီ အနုတ်လက္ခဏာမျိုးစေ့တွေက ဘာဖြစ်မလဲ။ ပထမဆုံးအနေနဲ့ ဒီမေးခွန်းကို မဖြေခင် ကိုယ့်ကိုယ်ကို အမြဲအကောင်းမြင်နေဖို့ပါ။ အခွအေန အဆိုးမြင်မှုတစ်ခုမှ အာမမခံနိုင်ပါ။ Karmaမှည့်တော့မယ်။ ယူလို့ရတယ်။ သစ္စာကတိကောင်းတဲ့အသိုင်းအဝိုင်းမှာ နေထိုင်ပြီး နေမကောင်းဖြစ်နေတုန်းပဲ မဟုတ်လား? မင်းနေမကောင်းဖြစ်နေတုန်းပဲ၊ မင်းမှာ အမျိုးမျိုးဖြစ်တတ်သေးတယ်၊ ဒါမှမဟုတ် လူတွေက မင်းကိုဝေဖန်တာ၊ ဒါမှမဟုတ် မင်းမှာ ပိုက်ဆံမရှိဘူး ဒါမှမဟုတ် ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် မင်းမှာရှိနေတုန်းပဲ။ ကိုယ့်ကိုကိုယ် ကောင်းအောင်ထားလို့ပဲ။ အခွအေနအနုတ်လက္ခဏာမရှိဟု မဆိုလိုပါ။ Karmaမှည့်တော့မယ်။ ဆိုလိုတာက မင်းတချို့ကို သိမ်းသွားတယ်လို့ ဆိုလိုတာပါ။ အခွအေန အဲဒါက အနုတ်လက္ခဏာကို ဖြစ်စေနိုင်တယ်။ Karma မှည့်ရန်။ ပေါက်ပေါက်ပေါက်ပေါက် အဆင်သင့်ဖြစ်နေလို့ ထိုင်နေရုံနဲ့ အများကြီး မလိုအပ်တဲ့ တခြား အဆိုးကံတွေ ရှိပါသေးတယ်။

အဲဒီအခါကျတော့ မင်းနဲ့ပတ်သက်လာရင် Karma ရင့်မှည့်သွားနိုင်တယ်။ Karmaရှိသေးလား မှတ်မိလား အရည်အချင်းများ Karma တစ်ခုကတော့ မပျောက်ပါဘူး။ အဲဒါဘာကြောင့်လုပ်တာလဲ။ သန့်စင် လေ့ကျင့်သည်။ အဲဒါ Karmaရှိနေဆဲဖြစ်ပြီး ရင့်မှည့်ချိန်အထိ စောင့်ရဦးမည်ဖြစ်သည်။ အဲဒါကြောင့် ကျွန်တော်တို့ လုပ်တာပါ။ သန့်စင်ဘာလို့လဲဆိုတော့ သန့်စင်၊ ရပ်တန့်သွားသည် အခွအေန ပေါင်းစည်းခြင်း သို့မဟုတ် ရင့်မှည့်လာသောအခါတွင် သေးငယ်သော မနှစ်မြို့ဖွယ် အနုတ်လက္ခဏာ သက်ရောက်မှုကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်၊ သို့မဟုတ် ကြာရှည်မခံဘဲ သို့မဟုတ် ထိုကဲ့သို့သော တစ်စုံတစ်ရာကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။

VTC- ဤအပတ်မှစပြီး သင်မေးနိုင်သောမေးခွန်းများကို ကျွန်ုပ်တို့ ဆက်လက်လုပ်ဆောင်နိုင်ပါသည်။

ဆုံးဖြတ်ချက်အာဏာ

ပရိသတ်ကို: ယူတဲ့သူတွေကော သစ္စာကတိ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်မဖြစ်ဘဲ၊ သို့မဟုတ် မသောက်ရန် ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ ရွေးချယ်ကြသော လောကသားများသည် ဤဘဝထက်ကျော်လွန်သော အတွေးဖြင့် မပြုလုပ်ကြပေ။ တစ်ခုခုလုပ်ရန် သို့မဟုတ် မလုပ်ဆောင်ရန် ခိုင်မာသောစိတ်ပိုင်းဖြတ်ထားသူများဖြစ်သည်။ ဒါက သူတို့အပေါ် ဘယ်လိုသက်ရောက်မှုရှိလဲ။ Karma?

VTC- ထဲမှာ အဘိဓမ္မ သူတို့အကြောင်းပြောသောအခါ သစ္စာကတိအမျိုးမျိုးသော အကြောင်းတို့ကို ပြောဆိုကြကုန်၏။ သစ္စာဂတိ ငါတို့ယူသော။ အဲဒါကို ဘာသာပြန်ရင် အဲဒါကို non- ဆိုပြီး ခေါ်တယ်၊သစ္စာဂတိသို့မဟုတ် un-သစ္စာဂတိသို့မဟုတ် ဆန့်ကျင်ရေး၊သစ္စာဂတိ. ဆိုလိုသည်မှာ- အပျက်သဘောဆောင်ရန် ခိုင်မာသောသန္နိဋ္ဌာန်ချထားသူ။ သူတို့က မယူထားဘူး။ သစ္စာဂတိ ဘယ်သူ့ရှေ့မှာလဲ။ ဥပမာ- သားသတ်သမား- သားသတ်သမားက "ဒါက ငါ့အလုပ်၊ ဒါက ငါ့အလုပ်၊ ငါသတ်ပစ်မယ်" လို့ပြောတယ်။ သို့မဟုတ် စစ်သား၊ မုဆိုး၊ အဘယ်အရာကို သိသနည်း။ တစ်ခုခုကို ထပ်ခါထပ်ခါ လုပ်ဖို့ ပြင်းပြင်းထန်ထန် စိတ်ပိုင်းဖြတ်ထားသူတစ်ယောက်က ဒါကို မဟုတ်တာလို့ခေါ်တယ်။သစ္စာဂတိသို့မဟုတ် ဆန့်ကျင်ရေး၊သစ္စာဂတိဘာပဲ ဖြစ်ဖြစ်။ အဲဒီအတွက် Karma အဲဒီလိုလုပ်ရင် ပိုသန်မာတယ်။

ဗုဒ္ဓဘာသာမဟုတ်သူများ သို့မဟုတ် ဗုဒ္ဓဘာသာမဟုတ်သူများ အခမ်းအနားသို့ မသွားရဲကြပေ။ ကျွန်တော့်ရဲ့ကိုယ်ပိုင်ခံစားချက်ကတော့ ခိုင်မာတဲ့သန္နိဋ္ဌာန်ချတဲ့အခါတိုင်း အဲဒါက ထိခိုက်သွားလိမ့်မယ်။ Karma. ဒါကြောင့် ခိုင်မာတဲ့သန္နိဋ္ဌာန်ချရင် ဗုဒ္ဓဘာသာနဲ့ ဘာမှမဆိုင်သလို အနာဂတ်ဘဝတွေကိုတောင် မစဉ်းစားကြဘူး။ [သို့သော်] မင်းပြောသလိုပါပဲ- တစ်စုံတစ်ယောက်က ဘာမှမပြောဘဲ "ငါမသောက်ဘူး" ဒါမှမဟုတ် "ငါမလိမ်ဘူး" ဒါမှမဟုတ် တစ်ခုခုတော့ တွေးနေပေမယ့်၊ အဲဒီခိုင်မာတဲ့စိတ်ပိုင်းဖြတ်မှုရဲ့ တွန်းအားက အတော်လေးကို အပြုသဘောဆောင်တဲ့အရာတစ်ခုပါ။ စိတ်ထဲမှာ အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ အရာတစ်ခုကို မလုပ်မိအောင် ထိန်းထားလိမ့်မယ်။

သယမ္ဘူက ဆုပ်ကိုင်ထားတဲ့ ကံ၊

ပရိသတ်ကို: ကျွန်တော့်မှာ မေးစရာရှိတယ်။ မွေးရာပါ မိမိကိုယ်ကို ဆုပ်ကိုင်ခြင်း။ ၎င်းသည် သူ့အလိုလို ဖြစ်ပေါ်လာသည်။ သို့သော် အရာအားလုံးသည် အကြောင်းတရားနှင့် အခြေအနေ၏ လွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင် ရှိနေပါက မည်သို့ဖြစ်လာနိုင်မည်နည်း။

VTC- အလိုအလျောက် ဆန့်ကျင်ဘက်ဟု မဆိုလိုပါ။ spontaneous ဆိုသည်မှာ ဤကဲ့သို့သော “boom” ဟူသည်—အလိုလိုဖြစ်ခြင်းသည် အကြောင်းမရှိဟု မဆိုလိုပါ။ သူ့အလိုလို မီးလောင်နေသလိုမျိုး၊ မီးလောင်ရခြင်း အကြောင်းအရင်း မရှိဟု မဆိုလိုပါ။ အကြောင်းတရားတစ်ခုရှိခဲ့သည်။

