စားမြုံ့ပြန်၏။

စားမြုံ့ပြန်၏။

မိန်းမက အတွေးနက်တယ်။
ကျွန်ုပ်တို့သည် တုန်လှုပ်နေသော အတွေးများနှင့် ခံစားချက်များကို တန်ပြန်ရန် မကြိုးစားဘဲ အတိတ်နှင့် အနာဂတ်ကို လှည့်ဖြားရင်း အချိန်များစွာ ဖြုန်းတီးနေပါသည်။ (ဓာတ်ပုံ Sean Dreilinger)

မေတ္တာ၊ ကရုဏာနှင့် ဉာဏ်ပညာတို့ကို အကန့်အသတ်မရှိ မွေးမြူနိုင်သည့် အလားအလာရှိသော အဖိုးတန်လူသားဘဝရှိသည်။ ထိုအလားအလာကို ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့အသုံးပြုမည်နည်း။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ကို အချိန်အများစုတွင် အဘယ်အရာက သိမ်းပိုက်ထားသနည်း။ ငါ့စိတ်ကို ရှုမှတ်တဲ့အခါ အတိတ်နဲ့ အနာဂတ်ကို လှည့်ဖြားပြီး အချိန်တွေ အများကြီး ကုန်သွားတာကို ငါမြင်တယ်။ အတွေးများနှင့် စိတ်ခံစားမှုများသည် ၎င်းတို့၏သဘောအတိုင်း လှည့်ပတ်နေပုံရသော်လည်း တစ်ခါတစ်ရံ ၎င်းတို့ကို တွန်းလှန်ရန် သို့မဟုတ် အနည်းဆုံး ၎င်းတို့အား တန်ပြန်ရန် မကြိုးစားကြောင်း ဝန်ခံရမည်။ တူသလား။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အဘယ်အရာကို နှစ်သက်သနည်း၊ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝအပေါ် မည်သို့အကျိုးသက်ရောက်သနည်း။

အတိတ်

မုဒိန်းကျင့်ခြင်း၏ အဓိကအကြောင်းအရာတစ်ခုမှာ အတိတ်က နာကျင်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ "ငါ့အိမ်ထောင်ဖက်က xyz ကိုပြောတဲ့အခါ ငါအရမ်းနာတယ်။" "ကျွန်တော် ကုမ္ပဏီအတွက် အရမ်းကြိုးစားခဲ့ပေမယ့် သူတို့က ကျွန်တော့်ကို တန်ဖိုးမထားဘူး။" “ကျနော့်မိဘတွေက ကျွန်တော့်ပုံပန်းသဏ္ဍာန်ကို ဝေဖန်တယ်” ဟူ၍လည်းကောင်း ဆက်တိုက်ပြောခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် အခြားသူများ စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေသော သို့မဟုတ် စိတ်ပျက်စေသည့်အချိန်တိုင်းအတွက် အလွန်ကောင်းမွန်သော မှတ်ဉာဏ်တစ်ခုရှိပြီး ယင်းဝေဒနာများကို နာရီပေါင်းများစွာကြာအောင် နေထိုင်နိုင်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ထဲတွင် နာကျင်စရာအခြေအနေများကို ထပ်ခါထပ်ခါ သက်သာစေနိုင်သည်။ ရလဒ်ကဘာလဲ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို သနားစိတ်နှင့် စိတ်ဓာတ်ကျခြင်းတွင် နစ်မြုပ်နေပါသည်။

