ခိုလှုံရာ ဥပဇ္ဈာယ်ပြုပွဲ

ခိုလှုံရာ ဥပဇ္ဈာယ်ပြုပွဲ

ဤအခမ်းအနားကို ၂၀၀၇ ခုနှစ် သြဂုတ်လ ၂၃ ရက်နေ့တွင် သာဝတ္ထိကျောင်း၌ မှတ်တမ်းတင်ခဲ့သည်။ အခမ်းအနားမစတင်မီ သြဝါဒစရိယ သြဝါဒစရိယ ငါးပါးသီလ၊ ဥပေက္ခာငါးပါးသီလ၊ ရှစ်ပါးသီလ၊ ဥပေက္ခာနှင့် ရှစ်ပါးသီလများ ဆောက်တည်ရန်၊

စူးစမ်းခြင်း ဘုန်းတော်ကြီးသင် ဘဝ ၂၀၀၇- ခိုလှုံရာနှင့် စည်းမျဉ်းများ ရှင်းလင်းချက် အခမ်းအနား (download,)

ခိုလှုံခြင်းနှင့် သီလ ဆောက်တည်ခြင်း အခမ်းအနား

Motivation ကို နည်းနည်းလောက် ပြန်စဉ်းစားကြည့်ရအောင်။ သူတပါးတို့၏ သီလ၌လည်းကောင်း၊ အထူးသဖြင့် သာမာန်သတ္တဝါတို့၏ သီလ၌လည်းကောင်း ဝမ်းမြောက်ကြရန် ကျွန်ုပ်တို့အား အမြဲတစေ မိန့်တော်မူ၏။ ဘုရားလောင်းနဲ့ ဘုရားလောင်းတို့ရဲ့ ကုသိုလ်တရားတွေ အများကြီး ပွားများလို့ အမြဲ ဝမ်းမြောက်မိပါတယ်။ ဟာယပူဇော်သက္ကာ အာရုံခံစားတတ်သော သတ္တဝါများကို အကျိုးပြုရန် အမျိုးမျိုးသော ပုံစံများနှင့် ကွဲပြားသော လမ်းညွှန်ချက်များကို ထုတ်ဖော်ပြသခြင်း။ အမြဲတစေ ရွှင်မြူးဖွယ်ကောင်းပုံရသည်မှာ သူတို့၏ဘဝတွင် အမှန်တကယ် အပြုသဘောဆောင်သော ခြေလှမ်းတစ်ခုကို လှမ်းနေသော သာမန်လူများ၏ သီလပင်ဖြစ်သည်။ ငါတို့ သာမာန်သတ္တဝါတွေအကြောင်း မင်းတွေးကြည့်တဲ့အခါ ငါတို့ဟာ သုံးပတ်လောက် အတူထိုင်ပြီး ငါတို့ရဲ့ အကြောင်းအရာတွေကို ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း ပြောခဲ့ကြတယ် မဟုတ်လား ။ အချင်းချင်းမျှဝေပြီး ကိုယ့်ကိုကိုယ် အသိအမှတ်ပြုတယ်။ အဲဒါကို လုပ်ပြီးတာနဲ့၊ "ကောင်းပြီ၊ ဒါတွေအားလုံး ဖြစ်ပျက်ခဲ့ပြီး၊ ငါ အဲဒါကနေ အရမ်းအရေးကြီးတဲ့ တစ်ခုခုကို သင်ယူခဲ့ပြီး၊ အခု ငါ့ရဲ့ စွမ်းအင်ကို တခြားလမ်းကြောင်းကို လွှဲလိုက်ချင်တယ်" လို့ ပြောနိုင်ပါတယ်။

သာမာန်လူသားတွေ လုပ်နေတဲ့အရာနဲ့ ပတ်သက်ပြီး အံ့သြစရာကောင်းပြီး ဆုလာဘ်တစ်ခုလို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ ဘုရားလောင်းအတွက် ကုသိုလ်လုပ်ရတာ ပိုလွယ်မယ်ထင်တယ်။ သူတို့ စိတ်ကို အကြာကြီး လေ့ကျင့်ထား ပြီး ငါတို့ လဲ လိုက်တိုက်မိတာမျိုး ရှိတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အလွန်ရှင်းလင်းသော အပြုသဘောဆောင်သော ကောက်ချက်ချရန်မှာ အမှန်တကယ် အလွန်အရေးကြီးပါသည်။ အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ဘဝရဲ့ အဓိကကျတဲ့ အရာဖြစ်ပြီး အခုအချိန်အထိ ကျွန်တော်တို့ လုပ်နေတာတွေကို ထည့်စဉ်းစားပါ။ အရမ်းပျော်ဖို့ကောင်းတဲ့ အရာလို့ ထင်ပါတယ်။ မင်းတို့အားလုံးလုပ်နေတာတွေကို ငါအရမ်းကျေးဇူးတင်တယ်။ ဒါဟာ တကယ်ကို အံ့သြစရာကောင်းပါတယ်။

ပျော်ရွှင်မှု၏အကြောင်းရင်းများ

သငျသညျင် ခိုလှုံခြင်း။. အဲဒါက ခိုလှုံရာ အခမ်းအနား၊ စည်းမျဉ်းများ. တချို့က ငါးလုံးယူတယ်။ စည်းမျဉ်းများ. တချို့က ငါးယူတယ်။ စည်းမျဉ်းများ ကာမဂုဏ်နှင့် ယှဉ်၍ တစ်စုံတစ်ယောက်သော ကာမဂုဏ်ရှစ်ပါးတို့နှင့် ယှဉ်၏။ စည်းမျဉ်းများ. ဘယ်သူမဆို လုပ်သမျှဟာ တကယ်ကို အံ့သြစရာကောင်းတယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ အဲဒါက ငါတို့ကို လမ်းညွှန်ဖို့ ကောင်းတဲ့နည်းလမ်းပဲ။ ကိုယ်ခန္ဓာအပြောအဆို၊စိတ်၊အနာဂတ်။ ဒီလိုလုပ်ခြင်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ တရားဓမ္မကျင့်စဉ်အတွက် ခိုင်မာတဲ့ အခြေခံအုတ်မြစ်ကို ချမှတ်ရုံသာမကဘဲ ပျော်ရွှင်တဲ့ဘဝတစ်ခုအတွက်ပါ ။ ငါတို့အားလုံးမှာ အတွေ့အကြုံတွေ အများကြီးရှိဖူးတယ်မဟုတ်လား?

"ကျွန်ုပ်တို့ဘ၀မှာ ပျော်ရွှင်မှုတွေက ဘယ်ကလာတာလဲ" လို့မေးရင်၊ “ဒါပေါ့၊ ငါသတ်လိုက်တာနဲ့ ဒီလိုဖြစ်သွားတယ်” ဟု တစ်စုံတစ်ယောက်က ပြောလိမ့်မည်မထင်ပါ။ ဒါမှမဟုတ် သူတို့ပစ္စည်းတွေကို ခိုးယူလိုက်တာလား။ ဒါမှမဟုတ် မလျော်ကန်တဲ့ လိင်ဆက်ဆံမှုမှာ သူတို့ရဲ့ ခံစားချက်တွေကို ထိခိုက်မိတဲ့အခါ ဖြစ်သွားတာပါ။ ဒါမှမဟုတ် ငါသူတို့ကို လိမ်ညာမိတဲ့အခါ ဖြစ်သွားတာ။ ဒါမှမဟုတ် ငါ အရက်မူးပြီး ကျောက်ခဲနဲ့ ပစ်တာ ဖြစ်သွားတာ။” ဘယ်သူမှ ဒီလိုပြောမယ်မထင်ဘူး။ ဒါ ဒီဘဝအကြောင်းပဲ ပြောတာ။ ဘဝမှာ ပျော်ရွှင်ခဲ့ရတဲ့အချိန်တွေကို ပြန်တွေးကြည့်ရင်တော့ ဆန့်ကျင်ဘက်ပြုမူတဲ့ အချိန်တွေလို့ မထင်ပါဘူး။ စည်းမျဉ်းများ.

ကျွန်ုပ်တို့တွင် လောကီပျော်ရွှင်မှုရှိသည်။ စောင့်ရှောက်ခြင်းမှ သင့်စိတ်တွင် ထွက်ပေါ်လာသော ပျော်ရွှင်မှုကို တွေးပါ။ စည်းမျဉ်းများ. ယနေ့ကဲ့သို့ပင် သင့်ဘဝနှင့် သင်ဘာလုပ်ချင်သည်ကို သင့်စိတ်ထဲတွင် ရှင်းရှင်းလင်းလင်းရှိနေသည်။ ဟုတ်ပါတယ်၊ အရာအားလုံးက ကြည်လင်ပြတ်သားတာမဟုတ်ပေမယ့် အရေးကြီးတဲ့အချက်အချို့ကတော့ ရှင်းပါတယ်။ ဤအခြေခံကျင့်ဝတ်တန်ဖိုးများသည် ဤဘဝ၏ပျော်ရွှင်မှုအတွက် အခြေခံအုတ်မြစ်ချပေးသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘ၀တွင် ရှင်းလင်းပြတ်သားစွာသိရှိရန်မှာ အလွန်အရေးကြီးပါသည်။ သူတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ တရားဓမ္မကျင့်စဉ်အတွက် အခြေခံအုတ်မြစ်ကို ချမှတ်ခဲ့ကြပြီး ထို့ကြောင့် အနာဂတ်ဘဝ၏ ချမ်းသာမှု၊ လွတ်မြောက်မှုနှင့် ဉာဏ်အလင်းရရှိရန် အခြေခံအုတ်မြစ်ကို ချမှတ်ခဲ့ကြသည်။

ကျင့်ဝတ်သိက္ခာပိုင်းကို ရှင်းလင်းစွာ သိရှိခြင်း။

စဉ်းစားကြည့်ပါ၊ ဗုဒ္ဓပထမဦးစွာ သွန်သင်ဆုံးမသည်မှာ ကျင့်ဝတ်သိက္ခာပင်ဖြစ်သည်။ ဇာတ်လမ်း၌လည်းကောင်း ဗုဒ္ဓဘဝမှာ ဒါပထမဆုံးလုပ်ခဲ့တာ။ သူ့မှာ အဲဒီ စေ့ဆော်မှု ရှိတယ်။ တို့ဖြင်ဘုရားလောင်းပြီးတော့ သူထွက်သွားတယ်။ အကျင့်စာရိတ္တကောင်းမွန်သူ။ ငါးပါးကို စောင့်ရှောက်ခြင်း။ စည်းမျဉ်းများ သို့မဟုတ် ရှစ် စည်းမျဉ်းများဘာပဲဖြစ်ဖြစ်၊ ငါတို့နောက်ကနေ လိုက်နေတယ်။ ဗုဒ္ဓ. ငါတို့ယူနေသလိုပဲ။ ဗုဒ္ဓ ကျွန်ုပ်တို့၏ စံပြပုဂ္ဂိုလ်အဖြစ်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်သူကဲ့သို့ ဖြစ်လိုသနည်း၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အဘယ်အရာကို လုပ်ဆောင်နေသနည်း။ ဗုဒ္ဓ လုပ်ခဲ့တယ်။ ဒီလိုလုပ်တာ မင်းမှားလို့မရဘူး။