ဆုတောင်းခြင်းနှင့်ရည်ရွယ်ချက်

ပရိသတ်ကို: ငါ့မှာမရှိဘူးလို့ တွေးမိတယ်။ ယုံမှား ဆုတောင်းခြင်း၏တန်ခိုးအကြောင်း။ ဒါပေမယ့် တစ်စုံတစ်ယောက်အတွက် ဆုတောင်းပေးတဲ့အခါမှာတော့ ဒါဟာ ကျွန်တော့်ရဲ့ ခံစားချက်ပါပဲ။ ဂါထာ ဆုတောင်းချက်များသည် အလွန်တန်ခိုးကြီးသည်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့အတွက် ရည်စူးထားသောအရာထက် ကျော်လွန်သွားပါသည်။ ဆုတောင်းခြင်းခံရသော နှလုံးဝေဒနာရှင်များနှင့် ဆုတောင်းမပြည့်သော အခြားအုပ်စုများကဲ့သို့ လူအချို့၏ ဇာတ်လမ်းများကို ကျွန်ုပ်တို့လည်း ဖတ်ဖူးပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ရည်ရွယ်ချက်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ဆုတောင်းချက်များနှင့် ဆန္ဒများကို အမှန်တကယ် ညွှန်ပြနေပါသလား။

VTC- လူတစ်​​ယောက်​အတွက်​ ဆု​တောင်း​ပေးရင်​ လူ​တော်​​တော်​များများလည်း အကျိုးခံစားခွင့်​ရနိုင်​တယ်​လို့ ဆိုလိုတာလား။

ပရိသတ်ကို: ကျွန်ုပ်တို့၏ ရည်ရွယ်ချက်သည် ထိုဆုတောင်းချက်များကို ဦးတည်ရာသို့ ချက်ချင်းယူဆောင်သွားပါသလော။

VTC- ကျွန်ုပ်တို့၏ရည်ရွယ်ချက်သည် ဆုတောင်းချက်များကို သူတို့၏ပန်းတိုင်သို့ ယူဆောင်သွားပါသလား။ သင့်တွင် ဘယ်သောအခါမှ မပျောက်နိုင်သော UPS ယာဉ်မောင်းတစ်ဦးရှိသည်။ [ရယ်သံများ] ဆုတောင်းခြင်း၏ တန်ခိုး မည်ကဲ့သို့ ဖြစ်ပေါ်လာသည်ကို အတိအကျ မပြောနိုင်သော်လည်း စိတ်သည် အလွန် အစွမ်းထက်သည်ဟု ထင်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အာရုံနှင့်မြင်သောကြောင့် ရုပ်တရား၏ အကြောင်းနှင့် အကျိုးကို နားလည်သည်။ ဒါပေမယ့် စိတ်ရဲ့အကြောင်းတရားနဲ့ အကျိုးသက်ရောက်မှုက ကာမဂုဏ်အာရုံကို အာရုံပြုနေတာကြောင့် ပိုခက်တယ်မဟုတ်လား? ဖြစ်ပေါ်လာခြင်း၏ မှီခိုရာ နည်းလမ်းအချို့ ရှိရမည်ဖြစ်ပြီး၊ တစ်စုံတစ်ဦးအတွက် ဆုတောင်းခြင်းသည် ကောင်းသော အကျိုးသက်ရောက်မှုကို ဆောင်ကြဉ်းပေးနိုင်သည်—ထိုသူအား အကျိုးပြုနိုင်သည် ။ ဟုတ်ပါတယ် အဲဒီလူဟာ ကောင်းမှုတစ်ခုလိုတယ်။ Karma သူတို့ကိုယ်သူတို့။

တစ်ခါက ဟာသတစ်ခုကြားဖူးတယ်- အဲဒါကို ဗုဒ္ဓဘာသာစကားနဲ့ တင်မယ်။ ဒီလူက ဆုတောင်းပြီး “ဗုဒ္ဓထီပေါက်ချင်တယ်၊ ထီပေါက်ဖို့ နံပါတ်တွေပြောပါ” အဲဒီအတွက် ဆုတောင်းပြီး ဘာသံမှ မကြားရပါဘူး။ ဗုဒ္ဓထို့ကြောင့် သူထပ်ဆုတောင်းသည်– “ဗုဒ္ဓထီပေါက်ချင်တယ်” ဒါက ဆက်တိုက် ဆိုသလိုပါပဲ။ သူ့နံပါတ်တွေ မရသေးဘူး ထီမပေါက်သေးဘူး။ နောက်ဆုံးတော့ သူက “ဗုဒ္ဓ ဘာမှားလို့လဲ?" နှင့် ဗုဒ္ဓ “လက်မှတ်ဝယ်ပါ” လို့ပြောလိုက်တယ်။ တစ်နည်းဆိုရသော် တစ်စုံတစ်ယောက်၏ ဆုတောင်းခြင်း၏ စွမ်းအားသည် ကူညီပေးရုံမျှမက၊ Karma သူတို့ကိုယ်သူတို့ အပြန်အလှန်ဆက်စပ်နေတဲ့ ဝဘ်ဆိုဒ်တစ်ခုလုံးက အကျိုးကျေးဇူးတွေ ရစေတယ်။ အခွအေန.

ပရိသတ်ကို: အဲဒီစာကြောင်းတွေတစ်လျှောက်မှာ ဆုတောင်းနေတဲ့ လူဝတ်ကြောင်နဲ့ လူဝတ်ကြောင်တစ်ယောက်ရဲ့ ခြားနားချက်ကိုလည်း သိချင်နေခဲ့တယ်။ ဘုန်းတော်ကြီးသင် ဒါတွေအားလုံး ဘယ်သူတွေလဲ။ သစ္စာကတိသို့ဆိုလျှင် သူတို့၏ဆုတောင်းချက်သည် ပို၍အားကောင်းလိမ့်မည်မဟုတ်ပေလော။ ဒါပေမယ့် အဲဒီ့တော့ ကံတရားနဲ့ ဆက်စပ်မှုရှိတယ်။

VTC- ဒီထက်ပိုပြီး အားကောင်းနေသလား သစ္စာကတိ, နောက်ထပ် စည်းမျဉ်းများ ဆုတောင်းတဲ့အခါ ဟုတ်ကဲ့။ အဲဒါကြောင့် လူတွေက လုပ်တတ်တယ်။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ အမှ ဘုန်းတော်ကြီးသင် ရပ်ရွာက လုပ်ခိုင်းတယ်။ pujas. ဒါပေမယ့် မင်းထုတ်လိုက်တာက တစ်စုံတစ်ယောက်နဲ့ ပတ်သက်ဆက်နွှယ်မှုတစ်ခုလည်း ဖြစ်တယ်။ အကယ်၍ သင်သည် လူယောင်ဆောင်သူဖြစ်ပါက တစ်စုံတစ်ဦးနှင့် သင်၏ကံကြမ္မာဆက်စပ်မှုကြောင့် သင်၏ဆုတောင်းချက်များသည် အထူးသဖြင့် ခိုင်မာစေနိုင်သည်။

အကြောင်းရင်းများစွာရှိပါသည်၊ ၎င်းသည်တစ်ခုတည်းသာမက၊ မတူညီသောအကြောင်းရင်းများသည် မတူညီသောအားသာချက်များရှိနိုင်သည်ကို သတိရပါ။ ဤနေရာတွင် မတူညီသောအရာများ ရှိနေပါသည်။

တစ်ချို့လူတွေက “ကောင်းပြီ၊ ငါက ဒီက ဘုန်းကြီးကျောင်းကို သွားပြီး အလှူတစ်ခုလုပ်မယ်။ ပူဇော်သက္ကာကို ပြီးရင် လက်ဖက်ရည်သောက်ပြီး ငါ့ဆွေမျိုးအတွက် ဆုတောင်းပေးလို့ရတယ်။” အဲဒါ သိပ်မကောင်းဘူး။ ၎င်းတို့တွင် karmic ဆက်သွယ်မှုရှိသည်။ ဆုတောင်းတာလည်း ကောင်းပါတယ်။ အဲ့လိုလုပ်ကြတယ်။ ပူဇော်သက္ကာကို ပြီးတော့ ဆုတောင်းခိုင်းတယ်၊ အဲဒါက ပိုလို့များတဲ့သူတွေရှိလို့ အရမ်းကောင်းပါတယ်။ စည်းမျဉ်းများသူတို့ရဲ့ စွမ်းအင်တွေကို အဲဒီနည်းနဲ့ လမ်းညွှန်ပေးနေတဲ့ သူပါ။

စိတ်ဝိညာဉ်ကို ထိခိုက်စေပါတယ်။

ပရိသတ်ကို: စိတ်ဝိဥာဉ်အန္တရာယ်ကို သိချင်နေတယ်။ အကြောင်းရင်းများကို ဖန်တီးရန် ကျွန်ုပ်တို့ ဘာလုပ်မည်နည်း။ ဘယ်လိုအသိအမှတ်ပြုလဲ။

VTC- ကျွန်ုပ်၏ တွေးခေါ်ပုံအရ၊ အခြားသူတစ်ဦးသည် သင့်အား ထိခိုက်နစ်နာစေသောအခါ စိတ်ဝိညာဉ်အန္တရာယ်သည် အခြေခံအားဖြင့်ဖြစ်သည်။ မင်းမြင်တဲ့လူမဟုတ်ဘူး။ ဒါပေမယ့် အတူတူပါပဲ။ အရင်ဘဝတုန်းက သင်ဟာ တစ်စုံတစ်ဦးကို ထိခိုက်စေတဲ့ တစ်ခုခုကို လုပ်ခဲ့ပြီး အဲဒါကို သင်ဖန်တီးခဲ့ပါတယ်။ Karma ထိခိုက်နစ်နာစေခြင်း၊ ဤတစ်ကြိမ်တွင်၊ တစ်စုံတစ်ဦးသည် သင့်ထံသို့ တစ်စုံတစ်ဦးအား ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လာ၍ တစ်စုံတစ်ခုပြုလုပ်မည့်အစား၊ ပျက်စီးမှုအချို့ကို ဖြစ်စေသော စိတ်ဓာတ်ဖြင့် အခြားနည်းလမ်းဖြင့် လုပ်ဆောင်သည်။ ဒါပေမယ့် အတူတူပါပဲ။

စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ထိခိုက်မှုကို သင်မည်ကဲ့သို့ အသိအမှတ်ပြုသနည်း။ အဲဒါ ကောင်းတဲ့မေးခွန်းပါ။ တိဗက်လူမျိုးများသည် ဝိညာဉ်များနှင့် မသက်ဆိုင်သော အရာများကို ကြိမ်ဖန်များစွာ တိဗက်လူမျိုးများထံ ရည်ညွှန်းကြောင်း သူ၏သန့်ရှင်းမှု က ဆိုသည်။ “အို၊ ဒါကို ဝိညာဉ်အန္တရာယ်လို့ ခေါ်တယ်၊ အဲဒါက ဝိညာဉ်အန္တရာယ် မဟုတ်ဘူး” တဲ့။

ကျွန်တော့်ရဲ့ ကိုယ်ပိုင်အတွေ့အကြုံအရတော့ တစ်ချို့သော အမျိုးအစားတွေလို့ ထင်ပါတယ်…။ ကျွန်တော့်မှာ တိုက်ရိုက်အတွေ့အကြုံမရှိဘူး၊ ခံစားမှုတစ်မျိုးပဲ ရခဲ့တယ်။ တစ်ချိန်က ကျွန်မမှာ အလွန်ပြင်းထန်တဲ့ စိတ်ဓာတ်ကျတဲ့ သူငယ်ချင်းတစ်ယောက်ရှိတယ်။ တစ်ခါက သူနဲ့ အတူရှိတော့ အရမ်းပြင်းထန်တယ်။ ကျွန်တော် Chenrezig ကို စလုပ်တယ်။ ဂါထာ အသံထွက်။ သူ အခုမှ ငိုတော့တယ်။ အဲဒါက စိတ်ဝိဥာဉ် ထိခိုက်သလိုပဲ၊ ဝိညာဉ်ရဲ့ အသံကို မခံနိုင်သလို ပြင်းပြင်းထန်ထန် ခံစားရတယ်။ ဂါထာ. ဒါ လုံးဝ ငါ့ရဲ့ namtok၊ ငါ့စိတ်က လုံးဝ ထွက်လာတယ်။ မှန်ကန်သော သိမြင်သူ ဟုတ်မဟုတ် မသိပါ။

တစ်ခါက အရမ်းစိတ်မကောင်းဖြစ်ခဲ့ရတာကို သတိရမိတယ် "ဒီစိတ်ဆိုးက ဘာဖြစ်နေတာလဲ" ထိုအခါ ငါသည် ”အို- နတ်ဖြစ်လျှင် ပေးကမ်းစွန့်ကြဲပါလေ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အဲဒီဝိညာဉ်အတွက်။" အဲဒီလိုလုပ်ပြီးတော့ စိတ်ဓာတ်တွေ ပျက်သွားတယ်။

တစ်ခါတစ်ရံတွင် အခြေခံအားဖြင့် သင်သည် ထိုသို့ပြုလုပ်ရန် telepathic power တစ်မျိုးမျိုး လိုအပ်သည်။ အဲဒါကြောင့် တိဗက်အသိုက်အဝန်းက လူတွေက များသောအားဖြင့် သွားကြတာ။ lama ဝိညာဉ်ထိခိုက်မှု ရှိ၊ မရှိ မေးပါ။ အကယ်၍ lama ဟုတ်တယ်လို့ မဆိုလိုပါဘူး။ တိဗက်လူမျိုးများသည် ဝိညာဉ်ဆိုးများမဟုတ်သော အရာများဖြစ်သည်ဟု တိဗက်လူမျိုးများက မိန့်ကြားခဲ့သလိုပင်၊ ဒါပေမယ့် အခြေခံအဆိပ်ဖြေဆေးကတော့ ကရုဏာပါ။ တစ်ယောက်ယောက်က မင်းကို ဒုက္ခပေးဖို့ ကြိုးစားတိုင်း ဘယ်အချိန်ဖြစ်ဖြစ်၊ ကိုယ်ခန္ဓာ သူတို့မှာ ကိုယ်ချင်းစာတရားရှိတယ်ဆိုရင် အဲဒါက အရမ်းကောင်းတဲ့ဆေးတစ်လက်ပါပဲ။

VTC- ဒီတစ်ပတ်တော့ အားလုံးဘယ်လိုနေလဲ။ ဘာဖြစ်တာလဲ? ဘာဖြစ်နေတာလဲ?

ဇာတ်လမ်း၊ ဒရာမာ၊ ပဋိသန္ဓေ ဒုက္ခ

ပရိသတ်ကို: မနေ့က ရပ်ရွာအစည်းအဝေးမှာ လူအတော်များများ ပြောခဲ့ကြတဲ့ အကြောင်းအရာကို ကျွန်တော် တကယ်ပဲ ကျေးဇူးတင်မိပါတယ်၊ ဒါကို သတိထားဖို့ ကြိုးစားနေပါတယ်။ တစ်စုံတစ်ယောက်သည် တစ်ခုခုပြောသောအခါ သို့မဟုတ် အစပိုင်းတွင် အန္တရာယ်ရှိပုံပေါ်သည့်အရာတစ်ခုကို ပြုလုပ်သည့်အခါ—ထိုအဖြစ်အပျက်သည် ရပ်တန့်သွားပါသည်။ အဲဒီနောက် ခဏတိုင်း ဝေဒနာ တစ်မျိုးမျိုး ခံစားရတာက သန္ဓေတည်ခြင်း တစ်ခုတည်းအပေါ် အခြေခံပြီး အလုံးစုံ ပြီးဆုံးသွားပြီ ဖြစ်လို့ပါပဲ။ မနေ့က မင်းပြောသလိုပါပဲ — သူတို့လုပ်ခဲ့တဲ့ဒုက္ခက ဒီလောက်အများကြီး [ပမာဏအနည်းငယ်ကိုဖော်ပြတယ်] နဲ့ အဲဒါကို တွေးပြီးရင် ငါ့ကိုယ်ငါလုပ်မိတဲ့ဒုက္ခက အဲဒါထက် အများကြီးပိုတယ်။

အဲဒါကို သတိထားမိတယ်—ဒီပတ်ဝန်းကျင်မှာ ရှိနေရုံနဲ့ နေရာတကာမှာ ဖမ်းစားခံနေရတဲ့ ငါ့စိတ်ကို ကြည့်ဖို့ နေရာပိုရှိနေတယ်လို့ ငါထင်ပါတယ်။ ကြည့်ရတာ ရယ်စရာကောင်းတယ်။ အကျိုးဆက်အနေနဲ့ တစ်ပတ်အတွင်း ရုံတင်တဲ့ ဒရမ်မာ အရေအတွက်က အမှန်တကယ် လျော့နည်းလာတယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ လွန်ခဲ့တဲ့ နှစ်လလောက်က ကျွန်တော် ဒီကို ပထမဆုံးရောက်ခဲ့ပြီး နည်းနည်း တည်ငြိမ်မှု နည်းပါးတဲ့ အရာတွေ ဟာ ရက်တွေကြာအောင် ဆွဲငင်ခံခဲ့ရပါတယ်၊ တစ်ခါတစ်လေ ဆယ်မိနစ် ဒါမှမဟုတ် တစ်နာရီလောက် ကြာသွားနိုင်ပါတယ်။ ဒါက အံ့သြစရာကောင်းတဲ့ အရာတစ်ခုလို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ အဲဒီအတွက် ဝမ်းသာပါတယ်။