နောက်အကြောင်းအရာတစ်ခုကတော့ ပြီးပါပြီ။ အမျက်ဒေါသ. ရန်ဖြစ်တုန်းက ဘယ်သူပြောလဲ၊ အဲဒါကို အသေးစိတ် ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာပြီး အချိန်ကြာကြာ တွေးလေလေ ပိုပိုပြီး တုန်လှုပ်လာလေပါပဲ။ ငါတို့ထိုင်တဲ့အခါ သေချာစွာစဉ်းစားအရာဝတ္ထုအပေါ်အာရုံစူးစိုက်မှု သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ခက်ခဲသည်။ ဒါပေမဲ့ အငြင်းအခုံတစ်ခုကို တွေးကြည့်တဲ့အခါ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အာရုံစူးစိုက်မှုက အရမ်းကောင်းပါတယ်။ တကယ်တော့ ပြီးပြည့်စုံတဲ့ နေရာမှာ ထိုင်လို့ရတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အသွင်အပြင်သည် အလွန်အေးချမ်းသော်လည်း ပူလောင်လှသည်။ အမျက်ဒေါသ တစ်မိနစ်တောင် အာရုံမပျံ့လွင့်ဘဲ အတိတ်က အခြေအနေကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း မှတ်သားထားတာကြောင့် အတွင်းထဲမှာပါပဲ။ ဟို သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း စက်ရှင်အဆုံးတွင် ခေါင်းလောင်းသံမြည်လာသဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ မျက်လုံးများကိုဖွင့်ကာ ပြီးခဲ့သော နာရီဝက်အတွင်း ကျွန်ုပ်တို့ တွေးတောနေခဲ့သော အဖြစ်အပျက်သည် ဤနေရာတွင်ရော ယခုရော မဖြစ်ပျက်ခဲ့ကြောင်း တွေ့ရှိရပါသည်။ တကယ်တော့ ကျွန်တော်တို့ဟာ လူကောင်းတွေနဲ့ လုံခြုံတဲ့နေရာတစ်ခုပါ။ မုဒိန်းကျင့်ခြင်း၏ အကျိုးဆက်ကား အဘယ်နည်း အမျက်ဒေါသ? ပိုရှင်းပါတယ်။ အမျက်ဒေါသ စိတ်ညစ်စရာတွေ။

နားလည်မှုလွဲခြင်းဆိုတဲ့ ခံစားချက်ကို လွမ်းဆွတ်မိတဲ့အခါ၊ အဲဒါဟာ ငါတို့ ရွတ်ဆိုနေသလိုပါပဲ။ ဂါထာ“ငါ့သူငယ်ချင်းက ငါ့ကို နားမလည်ဘူး။ ငါ့သူငယ်ချင်းက ငါ့ကို နားမလည်ဘူး" ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤအကြောင်းနှင့် ပတ်သက်၍ မိမိကိုယ်ကို စိတ်ချယုံကြည်သည်။ ခံစားချက်က ခိုင်မာလာပြီး အခြေအနေက မျှော်လင့်ချက်မဲ့ပုံပေါ်တယ်။ ရလဒ်? ကျွန်ုပ်တို့သည် ကင်းကွာသည်ဟု ခံစားရပြီး ကျွန်ုပ်တို့နှင့် နီးစပ်ချင်သူများထံမှ မလိုအပ်ဘဲ ဝေးရာသို့ ပြန်သွားခြင်းမှာ ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို နားလည်မည်မဟုတ်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ ယုံကြည်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့နားလည်လိုသည့်ပုံစံဖြင့် သူတို့ကိုနားလည်စေရန် ကြိုးပမ်းခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏လိုအပ်ချက်ကို အခြားသူတစ်ဦးထံ ဖိတ်ခေါ်သွားနိုင်ပါသည်။

သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့၏ မုဒိန်းမှုအားလုံးသည် မနှစ်မြို့ဖွယ်မဟုတ်ပေ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အတိတ်က ပျော်ရွှင်ဖွယ်ဖြစ်ရပ်များကို ပြန်လည်အမှတ်ရရန် နာရီပေါင်းများစွာ အချိန်ဖြုန်းနိုင်သည်။ "ငါ့ကို ချစ်တဲ့ ဒီကောင်လေးနဲ့ ကမ်းခြေမှာ လှဲလျောင်းခဲ့ရတာ မှတ်မိတယ်" လို့ ပြောပြီး စိတ်ကူးယဉ်ပြီး လျှောက်သွားခဲ့ကြတယ်။ “ကျွန်တော် ဒီဆုကိုရရှိခဲ့ပြီး ကျွန်တော်လိုချင်တဲ့ ပရိုမိုးရှင်းကိုရရှိခဲ့တာက အရမ်းအံ့သြစရာကောင်းပါတယ်” နှင့် လက်တွေ့ဘဝအခြေအနေသည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကူးစိတ်သန်းအတွက် ရုပ်ရှင်တစ်ကားသဖွယ်ဖြစ်နေပါသည်။ “ကျွန်တော်က အရမ်းကျန်းမာပြီး အားကစားလုပ်ခဲ့တယ်။ တခြားဘယ်သူနဲ့မှ မတူတဲ့ ဘောလုံးကို ပစ်နိုင်တယ်၊ တခြားဘယ်သူမှ မဖမ်းဆုပ်နိုင်ဘူး၊” ပြီးခဲ့သော အောင်ပွဲခံ အားကစားပွဲများ၏ ပျော်ရွှင်ဖွယ်အမှတ်တရများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ထဲတွင် ပျံ့လွင့်နေသည်။ ရလဒ်? ကြာရှည်သွားပြီဖြစ်တဲ့ အတိတ်အတွက် လွမ်းဆွတ်လွမ်းဆွတ်မှုတွေ ခံစားရတယ်။ သို့မဟုတ်၊ မကျေနပ်၍ စိုးရိမ်သောက၊ အခြေအနေများ ပြောင်းလဲသွားသောကြောင့် စိတ်ပျက်အားငယ်သွားစေသည့် အနာဂတ်တွင် ဤဖြစ်ရပ်များကို ပြန်လည်ဖန်တီးရန် ကျွန်ုပ်တို့ ရှာဖွေနေပါသည်။

တရားထိုင်သူများသည် ဤအတွက် ခြွင်းချက်မဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အံ့သြဖွယ်ခံစားချက်ကို စွဲကိုင်ထားသည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ၎င်းကို အနာဂတ် ဆက်ရှင်များတွင် ပြန်လည်ဖန်တီးရန် ကြိုးစားပါ။ ထိုအချိန်တွင်၊ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ရှောင်ထွက်သွားသည်။ လေးလေးနက်နက် နားလည်မှုရပြီး စိတ်ဓာတ်ကျတဲ့ အခြေအနေကို သတိရမိတဲ့အတွက် အဲဒါက မဖြစ်စဖူး။ အတွေ့အကြုံတစ်ခုကို မတွယ်တာဘဲ လက်ခံဖို့က ကျွန်တော်တို့အတွက် ခက်ခဲပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် လောကီသားတို့ကို ဆုပ်ကိုင်ထားလေ့ရှိသည့်အတိုင်း ကျွန်ုပ်တို့သည် ဝိညာဉ်ရေးရာအတွေ့အကြုံများကို စွဲကိုင်ထားသည်။