ဘာ​တွေ​ပြော​ကောင်း​လဲ။ စည်းမျဉ်းများ ကျွန်တော်တို့ရဲ့စိတ်နဲ့ ခံယူလိုက်တဲ့အခါ စည်းမျဉ်းများ ငါတို့၏ ရှေ့တော်၌၊ ရတနာသုံးပါး-ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘ၀တွင် အခြေအနေများ ဖြစ်ပျက်လာသောအခါ သာမာန်အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် တုန်လှုပ်ချောက်ချားသွားကာ ဤအရာ သို့မဟုတ် အခြားအရာတစ်ခုကို လုပ်ချင်ရာလုပ်ကာ ရုတ်တရက် စိတ်ထဲတွင် ကြည်လင်လာသည်။ မည်သို့လုပ်ဆောင်ရမည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ဆုံးဖြတ်ချက်ချပြီးဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ သိရှိနားလည်ပါသည်။ ငါတို့ ရှုပ်နေဖို့ မလိုဘူး။ ငါတို့ဘဝတွေ အများကြီး ရှုပ်ယှက်ခတ်နေခဲ့တယ် မဟုတ်လား? ဖြုန်းတယ်။ ယုံမှား"ဒါကို ငါလုပ်ရမလား။ ငါလုပ်သင့်သလား။ ငါဒီလိုလုပ်မှာလား။ ငါဒီလိုလုပ်မှာလား?" ယူတဲ့အခါ စည်းမျဉ်းများထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့သည် အလွန်အရေးကြီးသော ဆုံးဖြတ်ချက်အချို့ကို ပြုလုပ်ခဲ့ပြီး၊ ၎င်းသည် ဤအရာအားလုံးကို ရပ်တန့်သွားစေသည်။ ယုံမှား ကွေ့ကောက်သောစိတ်။

အကယ်၍ သင်သည် တစ်စုံတစ်ဦးနှင့် အတူရှိနေစဉ် တစ်စုံတစ်ဦးမှ သင့်အား သောက်ရန် သို့မဟုတ် ဆေးလိပ်သောက်ရန် ကမ်းလှမ်းပါက၊ ဆုံးဖြတ်ချက်ချပြီးဖြစ်သည်။ စိတ်ရှုပ်စရာ အကြောင်းမရှိပါဘူး။ "မဟုတ်ဘူး ကျေးဇူးတင်ပါတယ်" လို့သာ ပြောလိုက်ပါ။ အဲဒါ အရမ်းရိုးရှင်းပါတယ်။ တစ်စုံတစ်ယောက်က သင့်အား တစ်စုံတစ်ခုအကြောင်း လိမ်ညာချင်ပါက၊ ရံပုံငွေများ သိမ်းဆည်းခြင်း အပါအဝင် အရိပ်အယောင်ရှိသော စီးပွားရေး သဘောတူညီချက်တွင် ပါဝင်ပါ သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့ ဆုံးဖြတ်ချက်ချပြီးပြီဖြစ်သည်ကို မည်သူသိရှိမည်နည်း။ ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုအနာဂတ်အခြေအနေများတွင် ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့လုပ်ဆောင်ရမည်ကို ဆုံးဖြတ်ချက်ချနေပါသည်။ အဲဒါတွေ ဖြစ်ပျက်လာတဲ့အခါ ငါတို့ သိပြီးသား။ အရှုပ်အထွေး မရှိပါ။ "မဟုတ်ဘူး" ဟုသာ ကျွန်ုပ်တို့ပြောကြသည်။

၎င်းသည် စိတ်၏ငြိမ်းချမ်းမှုကို များစွာယူဆောင်လာကာ နောင်တမရခြင်း—ကျွန်ုပ်တို့ ရှုပ်ထွေးမှုများတွင် ဖြုန်းတီးခဲ့ဖူးသော စွမ်းအင်အားလုံးကို နောင်တရစေပါသည်။ ယခုအခါတွင် မေတ္တာ၊ ကရုဏာနှင့် ဉာဏ်ပညာကို မြှင့်တင်ရန် စွမ်းအင်အားလုံး လွတ်မြောက်သွားပြီဖြစ်သည်။ စိတ်သည် ထိုသို့သော နောင်တ နှင့် စိတ်ရှုပ်ထွေးမှု ကင်းစင်ပါသည်။ ဟိ စည်းမျဉ်းများ ခိုင်မာသောနည်းလမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ သန့်စင် အတိတ်က လုပ်ခဲ့တဲ့ အဆိုးမြင်လုပ်ရပ်တွေအတွက်။

ကံ၏အကျိုးတရားလေးပါး

အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ဆောင်ချက် (ဒါမှမဟုတ် အပြုသဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်) လုပ်တိုင်း ရလဒ် လေးမျိုးရှိပါတယ်။ တခါတရံမှာ ရလဒ်သုံးခုကို ပြောကြတယ်။ တစ်လုံးကို နှစ်ပိုင်းခွဲပြီး လေးခု ထွက်လာတယ်။

  1. အဲဒီမှာ အဓိကအားဖြင့် သင်သွားရမယ့် နယ်ပယ်က ရင့်ကျက်မှုရလဒ် ရှိတယ်။
  2. အဲဒီအခါမှာ အတွေ့အကြုံအရ အကြောင်းတရားနဲ့ ကိုက်ညီတဲ့ ရလဒ်တစ်ခု ရှိပါတယ်။ ဆိုလိုတာက သင်ဟာ လူတစ်ဦးအနေနဲ့ မွေးဖွားလာတဲ့အခါ တွေ့ကြုံခံစားခဲ့ရတာကို ဆိုလိုတာ ဖြစ်ပါတယ်။
  3. အဲဒီအခါမှာ ဖြစ်လေ့ဖြစ်ထရှိတဲ့ အမူအကျင့်ရဲ့ အကြောင်းတရားနဲ့ ကိုက်ညီတဲ့ ရလဒ်တစ်ခု ရှိပါတယ်။ ဤကား စင်ကြယ်ခြင်းသို့ ရောက်၏။ ကံအကျိုးဆက်၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းမှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် အလေ့အထရှိသော သတ္တဝါများဖြစ်သောကြောင့် ထိုအကျင့်ကို ထပ်မံပြုလုပ်ရန် အလေ့အထတစ်ခုကို ချမှတ်လိုက်ရာဖြစ်သည်။
  4. စတုတ္ထအချက်မှာ သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်ဆိုင်ရာ ရလဒ်ဖြစ်သည်။

တော်ကြာ၊ ပညတ်တော်ဒီစွမ်းအင်ကို ဆန့်ကျင်တဲ့ ဆည်တစ်ခု တည်ဆောက်နေပါတယ်။ ထို့ကြောင့်၊ အပျက်သဘောဆောင်သည့်နည်းလမ်းဖြင့် ပြုမူလေ့ရှိသော စွမ်းအင်သည် ယခုအချိန်တွင် အမှန်တကယ် ခိုင်မာသော အတားအဆီးတစ်ခု ရှိနေပါသည်။ အဲဒါက တော်တော်လေး ပြင်းထန်တဲ့နည်းနဲ့ သန့်စင်ပါတယ်။ အဲဒါကို တွေးကြည့်တဲ့အခါ အဆိုးဆုံး အကျိုးရလဒ်က အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ရပ်ကို ပြန်ပြီး လုပ်ဖို့ သဘောထားပါပဲ။ တခြားသူတွေနဲ့၊ Karma ယခင်အပျက်သဘောဆောင်သော လုပ်ဆောင်ချက်မှ ပြီးဆုံးသွားပါသည်။ ဒါပေမယ့် အထက်ဖော်ပြပါ နံပါတ် (၃) က အပြုအမူဆိုင်ရာ ရလဒ်နဲ့ ကိုက်ညီတဲ့၊ အဲဒီတစ်ခုရှိတဲ့အခါ၊ သင်ဟာ အဆိုးမြင်မှုကို ပိုဖန်တီးနေပါတယ်။ Karma. ထိုရလဒ်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ရရှိစေမည့် တကယ့်ရလဒ်ဖြစ်သည်။ ယူတဲ့အခါ စည်းမျဉ်းများအဲဒါကို ငါတို့ တားတယ်။ တော်တော့်ကို အနုတ်လက္ခဏာဆောင်လျှင် Karma သန့်စင်ခံရပြီး နောင်အနာဂတ်မှာ အနုတ်လက္ခဏာတွေ အများကြီးပဲ။ Karma တားဆီးခံရသည်။ တကယ်ကို အံ့သြစရာကောင်းတဲ့ အရာတစ်ခုပါ၊ အဲဒါ အရမ်းကောင်းပါတယ်။

ဝမ်းမြောက်ခြင်း

စောင့်ရှောက်တဲ့အခါ စည်းမျဉ်းများပြီးတော့ ညဘက်အိပ်ရာဝင်တဲ့အခါ စိတ်နှလုံးအေးချမ်းတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် နေ့ဘက်တွင် ဒေါသ သို့မဟုတ် လောဘ သို့မဟုတ် တစ်ခုခုဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်သော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့သည် ယင်းကို ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်နေပါသည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း. ကျွန်ုပ်တို့၏ အခြေခံကျင့်ဝတ်တန်ဖိုးများ၊ ဤငါးပါး စည်းမျဉ်းများညအိပ်ရာဝင်သောအခါ ရွှင်မြူးကြ၏။ ငါတို့က “ငါ့ငါးကို ငါသိမ်းထားတယ်။ စည်းမျဉ်းများ” အိပ်ရာဝင်သောအခါ သင်သည် ရွှင်လန်း၏။ ပြီးတော့ မနက်အိပ်ရာက နိုးလာတဲ့အခါ တကယ်ကို ကောင်းပါတယ်။ တခါတရံမှာ အဆိုးမြင်တဲ့ လုပ်ရပ်တွေ လုပ်တဲ့အခါ အိပ်ရာဝင်တဲ့အခါ ညံ့တယ်လို့ ခံစားရတယ်။ နောက်နေ့ အိပ်ရာက နိုးလာတဲ့အခါ ပိုတောင် ဆိုးလာမယ်။ ဒါက ဆန့်ကျင်ဘက်ပဲ။ မင်းအိပ်ရာဝင်တယ်၊ မင်း ကောင်းကောင်းခံစားရတယ်၊ မင်းနိုးလာပြီး ကောင်းကောင်းခံစားရတယ်။

