Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

လရမ်တွင် တရားအားထုတ်ရန် လမ်းညွှန်ထားသည်။

လရမ်တွင် တရားအားထုတ်ရန် လမ်းညွှန်ထားသည်။

Lamrim Outline စာအုပ်ငယ်တွင် လမ်းညွှန်ထားသော တရားထိုင်ခြင်း မျက်နှာဖုံး။

ဉာဏ်အလင်းသို့ ဖြည်းဖြည်းချင်းသွားရာလမ်းဖြစ်သော လခရစ်သည် နိုးကြားလာစေရန် ဗုဒ္ဓလမ်းစဉ်၏ အတိုချုပ်ပြီး ပြည့်စုံသော ရုပ်ပုံလွှာကို ပေးသည်။ ဤ lamrim တရားထိုင်ခြင်း၏ အကြမ်းဖျင်းကို အသံဖမ်းယူမှုများကို ဖြည့်စွက်ရန်အတွက် အသုံးပြုရန် ရည်ရွယ်ပါသည်။ မဂ်အဆင့်ဆင့်တွင် လမ်းညွှန်ထားသော တရားထိုင်ခြင်း။. ကောက်ကြောင်းကိုလည်း လေ့လာမှုလမ်းညွှန်အဖြစ် ၎င်းကိုယ်တိုင် အသုံးပြုနိုင်သည်။ ရှိပါတယ် အသံသွင်း စပိန်ဘာသာဖြင့် တရားအားထုတ်ခြင်း၏

Lamrim ကောက်ကြောင်းစာအုပ်ငယ်ရှိ လမ်းညွှန်တရားထိုင်ခြင်း၏ မျက်နှာဖုံး။

PDF ကြည့်ရန် အပေါ်ကိုနှိပ်ပါ။ သို့မဟုတ် ဒေါင်းလုဒ်လုပ်ရန် right-click နှိပ်ပြီး "save as" PDF ဖိုင်ရယူရန် သို့မဟုတ် E-book ဖော်မတ်များ မိုဘီ (Kindle) | epub (iBooks)

အဓိကပုံစံနှစ်မျိုးရှိသည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း: stabilizing (single-pointed) နှင့် စစ်ဆေးခြင်း (analytical)။ ရှေးယခင်က တစ်ခုတည်းသော အာရုံစူးစိုက်မှုကို မြှင့်တင်ရန်နှင့် နောက်ပိုင်းတွင် နားလည်မှုနှင့် ထိုးထွင်းသိမြင်မှု တိုးတက်စေရန် လုပ်ဆောင်သည်။ ဉာဏ်အလင်းရောက်တဲ့လမ်းကို ဖြည်းဖြည်းချင်း ဆင်ခြင်တွေးတောတဲ့အခါ အရင်ဆုံး ဆင်ခြင်သုံးသပ်ကြည့်ပါ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း. ဤတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် သင်ကြားပို့ချသော အကြောင်းအရာတစ်ခုကို စူးစမ်းလေ့လာပါသည်။ ဗုဒ္ဓ လေးလေးနက်နက် နားလည်နိုင်ဖို့။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အကြောင်းအရာကို ကျိုးကြောင်းဆီလျော်စွာ စဉ်းစားပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝမှ ဥပမာများကို ပြုလုပ်ခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်တွေ့အတွေ့အကြုံနှင့် ၎င်းကို ဆက်စပ်ပေးပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် နက်နဲသော ခံစားမှု သို့မဟုတ် ပြင်းထန်သော အတွေ့အကြုံရှိသောအခါ၊ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းတည်ငြိမ်မှုနှင့်အတူ ထိုအတွေ့အကြုံကို ကျွန်ုပ်တို့အာရုံစိုက်ပါသည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းဒါမှ ငါတို့ရဲ့ အစိတ်အပိုင်းဖြစ်လာအောင် တစ်ခုတည်းကိုသာ အာရုံစိုက်ပါ။

စစ်ဆေးနည်းကို အကျယ်တဝင့် ရှင်းပြရန် သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ကျွန်ုပ်တို့၏ အလုံးစုံ လက်တွေ့လုပ်ဆောင်မှုတွင် ၎င်း၏အခန်းကဏ္ဍကို ကြည့်ရှုပါ။ အခက်အခဲများကို ပျော်ရွှင်မှုနှင့် သတ္တိအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲခြင်း၊ Geshe Jampa Tegchok မှ