အနာဂတ်

ကျွန်ုပ်တို့သည် အနာဂတ်ကို လှည့်ဖြားရန် အချိန်များစွာကို ဖြုန်းတီးနေပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အရာများကို နာရီပေါင်းများစွာ စီစဉ်နိုင်ပါသည်။ “အရင်ဆုံး ဒီအလုပ်ကို လုပ်မယ်၊ ပြီးရင် တတိယ လုပ်မယ်။ ဒါမှမဟုတ် ပြောင်းပြန်အစီအစဥ်အတိုင်း လုပ်ရတာ ပိုမြန်မှာလား။ ဒါမှမဟုတ် ခြားနားတဲ့ရက်တွေမှာ လုပ်သင့်တယ်မလား?" ဘာလုပ်ရမယ်ဆိုတာ ဆုံးဖြတ်ဖို့ အပြန်ပြန်အလှန်လှန် တွေးကြည့်တယ်။ "ကျွန်တော် ဒီကောလိပ်တက်မယ်၊ အဲဒီကျောင်းမှာ ဘွဲ့ရပြီး အလုပ်သွားလုပ်၊ ပြီးတော့ ကျွန်တော်အမြဲတမ်းလိုချင်တဲ့ အလုပ်အတွက် ကိုယ်ရေးရာဇဝင်ကို ပို့ပေးပါ" သို့တည်းမဟုတ် တရားဓမ္မ ကျင့်ကြံသူများအတွက်၊ မြတ်စွာဘုရား ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုစဉ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ရှေ့တွင်ရှိနေသည့် အခြားသော ကျင့်စဉ်ဆိုင်ရာ အခွင့်အရေးများအားလုံးကို နေ့ခင်း အိပ်မက် မက်သည်။ “ဒီဆရာက တောင်တန်းတွေဆီ ဆုတ်ခွာဖို့ ဦးဆောင်နေတယ်။ အဲဒီကိုသွားပြီး ဒီလေးနက်တဲ့ အလေ့အကျင့်ကို သင်ယူနိုင်ပါတယ်။ ငါ့ခါးပတ်အောက်မှာ ငါ ဒီတခြား ပြန်လည်ဆုတ်ခွာစင်တာကိုသွားပြီး ရှည်လျားတဲ့ ဆုတ်ခွာမှုလုပ်မယ်။ ဒါပြီးရင် သီးသန့်သင်္ချိုင်းတစ်ခုအတွက် အဆင်သင့်ဖြစ်မှာပါ” ကျွန်ုပ်တို့ လက်ခံရရှိမည့် အံ့ဖွယ်သွန်သင်ချက်များနှင့် အနာဂတ်တွင် လုပ်ဆောင်မည့် ဆုတ်ခွာခြင်းများကို စီစဉ်ရန် အလွန်အလုပ်များနေသောကြောင့် ယခုအလေ့အကျင့်သည် ပြီးမြောက်ခြင်းမရှိပါ။

အနာဂတ်ကို စိတ်ကူးယဉ်ပြီး စိတ်ကူးယဉ်ဆန်သော အိပ်မက်များကို ဖန်တီးသည်။ “မှန်ကန်သော ယောက်ျား/မိန်းမ ပေါ်လာလိမ့်မည်။ S/ သူကျွန်တော့်ကို အပြည့်အဝနားလည်ပြီးရင် ကျွန်တော် လုံး၀ခံစားရလိမ့်မယ်။ “ဒီအလုပ်က ကျွန်တော့်ကို အပြည့်အဝဖြည့်ဆည်းပေးလိမ့်မယ်။ မြန်မြန်အောင်မြင်ပြီး ငါ့နယ်ပယ်မှာ ထူးချွန်သူအဖြစ် တစ်နိုင်ငံလုံးက အသိအမှတ်ပြုခံရမှာပါ” “ငါသဘောပေါက်မယ်။ ဘုရားလောင်း အချည်းနှီးဖြစ်ပြီးတော့ ငါ့ကို ကြည်ညိုတဲ့ တပည့်တွေ အများကြီးရှိတဲ့ ကြီးကျယ်ခမ်းနားတဲ့ တရားဓမ္မဆရာ ဖြစ်လာတယ်။” ရလဒ်? ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ကို attachment ရိုင်းစိုင်းပြီး ကျွန်ုပ်တို့သည် လက်တွေ့မကျသော မျှော်လင့်ချက်များကို မွေးမြူထားသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့ စိတ်ပျက်သွားစေသည်။ ထို့အပြင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့အား စိတ်ကူးယဉ်ရုံမျှဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ခေါင်းထဲတွင် စွဲနေသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့ စိတ်ကူးယဉ်သောအရာများကို လုပ်ဆောင်ရန် အကြောင်းရင်းများကို ဖန်တီးထားခြင်း မဟုတ်ပါ။

