မေမေ၊ ဒီမိန်းမမှာ ဆံပင်မရှိ၊

Seattle ရှိ Green Lake အနီးတစ်ဝိုက်တွင် နေ့လည်ခင်းတွင် လမ်းလျှောက်ရင်း သူ့သမီးငယ်လေးနှင့်အတူ အမျိုးသမီးတစ်ဦးကို ဖြတ်သွားခဲ့သည်။ ကလေးက ကျွန်တော့်ကို ကြည့်ပြီး “ကြည့်စမ်း မေမေ။ ဒီမိန်းမမှာ ဆံပင်မရှိဘူး!” စိတ်မပျက်ဘဲ သူမကို ပြုံးပြလိုက်တယ်။ အဲဒါကို ကျင့်သုံးနေတယ်။ အနောက်နိုင်ငံတွေမှာ ဗုဒ္ဓဘာသာကို လွန်ခဲ့တဲ့ အနှစ် ၂၀ ကထက် အခုပိုသိလာပေမယ့် အနောက်တိုင်းက အမျိုးသမီးတစ်ဦးကို ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်ဖြစ်ဖို့ မမျှော်လင့်ထားပါဘူး။ ဘုန်းတော်ကြီးသင်.

အထက်တန်းကျောင်းတွေမှာ ဟောပြောပွဲတွေ လုပ်တဲ့အခါ “ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေက ဘာကြောင့် ခေါင်းရိတ်ကြတာလဲ” လို့ မကြာခဏ မေးလေ့ရှိပါတယ်။ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တိုင်း ခေါင်းရိတ်တာမဟုတ်ဘူး၊ ဘုန်းကြီးတွေကိုပဲ လုပ်တာလို့ တုံ့ပြန်ပါတယ်။ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်အများစုသည် ဆံပင်ရှည်၊ သူတို့သည် အခြားသူများကဲ့သို့ ဝတ်စားဆင်ယင်ကြသည်။ ဖြစ်ဖို့ဆိုတာ လူတစ်ယောက်ရဲ့ ကိုယ်ပိုင် ဆုံးဖြတ်ချက်တစ်ခုပါ။ ဘုန်းတော်ကြီးသင်; ဘယ်သူကမှ ကျွန်တော်တို့ကို ခိုင်းစေတာ ဒါမှမဟုတ် ငါတို့အတွက် ဆုံးဖြတ်ချက်မချဘူး။ သို့သော် တစ်ယောက်ယောက် ဖြစ်လာလျှင် ဘုန်းတော်ကြီးသင်သူ သို့မဟုတ် သူမသည် "အကြည့်" ကို လက်ခံသည်။ အချို့သောအလုပ်များသည် ယူနီဖောင်းဝတ်ထားသကဲ့သို့ လူများကိုခွဲခြားသိမြင်နိုင်စေရန်အတွက် ဘုန်းတော်ကြီးများသည် “ယူနီဖောင်း” ကို ၀တ်ဆင်ကြသည်၊ ဘုန်းတော်ကြီးသင် သင်္ကန်း။ ကျွန်ုပ်တို့၏အသွင်အပြင်၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ဆံပင်၊ သို့မဟုတ်ကျွန်ုပ်တို့၏မရှိခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ အဘယ်ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ဆံပင်ရိတ်ခြင်း၏အစိတ်အပိုင်းကိုယူပြီး ဘုန်းတော်ကြီးသင် သစ္စာကတိ?

ကျွန်ုပ်တို့၏ဦးခေါင်းကိုရိတ်ခြင်းသည် စိတ်ရှုပ်ထွေးမှု၊ ရန်လိုမှုတို့ကို ဖြတ်တောက်ခြင်း၏ သင်္ကေတဖြစ်သည်။ ကို attachment-ဘာလဲ ဗုဒ္ဓ ကိုခေါ်သည်အဆိပ်ပြင်းသော သဘောထား သုံးခု” ဤစိတ်အဆိပ်သုံးပါးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏သုခချမ်းသာနှင့် အခြားသူများနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆက်ဆံရေးကို အဆိပ်အတောက်ဖြစ်စေသည်။ စိတ်ရှုပ်ထွေးမှုများသည် ပျော်ရွှင်မှု၏အကြောင်းရင်းများနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခ၏အကြောင်းရင်းများကို မသိဘဲဖြစ်စေသည်။ ရန်ငြိုးဖွဲ့ခြင်းနှင့် အမျက်ဒေါသ အထူးသဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အစိုးရိမ်ဆုံးနှင့် အခြားသူများနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆက်ဆံရေးကို ပျက်စီးစေသည်။ attachment လူများ၊ အရာများ၊ နေရာများ၊ နှင့် အတွေးအခေါ်များသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ပျော်ရွှင်စေမည့် လွဲမှားသော အယူအဆများဖြင့် တွယ်ကပ်နေပါသည်။ ဤတရားသုံးပါးတို့ကို ပယ်ဖြတ်ခြင်းသည် ငါတို့၏ဆင်းရဲခြင်း၏ အကြောင်းတရားတို့ကို ပယ်ရှား၏။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နှလုံးအတွင်း၌ ဣနြေ္ဒရရ၊ မေတ္တာ၊ ကရုဏာ၊ ရွှင်လန်းမှုနှင့် ဉာဏ်ပညာကို မွေးမြူရန် ကျွန်ုပ်တို့အား လမ်းညွှန်ပေးပါသည်။