VTC- အဲဒါ အရမ်းကောင်းတယ်၊ အဲဒါ တကယ်မှန်တယ်။ အဲဒါက မင်းမြင်တဲ့ အချိန်မှာ အကျိုးရှိမယ် ထင်ပါတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစား. အခြေအနေတစ်ခု ဖြစ်ပျက်သွားသည်၊ ရပ်တန့်သွားသည်၊ ထို့နောက် သဘောတရားရေးရာ စိတ်သည် ခုန်ဝင်လာကာ ၎င်းနှင့်ပတ်သက်သော ဇာတ်လမ်းတစ်ပုဒ်ကို ဖန်တီးကာ အလုံးစုံကို ထိန်းထားနိုင်သည်ကို သင်မြင်လာသည်။ သင်နဲ့ ထိတွေ့ဆက်ဆံရတဲ့သူဟာ တခြားအရာတစ်ခုခုကို လုပ်နေတော့တာပါပဲ၊ အခြေအနေတစ်ခုလုံးက လုံးဝပြီးသွားပေမယ့် ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့စိတ်က မြုပ်သွားကာ လှည့်ပတ်ပြီး လည်ပတ်နေပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အလုံးစုံကို ကြီးမားစေကာ ယင်းဖြစ်စဉ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို စိတ်ဆင်းရဲစေပါသည်။ ဇာတ်လမ်းကို ဖမ်းဆုပ်နိုင်ပြီး ခေတ္တရပ်ရန် ခလုတ်ကို နှိပ်ပါ သို့မဟုတ် စက်ကို ဖြုတ်လိုက်သောအခါတွင် အပတ်တိုင်း သင့်တွင်ရှိသော ဒရမ်မာအရေအတွက်သည် ဒရာမာကို မဖန်တီးနိုင်သောကြောင့် သေးငယ်လာသည်ကို တွေ့ရသည်မှာ ဝမ်းသာစရာပင်။ ဒါကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်းမြင်ရတဲ့အခါမျိုးမှာ သေချာစွာစဉ်းစား. သင်က session ထဲကိုဝင်၊ သင့်စိတ်က လုံးဝကို ငြိမ်သက်နေတယ်၊ ​​သင်ထိုင်လိုက်၊ ပြီးတော့ တစ်စုံတစ်ယောက်နဲ့ ထိတွေ့ဆက်ဆံမှုအချို့ကို တွေးတောလိုက်ပါ။ လွန်ခဲ့တဲ့ ဆယ်မိနစ် ဒါမှမဟုတ် ဆယ်နှစ်လောက်က ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်တယ်၊ ဒါက သိပ်တော့ အရေးမကြီးပါဘူး။ အဲဒါကို တွေးပြီးတာနဲ့ “အိုး၊ သူတို့က ဒီလိုပြောကြတယ်။ သူတို့ဘာလို့ ဒီလိုလုပ်တာလဲ၊ အဲဒါကို မလုပ်တာလား။ ဒါက ဘာကြောင့်လဲ။ ဆိုလိုတာက အဲဒါကို ဆိုလိုရမယ်။ ငါ့အတွက် အမြဲဖြစ်နေတာ။ ဒီလူတင်မကဘူး၊ အဲဒါနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ငါ ဘာလုပ်ရမလဲ။ အရမ်းစိတ်ဆင်းရဲနေတယ်။ ဒါကို ရပ်တန့်ဖို့ တကယ်လိုတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း session ဆိုတော့ သူတို့နဲ့ သွားပြောလို့ရတယ်။ ဒါပေမယ့် လွန်ခဲ့တဲ့ ဆယ်နှစ်လောက်ကဆိုတော့ သူတို့ ဖုန်းနံပါတ် မရှိဘူး”

ဆက်ရှင်ပြီး ဆက်ရှင်ပြီးရင် ခေါင်းလောင်းမြည်တယ်။ မင်းမျက်လုံးတွေကိုဖွင့်ကြည့်လိုက်တော့ မင်းအဲဒီမှာထိုင်နေတာကြောင့် မင်းကိုယ်တိုင်ဖန်တီးထားတဲ့ ငရဲဘုံမှာရှိနေတယ်ဆိုတာ မင်းသဘောပေါက်သွားတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ခန်းမနဲ့ သင်နဲ့ ထိတွေ့ဆက်ဆံဖူးတဲ့လူက အဲဒီ့မှာ မရှိပါဘူး။ ဆက်ဆံရေးက ဖြစ်ပျက်နေတာမဟုတ်ဘူး။

ဒရာမာကို ဖန်တီးနေတာက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စိတ်ကို ထင်ရှားစေတယ်။ မင်းမထင်ဘူးလား? ဤအရာသည် လွတ်မြောက်ခြင်းမှ သင်မှတ်မိသမျှဖြစ်သည်ဆိုလျှင်၊ ဤအရာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ပြဿနာများ၏ အဓိကအကြောင်းရင်းများထဲမှတစ်ခုဖြစ်သောကြောင့် ဒရာမာများအမြဲတမ်းရေးနေသည့် ဤစိတ်တက်ကြွနေသောစိတ်သည် အလွန်အောင်မြင်သောဆုတ်ခွာမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ “အတိတ်ကို လွှတ်ပြီး အနာဂတ်ကို လွှတ်ပါ” လို့ ပြောကြတဲ့အခါ အဲဒါက သူတို့ပြောနေတာပါပဲ။ အတိတ်ကို လှည့်ပတ်ပြီး လှည့်ပတ်ပြောနေတာ ဒါမှမဟုတ် အနာဂတ်ကို လှည့်ပတ်ပြီး ပူပင်သောကတွေနဲ့ လှည့်ပတ်ပြောနေတဲ့ ဒီစိတ်တွေကို လွှတ်လိုက်ပါ။ များသောအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အတိတ်ကို လွမ်းဆွတ်နေတတ်သည်။ အမျက်ဒေါသ နှင့် ကို attachmentဒါမှမဟုတ် အနာဂတ်မှာဖြစ်ဖြစ်၊ ကို attachment သို့မဟုတ် စိုးရိမ်ပူပန်မှု။ အခု ဘာမှမဖြစ်ပါဘူး။

ပရိသတ်ကို: ဒါက အရေးကြီးတယ်လို့ တနည်းနည်းနဲ့ ခံစားရတယ်လို့ပဲ ပြောချင်ပါတယ်။ ဆုတ်ခွာခြင်းအစတွင်၊ ကျွန်ုပ်သည် ကျွန်ုပ်၏အဓိကအချက်မှာ ပို၍ညီညွှတ်သောနည်းလမ်းအချို့ကို ရှာဖွေရန်ကြိုးစားလိုကြောင်း ပြောခဲ့သည်။ ငါတွေ့ဖူးတဲ့ ကျင့်ကြံသူအချို့ဟာ ဘာမဆိုဖြစ်သွားနိုင်ပြီး စိတ်တွေ ကမောက်ကမ ဖြစ်ရတဲ့ ကျင့်ထုံးတွေလို့ပဲ တွေးလိုက်မိပါတယ်။ ဩစတေးလျက ကျွန်တော့်ဆရာက ဒီလိုပါပဲ။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းတို့သည် အနာဂတ်တွင် သို့မဟုတ် အတိတ်၌ သို့မဟုတ် မည်သည့်အရာအတွက်မျှ အချိန်များစွာ မသုံးစွဲသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သွားလာနိုင်ကြပုံပါပဲ။

VTC- မှန်တယ်။ အခုအချိန်မှာ စိတ်ငြိမ်းချမ်းဖို့ အရမ်းကောင်းတဲ့နည်းလမ်းပါ။ မင်းပြောသလိုပါပဲ၊ မင်းနဲ့တွေ့ဖူးတဲ့ လူတွေက အရာရာကို သိပ်စိတ်မဝင်စားကြဘူး၊ အဲဒါတွေက ဒီဇာတ်လမ်းတွေကို မဖန်တီးကြလို့ပဲ။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ထဲတွင် သေးငယ်သောအရာများကို မည်မျှတုံ့ပြန်မှုရှိသနည်း။

တစ်စုံတစ်ယောက်က မင်းဆီလာပြီး “အိုး မင်းလုပ်လိုက်တာ ဘလာ၊ ဘလာ၊ ဘလာ၊ ဘလာ၊ ဘလာ၊ ဘလာ” လို့ ခံစားရဖူးသလား—– အခြေအနေကိုတောင် မမှတ်မိတော့ဘူး။ ဒါမှမဟုတ် အခြေအနေကို မှတ်မိနေပေမယ့် အဲဒီလူအပေါ် ဆိုးဆိုးရွားရွား ရည်ရွယ်ချက် မရှိပါဘူး။ ဒါတောင် ဒီလူက မင်းကို စကားလာမပြောမချင်း သူတို့စိတ်တွေ ထကြွနေတဲ့ ဇာတ်လမ်းကြောင့် ဒီလူက တစ်ချိန်လုံး ဒုက္ခရောက်နေတာ။

ကျွန်ုပ်တို့သည် အတူတူပင်ဖြစ်ပါသည်။ ဟုတ်ပါတယ်၊ သူတို့က သူတို့ဖန်တီးထားတဲ့ ဇာတ်လမ်းက လွဲမှားနေတယ်ဆိုတာကို တခြားသူတွေ လုပ်တဲ့အခါ မြင်ဖို့ ပိုလွယ်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် တခြားသူနဲ့ပတ်သက်တဲ့ ဇာတ်လမ်းကို ရေးပြတဲ့အခါ၊ အဲဒါက အမှန်ဆိုတာ သေချာပါတယ်။ ငါတို့က အမှန်ပဲ၊ ပြီးတော့ ငါတို့က အဲဒါကို လိုက်ရှာတယ်။ ကျွန်တော်တို့ တော်တော်စိတ်မကောင်းဖြစ်ရတယ်။