စောင့်ရှောက်တဲ့အတိုင်း စည်းမျဉ်းများ အချိန်ကြာလာသည်နှင့်အမျှ သင်သည် အပြုသဘောဆောင်သော အလားအလာ သို့မဟုတ် ကုသိုလ်ကောင်းမှုကို ဖန်တီးခြင်းဟူသည့် အဓိပ္ပါယ်ကို သင်၏ကိုယ်ပိုင်အတွေ့အကြုံမှ ဤအူသိမ်အူမခံစားချက်ကို ရရှိသည်။ အလေ့အကျင့်တစ်ခုရဲ့အစမှာ အကြိမ်ပေါင်းများစွာ ကုသိုလ်တရားတွေအကြောင်း ကြားနေရပြီး “ဒီကမ္ဘာမှာ အဲဒါ ဘာလဲ။” ကျွန်တော်တို့ နားမလည်ဘူး။ ဒါပေမယ့် ငါတို့ စောင့်ရှောက်တဲ့အတိုင်းပဲ။ စည်းမျဉ်းများနှစ်အနည်းငယ်ကြာပြီးနောက်၊ သင့်ဘဝသည် အခြေခံကျသည်ဟုခံစားရပြီး အမှန်တကယ်အကျိုးပြုသည့်အရာတစ်ခုပေါ်တွင် အခြေခံထားသည်။ ရှုပ်ယှက်ခတ်နေတဲ့ အာကာသထဲမှာ လှည့်ပတ်ကြည့်နေတဲ့ ကျွန်တော်တို့ အပြင်မှာ မရှိတော့ဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် ဖန်တီးတည်ဆောက်ထားသည့် အပြုသဘောဆောင်သောစွမ်းအင်ကို သိုလှောင်ထားပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝသည် ယင်းအပေါ်တွင် တည်ရှိသည်။ သေချိန်ရောက်သောအခါ ငါတို့သည် ရွှင်လန်းကြလိမ့်မည်။ ကောင်းကောင်းနေထိုင်တဲ့ ဘဝမှာ ပျော်ပျော်ရွှင်ရွှင် နေနိုင်တယ်။ ငါတို့ဘဝ၌ ရွှင်မြူးခြင်းသဘောဖြင့် သေနိုင်လျှင် ထိုနေရာ၌ ခိုလှုံရာ၊ ကောင်းမှုရှိ၏။ Karma အနာဂတ်ဘဝတွေအတွက် ရင့်မှည့်စေတယ်။ အကျိုးကျေးဇူးများစွာကို ယူဆောင်လာပေးသော အရာတစ်ခုဖြစ်သည်။ သင်နှင့်ဆက်ဆံရေး ရတနာသုံးပါး ကိုယ့်ကို အရမ်းရင်းနှီးလာပြီး မင်းကို သိပ်ချစ်တာ။ မင်း နှလုံးသားထဲမှာ ခံစားရပြီး မင်း နေ့တိုင်း ပြန်ရောက်လာတယ်။

သင်အရင်သွားပါ ခိုလှုံမနက်အိပ်ရာနိုးတဲ့အခါ၊ ခိုလှုံ. ပြီးတော့ ညအိပ်ရာမဝင်ခင်တိုင်း ခိုလှုံ. နံနက် အိပ်ရာက နိုးသောအခါ လေးကြိမ် ပျပ်ဝပ် ပြီး ညအိပ်ရာ မဝင်မီ သုံးကြိမ် ပျပ်ဝပ် ရမည်။ သင်၏အသက်တာသည် သင်၏ဝိညာဉ်ရေးအလေ့အကျင့်ကြောင့် ဘောင်ခတ်ထားသည်။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝအတွက် အသွင်သဏ္ဍာန်တစ်မျိုးမျိုးနှင့် ခံစားမှုကောင်းတစ်ခုပေးသည်။ ပြီးတော့ ငါတို့ကိုယ်တိုင်လည်း ကြိုက်တယ်မဟုတ်လား? အဲဒီလို စိတ်ထဲရောက်သွားတဲ့အခါ ကိုယ့်ကိုကိုယ် မနှစ်သက်ရတဲ့ အကြောင်းရင်းကြီးတစ်ခုက ငါတို့လုပ်ခဲ့တဲ့ အဆိုးမြင်လုပ်ရပ်တွေကြောင့်ပါ။ စောင့်ရှောက်တဲ့အခါ စည်းမျဉ်းများအဲဒီအပျက်သဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ရပ်တွေကို ရပ်တန့်ပြီး ကိုယ့်ကိုယ်ကို မနှစ်သက်တဲ့ အကြောင်းရင်းကို စွန့်လွှတ်ပြီး ညအိပ်ရာမဝင်ခင် ညနေတိုင်း “ကောင်းပြီ” လို့ ပြောလိုက်ပါတယ်။ ၎င်းသည် မာနကြီးခြင်းမဟုတ်ပါ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးအလေ့အကျင့်တွင် အမှန်တကယ်အရေးကြီးသောအရာဖြစ်သည်။ ငါတို့သည် ငါတို့၏ ကိုယ်ကျင့်သီလ၌ ဝမ်းမြောက်ရမည်။ သွားနိုင်ရမယ်၊ “ကောင်းပြီ၊ မင်းဒီနေ့ အံ့သြစရာကောင်းတဲ့ အရာတစ်ခုကို လုပ်ခဲ့တယ်။" အိပ်ရာဝင်တာနဲ့ နိုးလာတဲ့အခါ ကောင်းကောင်းခံစားရတယ်။ ငါတို့သေတဲ့အခါ နောက်ဘဝမှာ ငါတို့နဲ့အတူ ယူထားတဲ့ သီလရဲ့ အခြေခံအုတ်မြစ်လည်း ရှိတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းနှင့် မယုံနိုင်လောက်အောင် ဆက်စပ်မှုကို ခံစားရသည်။ ဗုဒ္ဓ၊ တရား ၊ နှင့် သံာ.

ခိုလှုံခြင်း၏ အကျိုးကျေးဇူး

တစ်ခါက ဆေးရုံတက်တုန်းက မှတ်မိသေးတယ်။ ဆေးရုံသွားကြည့်တာ ဒါမှမဟုတ် တစ်ခုခုလုပ်နေတာ၊ စာမေးပွဲဖြေဖို့ သွားနေတာလားမသိဘူး။ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ်၊ သူတို့နှစ်ယောက်ကို လက်တွန်းလှည်းနဲ့ စင်္ကြံလမ်းပေါ် တွန်းပို့နေတာ တွေ့လိုက်ရတယ်၊ ခွဲစိတ်ဖို့ ဒါမှမဟုတ် အဲဒီလိုမျိုး တစ်ခုခုတော့ သွားဖြစ်နိုင်တယ်။ ငါတွေးခဲ့တယ်၊ "ဝိုး။ ဒီလူမှာ ခိုလှုံစရာ မရှိဘူး ဖြစ်နိုင်တယ်” သင်သာမန်လူတစ်ယောက်ဖြစ်ပြီး ခွဲစိတ်ကုသမှုခံယူရပါက သို့မဟုတ် မတော်တဆမှုတစ်ခုဖြစ်ပြီး သင့်တွင် ခိုလှုံစရာမရှိပါက သင်ဘာလုပ်မည်နည်း။ အိုး။ ကြောက်စရာ! "မင်းစိတ်နဲ့ ဘာလုပ်နေတာလဲ" မင်းရဲ့စိတ်က လုံးဝကို မိုက်မဲနေတယ်။ ဒါပေမယ့် မင်းမှာ ခိုလှုံစရာရှိရင် မင်းပဲနေမယ်။ ခိုလှုံ ထဲမှာ ရတနာသုံးပါး. ဘုရားလောင်း ကျင့်စဉ်သုံးဆယ့်ခုနစ်ပါးတွင် ဖော်ပြထားသကဲ့သို့ “ထို့ကြောင့် သင်သည် ခိုလှုံရာရှာသောအခါ၊ ခိုလှုံ ထဲမှာ ရတနာသုံးပါး မင်းကို သစ္စာမဖောက်ဘူး”—သင့်တွင် ခိုလှုံရာရှိသည်။ ခွဲစိတ်ဖို့ ဖြစ်ဖြစ်၊ ဘာပဲ ဖြစ်ဖြစ် စိတ်ထဲမှာ ခိုလှုံရာ ရှိတယ်။ သင်သည် စကြဝဠာရှိ ကောင်းမြတ်ခြင်းကို ယုံသည်။

အခါသင် ခိုလှုံကျင့်နေတာက တရားကျင့်တာ။ ခိုလှုံရာ မဟုတ်ပါဘူး "ဗုဒ္ဓ ငါ့ကိုကယ်ပါ။" င်း, "ဗုဒ္ဓ၊ ငါ့စိတ်နဲ့ ဘယ်လိုအလုပ်လုပ်ရမလဲ ပြောပြပါ ။ ဒီမှာ ငါက ခက်ခဲတဲ့ အခြေအနေမှာ ရှိနေတယ်။ ၉၁၁ ဗုဒ္ဓ! ငါ့စိတ်နဲ့ ငါဘာလုပ်ရမလဲ" ငါ ဒါကို တစ်ချိန်လုံး လုပ်နေတယ်။ ငါ့ရဲ့ 911 ကို ငါလုပ်တယ်။ ဗုဒ္ဓ. တစ်ခုခုဖြစ်သွားပြီး “အခု ဘာလုပ်ရမလဲ” တစ်ယောက်ယောက်က အကူအညီတောင်းပြီး ဘာပြန်ပြောရမှန်းမသိဘူး။ “911 ပဲသွားတော့မယ်။ ဗုဒ္ဓ” အဆုံးအမတွေ အများကြီးကြားခဲ့ရလို့ စိတ်ထဲမှာ ပေါ်လာတာ ၊ အဲဒီ အဆုံးအမတွေကို ဆင်ခြင်ပြီး အဲဒီ အဆုံးအမတွေကို တွေးတောဆင်ခြင်ပြီး စိတ်ထဲမှာ ပေါ်လာတဲ့အရာက မင်းလုပ်ရမယ့် အရာပဲ ။ သင့်စိတ်ကို အာရုံစူးစိုက်ထားဖို့ ဘယ်အရာကို ဦးတည်ရမယ်ဆိုတာကို သင်သိပါတယ်။ ထိုအခြေအနေကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းနည်းအတွက် ထိုအချိန်တွင် သင့်စိတ်ထဲတွင် ပေါ်လာသော တရားဓမ္မသည် ဤသည်မှာ စစ်မှန်သော ခိုလှုံရာဖြစ်သည်။ အဲဒါကို လေ့ကျင့်လိုက်တဲ့အခါ သင့်စိတ်က ပြောင်းလဲသွားပြီး သင်အလယ်မှာ ဒါမှမဟုတ် အာရုံစိုက်နေတဲ့ ခက်ခဲတဲ့အခြေအနေမှာ ပြေလည်မှုအချို့ ရပါလိမ့်မယ်။

တစ်ခါတစ်ရံ ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်နေရာရာတွင် ရှိနေနိုင်ပြီး တစ်စုံတစ်ဦးသည် ၎င်းတို့၏ အဆုတ်ထိပ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့ကို အော်ငေါက်နေပေမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ထုံးစံအတိုင်း ပုံမှန်သဘောထားမှာ ထွက်ပြေးရန် သို့မဟုတ် မျက်နှာကို ရိုက်ပုတ်ခြင်း ဖြစ်သည်။ ဒါမှမဟုတ် ဒေါသထွက်ပြီး “ထည့်ပါ” ဒါမှမဟုတ် ဘယ်သူက သိလဲ။ မင်းရဲ့ 911 ကိုလုပ်တဲ့အခါ ဗုဒ္ဓခိုလှုံရာဖြစ်သောကြောင့်၊ ဗုဒ္ဓ “သည်းခံခြင်းကို လေ့ကျင့်ပါ” ဟုဆိုသည်။ ထိုအခါ သင်သည် “ကောင်းပြီ၊ သည်းခံခြင်းဆိုင်ရာ သွန်သင်ချက်ကား အဘယ်နည်း။ ငါခေါ်ရမယ့် လိုင်းနံပါတ်က ဘာလဲ" Working With မှတ်မိလား။ အမျက်ဒေါသ“အို ဟုတ်တယ်၊ တစ်ဖက်လူရဲ့ ဒုက္ခ။” ဒါမှမဟုတ် “ငါ့ Karma ငါ့ကို ဒီလိုအခြေအနေမှာထား၊ သူတို့ကို စိတ်မဆိုးပါနဲ့" ဘယ်လိုအလုပ်လုပ်ရမလဲဆိုတဲ့ သွန်သင်ချက်တွေထဲက တစ်ခုကို သတိရမိပါတယ် အမျက်ဒေါသ.