ကျွန်ုပ်တို့၏ အနာဂတ်တွင် ကွဲလွဲမှုများသည်လည်း စိုးရိမ်ပူပန်မှုများဖြင့် လှည့်ပတ်နေပေမည်။ "မိဘတွေ နေမကောင်းရင် ဘယ်လိုလုပ်မလဲ" "အလုပ်ပြုတ်ရင် ဘယ်လိုလုပ်မလဲ" "ငါ့ကလေး ကျောင်းမှာ ပြဿနာရှိရင် ဘယ်လိုလုပ်မလဲ" ကျောင်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် တီထွင်ဖန်တီးမှုဆိုင်ရာ အရေးအသားကို ကောင်းစွာမတတ်ခဲ့ကြသော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့၏ခေါင်းထဲတွင် စိတ်ကူးယဉ်ဇာတ်လမ်းများနှင့် ထိတ်လန့်စရာဇာတ်လမ်းများကို စိတ်ကူးယဉ်မိပါသည်။ ဤအရာက ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ဖိစီးမှုအဆင့်ကို ကောင်းကင်ကို မြင့်တင်လိုက်ခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ပုံမှန်မဟုတ်သော အဖြစ်ဆိုးများကို စိတ်အားထက်သန်စွာ ကြိုတင်မျှော်လင့်ထားသောကြောင့် ဖြစ်သည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏စိုးရိမ်ပူပန်မှုများသည် ကမ္ဘာကြီး၏အခြေအနေနှင့်ပတ်သက်ပြီး အပြင်ဘက်သို့ ချဲ့ထွင်နိုင်သည်။ “စီးပွားရေးကျဆင်းရင် ဘာဖြစ်မလဲ။ အိုဇုန်းလွှာ ဆက်လက်တိုးလာပါက အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့တွင် anthrax တိုက်ခိုက်မှုများ ပိုများလာပါက၊ အကြမ်းဖက်သမားတွေက တိုင်းပြည်ကို သိမ်းပိုက်ရင် အကြမ်းဖက်သမားတွေကို တိုက်နေတဲ့ ငါတို့ရဲ့ အရပ်ဘက် လွတ်လပ်ခွင့်တွေ ဆုံးရှုံးရင်လား။” ဤနေရာတွင်လည်း ကျွန်ုပ်တို့၏ ဖန်တီးမှုဆိုင်ရာ အရေးအသားစွမ်းရည်သည် ဖြစ်ပေါ်လာနိုင်သည် သို့မဟုတ် မဖြစ်နိုင်သည့် အံ့ဖွယ်အခြေအနေများကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်၊ သို့သော် မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် မကြုံစဖူး စိတ်ပျက်အားငယ်နေသည့် အခြေအနေသို့ ကျွန်ုပ်တို့ ကိုယ်တိုင် လုပ်ဆောင်နိုင်ခဲ့သည်။ ဤအလှည့်တွင်၊ မကြာခဏ ဒေါသဖြစ်စေသည်။ အမျက်ဒေါသ ဖြစ်လာတဲ့ စွမ်းအားတွေ မှာ တော့ အရာရာ ပုပ်နေပြီ လို့ ရိုးရိုးလေး တွေးပြီး ဘာမှ လုပ်စရာ မရှိဘူး ။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခက်အခဲများကို ကုစားပြီး ကုသိုလ်ကောင်းမှုပြုလုပ်ရန် အပြုသဘောဆောင်သောနည်းလမ်းများဖြင့် အပြုသဘောလုပ်ဆောင်ရန် လျစ်လျူရှုထားသောကြောင့် အလွန်မိုက်မဲနေပါသည်။