ဤကောက်ကြောင်း၏ အဓိကအချက်များ-

  • ဗုဒ္ဓဘာသာအမြင် နိဒါန်း
  • ကနဦးအဆင့် ကျင့်စဉ်နှင့် တူညီသောလမ်းကြောင်း (စာမျက်နှာ ၂၊ အောက်တွင်ကြည့်ပါ)၊
  • အလယ်အလတ်အဆင့် ကျင့်စဉ် (စာမျက်နှာ ၃၊ အောက်တွင် ကြည့်ပါ)၊
  • အဆင့်မြင့် ကျင့်ကြံသူ၏ လမ်းကြောင်း (စာမျက်နှာ ၄ ​​နှင့် ၅၊ အောက်တွင် ကြည့်ပါ)၊
  • ဝိညာဉ်ရေးဆရာကို အားကိုးပုံ (စာမျက်နှာ ၆၊ အောက်တွင်ကြည့်ပါ)

ဗုဒ္ဓဘာသာအမြင် နိဒါန်း

အနောက်တိုင်းသားအများစုသည် ဗုဒ္ဓဘာသာကို မမွေးမြူကြသေးဘဲ ဗုဒ္ဓဘာသာယဉ်ကျေးမှုတွင် မနေထိုင်ကြသောကြောင့်၊ အခြေခံ ဗုဒ္ဓဘာသာချဉ်းကပ်နည်းများနှင့်ပတ်သက်၍ ကနဦးသုံးသပ်ချက်အချို့သည် အထောက်အကူဖြစ်စေပါသည်။ ပထမဆုံး တရားထိုင်ခြင်း သုံးခုသည် နေ့စဉ်ဘဝတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်လည်ပတ်ပုံနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လုပ်ငန်းစဉ်များ—ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွေးများနှင့် ခံစားချက်များ—ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွေ့အကြုံများကို လွှမ်းမိုးနိုင်ပုံကို နားလည်ရန် ကူညီပေးပါသည်။

စိတ်သည် ပျော်ရွှင်မှုနှင့် နာကျင်မှု၏ အရင်းအမြစ်ဖြစ်သည်။

  1. သင့်ဘဝတွင် စိတ်အနှောက်အယှက်ဖြစ်စေသော အခြေအနေတစ်ခုကို သတိရပါ။ သင်တွေးနေပုံနှင့် ခံစားချက်ကို ပြန်သတိရပါ (အခြားလူပြောနေသည့်အရာနှင့် လုပ်နေသောအရာမဟုတ်ပါ)။ အခြေအနေကို သင်ကိုယ်တိုင်ဖော်ပြပုံက သင်ကြုံတွေ့ခဲ့ရပုံကို ဘယ်လိုလွှမ်းမိုးခဲ့သလဲ။
  2. သင့်သဘောထားက သင်ပြောသည်နှင့် အခြေအနေတွင် မည်သို့အကျိုးသက်ရောက်မှုရှိသည်ကို ဆန်းစစ်ပါ။ မင်းရဲ့အပြောအဆိုနဲ့ လုပ်ရပ်က အခြေအနေအပေါ် ဘယ်လိုသက်ရောက်မှုရှိလဲ။ တစ်ဖက်လူက မင်းပြောခဲ့တာတွေကို ဘယ်လိုတုံ့ပြန်ခဲ့သလဲ။
  3. အခြေအနေအပေါ် မင်းရဲ့အမြင်က လက်တွေ့ကျသလား။ အခြေအနေအရပ်ရပ်ကို မြင်နေသလား၊ ဒါမှမဟုတ် "ငါ၊ ငါ၊ ငါ့နဲ့ ငါ့ရဲ့မျက်လုံးတွေနဲ့ မြင်နေသလား"
  4. ကျယ်ပြန့်တဲ့စိတ်နဲ့ လွတ်ကင်းနေတယ်ဆိုရင် အခြေအနေကို ဘယ်လို ရှုမြင်နိုင်မလဲဆိုတာ စဉ်းစားကြည့်ပါ။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။. အဲဒါက မင်းရဲ့အတွေ့အကြုံကို ဘယ်လိုပြောင်းသွားမလဲ။

နိဂုံး- အဖြစ်အပျက်များကို သင်မည်ကဲ့သို့ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုသည်ကို သတိပြုမိရန်နှင့် ၎င်းတို့ကို ကြည့်ရှုခြင်း၏ အကျိုးရှိသော လက်တွေ့ကျသော နည်းလမ်းများကို မွေးမြူရန် ဆုံးဖြတ်ပါ။