ခံစားချက်တွေကို မျိုသိပ်ထားရတယ်။

ပရိသတ်ကို: အဲဒါက လွန်ခဲ့တဲ့ နှစ်ပတ်က ကျွန်တော့်ခံစားချက်ကို ဖော်ပြတယ်။ [ရယ်သံများ] ငါ့အတွက် ခက်ခဲတဲ့အရာက ဖိနှိပ်ချုပ်ချယ်ထားတဲ့ စိတ်ခံစားချက်တွေအကြောင်းပါ။ မင်းဘယ်လိုလဲ။ ဝင်ရောက်ခွင့် သူတို့? “ဒါပေမယ့်၊ ဒါပေမယ့် [ဆင်ခြေများ]”—ဒါဟာ အလုပ်မဖြစ်ဘူးဆိုတာ ငါသိတယ်။ ဒါပေမယ့် မင်းမလိုအပ်တဲ့အရာတွေကို မင်းဘယ်လိုကိုင်တွယ်ရမလဲ ငါမမြင်ဘူး။ ဝင်ရောက်ခွင့် သင်အဲဒီမှာနေပြီးတော့ နာကျင်မှုကို ခံစားခွင့်မပေးဘူးဆိုရင် ဘာပဲဖြစ်ဖြစ်ပေါ့။ ပြီးမှ ဘယ်လိုမှ မထိခိုက်စေရဘူး။ လွန်ခဲ့တဲ့ တစ်ပတ်လောက်က တိတ်တိတ်ဆိတ်ဆိတ်နဲ့ ကိုယ့်ကိုကိုယ် တံတိုင်းခတ်ထားတာ တွေ့ခဲ့ရတယ်။ အလုပ်တွေလုပ်ရင်းနဲ့ သိမ်းထားရတဲ့ အကြောင်းအရင်းတစ်ခုရှိတယ်။ ဒါပေမယ့် ငါ့ပတ်ဝန်းကျင်မှာ ဒီကြီးမားတဲ့အရာ—တိတ်ဆိတ်မှုကို အကာအကွယ်ပေးလိုက်သလိုပဲ ငါခံစားရတယ်။ စိတ်ထဲမှာ ခံစားချက်က လွတ်လမ်းမမြင်ဘူး။

VTC- အဲဒါ ကောင်းတဲ့မေးခွန်းပါ။ မင်းရဲ့စိတ်က ဒီဇာတ်လမ်းတွေအားလုံးကို ဖန်တီးပြီး မျိုသိပ်ထားတဲ့ စိတ်ခံစားမှုနဲ့ ဒီလိုအရာတွေအကြောင်း ပြောနေတဲ့အခါ။

မင်းမှာ ဇာတ်လမ်းတစ်ခုရှိလို့ မျိုသိပ်ထားတဲ့ ခံစားချက်တစ်ခုပဲရှိတယ်။ ဇာတ်လမ်းကို လွှတ်ချလိုက်တာနဲ့ ပက်သက်ပြီး စိတ်ခံစားချက် မရှိတော့ဘူး။ ဇာတ်လမ်းကိုချပြီးတာနဲ့ ခံစားချက်မရှိတော့ဘူး။

ငါဒီမှာထိုင်နေလို့ ဒေါသဖြစ်ရင် "ဒါနဲ့ ဒီလိုလုပ်၊ ဘလာ၊ ဘလာ၊ အထပ်ထပ်" ငါ့ကိုစိတ်ဆိုးစေတဲ့အရာက သူတို့လုပ်ခဲ့တာမဟုတ်ဘူး။ ငါ့ကိုစိတ်ဆိုးစေတဲ့အရာက ငါ့ဇာတ်လမ်းပဲ။ သူတို့လုပ်ခဲ့တာတွေ ပျောက်သွားတယ်။ ငါ့ဇာတ်လမ်းကို ချလိုက်တာနဲ့ နှောင့်ယှက်စရာ ခံစားချက် မရှိတော့ဘူး။

ပရိသတ်ကို: ဒါက တိုက်ပွဲတစ်ခုလို ခံစားရတဲ့ အရာပါ။ ဒါက ဖိနှိပ်ထားတဲ့ စိတ်ခံစားချက်နဲ့ ဆက်စပ်မှုရှိမရှိ မသိပေမယ့် အလုပ်မလုပ်ခင်အထိ [ဇာတ်လမ်းကို ဖျက်လိုက်] နဲ့ အလုပ်လုပ်ပါတယ်။ နောက်တော့ ပြန်ပေါ်လာတော့ တခြား tool နဲ့ စမ်းကြည့်တယ်။

VTC- ဇာတ်လမ်းကို လွှတ်ချလိုက်ပြီး တစ်ရက်လောက် အဆင်ပြေပါတယ်။ ရုတ်​တရက်​ မင်းက ဇာတ်​လမ်းကို ပြန်​​တွေး​နေတယ်​။ ဒါက အလေ့အကျင့်ကြောင့်ပါ။ ဇာတ်လမ်းကို အဆက်မပြတ် လွှင့်ပစ်ရမယ်။ ငါတို့ကိုယ်တိုင်ပြောနေတာကြာပြီ တစ်ချို့ ဇာတ်လမ်းတွေရှိတယ်၊ အဲဒါတွေက ပုံမှန်တွေးခေါ်ပုံတွေချည်းပဲ- “ငါက အမြဲတမ်း အပြင်ထွက်နေသူတစ်ယောက်ပါ။ ကျွန်တော်သည် စာချုပ်၏ အဆုံးအဖြတ်ကို အမြဲရရှိနေသူဖြစ်သည်။ ငါကလူတိုင်းကို ငြင်းပယ်တဲ့သူပါ။ ငါကလူတိုင်းကို စွန့်ပစ်တဲ့သူပါ။" အဲဒီအခါမှာ အခြေ အနေကို ပြန်ရောက်တယ်။ အဲဒါကို ငါတို့မြင်ပြီး အဲဒီဇာတ်လမ်းကို လွှတ်ချလိုက်တယ်။ “ဒါနဲ့ ငါ့ကို စွန့်လွှတ်လိုက်တာ” ဆိုတဲ့ ဇာတ်လမ်းကို လွှင့်ပစ်လိုက်ပေမယ့် “ငါက အမြဲတမ်း စွန့်ပစ်ခံရတဲ့သူပဲ” ဆိုတဲ့ ဇာတ်လမ်းကို ချန်ထားခဲ့မှာ မဟုတ်ပါဘူး။

ဒါမှမဟုတ် “ဒါနဲ့ ငါ့ကို စော်ကားတဲ့သူ” ဆိုတဲ့ ဇာတ်လမ်းကို ချန်ထားခဲ့ပေမဲ့ “ငါ့အမှားမဟုတ်တဲ့အရာတွေအတွက် အမြဲတမ်း အပြစ်တင်ခံရတာ မတရားဘူး ဘာမှမလုပ်ရသေးရင် စော်ကားတယ်" ဇာတ်လမ်းတစ်ခုလုံးကို ကျွန်တော်တို့ မချပြသေးပါဘူး။ တစ်ခါတလေမှာ အဲဒီ့အခြေအနေရဲ့ ဇာတ်လမ်းကို ချန်ထားခဲ့နိုင်ပေမယ့် အဲဒါကို တွေးနေတာ ကြာလှပြီမို့ ပြန်ပေါ်လာပါတယ်။ ဇာတ်လမ်းတစ်ခုလုံးကို မချပြရသေးတဲ့အတွက် ထပ်ပေါ်လာပြန်တယ်။ အဆိပ်ဖြေဆေးကို နောက်တစ်ကြိမ် ထပ်လိမ်းရမှာဖြစ်ပြီး ဖြည်းညှင်းစွာ ဖြန်းပါ၊ လွှတ်ပါ။

ပရိသတ်ကို: မနေ့ညက ဖတ်ခဲ့ရတာက နာတာရှည်ရောဂါတစ်ခုအနေနဲ့ စဉ်းစားဖို့ အထောက်အကူဖြစ်စေတဲ့ အရာတစ်ခုပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အစမရှိသောအချိန်တစ်လျှောက်လုံး ဤအကြောင်းတရားများကို ဖန်တီးခဲ့မည်ဆိုလျှင်၊ အလွန်နာတာရှည်သွားပါပြီ။ [ရယ်သံများ] လွှင့်ပစ်ရတာ ခက်တယ်။

VTC- ပြီးတော့ သင်က ကုထုံးဆရာတစ်ယောက်ပါ။ လူတွေရဲ့ ကြွက်သားတွေကို ပြန်လေ့ကျင့်ပေးနိုင်တယ်ဆိုတာ မင်းသိလား။ သူတို့ ဆက်လုပ်နေဖို့ပဲလိုတယ်။

ပရိသတ်ကို: မှန်တယ်။ ဘယ်တော့မျှအရှုံးမပေးပါ။

အဆိုးမြင်စိတ်အခြေအနေကို ကိုင်တွယ်ပါ။

VTC- မင်းရဲ့စိတ်ကို ထိန်းပြီး ပိုလွယ်လာတယ်။

မင်းမေးခွန်းရဲ့ ဒုတိယအပိုင်းကို ဖြေပါရစေ။ ပစ္စည်းတွေတက်လာတဲ့အခါ တွေ့ခဲ့ရတာကို ပြောနေတာ၊ တိတ်တိတ်ဆိတ်ဆိတ်နေဖို့ဆိုရင် အရမ်းအဆင်ပြေတဲ့ တံတိုင်းတစ်ခုကို ဆောက်လိုက်တာပါပဲ။ ဒါ​ပေမယ့်​ ဒါ​ကြောင့်​ မင်းဘယ်​သူမှမထိခိုက်​​အောင်​ကာကွယ်​ဖို့က မင်းဘယ်​လိုခံစား​နေရတာလဲ။

ပရိသတ်ကို: တစ်ခါတလေ အဲဒီလို ခံစားဖူးတယ်။ ဒီတစ်ခါတော့ အဲဒီလိုမခံစားရဘူး။ ဒေါသအရမ်းထွက်နေတာကြောင့်လို့ ခံစားရတယ်။ “ဤသစ္ဆေရဗြဟ္မာအပေါင်းတို့သည် အဝိဇ္ဇာမြစ်၌ ချည်နှောင်လျက် မျောပါကုန်၏၊ ငါက သူတို့ထဲက တစ်ယောက်ယောက်နဲ့ ဆက်ဆံရင် ဆိုးသွားလိမ့်မယ်။ [ရယ်သံများ] ဤတွင် ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် သမ္ပဇဉ်၌ ရှိနေကြသည်။ မဆက်ဆံတာ ပိုကောင်းပါတယ်။" ဒေါသအရမ်းကြီးသွားတယ်။