လူတွေက ငါတို့ကို ဝေဖန်ပြီး အဲဒါကို သတိရတဲ့အခါ၊ ငါတို့ရဲ့စိတ်ကို အဲဒီလမ်းကြောင်းကို တတ်နိုင်သမျှ ထိန်းကျောင်းတယ်။ အဲဒါ တရားကျင့်တာ။ ထိုအခြေအနေမျိုး၌လည်း တရားဓမ္မကို ကျင့်၏။ ဒီလိုအခြေအနေမျိုးမှာ ကျွန်တော်တို့ မလုပ်နိုင်ရင်တောင် အဲဒီအချိန်မှာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စိတ်က "muuuuh" လို့ အိမ်ပြန်ရောက်ရင် ထိုင်ပြီး အဲဒါတွေအားလုံးကို မှတ်မိပြီး လေ့ကျင့်ဖို့ စတင်လိုက်ပါပြီ။ အဲဒီအခါမှာ မင်းရဲ့မျက်မှောက်ကို တကယ်ခံစားရတော့တယ်။ ဗုဒ္ဓ၊ တရား ၊ နှင့် သံာ မင်းဘဝမှာ။ မကြိုက်ဘူး။ ဗုဒ္ဓအဲဒီမှာ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ တစ်ခုခုရှိတယ်။ မင်းမြင်တယ်။ ဗုဒ္ဓ မင်းရဲ့နှလုံးသားမှာ ဒါမှမဟုတ် ဗုဒ္ဓ မင်းခေါင်းပေါ်မှာရှိတယ်။ တရားဓမ္မလမ်းညွှန်ချက်များကို လိုချင်သည့်အခါတိုင်း မေးမြန်းနိုင်ပါသည်။

တစ်ခါက မြောက်ကာရိုလိုင်းနားမှာ ဒီဓမ္မဌာနကို ရောက်ဖူးတာ မှတ်မိတယ်။ ငါ မင်းကို မငြီးငွေ့စေမယ့် ဒီ 'blah' အခြေအနေ တကယ်ရှိခဲ့တယ်။ တစ်စုံတစ်ယောက်လုပ်ခဲ့တာနဲ့ တစ်စုံတစ်ယောက်ပြောခဲ့တဲ့အရာနဲ့ အရာအားလုံးအတွက် ငါတကယ်စိတ်မကောင်းဖြစ်ခဲ့ရပါတယ်။ ငါ့စိတ်က "နာတယ်" တဲ့။ ထို့နောက် ကျွန်ုပ်သည် ကျွန်ုပ်၏ဆရာအား 911 ကို "ဘာလုပ်ရမလဲ" ကြားလိုက်ရုံပါပဲ။ lama Yeshe သူက ငါတို့ကို “ရိုးစင်းစွာ ထားလိုက်ပါ ချစ်လေး” လို့ပြောခဲ့ဖူးတယ်။ “ရိုးရိုးလေးထားပါ ချစ်လေး” ဒီလိုမျိုး အကြံအစည်မျိုးတွေ ပေးခဲ့ဖူးတယ်။ ကိုယ့်စိတ်က ရိုးရိုးရှင်းရှင်း မနေဘူးဆိုတာ သိလိုက်ရတယ်။ ကျွန်တော့်စိတ်က ဒီထိတ်လန့်စရာဇာတ်လမ်းကို အထူးတလည် ဖန်တီးနေပါတယ်။ “ကောင်းပြီ၊ ရိုးရိုးရှင်းရှင်းနေပါ။ အဲဒါတွေအားလုံးကို ပစ်ချရအောင်။” နောက်တော့ စိတ်တွေ အေးချမ်းသွားတယ်။ မင်းအကူအညီလိုတဲ့အခါ မင်းတကယ်လှမ်းခေါ်နိုင်တဲ့ မင်းဘ၀မှာ ဒီလိုရင်းနှီးမှုမျိုး ရှိလာမယ်။

သင့်ဘဝ၌ သင်၏ခိုလှုံရာကို စောင့်ရှောက်လော့

ခိုလှုံသောအခါ၌ ခိုလှုံရာရှိ၏။ စည်းမျဉ်းများ အဆုံးမှာ ဆက်ဖတ်သွားပါ့မယ်။ သူတို့ကိုလည်း ပိုပြီး လေးလေးနက်နက် ရှင်းပြတယ်။ ယဉ်ပါး စိတ်။ ဖတ်ဖို့တိုက်တွန်းတဲ့ ခိုလှုံရာအခန်းတစ်ခုရှိတယ်။ သူတို့ဟာ အပြာရောင် Pearl of Wisdom စာအုပ်ထဲမှာ ပါတဲ့အတွက် အဲဒါတွေကို ဖြတ်ကျော်ဖို့ တိုက်တွန်းပါတယ်။ ထို့အပြင် နောက်ထပ်လုပ်ရန်ကောင်းသည်မှာ သင်၏ခိုလှုံရာလမ်းညွှန်ချက်များကို တစ်လလျှင် နှစ်ကြိမ်ဖတ်ပါ။ မင်းရဲ့အထက်ကိုသွားပါ။ စည်းမျဉ်းများ. ထူးထူးခြားခြားလုပ်ပါ။ သန့်စင်. သင်မည်သို့လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်နှင့်ပတ်သက်၍ အထူးစဉ်းစားသုံးသပ်ချက်အချို့ပြုလုပ်ပြီး နောက်နှစ်ပတ်အတွက် သင်၏ရည်ရွယ်ချက်ကို အသစ်ပြန်လည်လုပ်ဆောင်ပါ။ လဆန်းနဲ့ လပြည့်နေ့တွေမှာ လုပ်လို့ရပါတယ်။ အဲဒီနေ့တွေကို မှတ်မိဖို့ ခက်တယ်ဆိုရင်တော့ လစဉ် ၁၅ ရက်နေ့နဲ့ ၃၀ ရက်နေ့တွေမှာဖြစ်ဖြစ် လုပ်ချင်တာပဲဖြစ်ဖြစ် လုပ်ပါ။ အဲဒါက သက်တမ်းတိုးဖို့ အရမ်းကောင်းတဲ့ အလေ့အကျင့်တစ်ခုပါ။

ဥပေက္ခာအကြောင်း ရှင်းလင်းချက်

ယင်းနှင့်စပ်လျဉ်း စည်းမျဉ်းများအဓိပ္ပါယ်ကို နားလည်ရင် ကောင်းပါတယ်။ အမြစ်ဖောက်ခြင်းဟူသည် အဘယ်အရာနှင့် ဖောက်ဖျက်မှုတစ်ခုမျှသာ ဖြစ်သနည်း။ အမြစ်ကျိုးသွားလျှင် သိမ်ကို ပျက်စီးစေပြီး သန့်စင်ရန် လိုအပ်သည်။ ဖောက်ဖျက်ကျူးလွန်လျှင် သာသနာကို မပျက်စီးစေရ။ လိုအပ်ချက်ရှိပါသေးသည်။ သန့်စင်.

[ပထမငါးပါး ငါးပါးသီလ.]

  1. သတ်ဖြတ်ခြင်းကို ရှောင်ကြဉ်ပါ။ ပညတ်တော် သတ်ဖြတ်ခြင်း- အမြစ်ဖြတ်ခြင်းသည် လူသားတစ်ဦးကို သတ်ပြီး ၎င်းတို့ကို သတ်ရန် ရည်ရွယ်ချက်ရှိလျှင် အမြစ်ဖြတ်ခြင်း ဖြစ်သည်။ မင်းဘယ်သူသတ်ချင်လဲဆိုတာ မင်းသိပြီး သူတို့ကို သေသေချာချာ ဖော်ထုတ်ထားပြီးဖြစ်လို့ ဘယ်သူက ဘယ်သူလဲဆိုတာ မမှားစေနဲ့။ သင့်စိတ်ထဲမှာ အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ စိတ်အခြေအနေ ရှိတယ်၊ လုပ်ရပ်ကို လုပ်တယ်၊ ဒါမှမဟုတ် တခြားသူကို လုပ်ဖို့ ပြောခိုင်းတယ်။ နောက်မှ ကောင်းကောင်းခံစားရပြီး တခြားလူက မင်းမလုပ်ခင် သေသွားတယ်။ ပြီးပြည့်စုံသော root break နှင့်တူလိမ့်မည်။

    ပုရွက်ဆိတ်တစ်ကောင်ကို မတော်တဆ နင်းမိတာနဲ့ တော်တော်ကွာခြားတာကို မင်းတွေ့နိုင်တယ် မဟုတ်လား? အဲဒါကြောင့်ပါ။ ဗုဒ္ဓ ဤကွဲပြားသောအရာတို့ကို ထူထောင်ပါ။ အရေးကြီးဆုံးအရာကို အာရုံစိုက်ပြီး အဲဒါကို ရပ်လိုက်ကြရအောင်၊ ပြီးတော့ ပုရွက်ဆိတ်တွေအကြောင်း စိတ်ပူပြီး လူသားတွေကို ဆက်ဆံပုံကိုလည်း ဂရုမစိုက်ဘဲ အဲဒီကနေ နောက်ပြန်အလုပ်လုပ်မယ်။ သို့တိုင် ကျွန်ုပ်တို့လျှောက်လှမ်းသည့်နေရာကို အာရုံစိုက်ခြင်းသည် ကောင်းပါတယ်။ ငါဘာတွေလုပ်နေလဲ မင်းသိလား။ ဒါ ပုရွက်ဆိတ်နဲ့ မတော်တဆမှုတစ်ခုပါ။