တွယ်တာမှုမှ ဝေဒနာကို ဖယ်ရှားခြင်း။

လူတစ်ဦး၊ အရာဝတ္တု၊ အတွေးအမြင် စသည်တို့၏ အပြုသဘောဆောင်သော အရည်အသွေးများကို ချဲ့ထွင်ခြင်း သို့မဟုတ် ချဲ့ကားခြင်းအပေါ် အခြေခံ၍ ကို attachment ပျော်ရွှင်မှု၏ရင်းမြစ်အဖြစ် အရာဝတ္ထုတစ်ခုအပေါ် တွယ်ကပ်နေသော သဘောထားတစ်ခုဖြစ်သည်။ attachment အပြုသဘောနှင့် ကွဲပြားသည်။ ဆန္ဒ. ဥပမာအားဖြင့်၊ ငွေနှင့်တွဲနေခြင်းသည် အကောင်းမြင်စိတ်ရှိခြင်းနှင့် ကွဲပြားသည်။ ဆန္ဒ တရားဓမ္မကို လေ့လာရန်။ ရောင်ပြန်ဟပ်-

  1. မည်သည့်အရာများ၊ လူများ၊ နေရာများ၊ အတွေးအမြင်များ စသည်ဖြင့် သင်တွဲနေပါသလဲ။ တိကျသောဥပမာများပြုလုပ်ပါ။
  2. ထိုလူ သို့မဟုတ် အရာသည် သင့်အား မည်သို့ထင်ရှားသနည်း။ ၎င်းတွင် သင်သိမြင်နားလည်သည့် အရည်အသွေးအားလုံး အမှန်တကယ်ရှိပါသလား။
  3. လူ သို့မဟုတ် အရာဝတ္တု၏ အစစ်အမှန်မဟုတ်သော မျှော်လင့်ချက်များ အမြဲရှိနေမည်၊ စဉ်ဆက်မပြတ် ပျော်ရွှင်စေမည် စသည်ဖြင့် တွေးတောနေပါသလား။
  4. မင်းဘယ်လိုနေလဲ ကို attachment မင်းလုပ်ခိုင်းတာလား? ဥပမာအားဖြင့်၊ သင်တွယ်တာသည့်အရာများရရှိရန် သင်၏ကျင့်ဝတ်စံနှုန်းများကို လျစ်လျူရှုပါသလား။ အဆင်မပြေတဲ့ ဆက်ဆံရေးတွေ ရောက်သွားပါသလား။ သင်သည် ခြယ်လှယ်တတ်သူ သို့မဟုတ် ရန်လိုသူ ဖြစ်လာပါသလား။

နိဂုံး-ကြည့်ပါ။ ကို attachment မင်းရဲ့သူငယ်ချင်းက မင်းကို ပျော်ရွှင်မှုပေးသလိုမဟုတ်ဘဲ သူခိုးတစ်ယောက်အနေနဲ့ မင်းရဲ့အေးချမ်းမှုကို ဖျက်ဆီးတယ်။ အားနည်းချက်များကို အသိအမှတ်ပြုခြင်း။ ကို attachment စွန့်ပစ်ရန်ကူညီပေးသည်။

တွယ်တာမှုအသွင်ပြောင်းခြင်း။

မင်းရဲ့ အရာဝတ္ထုကို တွေးနေပါ။ ကို attachmentအဆိပ်ဖြေဆေး လိမ်းပါ။ ကို attachment. အောက်ပါအချက်လေးချက်မှ တစ်ခုစီသည် သီးခြားဖြေဆေးဖြစ်သည်။ အချက်တစ်ခုစီအတွက် သင့်ဘဝမှ ဥပမာတစ်ခုကို သင်သုံးနိုင်သည်။