VTC- စိတ်ဆိုးနေတဲ့အခါ အထောက်အကူဖြစ်တယ်ဆိုတာက "ဒါက မကောင်းတဲ့စိတ်တစ်ခုပဲ" လို့ ပြောရုံပါပဲ။ များသော အားဖြင့်တော့ တစ်နေ့တာ ကုန်ဆုံးခါနီးမှာ ဆိုးရွားတဲ့ စိတ်တွေ ကုန်ဆုံးသွားတတ်ပါတယ်။ ဆိုးရွားတဲ့ စိတ်ဓာတ်တွေကို နောက်နေ့အထိ ဆက်ထိန်းထားဖို့ အရမ်းခက်ပါတယ်။ ပိုကြိုးစားရင် လုပ်နိုင်မယ် ထင်ပါတယ်။ [နောက်ပြောင်] "ကောင်းပြီ၊ ငါ ဒီနေ့ စိတ်ဆိုးနေတယ်" လို့ပြောရင်။ သင်လုပ်သမျှသည် အိပ်ရာဝင်သည်—တစ်ခါတစ်ရံ စိတ်ခံစားချက်က ပင်ပန်းသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ သင်အိပ်ပျော်ပြီး လန်းဆန်းတက်ကြွစွာ နိုးထလာပြီး သင်ထုတ်လုပ်လိုက်ပါ။ ဘုရားလောင်း အဲဒီမှာ မဟုတ်ဘူး။ မင်းပြောတာ အဆင်ပြေတယ်။ ဒါမှမဟုတ် သူတို့ရဲ့ စိတ်ခံစားချက်နဲ့ ပတ်သတ်ပြီး ပြဿနာရှိတဲ့လူတွေအားလုံးကို သင်က ပေးကမ်းပေးတာမျိုးပါ။

စိတ်အားထက်သန်မှုကို ထည့်သွင်းခြင်း။

ပရိသတ်ကို: ကျွန်ုပ်သည် ကျွန်ုပ်၏ဗားရှင်း၊ ကျွန်ုပ်၏အယူအဆများကို စူးစမ်းလေ့လာခဲ့ပြီး၊ ကျွန်ုပ်၏စိတ်ထဲတွင် ၎င်း၏ဝိသေသလက္ခဏာများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သော မိမိကိုယ်ကို မြတ်နိုးခြင်းမှာ ကြောက်ရွံ့ထိတ်လန့်မှုအဆင့်တစ်ခုရှိသည်ကို အလွန်ထင်ရှားလာပါသည်။ လွန်ခဲ့သော နှစ်အနည်းငယ်က ဤနေရာတွင် နေထိုင်သူ တစ်ဦးနှင့် ပတ်သက်၍ နေ့လည်စာ စားပွဲဝိုင်းတွင် စကားပြောဆိုသည်ကို သတိရမိသည်။ သူမလုပ်နေသမျှအရာအားလုံးနဲ့ သူမဘာကြောင့်လုပ်နေရတာလဲဆိုတာကို ကျွန်တော် စတင်သိရှိလာပါတယ်။ သင်က “မင်းရဲ့ စေ့ဆော်မှုဆိုတာ ဘာလဲဆိုတာကို ရှာဖွေဖို့ ခက်ခဲတဲ့အချိန်တွေ ရှိတယ်။ တခြားသူတွေရဲ့ စိတ်အားထက်သန်မှုဆိုတာ ဘာလဲဆိုတာကို မင်းဘယ်လိုသိနိုင်မလဲ။"

ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် မြတ်နိုးတာက အရမ်းအကြောက်လွန်နေမှန်း သိလိုက်ရတော့ အခြေအနေတွေကို တုံ့ပြန်တတ်တဲ့ အလေ့အထရှိတဲ့ အခြေအနေကို ရောက်တဲ့အခါ လူတွေက အဲဒါကို ထိခိုက်စေလိုတဲ့ ရည်ရွယ်ချက်နဲ့ လုပ်နေတယ်လို့ ကိုယ်ရေးကိုယ်တာ ထင်မြင်မိပါတယ်။ သူတို့၏ စေ့ဆော်မှု တစ်ခုလုံးသည် ကျွန်ုပ်အား ဒုက္ခဖြစ်စေရန် ဖြစ်သည်။ အသေးဆုံးအရာတွေထက် ဒါက ဖြစ်နိုင်ပါတယ်။

ပရိသတ်ကို: ဒီကြောက်လန့်စရာကောင်းတဲ့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို မြတ်နိုးမှုကို ငါတကယ်ပဲ ကြည့်နေခဲ့တာ။ ကျွန်ုပ်နှင့်ပတ်သက်သော လူအများအပြား၏ လုပ်ရပ်အတွက် စေ့ဆော်မှုသည် ထိခိုက်နစ်နာစေရန် သို့မဟုတ် အဆင်မပြေစေရန် သို့မဟုတ် မစာနာခြင်း သို့မဟုတ် မရိုမသေပြုခြင်းဖြစ်သည်ဟု ကျွန်ုပ်ယူဆပါသည်။ ဟုတ်ပါတယ်၊ ငါတိုက်ခိုက်ခံရဖို့ပြင်ဆင်ထားပြီးဖြစ်လို့ ဇာတ်လမ်းက crescendo မှာစတယ်။ ဖြည်းဖြည်းချင်း တည်ဆောက်ဖို့ မလိုပါဘူး။ စာမျက်နှာ ၄၇ မှာ ပေါ်လာပါတယ်။ ဒါနဲ့ မနေ့က တွေ့လိုက်ရတာ။ ပြီးတော့ အခြေအနေတွေကို လုံးဝခြားနားစွာကြည့်ဖို့ ရွေးချယ်လိုက်တာကို ဝမ်းသာမိပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ ကျွန်တော် အခြေအနေကို ရိပ်မိပုံက အဲဒါကို ရိပ်မိနိုင်တဲ့ တစ်ခုတည်းသော နည်းလမ်းလို့ ရိုးသားစွာ ယုံကြည်ခဲ့တယ်။ ဒါက ငါ့အတွက် အကြီးကြီးပဲ။ မနေ့က အမြင့်ဆုံးဖြစ်ခဲ့တယ်။ အထောက်အကူဖြစ်ခဲ့သည်။ ငါ့မှာ တခြားရွေးချယ်စရာတွေ လုပ်နိုင်တဲ့ စွမ်းအားရှိတယ်ဆိုတာ သိဖို့နဲ့ ဒါက ကြီးကြီးမားမားတော့ မဟုတ်ပါဘူး။ အဲဒါက တခြားအပိုင်းပါ။ အတ္တက ဒီလိုမျိုး အကြောက်လွန်တဲ့ ဘောင်ထဲမှာ ပိတ်မိနေတယ်လို့ အတ္တက ပြောပါတယ်။ မမရယ်။ ဇာတ်လမ်းကို လွှတ်ချလိုက်ဖို့ပဲ လိုတော့တာဘဲ။ အေးတယ်။

VTC- ဒါပဲလား။ လူတွေအပေါ် လှုံ့ဆော်မှုတွေကို ပြစ်တင်ရှုတ်ချဖို့နဲ့ သူတို့က ကျွန်ုပ်တို့ကို တမင်တကာ ထိခိုက်စေလိုတယ်လို့ ယူဆဖို့ ကျွန်ုပ်တို့မှာ ကြီးမားတဲ့ အလေ့အထရှိပါတယ်။ ပြီးတော့ ငါတို့က ငါတို့ကို ဒုက္ခပေးချင်တယ်ဆိုပြီး ငါတို့ ယူဆတယ်။ အမျက်ဒေါသ မှန်ကန်ပါသည်။ ကဲ၊ အဲဒါ ယုတ္တိရှိလား။ တစ်စုံတစ်ယောက်က ငါ့ကို ထိခိုက်စေချင်ရင် အဲဒါက ငါ့အတွက်ပဲ။ အမျက်ဒေါသ တရားဝင်သည်

ဤနေရာတွင် သင်ရိုးညွှန်းတမ်းတစ်ခု ရှိသည်- "တစ်စုံတစ်ဦးသည် သင်မကြိုက်သော အရာတစ်ခုကို ပြုလုပ်သောအခါ သင့်အား ထိခိုက်နစ်နာစေရန် တမင်တကာ ကြိုးစားနေသောကြောင့် ဒေါသထွက်ခြင်းသည် သင့်လျော်ပါသည်။" ထိုအခါ သင်သည် ပျံ့နှံ့ရာအရပ်သို့ သွားရမည်၊ “တစ်စုံတစ်ယောက်သည် သင့်အား အန္တရာယ်ပြုရန် တမင်တကာ ကြိုးစားနေပါက၊ အမျက်ဒေါသ သင့်လျော်ပြီး သင့်တော်သလား" ဒါအမှန်ပဲလား။ ငါတို့ထင်တယ်၊ ဒါပေမယ့် မှန်သလား။