  2. ခိုးယူခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်ခြင်းသည် ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် ခိုးခြင်းဖြစ်၏။ သင်ခိုးချင်တဲ့ အရာက ဘာလဲဆိုတာ သင်သိပါတယ်၊ သင် မှန်ကန်စွာ ဖော်ထုတ်ခဲ့ပါတယ်။ အဝိဇ္ဇာရဲ့ အပျက်သဘော စေ့ဆော်မှု ရှိတယ်၊ အမျက်ဒေါသဒါမှမဟုတ် ကို attachment သင့်စိတ်ထဲမှာ ပစ္စည်းကို ခိုးယူသွားသလား။ ၎င်းသည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လှုပ်ရှားနိုင်သော အရာဖြစ်နိုင်သည် သို့မဟုတ် သင်ကိုယ်တိုင် ပိုင်ဆိုင်ခွင့်ကို ပြောင်းလဲရန်အတွက် တရား၀င်အရာများကို လုပ်ဆောင်နိုင်သည်။ “ကဲ၊ အဲဒါ ငါ့ဥစ္စာပဲ” လို့ မင်းတွေးတယ်။ "ကဲ၊ အဲဒါ ငါ့ဥစ္စာပဲ" ဟုတွေးကာ၊ သင်သည် လုပ်ရပ်ကို ပြီးမြောက်ခဲ့ပြီ။ ရဲတပ်ဖွဲ့ဝင်တွေ ပါဝင်ရမယ့် အရာဝတ္ထုဟာ သင်နေထိုင်တဲ့ လူ့အဖွဲ့အစည်းမှာ တန်ဖိုးရှိတဲ့ အရာတစ်ခု ဖြစ်ရမယ်။
  3. ပညာမဲ့လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ အပြုအမူကို ရှောင်ကြဉ်သူသည် ပညာမဲ့သော သို့မဟုတ် ယုတ်ညံ့သော လိင်ဆက်ဆံမှုများအကြောင်း၊ ၎င်းသည် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာကို ပညာမဲ့စွာ သို့မဟုတ် ကြင်နာစွာ အသုံးချနေခြင်းကို ရှောင်ကြဉ်ပါ။ ကျွန်ုပ်ပေးသောနည်းလမ်းသည် အခြားသူများပေးသည့်နည်းလမ်းနှင့် အနည်းငယ်ကွာခြားနိုင်သော်လည်း အသေးစိတ်အချက်အလက်များကို ကျွန်ုပ်သိပ်မနစ်မွန်းစေလိုသောကြောင့် ဖြစ်ပါသည်။ ဒါကို ကျွန်တော်ထင်တာက ပထမအချက်က အကာအကွယ်မရှိသော လိင်ဆက်ဆံခြင်းပါ။ လိင်ကတဆင့် ကူးစက်တဲ့ရောဂါတွေ ဖြစ်နိုင်ခြေရှိရင် ဖြစ်ဖြစ်၊ တခြားသူအတွက်ဖြစ်ဖြစ်၊ အဲဒါက ပညာမဲ့လို့ထင်တယ် မဟုတ်လား? လိုအပ်တဲ့အခါ အကာအကွယ်မသုံးဘူး။ ကြင်နာမှုမရှိသော လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအပြုအမူသည် ၎င်းတို့ကို အမှန်တကယ်ဂရုမစိုက်ဘဲ ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာကျေနပ်မှုအတွက် တစ်ဖက်လူကို အသုံးပြုနေခြင်းဖြစ်လိမ့်မည်။ အဲဒီ အမျိုးအစားထဲမှာ တစ်ညတာ အဖြစ်အပျက်တွေကို ငါ ထည့်သွင်းမယ်။ မင်းတစ်စုံတစ်ယောက်နဲ့တွေ့တယ်၊ မင်း သိပ်ဂရုမစိုက်ဘူး၊ ပျော်ရွှင်မှုတစ်ခုလိုချင်တယ်၊ ဒါပဲ။ သင်သည် တစ်စုံတစ်ဦးကို အမှန်တကယ် အသုံးပြုနေသည့် လိင်ဆက်ဆံမှုမျိုးနှင့် နောက်ပိုင်းတွင် ၎င်းတို့၏ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အခြေအနေကို အမှန်တကယ် ဂရုမစိုက်တော့ခြင်းမှာ လိင်ဆက်ဆံမှုတွင် လူတို့သည် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ တွယ်တာလာသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ပြီးတော့ ငါတို့က “အင်း၊ ဘယ်သူက ဂရုစိုက်လဲ” လို့သာ ပြောရင်၊ အဲဒါကြောင့် လူတွေ ထိခိုက်နိုင်တယ်။

    အရင်းကနေ ခွဲထုတ်လိုက်တာက မင်းဆက်ဆံရေးမှာရှိနေရင် မင်းရဲ့ဆက်ဆံရေးအပြင်ကိုထွက်သွားလိမ့်မယ်၊ ဒါမှမဟုတ် ခင်မင်ရင်းနှီးမှု မရှိရင် သူနဲ့ လိုက်သွားပါ။ ယုတ်ညံ့တဲ့ အကျင့်ဆိုးတွေထဲမှာ အလေးအနက်ဆုံးလို့ ထင်ပါတယ်။ အဲဒါက မိသားစုနဲ့ လူအတော်များများကို တကယ်ကို ထိခိုက်စေတယ်။

  4. လိမ်ညာခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်ပါ စတုတ္ထလိမ်ညာခြင်း။ ၎င်းကို အမြစ်မှ ချိုးဖျက်ရန် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝိညာဏသမ္ပတ္တိများအကြောင်း မုသာစကားဖြစ်ရမည်။ ငါတို့ကိုယ်တိုင် မပြောဘူးဆိုရင်တောင် တစ်စုံတစ်ယောက်က "အိုး၊ အနတ္တသဘောပေါက်ပြီ" ဟု ဆိုကာ "ဟမ်"—အဲဒါနဲ့ လိုက်သွားလိုက်။ သို့မဟုတ် မည်သည့်အကြောင်းကြောင့်ပင်ဖြစ်စေ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်မိမိ အမြတ်အစွန်းအတွက် ဝိညာဉ်ပပတ္တိများအကြောင်း လိမ်ညာပြောဆိုကြသည်။ အဲဒါက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုရော တခြားသူတွေကိုပါ တကယ်ကို ထိခိုက်စေပါတယ်။ အခြားအလိမ်အညာအားလုံးကို စွန့်လွှတ်သင့်သော်လည်း ဤအရာက ကျွန်ုပ်တို့အား ဖောက်ဖျက်စေသော အထူးတစ်ခုဖြစ်သည်။ သစ္စာဂတိ root မှ ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ လိမ်ညာခြင်းတွေ ရှိသလို အဆိုးမြင်စိတ်လည်း ရှိတယ်။ ငါတို့သည် ငါတို့၌မရှိသော ဝိညာဏသမ္ပတ္တိများရှိသည်ဟု ယုံကြည်ရန် တစ်စုံတစ်ဦးကို ကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ရပ်များမှတဆင့် ဟောပြောသည် သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့သည် စကားလုံးများကို ပြောနေပါသည်။ နောက်တော့ တစ်ဖက်လူက ယုံပြီး ဝမ်းသာတယ်။
  5. ပဉ္စမတရားသည် ယစ်မူးခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်၏။ ၎င်းသည် သဘာဝအလျောက် အပျက်သဘောဆောင်သော လုပ်ဆောင်ချက်မဟုတ်သောကြောင့်၊ ၎င်းကို အမြစ်မှ ချိုးဖျက်ခြင်းမျိုး မရှိပါ။ ငါမူးယစ်ဆေးကိုငါပေးသည့်နည်းလမ်းသည်တစ်စက်မဟုတ်ပါ။ အဲဒါ အရမ်းလွယ်တယ်။ တစ်စက်မှ မလွယ်ဘူး။

    တခါတရံ လူတွေက “အစာထဲမှာ စပျစ်ရည်ထည့်တာကော” လို့ ပြောကြတယ်။ နည်းပညာအရပြောရရင် ဟင်းချက်ရင် ဝိုင်ပြုတ်သွားပြီ။ အစားအသောက်ထဲမှာ ဝိုင်ကို မြည်းစမ်းကြည့်မိရင် သောက်ချင်စိတ်တွေ ပေါ်လာနိုင်ပြီး ကိုယ့်အတွက် မလိုတော့ဘူးလို့ ထင်ပါတယ်။ အဲဒါက နည်းပညာပိုင်းအရ ပျက်သွားတာတော့ မဟုတ်ပါဘူး။ ပညတ်တော် အရက်မရှိသောကြောင့်၊ သို့သော် ၎င်းသည် သင့်အား ပိုမိုနီးစပ်စေနိုင်သောကြောင့် ပြုလုပ်ခြင်းသည် ပညာမဲ့သောအရာဖြစ်သည်။ ဆေးလိပ်သောက်တဲ့လူ အစုအဝေးနဲ့ အခန်းထဲမှာနေပြီး သင်ဆေးလိပ်မသောက်သလိုပါပဲ။ "အင်း ငါမူးနေတာမဟုတ်ဘူး" သေချာတာကတော့ မင်းဟာ တစ်ဖက်က မီးခိုးတွေကနေ (နက်ရှိုင်းစွာ ရှူသွင်း) သွားနေတာပါပဲ။ မင်းအဲလိုမလုပ်ချင်ဘူး။ တစ်စက်မှမဟုတ်၊ တစ်စက်မှမဟုတ်၊ ဘာတစ်ခုမှ မဟုတ်ဘူး။ ဒါဆိုရင်တော့ ရိုးရှင်းပါတယ်။

  6. Celibacy အခု၊ သင်တို့ထဲက တချို့က ကာမဂုဏ်ကို ယူနေကြတယ်။ ပညတ်တော်. ၎င်းကို အမြစ်မှ ခွဲထုတ်ရန်၊ ဆံပင်၏ အတိမ်အနက်ကို ထိုးဖောက်ဝင်ရောက်ခြင်း ဖြစ်သည်။ ပြီးတော့ သင်ဟာ ယောက်ျားဖြစ်စေ မိန်းမဖြစ်စေ မည်သည်ဖြစ်စေ မည်သည့်အပေါက်သည် အရေးမကြီးပါ။ အကယ်၍ သင်သည် ဖောက်ထွင်းခံရခြင်း သို့မဟုတ် အခြားသူအား ထိုးဖောက်ဝင်ရောက်ပါက အရေးမကြီးပါ။ ဆံပင်၏အကျယ်အတိမ်သည်—ထိုသို့မချဉ်းကပ်ပါက ပိုကောင်းသည်။ ဒါက လိင်ကွဲအမူအကျင့်နဲ့ လိင်တူဆက်ဆံတဲ့ အပြုအမူနဲ့ ပတ်သက်တယ်။ အဲဒါက ဘာလဲဆိုတာ အရေးမကြီးပါဘူး။
  7. သီချင်းဆိုခြင်း၊ ကခုန်ခြင်း၊ တေးဂီတဖွင့်ခြင်းတို့ကို ရှောင်ကြဉ်ပါ - သီချင်းဆိုခြင်း၊ ကခုန်ခြင်း၊ တီးမှုတ်ခြင်းတို့ကို ရှောင်ကြဉ်ပါ- ၎င်းသည် သင်ကိုယ်တိုင် သီချင်းဆိုခြင်း သို့မဟုတ် ဖျော်ဖြေရေးသွားခြင်း၊ သီချင်းဖွင့်ခြင်း သို့မဟုတ် ဖျော်ဖြေရေးသွားခြင်းတို့ကို ရှောင်ကြဉ်ပါ။ သင်က စတိုးဆိုင်မှာနေပြီး သူတို့ သီချင်းဖွင့်နေတယ်ဆိုရင် ဒီလိုဆိုင်မှာ လှည့်ပတ်ကြည့်လို့ မရဘူး (နားရွက်ကို လက်ညိုးထိုး)။ မင်းက ချိုးနေတာမဟုတ်ဘူး။ ပညတ်တော်. သီချင်းနားထောင်ဖို့ Safeway မသွားဘူးလို့ မျှော်လင့်ပါတယ်။