ဘုန်းကြီးတွေက ခေါင်းရိတ်တဲ့အခါတိုင်း ကိုယ့်ဘာသာနဲ့ တခြားသူတွေရဲ့ စိတ်ရှုပ်ထွေးမှု၊ ရန်လိုမှု၊ ကို attachment. ကျွန်ုပ်တို့၏ဆံပင်ကို ဖြတ်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ဘဝ၏ရည်ရွယ်ချက်ကို ပြန်လည်အမှတ်ရစေသည့် နည်းလမ်းတစ်ခုဖြစ်လာသည်။ တစ်နည်းဆိုရသော် ရုပ်ရည်ကောင်းရန်၊ လူကြိုက်များရန်၊ ဂုဏ်သိက္ခာရှိရန်၊ ချမ်းသာရန် သို့မဟုတ် ဥစ္စာများစွာ ပိုင်ဆိုင်ရန် ဘုန်းကြီးမဖြစ်သေးပါ။ မိသားစု သို့မဟုတ် အချစ်ရေး ဆက်ဆံရေးများမှ လုံခြုံရေးကို ကျွန်ုပ်တို့ မရှာပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကော်ပိုရိတ်လှေခါးကိုတက်ရန် သို့မဟုတ် ကျော်ကြားသောအနုပညာရှင် သို့မဟုတ် ကျွမ်းကျင်သောအားကစားသမားတစ်ဦးဖြစ်လာရန် မကြိုးစားပါ။ ယင်းအစား၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးအလေ့အကျင့်နှင့် အခြားသူများကို ကူညီပေးနိုင်သည့်စွမ်းရည်ကို မွေးမြူခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝကို အဓိပ္ပာယ်ရှိစေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘဝရည်ရွယ်ချက်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ သိမ်မွေ့သော စိတ်ခံစားမှုများနှင့် သဘောထားများကို အနိုင်ယူပြီး အကျိုးပြုသူများကို လေ့ကျင့်ပျိုးထောင်ရန်ဖြစ်သည်။ ဗုဒ္ဓ၏သွန်သင်ချက်များ။ ထို့အပြင် ကျွန်ုပ်တို့သည် တတ်နိုင်သမျှ ဖယ်ရှားပစ်ရန် အခြားသူများကို လမ်းပြရန် ကြိုးစားသည်။ အဆိပ်ပြင်းသော သဘောထား သုံးခု သူတို့စိတ်ထဲမှာ

ကျွန်ုပ်တို့၏ဦးခေါင်းကိုရိတ်ရခြင်း၏နောက်ထပ်အကြောင်းရင်းတစ်ခုမှာ၊ လူအများစုအတွက်၊ သူတို့၏ဆံပင်သည် အရာဝတ္ထုတစ်ခုဖြစ်သည်။ ကို attachment. လူတွေက ဆံပင်ကို ပုံပေါ်အောင်လုပ်ဖို့ အချိန်အများကြီးပေးပြီး ရှုပ်နေတတ်ကြပါတယ်။ ဆံပင်အကြောင်းတွေ အများကြီးပြောပြီး သူများတွေရဲ့ဆံပင်ကို မှတ်ချက်ပေးကြတယ်။ ရွှေရောင်ဆံပင်ရှိသူများသည် အနက်ရောင်ဆိုးထားကြသည်။ အညိုရောင်ဆံပင်ရှိသူများသည် ဆံပင်ရွှေရောင်ဖြစ်လိုကြသည်။ ဆံပင်ကောက်တဲ့သူတွေက ဆံပင်ဖြောင့်တဲ့သူတွေ၊ ဆံပင်ဖြောင့်တဲ့သူတွေက ကောက်တယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဆံပင် သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့၏အသွင်အပြင်ကို ကျေနပ်မှုမရှိပါ။ တစ်ခါတလေ လူတွေက ဆံပင်နဲ့ပတ်သက်ပြီး ကြီးကြီးကျယ်ကျယ်လုပ်တဲ့ အမျိုးသမီးတွေပဲလို့ ထင်ကြတယ်။ ဒါမဟုတ်ဘူး! ဆံပင်မရှိသော အမျိုးသားများသည် ၎င်းတို့၏ဆံပင်ကို ပြန်လည်နုပျိုစေရန် တိုပီ သို့မဟုတ် ဆေးရည်ကို ဝယ်ကြသည်။ ဆံပင်တွေလောက် မပြောင်သလို ထင်ရအောင် ဖြီးကြတယ်။ သူတို့က ခရင်မ်ကို စတိုင်ကျကျ လှီးဖြတ်ပြီး ဆေးဆိုးတယ်။ တိုတိုပြောရရင်၊ အမျိုးသားရော အမျိုးသမီးရော ဆံပင်နဲ့ ရုပ်ရည်နဲ့ ပတ်သတ်ပြီး အနတ္တတွေ အများကြီးရှိကြပြီး သူတို့ကို တိုးတက်အောင်လုပ်ဖို့ အချိန်နဲ့ ငွေအများကြီး သုံးစွဲကြပါတယ်။