ပရိသတ်ကို: Shantideva ပြောတာမဟုတ်ဘူး။

VTC- မှန်တယ်။ ငါ့အပေါ် မကောင်းဘူးလို့ တွေးရင် ငါ့မှာ ဒေါသဖြစ်စရာ အကြောင်းရှိမှာ အမှန်ပဲ။ ပြီးတော့ ဘောလုံးကို ကိုင်ပြီး ပြေးနိုင်တယ်။ အမျက်ဒေါသ. Shantideva က မဟုတ်ဘူး၊ အဲဒါ အကြောင်းပြချက်ကောင်း မဟုတ်ဘူး။ သူတို့က မင်းကို ဒုက္ခပေးချင်တာလား မင်းကို မထိခိုက်စေချင်ဘူးလား။ မင်းပြောသလိုပဲ၊ အများစုဟာ ငါတို့ကို ထိခိုက်စေလိုတဲ့ ရည်ရွယ်ချက်မရှိဘူး၊ ဒါပေမယ့် လုပ်ခဲ့ရင်တောင်မှ အဓိပ္ပါယ်မရှိသေးပါဘူး။ အမျက်ဒေါသ သင့်လျော်သည်။

မင်းငါ့ကိုထိုးတယ်ဆိုတော့ ငါမင်းကိုထိုးနိုင်တယ်။ အဲဒီထဲမှာ ယုတ္တိရှိတယ်။ မင်းငါ့ကို သဲနဲ့ပစ်ခဲ့လို့ မင်းကို သဲနဲ့ပစ်နိုင်တယ်။ ငါ့တိုင်းပြည်မှာ မင်းအကြမ်းဖက်မှုလုပ်ခဲ့လို့ မင်းနိုင်ငံကို ငါဗုံးခွဲနိုင်တယ်။ ဒါမှမဟုတ် သင့်နိုင်ငံမဟုတ်ရင်တောင် သင်နေထိုင်တဲ့နိုင်ငံ ဒါမှမဟုတ် သင်နဲ့ဆက်နွယ်နေတယ်လို့ ကျွန်မသံသယရှိတဲ့သူမှ မဟုတ်ပါဘူး။ အဲဒါ ယုတ္တိ အတိအကျပဲ။ သိပ်ကောင်းတဲ့ယုတ္တိမရှိပါဘူး။

အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ စိတ်ခံစားမှုနဲ့ အယူအဆစိတ်

ပရိသတ်ကို: ဇာတ်လမ်းကို လွှတ်ချလိုက်တာနဲ့ ခံစားချက်တွေ ပျောက်ကွယ်သွားတယ်လို့ ရှေ့မှာပြောဖူးတယ်။ ခြောက်သွေ့တာမျိုးဖြစ်နိုင်မလားလို့ တွေးနေမိတယ်၊ ဒါပေမယ့် အဲဒါက ကျွန်တော့်အတွေ့အကြုံနဲ့ သက်ဆိုင်ပါတယ်- ခံစားချက်တွေ ပျောက်ကွယ်သွားတဲ့အခါ ဇာတ်လမ်းပျက်သွားတဲ့အခါ၊ တကယ့် နာကျင်ခံစားရတာကို မဆိုလိုပါဘူး။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ဇာတ်လမ်းကို လွှတ်ချလိုက်နိုင်ပြီး နာကျင်တဲ့ခံစားချက်က တစ်ခါတလေမှာ ဆက်ပြီး နောက်မှ ဆုတ်သွားနိုင်ပါတယ်။ ဥပမာအားဖြင့်, ဇီဝကမ္မတင်းကျပ်မှုနှင့်အတူငါ့ရင်ဘတ် အမျက်ဒေါသဇာတ်လမ်းကို လွှတ်ချလိုက်ပြီး ဆင်းသက်သလိုမျိုး ဖြစ်နေတာကြောင့် စိတ်အနှောက်အယှက်ဖြစ်ရုံလောက်ပါပဲ။

VTC- ဒါနဲ့ ဇာတ်လမ်းကို လွှတ်ချလိုက်ပြီး ခံစားချက်တွေ ပျောက်သွားလို့ မေးတာပါ၊ ဒါပေမယ့် ခံစားချက်က ခဏတာ ဆက်မသွားဘူးလား။

သင့်တွင် ဇီဝကမ္မဆိုင်ရာ အစိတ်အပိုင်းအချို့ရှိလျှင် ဟုတ်တယ်၊ သင့်အတွက် အချိန်အနည်းငယ်ကြာပါလိမ့်မယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ ပြန်ချိန်ညှိရန်။ ဒါပေမယ့် အဲဒီလိုမှမဟုတ်ရင်- တစ်ခါတလေ ဇာတ်လမ်းကိုချလိုက်တာနဲ့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို တွေးကြည့်မိတော့ ရယ်ရလွန်းလို့ ရယ်မိတယ်။ အချိန်အတော်ကြာမှ ဖြည်းညှင်းစွာ ဖြည်းညှင်းစွာ ဖြည်းညှင်းစွာ ခံစားချက်တွေ ပျောက်ကွယ်သွားတတ်ပါတယ်။

ပရိသတ်ကို: ဒါကြောင့် စိတ်ခံစားမှုတွေရှိတိုင်း ဇာတ်လမ်းက ပါလာတာမို့ တစ်ခုခု ကြုံနေရချိန်တိုင်း ဇာတ်လမ်းက ဘာလဲဆိုတာ ရှာကြည့်ဖို့ လိုပါတယ်။

VTC- ဟုတ်တယ်၊ အလွန်ပြင်းထန်တဲ့ အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ စိတ်ခံစားချက်တွေ ရှိလာတဲ့အခါ များသောအားဖြင့် - အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ စိတ်ခံစားချက်တွေဟာ အယူအဆဆိုင်ရာ စိတ်တွေကြောင့်ပါ။ သူတို့သည် တိုက်ရိုက်သိမြင်သူများ မဟုတ်ပါ။ သူတို့က သဘောတရားတွေပါ။ ဆိုလိုသည်မှာ ၎င်းတို့တွင် ၎င်းတို့၏ အရာဝတ္တုများကဲ့သို့ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ပုံရိပ်ရှိသည်။ ဆိုလိုတာက ဇာတ်လမ်းတစ်ခုတော့ ရှိတယ်။ ငါတို့တွေ့တယ် အမျက်ဒေါသ တိုက်ရိုက်ခံယူချက်အဖြစ်၊ သို့သော် ထိုသို့မဟုတ်ပါ။ ၎င်းသည် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ရုပ်ပုံ သို့မဟုတ် လူတစ်ဦး၏ ယေဘုယျ အဓိပ္ပာယ်ကို ခံယူခြင်း သို့မဟုတ် မည်သည့်အရာပင်ဖြစ်ပါစေ၊

ပရိသတ်ကို: အဲ့ဒါကြောင့် မင်းဒေါသထွက်တဲ့အခါ မင်းမှာ စိတ်ရှိတယ်... အိုး... ငါဘာလို့ စိတ်ဆိုးနေတာလဲ။ ဇာတ်လမ်းကိုလေ့လာပြီးရင် ဘာတွေဖြစ်နေလဲဆိုတာ သင်တကယ်သိမှာပါ။ ဇာတ်လမ်းက ဘာလဲဆိုတာ ကြည့်လိုက်တာနဲ့ ရယ်စရာကောင်းတယ်။

ခံစားချက်နဲ့ နေရတာ

VTC- အတိအကျ။ တခါတရံမှာ နှစ်ယောက်သား တော်တော်တွဲသွားပေမယ့် ဒေါသမထွက်ဘဲ မနှစ်မြို့ဖွယ် စိတ်ခံစားချက်တွေ ခံစားရနိုင်ပါတယ်။ အများအားဖြင့်၊ ကျွန်တော်တို့မှာ မနှစ်မြို့ဖွယ် စိတ်ခံစားမှုတွေ ရှိလာတဲ့အခါ၊ အမျက်ဒေါသ ဆက်နေတယ်။ မနှစ်မြို့ဖွယ် စိတ်ခံစားမှုကို ကြည့်ရုံဖြင့် ထိုအချိန်တွင် အလွန်အထောက်အကူဖြစ်နိုင်သည်။ လုပ်နည်းတစ်နည်းကတော့ ဇာတ်လမ်းကိုကြည့်ဖို့ဖြစ်ပြီး နောက်တစ်နည်းကတော့ မနှစ်မြို့ဖွယ်စိတ်ခံစားမှုကို ကြည့်ရှုဖို့ပါပဲ။ ဘယ်လောက်ကြာကြာနေမယ်ဆိုတာ မင်းမြင်တယ်။ ဤမနှစ်မြို့ဖွယ် စိတ်ခံစားမှုကို ဆန်းစစ်ကြည့်ပါ။ စိတ်ထဲမှာ ဘယ်လိုခံစားရလဲ။ ငါ့ရင်ထဲမှာ ဘယ်လိုခံစားရလဲ။ ကိုယ်ခန္ဓာ?

အများအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် မနှစ်မြို့ဖွယ် စိတ်ခံစားမှုများ ခံစားရပြီး ချက်ချင်းဆိုသလိုပင် "ငါ ဒါကို မကြိုက်ဘူး" ဟု တုံ့ပြန်သည်။ အဲဒီအခါမှာ ကျွန်တော်တို့ ဖမ်းမိသွားတယ်။ အမျက်ဒေါသ "ကျွန်တော် ဒါကို မကြိုက်ဘူး။ သွားချင်လိုက်တာကွာ။ မတရားဘူး။"

တခါတရံမှာ မနှစ်မြို့ဖွယ် စိတ်ခံစားမှုနဲ့ ဇာတ်လမ်းမရှိပဲ နေဖို့က အတော်လေး စိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတယ်။ မင်းကိုယ်တိုင် ဇာတ်လမ်းကို မပြောဘူး။ မနှစ်မြို့ဖွယ် စိတ်ခံစားမှုကို သင်သာ အာရုံစိုက်ပါ။ မနှစ်မြို့ဖွယ် စိတ်ခံစားမှုကို မည်မျှကြာအောင် အာရုံစိုက်နိုင်သောကြောင့် စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းနိုင်သနည်း။ မင်းရဲ့စိတ်က ပုံပြင်တစ်ပုဒ်ကို စပြောလာတာနဲ့ "မဟုတ်ဘူး၊ အဲဒါက ဇာတ်လမ်းနဲ့ မပတ်သက်ဘူး။ ခံစားချက်ကို ပြန်ကြည့်ရအောင်။” အဲဒီခံစားချက်က ဘယ်လောက်ကြာကြာနေမှာလဲ။

ပူပင်သောက၊ ကြောက်ရွံ့မှုနှင့် တွယ်တာမှု

ပရိသတ်ကို: အဲဒါက စိုးရိမ်စိတ်နဲ့ သက်ဆိုင်သလား။ စိုးရိမ်စိတ်က အစွန်းအဖျားတစ်ခုလို့ ဖတ်ရတယ်။ အမျက်ဒေါသ. စိတ်ထဲမှာ အဲဒါကို ထုတ်ဖို့ ကြိုးစားနေတယ်။ ကြောက်ပုံရတယ်။ ကြောက်ရွံ့ခြင်းသည် ကြောက်ရွံ့ခြင်းနှင့် သက်ဆိုင်သည်။

VTC- ဒါဆို စိုးရိမ်စိတ်နဲ့ကော အမျက်ဒေါသ? အမျိုးမျိုးသော စိုးရိမ်ပူပန်မှု အမျိုးမျိုးရှိသည်။ အကြောက်တရားနဲ့ ဆက်စပ်ပြီး စိုးရိမ်စိတ်နဲ့ ဆက်စပ်နေတာ တွေ့ရတယ်။ ကို attachment. တစ်ခုခုနဲ့ တွဲမိတဲ့အခါ မဆုံးရှုံးချင်ဘူး။ သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့သည် အနာဂတ်တွင် တစ်စုံတစ်ခုနှင့် တွယ်တာနေပြီး ဖြစ်မလာသေးသော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့ အမှန်တကယ် ပေါ်ပေါက်လာစေလိုပြီး မဖြစ်မည်ကို ကြောက်သောကြောင့်—ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့သည် စိုးရိမ်ပူပန်ကြသည်။

ဒါကြောင့် မတူညီတဲ့ အကြောင်းပြချက်တွေအတွက် စိုးရိမ်ပူပန်မှု အမျိုးမျိုးရှိပါတယ်။

ပရိသတ်ကို: ရှုပ်ထွေးတယ် မဟုတ်လား။ တခါတုန်းက ကြောက်စရာကောင်းတဲ့ စိုးရိမ်စိတ်တွေ ဖောက်ပြန်ခဲ့ပုံမပေါ်ပေမယ့် အဲဒါနဲ့ တကယ်မပတ်သက်နိုင်ခဲ့ဘူး အမျက်ဒေါသ. မခံစားခဲ့ရပါဘူး။ အမျက်ဒေါသ. ပိုခဲ့တာ ကို attachment.

VTC- ဟုတ်တယ်၊ ပိုမယ်ထင်တယ်။ ကို attachment- အကြောက်တရားသည် အလွန်ဆက်စပ်နေပါသည်။ ကို attachment ကိုလည်း။ အကြောက်တရားနှင့် စိုးရိမ်မှုသည် တစ်စုံတစ်ခုနှင့် ဆက်စပ်နေသည်။ အဲဒါနဲ့ မခွဲချင်ဘူးဆိုတော့ ဆုံးရှုံးရမှာ ကြောက်တယ်။ ဆုံးရှုံးမှာကို မင်းစိုးရိမ်တယ်။ ဒါမှမဟုတ် အနာဂတ်မှာ တစ်ခုခုလိုချင်သလား။ မင်းလိုချင်တာကို မင်းကြောက်တယ်။ သင်မရမှာကို စိုးရိမ်နေတော့ စိုးရိမ်စိတ်နဲ့ ကြောက်ရွံ့မှုတွေက ဖြစ်ပေါ်လာတယ်။ တခါတရံ အဲဒီနေရာကနေ တစ်ချို့လူတွေ သွားကြတယ်။ အမျက်ဒေါသ. အချို့လူများသည် ကြောက်ရွံ့ခြင်း နှင့် စိုးရိမ်ပူပန်ခြင်းတွင် နေကြသည် ။ တချို့လူတွေက အဲဒီကို သွားကြတယ်။ အမျက်ဒေါသဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ မင်းဒေါသထွက်တဲ့အခါ မင်းဟာ ခွန်အားကြီးတယ်လို့ ခံစားရတယ်။ စိုးရိမ်စိတ်တွေ ခံစားရတဲ့အခါ ခွန်အားတွေ သိပ်မရှိတော့ဘူး။ တခါတရံ လူတွေသွားလည်တယ်ထင်တယ်။ အမျက်ဒေါသ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းသည် ၎င်းတို့အား ခွန်အားမရှိသော ခံစားချက်၏ မသက်မသာမှု၏ ဖင်ကို ကျော်တက်သွားသောကြောင့် ဖြစ်သည်။

ပရိသတ်ကို: ဒါက စိတ်ဝင်စားစရာပါ။ အဲဒါဘာလဲဆိုတာ ကျွန်တော်မသိခဲ့ပါဘူး။ နှလုံးရောဂါရှိနေတယ်လို့ ထင်ခဲ့တယ်။ အိုးမဲ့အိမ်မဲ့ အမိုးအကာတစ်ခုမှာ အလုပ်လုပ်ခဲ့တယ်။ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းကတော့ ပထမဆုံးနေ့မှာပဲ နားကြားကိရိယာကို ၀တ်ဆင်ထားပြီး ဆူညံသံတွေ အရမ်းများတာကြောင့် မထည့်သင့်ပါဘူး။ ပြီးတော့ စိတ်ခံစားမှုတစ်ခုလည်း ရှိခဲ့တယ်။

ငါ့မှာ နှလုံးရောဂါဖြစ်နေပြီထင်လို့ ဒီလောက်နာကျင်ခဲ့ရတာ။ သူတို့က ကျွန်တော့်ကို ဆေးရုံကို ခေါ်သွားပြီး စာမေးပွဲတိုင်းကို ဖြေပေးတယ်။ သူတို့က ကျွန်မကို တစ်ညလုံး သိမ်းထားတယ်၊ အဲဒါက ကျွန်မကို ဒေါ်လာတစ်ထောင်ကျော် ကုန်ကျတယ်။ သူတို့ကလည်း “မင်းရဲ့စိတ်က ကြီးတယ်။ အဲဒါဘာလဲဆိုတာ ငါတို့မသိဘူး။”

နောက်တနေ့မနက်မှာ ကျနော်လုပ်နေတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ပြီးတော့ အစာအိမ်ထဲကို အက်ဆစ်တွေ စိမ့်ဝင်နေတာကို မြင်ယောင်နေမိတယ်။ စိုးရိမ်စိတ်ဆိုတာ ချက်ချင်းသိတယ်။ အရင်က စိတ်ဖိစီးမှု တိုက်ခိုက်မှုမျိုး တစ်ခါမှ မကြုံဖူးဘူး၊ အဲဒါကြောင့် ကိုယ်ထိလက်ရောက် နာကျင်ရမယ်ဆိုတာ တစ်ခါမှ မသိခဲ့ဘူး။ ကျွန်တော့်ဆီက သင်ယူခဲ့ရတာ အတော်လေးကို သင်ခန်းစာယူမိပါတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း.

ပရိသတ်ကို: ငါ့ဘဝတစ်လျှောက်လုံးမှာ စိုးရိမ်ပူပန်မှုတွေ ပြတ်တောင်းပြတ်တောင်း ကြုံဖူးပြီး ကိုယ့်ကိုကိုယ် မကြာခဏ စိုးရိမ်မှုလို့ မထင်ထားဘူး။ ဒါပေမယ့် အမှန်တော့ ကျွန်တော် ပထမဆုံး သတိပြုမိတဲ့ အရာတစ်ခုကတော့ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ နာကျင်ခြင်းပါပဲ။ မင်းရဲ့ ကိုယ်ခန္ဓာ လှုပ်ရှားခြင်းပင်လျှင် နာကျင်ခံစားရသကဲ့သို့ အလွန်အမင်း အာရုံမခံနိုင်လောက်အောင် ဖြစ်လာသည်။

ပရိသတ်ကို: ဒါစက်ဆုပ်စရာပဲ

ပရိသတ်ကို: ကျွန်တော်လည်း နှလုံးရောဂါဖြစ်နေပြီထင်တယ် ။ "ဘာဖြစ်နေတာလဲ"

VTC- ငြိမ်ငြိမ်လေးထိုင်ပြီး စိတ်ပူပင်မှုတွေ ပြေပျောက်ပါစေ။

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်