    ကခုန်ခြင်းနှင့် ဖျော်ဖြေရေး- ၎င်းသည် အားကစား ဖြစ်နိုင်သည်။ တီဗီ၊ ဖျော်ဖြေရေး၊ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် ဖြစ်နိုင်တယ်။ ပညာရေးအတွက် မှတ်တမ်းရုပ်ရှင်ဆိုရင် ဖျော်ဖြေရေးမဟုတ်တာကြောင့် ကောင်းပါတယ်။ ဘာသာပေါင်းစုံ ပရိုဂရမ်တွေမှာ လုပ်ဖူးတဲ့ အခြေအနေတွေ ရှိခဲ့ဖူးပြီး လူတွေက တစ်ခုခုကို အတူတူ အော်ဟစ်နေကြတယ်။ မယုံဘူးဆိုတဲ့ အဓိပ္ပါယ်တွေကို ဖော်ပြတဲ့ စကားလုံးတွေပါတဲ့ စကားလုံးတွေကို မရွတ်ဆိုတော့ပါဘူး။ ဘုရားသခင် ဒါမှမဟုတ် ယေရှုအကြောင်း ဘာသာပေါင်းစုံမှာ ဆုတောင်းတာမျိုး မလုပ်ပါဘူး။ တစ်ခါတစ်ရံတွင် ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာနိယာမ သို့မဟုတ် ချစ်ခင်ကြင်နာမှုဟူသော ခံစားချက်ကို ဖော်ပြသည့် အချို့သော ရွတ်ဆိုမှုများလည်း ရှိနိုင်သည်။ ဆာလံတစ်ခု သို့မဟုတ် တစ်စုံတစ်ခုရှိသည်၊ တစ်ခါတစ်ရံ ဂျူးအသိုင်းအ၀ိုင်းတွင် ထယ်ခွဲသည့်လက်နက်များအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲသွားခြင်းအကြောင်း ငါသီချင်းဆိုဖူးပါသလား။ ကျမ်းစာလေ့လာခြင်းသည် ကျွန်ုပ်၏ကျွမ်းကျင်မှုမဟုတ်ပါ။ ဓမ္မပညာနဲ့ မပတ်သက်ပေမယ့် ကောင်းတဲ့ အဓိပ္ပါယ်ကို ဖော်ပြနေတာပါပဲ။ အဲဒီလိုမျိုး ဘာသာပေါင်းစုံ စုဝေးပွဲ လုပ်ပြီး အားလုံးကို ပါဝင်ခိုင်းရင် အဲဒီအခြေအနေမှာ သီချင်းဆိုမယ်။ ပျော်ရွင်ဖွယ်ရာမွေးနေ့, ငါမလုပ်ဘူး။ မင်းက ဟိုမှာထိုင်ပြီး လှည့်ကြည့်တယ်။ သီချင်းဆိုရင် လူတွေက ဂရုမစိုက်ဘူး။ မင်္ဂလာမွေးနေ့ သို့မဟုတ် မဟုတ်ပါ။

  8. မြင့်မားသော သို့မဟုတ် တန်ဖိုးကြီးသော ထိုင်ခုံများ သို့မဟုတ် ကုတင်ပေါ်တွင် ထိုင်ခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်ပါ- အများအားဖြင့် တစ်တောင်ကို ရည်ညွှန်းသော်လည်း ဤနေရာတွင် [တံတောင်ဆစ်မှ လက်ခလယ်အထိ အရှည်ရှိသော]။ တရားအကျိုးအတွက် ထိုင်နေတယ်။ [သူမထိုင်သည့်နေရာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ယဉ်ကျေးမှုဓလေ့ထုံးစံတစ်ခုဖြစ်ပြီး တစ်တောင်ကျော်မြင့်သည်။] "ကျွန်တော်က တခြားသူတွေထက် ပိုကောင်းတယ်" ဟု စိတ်ထဲတွင်တွေးနေလျှင် ဤနေရာတွင် ထိုင်မနေသင့်ပါ။ ကျွန်တော်တို့ လူ့အဖွဲ့အစည်းမှာ ကုလားထိုင်ပေါ်မှာ ထိုင်ရင် ပုံမှန်အားဖြင့်တော့ အဆင်ပြေပါတယ်။ မြင့်သောကုလားထိုင်ဖြစ်သောကြောင့် အတ္တခရီးကို မည်သူမှမသွားပါ။ ဒါပေမယ့် မလုပ်ရင် ပိုကောင်းပါတယ်။ သင်က အပေါ်ထပ်ကုတင်ပေါ်မှာ အိပ်ပြီး သူတို့ထက် သင်ပိုကောင်းတယ်လို့ ထင်တဲ့သူတိုင်းကို နှိမ့်ချနေတယ်ဆိုရင် အောက်ထပ်မှာ အိပ်တာက ပိုကောင်းမယ်ထင်တယ်။ ဒါ့ထက်၊ အဲဒါက “ငါ ဈေးကြီးတဲ့ ထိုင်ခုံမှာ ထိုင်ချင်တယ်၊ အရမ်းကောင်းတဲ့ ထိုင်ခုံနဲ့ လှပတဲ့ ထိုင်ခုံ”— “ငါ အထူးဖြစ်မယ်” နဲ့ ငါတို့ရဲ့ မောက်မာမှု၊ တက်လာသည်။
  9. သင့်လျော်သောအချိန်၌ မစားခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်ခြင်း သင့်လျော်သောအချိန်၌ အစာစားခြင်း၏ အကြောင်းတစ်ခုမှာ- နေ့လယ်နေ့ခင်းပြီးနောက် အစာကြေညက်ခြင်း—နေ့လည်နှောင်းပိုင်းတွင် အခဲများစားခြင်း ဖြစ်သည်။ နွားနို့ လက်ဖက်ရည်ကဲ့သို့ ဖျော်ထားသော အရာများကို သောက်သုံးနိုင်သော်လည်း နို့တစ်ဖန်ခွက် မဟုတ်ပါ။ အဲလိုအရာတွေ။

ပရိသတ်ကို: သီချင်းဆိုခြင်းနှင့်အတူ တစ်ခါတစ်ရံ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် ထိုအရာကို စွဲလန်းနေပါသည်။ တစ်ခါတလေ မကြိုးစားပေမယ့် တစ်ခါတရံမှာ ခြေဖဝါးတွေ ပုတ်နေတာကို သတိထားမိတယ်။ ဖမ်းမိတာ။ အဲဒီလောက်တော့ ဘယ်လိုအလုပ်လုပ်လဲ။ စည်းမျဉ်းများ?

ဆရာတော် Thubten Chodron (VTC) အဲဒါကို ယူပြီးပြီဆိုရင် ပညတ်တော် သီချင်းဆိုရန်မလိုဘဲ၊ ထို့နောက်တွင်၊ သင့်စိတ်ထဲမှာ၊ Cha-cha သည် ဝေါ့ဇ်၊ Beethoven ၏ ဆင်ဖိုနီ သို့မဟုတ် နောက်ဆုံးရက်ပ်ဂီတကို ဆက်လုပ်နေသည်။ မင်းစိတ်ထဲမှာ ဘာပဲဖြစ်နေဖြစ်နေ၊ ဒါမှမဟုတ် မင်းသုံးနှစ်သားအရွယ်ကတည်းက တီဗွီသံတွေတောင် ကြားနေရတယ်။ ဒီစိတ်ထဲ ဘာတွေဝင်လာလဲ ဘယ်သူသိမလဲ။ ဒါပေမယ့် မင်းပါးစပ်က ထွက်မလာဘူး။ သီချင်းမဆိုတတ်သေးတဲ့အတွက် သေချာပေါက် ရပ်လိုက်ချင်ပါတယ်။ အဲဒီတုန်းက အထောက်အကူဖြစ်တယ်ဆိုတာက စပြီးရွတ်တာပါ။ ဂါထာ အသံထွက်။ အသံကျယ်ကျယ်နဲ့ လုပ်လိုက်ရင် စိတ်ထဲမှာ ဖြစ်ပျက်နေသမျှရဲ့ တေးသွားကို လွှမ်းမိုးသွားလိမ့်မယ်။

အားလုံးအဆင်သင့်ဖြစ်ပြီလား?

ကျွန်တော်တို့မှာ မတူညီတဲ့အချက်သုံးချက်ရှိပါတယ်။ ငါတို့မှာရှိတယ်။ ငါးပါးသီလ. ပြီးရင် ငါတို့မှာရှိတယ်။ ငါးပါးသီလ မိန်းမပျိုနှင့်။ ပြီးရင် ရှစ်ယောက်ရှိတယ်။ စည်းမျဉ်းများ မိန်းမပျိုနှင့်။ အားလုံးပဲ လုပ်ကြမယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ ငါးပါးသီလ. အဲဒါကို လုပ်မယ်။ အဲဒီ့နောက်မှာတော့ ကာမဂုဏ်နဲ့ ခံယူနေတဲ့လူတွေအတွက် ထပ်ပြီးလုပ်မယ်။ ပြီးရင် ရှစ်ခုယူမယ့် မင်းအတွက် ထပ်လုပ်မယ်။ ငါ့နောက်မှာ မင်းထပ်ပြောတဲ့အရာက အဆုံးမှာ “ငါးပါးကို စောင့်ထိန်းတဲ့ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တစ်ယောက်အနေနဲ့ ပြောတာကလွဲရင်၊ စည်းမျဉ်းများ” သို့မဟုတ် “…ငါးပါးကို စောင့်ထိန်းသော ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်အဖြစ် စည်းမျဉ်းများ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံခြင်း” သို့မဟုတ် “… ရှစ်ပါးကို စောင့်ထိန်းသော ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်အဖြစ် စည်းမျဉ်းများ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရေး။” အဆုံးမှာ၊ ငါ့နောက်မှာ မင်းထပ်ပြောတဲ့အရာက တစ်ကြိမ်နဲ့တစ်ယောက် နည်းနည်းကွဲလွဲလိမ့်မယ်။

အဲဒီအခါမှာ မင်းပြောမယ့် နောက်ထပ် ကျမ်းပိုဒ်တစ်ခု ရှိသေးတယ်၊ ဘယ်မှာ ထပ်ပြောမလဲ။ စည်းမျဉ်းများ ငါ့နောက်မှာ တစ်ကြိမ်ထပ်လုပ်ပါ။ အဲဒါက ဘာနဲ့မှ မတူဘူး။ စည်းမျဉ်းများ မင်းပြီးသွားပြီ။ အခမ်းအနားကို အကြိမ်ကြိမ်လုပ်မယ်။

အရေးကြီးတာက သင့်ကိုယ်သင် သံသရာလည်နေတဲ့ဘဝကနေ လွတ်မြောက်ပြီး တစ်ဦးဖြစ်လာဖို့ အလွန်လေးနက်တဲ့ ဆန္ဒရှိဖို့က အရေးကြီးတယ်။ ဗုဒ္ဓ နှင့် ကာမဂုဏ်ရှိသော သတ္တဝါအားလုံးကို သံသရာလည်ခြင်းမှ လွတ်မြောက်စေခြင်း။ သင့်ဘဝ၏ ရေရှည်စေ့ဆော်မှုနှင့် ရည်ရွယ်ချက်အဖြစ်သာ စွဲကိုင်ထားပါ၊ အကြောင်းမှာ ၎င်းမှာ အမွန်မြတ်ဆုံး၊ အမွန်မြတ်ဆုံးအရာဖြစ်ပြီး သင်မျှော်လင့်ထားနိုင်သည့်အရာဖြစ်သည်။

ဆရာတော်ကြီးက ငါးပါးသီလ ဆောက်တည်တဲ့ အခမ်းအနား

ရှေ့က နေရာလွတ်မှာ မြင်ယောင်ကြည့်ပါ။ ဗုဒ္ဓ။ သူ၏ ကိုယ်ခန္ဓာ ရွှေအလင်းဖြင့် ပြုလုပ်ထားသည်။ ရုပ်တုတစ်ခုသာမဟုတ်၊ တကယ့်သက်ရှိသတ္တဝါဖြစ်သည်။ ဟိ ဗုဒ္ဓ ဘုရားလောင်းတွေ နဲ့ ရဟန္တာတွေ အများကြီး ဝန်းရံထားတယ်။ သူတို့အားလုံးက မင်းကိုကြည့်နေကြပြီး မင်းအရမ်းပျော်နေတာပဲ။ ခိုလှုံခြင်း။ နှင့် စည်းမျဉ်းများ.