ပစ္စုပ္ပန်

ကျွန်ုပ်တို့ အသက်ရှင်နေထိုင်ရမည့် တစ်ခုတည်းသောအချိန်သည် ယခုဖြစ်သည်။ ဝိညာဉ်ရေးကျင့်စဉ်ကို ပြီးမြောက်ရန် တစ်ခုတည်းသောအချိန်သည် ယခုဖြစ်သည်။ မေတ္တာနဲ့ ကရုဏာကို ပြုစုပျိုးထောင်မယ် ဆိုရင် တခြားအခိုက်အတန့်မှာ မနေနိုင်လို့ ပစ္စုပ္ပန်မှာ ရှိနေရမယ်။ ဒါကြောင့် ပစ္စုပ္ပန်က အမြဲပြောင်းလဲနေပေမယ့် အဲဒါက ကျွန်တော်တို့မှာ ရှိနေတယ်။ ဘဝဆိုတာ အခုမှ ဖြစ်တာ။ ငါတို့ရဲ့ အတိတ်က ဂုဏ်ကျက်သရေတွေက ဒီလောက်ပါပဲ။ ငါတို့ရဲ့ အတိတ်က ဒဏ်ရာတွေက အခုမှ ဖြစ်မလာဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အနာဂတ်အိပ်မက်များသည် ရိုးရှင်းသော အနာဂတ်အိပ်မက်များဖြစ်သည်။ ယခုအချိန်တွင် ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့ကြုံနေရသော အနာဂတ်အဖြစ်ဆိုးများ မရှိပါ။

ဝိညာဉ်ရေးဆရာတစ်ဦးသည် ယခင်ထွန်းလင်းတောက်ပသည့်အခိုက်အတန့်များနှင့် အနာဂတ်ထူးခြားဆန်းပြားသောအခြေအနေများကို အိပ်မက်မက်ပြီး ဉာဏ်အလင်းပြည့်ဝသော ဆရာသမားများနှင့် ပျော်ရွှင်ဖွယ်ထိုးထွင်းဉာဏ်များဖြင့် ပြည့်နှက်နေသော်လည်း အမှန်တကယ်တော့ လက်တွေ့မှာ ယခုဖြစ်ပေါ်နေပြီဖြစ်သည်။ ယခုအချိန်တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏နှာခေါင်းရှေ့မှလူသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် သိမ်မွေ့သောသတ္တဝါအားလုံးကို ကိုယ်စားပြုသည်။ အာရုံခံသတ္တဝါအားလုံးရဲ့အကျိုးအတွက် အလုပ်လုပ်တော့မယ်ဆိုရင် ငါတို့ရဲ့နေ့စဉ်ဘ၀မှာ ဒီသာမန်လူတစ်ယောက်နဲ့ စတင်ရမယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ရှေ့တွင်ရှိသောမည်သူ့ကိုမဆို ကျွန်ုပ်တို့၏နှလုံးသားကိုဖွင့်ဆိုခြင်းသည် စည်းကမ်းနှင့်ကြိုးစားအားထုတ်မှုလိုအပ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ရှေ့တွင်ရှိသောသူနှင့် ချိတ်ဆက်ခြင်းသည် အတိတ် သို့မဟုတ် အနာဂတ်တွင် မဟုတ်ဘဲ ပစ္စုပ္ပန်တွင် အပြည့်အဝရှိနေရန် လိုအပ်ပါသည်။

တရားကျင့်ခြင်းဟူသည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်၌ ဖြစ်ပျက်နေသည့်အခိုက်အတန့်များကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းခြင်းကို ဆိုလိုသည်။ အနာဂတ်ကို အနိုင်ယူဖို့ အိပ်မက်မက်မယ့်အစား ကို attachmentဆက်ဆံကြပါစို့ တဏှာ ငါတို့မှာ အခုပဲ ရှိတယ်။ အနာဂတ်ကို ကြောက်ရွံ့ပြီး နစ်မြှုပ်နေမယ့်အစား အခုဖြစ်ပျက်နေတဲ့ အကြောက်တရားတွေကို သတိထားပြီး စုံစမ်းကြည့်ကြပါစို့။