ဘုန်းတော်ကြီးများအနေနှင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အပေါ်ယံပုံသဏ္ဍာန်ပေါ်အခြေခံသော ဆက်ဆံရေးသည် ကြာရှည်မခံကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့နားလည်ထားသောကြောင့် ကောင်းမွန်သောပုံပန်းသဏ္ဍာန်ဖြင့် လူများကို အထင်ကြီးစေရန် မကြိုးစားပါ။ တစ်စုံတစ်ယောက်က ကျွန်မကို ဆွဲဆောင်မှုရှိလို့ သဘောကျရင် ကျွန်မ ရုပ်ရည်မလှတဲ့အခါ သူတို့ရဲ့ အချစ်ရေးက ဘာဖြစ်သွားမလဲ။ ငါနေမကောင်းဖြစ်တဲ့အခါ? ငါအသက်ကြီးလာတာနဲ့အမျှ? ငါတို့ကို လူသားတစ်ယောက်အနေနဲ့ တကယ်ဂရုမစိုက်တာကြောင့် ပျောက်သွားလိမ့်မယ်။

မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ အမြဲကြည့်ကောင်းအောင်ကြိုးစားခြင်းသည် အချည်းနှီးပင်။ ကျွန်ုပ်တို့၏လူ့အဖွဲ့အစည်းသည် လူငယ်များကို ရုပ်လုံးပေါ်စေသော်လည်း မည်သူမျှ ငယ်သွားခြင်းမရှိပေ။ မီဒီယာနဲ့ ကြော်ငြာတွေက ဘယ်သူမှဖြစ်လာတာကို ချီးမြှောက်တာ ရယ်စရာကောင်းတယ်။ ငါတို့အားလုံး အသက်ကြီးပြီ။ အရေးအကြောင်းများ ရောက်ရှိလာနေပြီ၊ ဆံပင်က မီးခိုးရောင် သို့မဟုတ် မကြာမီ လုံလောက်တော့မည် ဖြစ်သည်။ ဒါကြောင့် ကြည့်ကောင်းအောင်ကြိုးစားဖို့ စွန့်လွှတ်လိုက်ရတယ်။ တကယ်တော့ ငါက ရုပ်ရည်ချောလို့ လူတွေကို မကြိုက်ချင်ဘူး။ အတွင်းအလှကို ရှာဖွေသူတွေ—လူတစ်ယောက်ရဲ့ နှလုံးသားထဲမှာရှိတဲ့ နက်နဲပြီး တည်ငြိမ်တဲ့ ခင်မင်ရင်းနှီးမှုကို ပိုလိုချင်ပါတယ်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့ ဘုန်းတော်ကြီးများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွင်းအလှကို မြှင့်တင်ရန် သန္နိဋ္ဌာန်ချကာ အသက်အရွယ်အရ မှေးမှိန်သွားခြင်း မရှိပါ။ အတွင်းအလှ—သူတို့သည် မည်သူမည်ဝါဖြစ်သည်ကို အခြားသူများအား မြတ်နိုးသော ကြင်နာသောစိတ်—သည် ကျွန်ုပ်တို့ထံ အခြားသူများကို ဆွဲငင်ကာ၊ စစ်မှန်သောမိတ်ဆွေဖွဲ့မှု၏ အခြေခံအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့အား အခြားသူများကို အကျိုးပြုစေမည်ဖြစ်သည်။

ဒါက လူငယ်တွေနဲ့ ဘာဆိုင်လဲ။ လူတိုင်း ခေါင်းရိတ်သင့်တယ်လို့ အရိပ်အမြွက်ပြောနေတာလား။ မဟုတ်ဘူး! ဦးခေါင်းမရိတ်ဘဲ ယောနိသောမနသိကာရ၊ မေတ္တာ၊ ကရုဏာ၊ ရွှင်လန်းမှုနှင့် ဉာဏ်ပညာကို ပြုစုပျိုးထောင်နိုင်သေးသည်။ သို့သော် ရိတ်ထားသော ခေါင်း၏ အရင်းခံ သင်္ကေတကို နားလည်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြင်ပန်းသွင်ပြင် မဟုတ်သော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွင်းအလှသည်— စစ်မှန်သော တည်တံ့သော ပျော်ရွှင်မှုကို ရှာဖွေနိုင်ရန် အသုံးမဝင်သော တွယ်တာမှုများကို စွန့်လွှတ်ရန် ကူညီပေးပါလိမ့်မည်။