အလိုလျှင် ဗုဒ္ဓ ကြာပန်းပေါ်၌ ထိုင်လျက် ရွှင်မြူးမြူးတူးလျက် “မင်း ခိုလှုံခြင်း။ နှင့် စည်းမျဉ်းများ။ " The ဗုဒ္ဓကျွန်ုပ်တို့၏ အဓိကဆန္ဒမှာ ပျော်ရွှင်မှုနှင့် ၎င်း၏အကြောင်းတရားများ ဖြစ်စေရန်ဖြစ်သည်။ ဒါကြောင့် ဗုဒ္ဓဘုရားရှင်က ငါတို့ကို စိတ်ချမ်းသာအောင် ဖန်ဆင်းတာကို မြင်တဲ့အခါ၊ အဲဒါက အကောင်းဆုံးဖြစ်နိုင်တယ်။

သုံးကြိမ်ချီပြီး ဒူးထောက်လိုက်ပါ။

ထို့နောက် သင်၏အမြင်ကို သက်တမ်းတိုးလိုက်ပါ။ ဗုဒ္ဓငါ့နောက်မှာ မင်းဒါကို ထပ်ခါထပ်ခါပြောနေပေမယ့်၊ နောက်မှာ မင်းအဲဒါကို ထပ်တလဲလဲလုပ်နေတယ်လို့ တွေးလိုက်ပါ။ ဗုဒ္ဓ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းသည် သင်၏ ချိတ်ဆက်မှုကို အမှန်တကယ် နီးစပ်စေလိမ့်မည်။

သင်၏နှလုံး၌ သင်၏လက်များ [ဆုတောင်းချက်အနေအထား]။

အသျှင်ဘုရား အကျွန်ုပ်အား အာရုံပြုပါလော့။ ယခုမှစ၍ အသက်ဆုံးသည်တိုင်အောင်၊ ခိုလှုံ ထဲမှာ ဗုဒ္ဓလူသားတွေကြားမှာ အမြင့်မြတ်ဆုံး၊ ငါ ခိုလှုံ တရား၌ လွန်ကဲသော စွန့်ခြင်း၊ ကို attachment။ ငါ ခိုလှုံ ထဲမှာ သံာအဓိပတိ၊ အသျှင်ဘုရား အကျွန်ုပ်အား ဤတရားငါးပါးတို့ကို စောင့်ထိန်းသော ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်ဖြစ်ပါ၏။ စည်းမျဉ်းများ.

ဒါ ပထမဆုံး ထပ်ခါထပ်ခါပါပဲ။ နောက်ထပ် နှစ်ခါလုပ်မယ်။

အသျှင်ဘုရား အကျွန်ုပ်အား အာရုံပြုပါလော့။ ယခုမှစ၍ အသက်ဆုံးသည်တိုင်အောင်၊ ခိုလှုံ ထဲမှာ ဗုဒ္ဓလူသားတွေကြားမှာ အမြင့်မြတ်ဆုံး၊ ငါ ခိုလှုံ တရား၌ လွန်ကဲသော စွန့်ခြင်း၊ ကို attachment။ ငါ ခိုလှုံ ထဲမှာ သံာအဓိပတိ၊ အသျှင်ဘုရား အကျွန်ုပ်အား ဤတရားငါးပါးတို့ကို စောင့်ထိန်းသော ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်ဖြစ်ပါ၏။ စည်းမျဉ်းများ.

အဲဒါက ဒုတိယအကြိမ် ထပ်ခါထပ်ခါပါပဲ။ တတိယအကြိမ် ထပ်ခါတလဲလဲ အဆုံးမှာ လက်ချောင်းတွေကို ဖမ်းလိုက်တဲ့အခါ မင်းတကယ်ပဲ အာရုံစူးစိုက်ပြီး အလင်းရောင်တွေ အများကြီး ထွက်လာတာကို မင်းမြင်ယောင်မိမှာပါ ဗုဒ္ဓ မင်းကို။ ဤအလင်းသည် ခိုလှုံရာ၏သဘော၊ အလွန်ဖြူစင်သောသဘော၊ စည်းမျဉ်းများ. ဤအလင်းရောင်သည် သင့်အား ဖြည့်ပေးရုံမျှသာ ခံစားရပြီး “ယခု ကျွန်ုပ်သည် စင်ကြယ်ခြင်းငါးပါးကို ရရှိပြီးပြီ၊ စည်းမျဉ်းများ။ "

အသျှင်ဘုရား အကျွန်ုပ်အား အာရုံပြုပါလော့။ ယခုမှစ၍ အသက်ဆုံးသည်တိုင်အောင်၊ ခိုလှုံ ထဲမှာ ဗုဒ္ဓလူသားတွေကြားမှာ အမြင့်မြတ်ဆုံး၊ ငါ ခိုလှုံ တရား၌ လွန်ကဲသော စွန့်ခြင်း၊ ကို attachment။ ငါ ခိုလှုံ ထဲမှာ သံာအဓိပတိ၊ အသျှင်ဘုရား အကျွန်ုပ်အား ဤတရားငါးပါးတို့ကို စောင့်ထိန်းသော ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်ဖြစ်ပါ၏။ စည်းမျဉ်းများ.

အာရုံစူးစိုက်ပါ။ (ဆရာတော်က လက်ညိုးထိုးတယ်)

“ဤကား နိဿရည်းတည်း” ဟု ငါဆိုသောအခါ ဤသည် လွတ်မြောက်ခြင်းသို့ ရောက်သော ကျင့်ခြင်း၏ အဓိပ္ပါယ် ဖြစ်သည်၊

ဒါကနည်းလမ်းဖြစ်ပါတယ်။

သင်တန်းသားများကို: အလွန်ကောင်းသည်။

VTC- ပြီးရင် မင်းငါ့နောက်ကို ထပ်ပြောမယ်။ ငါးဆင့်သွားမယ်။ စည်းမျဉ်းများ ယခု။

ဆရာတော်၊ ကျွန်ုပ်ကို အာရုံပြုပါ။ ရဟန္တာတို့သည် သတ်ဖြတ်ခြင်းကို ပယ်စွန့်၍ သတ်ခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်သကဲ့သို့ ငါသည် ယခုမှပင် အသက်ဆုံးသည်တိုင်အောင် သတ်ခြင်းမှ စွန့်၍ သတ်ခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်၏၊ ဤပထမအကိုင်းအခက်ဖြင့် (ဆိုလိုတာက ပထမအခက် ပညတ်တော်) ရဟန္တာတွေရဲ့ ကျင့်စဉ်တွေကနေ သင်ယူ အတုယူ လိုက်နာပါ့မယ်။ ထို့ပြင် ရဟန္တာတို့သည် ခိုးခြင်း၊ ပညာမဲ့သော ယုတ်ညံ့သော လိင်မှုကိစ္စတို့ကို စွန့်သကဲ့သို့ မုသာသုံးခြင်း 'ယစ်မူးခြင်း' ဟုခေါ်သော ငါသည် တစ်သက်လုံး ခိုးခြင်း၊ ပညာမဲ့သော ယုတ်ညံ့သော လိင်မှုကိစ္စတို့ကို စွန့်သကဲ့သို့၊ ဤငါးပါးသော အကိုင်းအခက်တို့မှ သင်ယူ၍ အတုယူကာ ရဟန္တာ၏ လမ်းစဉ်ကို လိုက်နာပါ၏။

ဒါကနည်းလမ်းဖြစ်ပါတယ်။

သင်တန်းသားများကို: အလွန်ကောင်းသည်။

VTC- ထို့နောက် ပျပ်ဝပ် သုံးခုလုပ်ရမည်။

အခုပြန်ထိုင်လို့ရပြီ။

ယခုအခမ်းအနားတွင် “အဖိုးတန်သော ဆရာတော်သည် အလွန်ကြင်နာပါ၏” ဟု မိန့်ကြားသင့်ပါသည်။

ကောင်းတယ်။ ပန်းတွေ ဖြန်းပေးရမယ် (အသျှင်ဘုရား)။

ငါးပါးသီလနှင့် ဥပေက္ခာတရားတို့အတွက် အမှန်တကယ် ခိုလှုံရာ အခမ်းအနား

အခု အခမ်းအနားကျင်းပမယ့်သူတွေ အတွက်လည်း အခမ်းအနားတွေ လုပ်နေပါတယ်။ ငါးပါးသီလ အိမ်ထောင်မပြုရ

သုံးကြိမ်ချီပြီး ဒူးထောက်လိုက်ပါ။

သင့်စိတ်ကူးကို သက်တမ်းတိုးလိုက်ပါ။ ဗုဒ္ဓ ငါ့နောက်မှာ မင်းဒါကို ထပ်ခါထပ်ခါပြောနေပေမယ့်၊ မင်းနောက်မှာ အဲဒါကို ထပ်ခါထပ်ခါလုပ်နေတယ်လို့ တွေးလိုက်ပါ။ ဗုဒ္ဓ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းသည် သင်၏ ချိတ်ဆက်မှုကို အမှန်တကယ် နီးစပ်စေလိမ့်မည်။

မင်းရဲ့လက်တွေက မင်းနှလုံးသားနဲ့။

အသျှင်ဘုရား အကျွန်ုပ်အား အာရုံပြုပါလော့။ ယခုမှစ၍ အသက်ဆုံးသည်တိုင်အောင်၊ ခိုလှုံ ထဲမှာ ဗုဒ္ဓလူသားတွေကြားမှာ အမြင့်မြတ်ဆုံး၊ ငါ ခိုလှုံ တရား၌ လွန်ကဲသော စွန့်ခြင်း၊ ကို attachment။ ငါ ခိုလှုံ ထဲမှာ သံာအဓိပတိ၊ အသျှင်ဘုရား အကျွန်ုပ်အား ဤတရားငါးပါးတို့ကို စောင့်ထိန်းသော ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်ဖြစ်ပါ၏။ စည်းမျဉ်းများ ကာမဂုဏ်တရား။

ဒါ ပထမဆုံး ထပ်ခါထပ်ခါပါပဲ။

အသျှင်ဘုရား အကျွန်ုပ်အား အာရုံပြုပါလော့။ ယခုမှစ၍ အသက်ဆုံးသည်တိုင်အောင်၊ ခိုလှုံ ထဲမှာ ဗုဒ္ဓလူသားတွေကြားမှာ အမြင့်မြတ်ဆုံး၊ ငါ ခိုလှုံ တရား၌ လွန်ကဲသော စွန့်ခြင်း၊ ကို attachment။ ငါ ခိုလှုံ ထဲမှာ သံာအဓိပတိ၊ အသျှင်ဘုရား အကျွန်ုပ်အား ဤတရားငါးပါးတို့ကို စောင့်ထိန်းသော ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်ဖြစ်ပါ၏။ စည်းမျဉ်းများ ကာမဂုဏ်တရား။