တန်ပြန်အင်အားများ

HH ဒလိုင်းလားမား စိတ်အနှောက်အယှက်ဖြစ်စေသော စိတ်ခံစားမှုများအတွက် တန်ပြန်တွန်းလှန်သည့် စွမ်းအားများကို ဟောပြောသည်။ ဤတန်ပြန်တွန်းအားများသည် လက်တွေ့ဆန်သော သို့မဟုတ် အကျိုးမရှိသောသူများကို ဆန့်ကျင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့မွေးမြူထားသော တိကျသောစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအခြေအနေများဖြစ်သည်။ မမြဲခြင်းနှင့် သေခြင်းတရားကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်ခြင်းသည် စိုးရိမ်ပူပန်မှု သို့မဟုတ် စိတ်လှုပ်ရှားမှုတို့ဖြင့် လှည့်ပတ်နေသော စိတ်အခြေအနေများအတွက် အစွမ်းထက်သော ပြိုင်ဘက်အင်အားဖြစ်သည်။ မမြဲခြင်းနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်သေခြင်းတို့ကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်သောအခါ ကျွန်ုပ်တို့၏ဦးစားပေးမှုများသည် ပို၍ရှင်းလင်းလာသည်။ သေခြင်းတရားသည် သေချာသည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့သိသော်လည်း အချိန်မဟုတ်သောကြောင့် ပစ္စုပ္ပန်တွင် အကောင်းမြင်စိတ်ရှိခြင်းသည် အရေးကြီးဆုံးဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ သဘောပေါက်ပါသည်။ ပူပန်မှုဆိုတာ ငါတို့မှာ ရှိတယ်၊ လုပ်တယ်၊ လုပ်တယ်၊ ကျေနပ်တဲ့စိတ်နဲ့ မနေနိုင်ဘူး။ အရာခပ်သိမ်းသည် ခေတ္တခဏမျှသာဖြစ်သည်ကို မြင်လျှင် ငါတို့သည် ရပ်တန့်ကုန်၏။ တဏှာ နှင့် စွဲလန်းတယ် ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ပျော်ရွှင်ဖွယ်အမှတ်တရများနှင့် ပျော်ရွှင်ဖွယ်နေ့ခင်းအိပ်မက်များသည် ဆွဲဆောင်မှုမရှိတော့ပေ။

ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်၏ခန့်မှန်းချက်များသည် ၎င်းတို့ထဲတွင် တွယ်ကပ်မနေစေရန် တားဆီးထားသောကြောင့် အတိတ်က ကမောက်ကမများနှင့် အနာဂတ် rhapsodies များကို အသိအမှတ်ပြုသည်။ မှန်ထဲကမျက်နှာဟာ တကယ့်မျက်နှာမဟုတ်သလို၊ ငါတို့ရဲ့အမှတ်တရတွေနဲ့ နေ့ခင်းအိပ်မက်တွေဟာ အစစ်အမှန်မဟုတ်သလိုပါပဲ။ အခုဖြစ်နေတာ မဟုတ်ဘူး။ ၎င်းတို့သည် ရိုးရှင်းသော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ပုံရိပ်များဖြစ်သည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖိုးတန်လူ့အသက်၏တန်ဖိုးကို တွေးတောခြင်းသည်လည်း ကျွန်ုပ်တို့၏ ရိုင်းစိုင်းသောအလေ့အထကို လျော့နည်းစေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အံ့ဖွယ်ကောင်းသော အလားအလာများ ရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖြစ်လာပြီး လက်ရှိအခွင့်အရေး၏ ရှားပါးမှုနှင့် တန်ဖိုးများသည် တောက်ပလာပါသည်။ ပစ္စုပ္ပန်မှာ ဝိညာဉ်ရေးအရ တိုးတက်မှုတွေ အများကြီးလုပ်နိုင်တဲ့အခါ အတိတ်နဲ့ အနာဂတ်ကို ဘယ်သူက ကောက်ချက်ချချင်လဲ။