တတိယအကြိမ် ထပ်ခါထပ်ခါ အဆုံးတွင် ကျွန်ုပ်သည် လက်ညှိုးကို ဖမ်းသည်။ တကယ်ပဲ အာရုံစူးစိုက်ပြီး အလင်းရောင်တွေ အများကြီး လွှင့်နေတာကို စိတ်ကူးကြည့်ပါ။ ဗုဒ္ဓ မင်းကို။ ဤအလင်းသည် ခိုလှုံရာ၏သဘော၊ အလွန်ဖြူစင်သောသဘော၊ စည်းမျဉ်းများ. ဤအလင်းရောင်သည် သင့်အား ဖြည့်ပေးရုံမျှသာ ခံစားရပြီး “ယခု ကျွန်ုပ်သည် စင်ကြယ်ခြင်းငါးပါးကို ရရှိပြီးပြီ၊ စည်းမျဉ်းများ ယောကျာ်းပီသပြီး တကယ်ပျော်တယ်။”

အသျှင်ဘုရား အကျွန်ုပ်အား အာရုံပြုပါလော့။ ယခုမှစ၍ အသက်ဆုံးသည်တိုင်အောင်၊ ခိုလှုံ ထဲမှာ ဗုဒ္ဓလူသားတွေကြားမှာ အမြင့်မြတ်ဆုံး၊ ငါ ခိုလှုံ တရား၌ လွန်ကဲသော စွန့်ခြင်း၊ ကို attachment။ ငါ ခိုလှုံ ထဲမှာ သံာအဓိပတိ၊ အသျှင်ဘုရား အကျွန်ုပ်အား ဤတရားငါးပါးတို့ကို စောင့်ထိန်းသော ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်ဖြစ်ပါ၏။ စည်းမျဉ်းများ ကာမဂုဏ်တရား။

ယခု အာရုံစူးစိုက်ပါ။ (ဆရာတော်က လက်ညိုးထိုးတယ်)

ဒါကနည်းလမ်းဖြစ်ပါတယ်။

သင်တန်းသားများကို: အလွန်ကောင်းသည်။

VTC-

ဆရာတော်၊ ကျွန်ုပ်ကို အာရုံပြုပါ။ ရဟန္တာတို့သည် သတ်ဖြတ်ခြင်းကို ပယ်စွန့်၍ သတ်ခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်သကဲ့သို့ ငါ (အမည်ဖြင့်) ဆိုအပ်သည်ရှိသော် ငါသည် ယခုမှစ၍ အသက်ဆုံးသည်တိုင်အောင် သတ်ခြင်းကို စွန့်၍ သတ်ခြင်းမှ ကင်းရာ၏၊ ဤပဌမအကိုင်းအခက်ဖြင့် ငါသည် သင်ယူ၍ အတုယူကာ ရဟန္တာ၏လမ်းစဉ်ကို လိုက်နာပါမည်။ ထို့ပြင် ရဟန္တာတို့သည် ခိုးခြင်း၊ လိမ်ညာခြင်း မုသာယစ်မူးခြင်းတို့ကို စွန့်သကဲ့သို့ ငါသည် တစ်သက်လုံး ခိုးယူခြင်း၊ မုသာဝါဒ မုသာဝါဒကို စွန့်ပယ်ခြင်းငှာ မုသာဝါဒကို ပယ်စွန့်၍ ဤငါးပါးသော အကိုင်းအခက်တို့မှ သင်ယူ၍ အတုယူကာ ရဟန္တာ၏ လမ်းစဉ်ကို လိုက်နာပါ၏။

ဒါကနည်းလမ်းဖြစ်ပါတယ်။

သင်တန်းသားများကို: အလွန်ကောင်းသည်။

VTC- ထို့နောက် နောက်ထပ် သုံးကြိမ်တိုင်တိုင် ပြုလုပ်သင့်သည်။ အခုပြောမယ့်စကားကို မှတ်မိသေးလား။

သင်တန်းသားများကို: ဆရာတော်မြတ်သည် အလွန်ကြင်နာသည်။

သီတင်းသီလ ဆောက်တည်ခြင်း အခမ်းအနား

မဟာယာန ရှစ်ပါးကို ပင့်ဆောင်သူများအတွက် အခမ်းအနား ပြုလုပ်ပါမည်။ စည်းမျဉ်းများ.

သုံးကြိမ်ချီပြီး ဒူးထောက်လိုက်ပါ။

သင့်စိတ်ကူးကို သက်တမ်းတိုးလိုက်ပါ။ ဗုဒ္ဓ.

သင်၏နှလုံး၌ သင်၏လက်များ [ဆုတောင်းချက်အနေအထား]။

အသျှင်ဘုရား အကျွန်ုပ်အား အာရုံပြုပါလော့။ ယခုမှစ၍ အသက်ဆုံးသည်တိုင်အောင်၊ ခိုလှုံ ထဲမှာ ဗုဒ္ဓလူသားတွေကြားမှာ အမြင့်မြတ်ဆုံး၊ ငါ ခိုလှုံ တရား၌ လွန်ကဲသော စွန့်ခြင်း၊ ကို attachment။ ငါ ခိုလှုံ ထဲမှာ သံာအဓိပတိ၊ အသျှင်ဘုရား အကျွန်ုပ်အား ဥပေက္ခာတရားရှစ်မျိုးတို့ကို စောင့်ရှောက်တော်မူပါဘုရား စည်းမျဉ်းများ.

ဒါ ပထမဆုံး ထပ်ခါထပ်ခါပါပဲ။

အသျှင်ဘုရား အကျွန်ုပ်အား အာရုံပြုပါလော့။ ယခုမှစ၍ အသက်ဆုံးသည်တိုင်အောင်၊ ခိုလှုံ ထဲမှာ ဗုဒ္ဓလူသားတွေကြားမှာ အမြင့်မြတ်ဆုံး၊ ငါ ခိုလှုံ တရား၌ လွန်ကဲသော စွန့်ခြင်း၊ ကို attachment။ ငါ ခိုလှုံ ထဲမှာ သံာအဓိပတိ၊ အသျှင်ဘုရား အကျွန်ုပ်အား ဥပေက္ခာတရားရှစ်မျိုးတို့ကို စောင့်ထိန်းသော ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်ဖြစ်ပါ၏။ စည်းမျဉ်းများ.

တတိယအကြိမ် ထပ်ခါထပ်ခါ အဆုံးတွင် ကျွန်ုပ်သည် လက်ညှိုးကို ဖမ်းသည်။ တကယ်အာရုံစူးစိုက်ပါ။ အလင်းတန်းတွေ အများကြီး ထွက်လာတာကို မင်း စိတ်ကူးကြည့်တယ်။ ဗုဒ္ဓ ဤအလင်းသည် ခိုလှုံရာ၏သဘော၊ အလွန်ဖြူစင်သောသဘော၊ စည်းမျဉ်းများ. ထို့ကြောင့် ဤအလင်းသည် သင့်အား ဖြည့်ပေးရုံမျှသာဟု ခံစားရပြီး “ယခု ကျွန်ုပ်သည် သန့်စင်သောငါးပါးကို ရရှိပြီးပြီ၊ စည်းမျဉ်းများ ယောကျာ်းပီသပြီး တကယ်ပျော်တယ်။”

အသျှင်ဘုရား အကျွန်ုပ်အား အာရုံပြုပါလော့။ ယခုမှစ၍ အသက်ဆုံးသည်တိုင်အောင်၊ ခိုလှုံ ထဲမှာ ဗုဒ္ဓလူသားတွေကြားမှာ အမြင့်မြတ်ဆုံး၊ ငါ ခိုလှုံ တရား၌ လွန်ကဲသော စွန့်ခြင်း၊ ကို attachment။ ငါ ခိုလှုံ ထဲမှာ သံာအဓိပတိ၊ အသျှင်ဘုရား အကျွန်ုပ်အား ဥပေက္ခာတရားရှစ်မျိုးတို့ကို စောင့်ထိန်းသော ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်ဖြစ်ပါ၏။ စည်းမျဉ်းများ.

အာရုံစူးစိုက်ပါ။ (ဆရာတော်က လက်ညိုးထိုးတယ်)

ဒါကနည်းလမ်းဖြစ်ပါတယ်။

ပါဝင်သူ - အလွန်ကောင်းသည်။

VTC-

ဆရာတော်၊ ကျွန်ုပ်ကို အာရုံပြုပါ။ ရဟန္တာတို့သည် သတ်ဖြတ်ခြင်းကို ပယ်စွန့်၍ သတ်ခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်သကဲ့သို့ ငါ (အမည်ဖြင့်) ဆိုအပ်သည်ရှိသော် ငါသည် ယခုမှစ၍ အသက်ဆုံးသည်တိုင်အောင် သတ်ခြင်းကို စွန့်၍ သတ်ခြင်းမှ ကင်းရာ၏၊ ဤပဌမအကိုင်းအခက်ဖြင့် ငါသည် သင်ယူ၍ အတုယူကာ ရဟန္တာ၏လမ်းစဉ်ကို လိုက်နာပါမည်။ ထို့ပြင် ရဟန္တာတို့သည် ခိုးခြင်း၊ လိမ္မာခြင်း၊ မုသားသောက်စားခြင်း၊ ယစ်မူးစေခြင်း၊ တေးဂီတ နားထောင်ခြင်း၊ သီချင်းဆိုခြင်း၊ ကခုန်ခြင်း၊ ဖျော်ဖြေခြင်း၊ ပန်းကုံးနှင့် အဆင်တန်ဆာများကို ဝတ်ဆင်ခြင်း၊ ရေမွှေးနှင့် အလှကုန်များကို အသုံးပြု၍ မြင့်မားသော သို့မဟုတ် တန်ဖိုးကြီးသော ထိုင်ခုံ သို့မဟုတ် ကုတင်ပေါ်တွင် ထိုင်လျက် စားသောက်ခြင်းတို့ကို ပယ်စွန့်သကဲ့သို့၊ မလျော်မကန်သော အချိန်ကာလတစ်ခုဟု အမည်ပေးထားသော ငါသည် တစ်သက်လုံး ခိုးခြင်း၊ လိင်ဆက်ဆံခြင်း၊ မုသားပြောဆိုခြင်း၊ အရက်မူးခြင်းတို့ကို စွန့်လွှတ်ခြင်း၊ ဂီတ၊ သီချင်းဆိုခြင်း၊ အက၊ ဖျော်ဖြေခြင်း၊ ပန်းကုံးဝတ်ခြင်း၊ ရေမွှေးနှင့် အလှကုန်များ အသုံးပြုခြင်း၊ မြင့်မားသော သို့မဟုတ် တန်ဖိုးကြီးသော ထိုင်ခုံများ သို့မဟုတ် ကုတင်ပေါ်တွင် ထိုင်ခြင်း၊ သင့်လျော်သောအချိန်များတွင် စားသောက်ခြင်း။ ဤရှစ်မျိုးသော အကိုင်းအခက်တို့မှ သင်ယူ၍ ရဟန္တာတို့၏ လမ်းစဉ်ကို အတုယူပါလေ။

ဒါကနည်းလမ်းဖြစ်ပါတယ်။

ပါဝင်သူ - အလွန်ကောင်းသည်။

VTC- ပျပ်ဝပ်သုံးခုလုပ်ပါ။

ပါဝင်သူ - ဆရာတော်မြတ်သည် အလွန်ကြင်နာသည်။ (အသျှင်သည် ပန်းများများ ဖြန်းပါ)

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်