ကျွန်ုပ်အတွက် ကောင်းစွာလုပ်ဆောင်နိုင်သော တန်ပြန်တွန်းအားတစ်ခုသည် ဤအလွဲသုံးစားပြုမှုများအားလုံးကို ကြယ်ပွင့် Me၊ စကြဝဠာ၏ဗဟိုချက်ဖြစ်ကြောင်း သဘောပေါက်ပါသည်။ ဇာတ်လမ်းများ၊ ကြေကွဲစရာများ၊ ဟာသများနှင့် ဒရမ်မာများ အားလုံးသည် သက်ရှိအားလုံးတွင် အရေးပါဆုံးသူဖြစ်သည့် ကျွန်ုပ်သည် လူတစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး လှည့်ပတ်နေပါသည်။ စကြဝဠာကို ငါ့အဖြစ် စုစည်းဖို့ စိတ်ရဲ့ စွမ်းအားကို အသိအမှတ်ပြုရုံက ငါ့ရဲ့ မိုက်မဲတဲ့ အကျင့်စာရိတ္တတွေကို ပြတယ်။ အဲဒီထဲမှာ မရေမတွက်နိုင်တဲ့ အာရုံခံသတ္တဝါတွေရှိတဲ့ ဧရာမစကြာဝဠာကြီးတစ်ခုရှိတယ်၊ သူတို့တစ်ယောက်ချင်းစီက ပျော်ရွှင်မှုကို လိုချင်သလို ခံစားမှုကိုလည်း ပြင်းပြင်းထန်ထန် မလိုချင်ဘူး။ သို့တိုင်၊ ကျွန်ုပ်၏ လိမ္မာပါးနပ်သောစိတ်သည် ၎င်းတို့အား မေ့လျော့ပြီး ကျွန်ုပ်ကို အာရုံစိုက်နေပါသည်။ စတင်ရန်၊ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်ကို အမှန်တကယ်ပင် အာရုံစိုက်ခြင်းမရှိပါ၊ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်၏အတိတ်နှင့် အနာဂတ်ကို လှည့်ပတ်သွားကာ၊ ယခုလက်ရှိတွင် မရှိပါ။ ဒါကိုမြင်တော့ ငါ့ရဲ့ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ စကြာဝဠာအတွင်းဖြစ်ပျက်နေသမျှအရာအားလုံးအတွက် ကျွန်ုပ်ကိုယ်တိုင်သာ စိုးရိမ်ပူပန်နေရုံမျှဖြင့် အငွေ့ပျံသွားပါသည်။

အစွမ်းထက်ဆုံး တန်ပြန်တွန်းအားသည် ကျွန်ုပ်ကို စတင်ရန် ခိုင်မာသော ဉာဏ်ပညာ မရှိသည်ကို သိရှိနားလည်ခြင်း ဖြစ်ပါသည်။ ဒီအတွေးတွေ လှည့်ပတ်နေတာ ဘယ်သူတွေလဲ။ ဒီလို အလိမ်အညာတွေ အားလုံးကို ဘယ်သူတွေ လုပ်နေတာလဲ။ ကျွန်ုပ်တို့ ရှာဖွေသောအခါတွင် အမှန်တကယ်တည်ရှိနေသော ကျွန်ုပ်ကို မည်သည့်နေရာတွင်မျှ ရှာမတွေ့ပါ။ ဤကော်ဇောပေါ်တွင် သို့မဟုတ် ဤကော်ဇောပေါ်တွင် ကျွန်ုပ်ကို အခိုင်အမာတွေ့ရှိရန် အခိုင်အမာမရှိသကဲ့သို့၊ ကိုယ်ခန္ဓာ စိတ်။ နှစ်ခုစလုံးသည် သူမ၏ကိုယ်ပိုင်အာဏာအောက်တွင်ရှိနေသည့် အမှန်တကယ်တည်ရှိနေသူတစ်ဦးနှင့် တူညီပါသည်။

ဤနားလည်မှုဖြင့် စိတ်ကို ပြေလျော့စေ၏။ ဥပေက္ခာတရားတို့ ချုပ်ငြိမ်းကုန်၏၊ ကိုယ်ခန္ဓာ စိတ်သည် လောက၌ ရွှင်လန်းမှုကို ပျံ့နှံ့စေ၏။

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.