  1. အကယ်၍ သင်သည် ဤအရာ၊ လူ၊ စသည်တို့ကို ပိုင်ဆိုင်ပါက သို့မဟုတ် သင့်လမ်းကို ရပါက၊ ၎င်းသည် ထာဝရ ပျော်ရွှင်မှုနှင့် ကျေနပ်မှုကို ဆောင်ကြဉ်းပေးမည်လား။ ဘယ်လိုပြဿနာသစ်တွေ ဖြစ်ပေါ်လာနိုင်လဲ။ ၎င်း သို့မဟုတ် ပြင်ပလူ သို့မဟုတ် အရာများသည် သင့်အား ထာဝရပျော်ရွှင်မှုကို ယူဆောင်ပေးနိုင်စွမ်းရှိပါသလား။
  2. ဒီကနေ ခွဲထွက်ရင် အဆိုးဆုံးက ဘာဖြစ်နိုင်မလဲ။ ထိုသို့ဖြစ်နိုင်ဖွယ်ရှိပါသလား။ မည်သည့်အရင်းအမြစ်များ—ပြည်တွင်းနှင့် ရပ်ရွာအတွင်း—အခြေအနေများကို ရင်ဆိုင်ဖြေရှင်းနိုင်သနည်း။
  3. သင်ယခုကွဲကွာနေသောအရာ၊ လူစသည်တို့ကိုပြန်ကြည့်ပါ၊ သင်အတူရှိခဲ့သောအချိန်၌ပျော်ရွှင်ပါ။ အကောင်းမြင်စိတ်ဖြင့် အနာဂတ်သို့သွားပါ။
  4. လက်ခံရရှိသူအား ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ပေးကမ်းခြင်း သို့မဟုတ် ပေးကမ်းခြင်းတို့ကို စိတ်ကူးကြည့်ပါ။ ရွှင်လန်းသောစိတ်ဖြင့် မြင်ယောင်ကြည့်ပါ။ ပူဇော်သက္ကာကို အရာ သို့မဟုတ် လူ ဗုဒ္ဓ.

နိဂုံး- ဟန်ချက်ညီပြီး မပါဘဲ လွတ်လွတ်လပ်လပ် ခံစားပါ။ စွဲလန်းတယ်.

နေ့စဉ်အသက်တာတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် မည်သို့လည်ပတ်သည်ကို သတိပြုပြီး စိတ်၏သဘောသဘာဝနှင့် ယင်း၏အဆက်ပြတ်မှုကို ဘဝတစ်ခုမှ ဘဝတစ်ခုအထိ ရှုမြင်ကြပါစို့။

စိတ်၏သဘောသဘာဝ

"စိတ်" ဟူသော စကားလုံးသည် ဦးနှောက်ကို ရည်ညွှန်းခြင်းမဟုတ်ပါ၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဦးနှောက်သည် အက်တမ်များနှင့် ပြုလုပ်ထားသောကြောင့် ဦးနှောက်သည် စိတ်မရှိသော်လည်း၊ စိတ်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အစိတ်အပိုင်း ဖြစ်သည်၊ ခံစား၊ ခံစား၊ သိမြင်၊ တွေးခေါ်မှု အစရှိသည်တို့ ဖြစ်သည်။ စိတ်၏ရှိနေခြင်းသည် သက်ရှိနှင့်သေခြင်းကြား ခြားနားစေသောအရာဖြစ်သည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ. စိတ်သည် အရည်အချင်းနှစ်မျိုးရှိသည်။

  1. ရှင်းလင်းမှု- ၎င်းသည် ပုံသဏ္ဍာန်မရှိ၍ ၎င်းတွင် အရာဝတ္ထုများ ပေါ်လာနိုင်စေပါသည်။
  2. အသိအမြင်- အရာဝတ္ထုများနှင့် ထိတွေ့နိုင်သည်။

ထွက်သက်ကို ရှုခြင်းဖြင့် စိတ်ကို ငြိမ်းအေးစေပြီးလျှင် စိတ်၏ အာရုံကို အာရုံပြု၍ ကမ္မဋ္ဌာန်းအာရုံကို ခံစားရသော ခံစားမှု ဟူသော အကြောင်းကြောင့် ဖြစ်သော အရာမဟုတ်၊ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း. စောင့်ကြည့်ပါ

  1. မင်းစိတ်ကဘာလဲ။ ပုံသဏ္ဍာန် သို့မဟုတ် အရောင်ရှိပါသလား။ ဘယ်မှာလဲ? မင်းစိတ်တွေကို တစ်နေရာရာမှာ ရှာတွေ့နိုင်မလား။
  2. သိမြင်မှု၊ ခံစားမှု၊ တွေ့ကြုံမှုတို့ကို ရှင်းလင်းပြတ်သားစွာ သိမြင်နိုင်စေရန် ကြိုးစားပါ။ သညာကို အာရုံမပြုဘဲ အာရုံကို အာရုံပြုပါ။
  3. အတွေးများ ပေါ်လာလျှင် ဆင်ခြင်ပါ- အတွေးဟူသည် အဘယ်နည်း။ သူတို့ဘယ်ကလာတာလဲ။ သူတို့ဘယ်မှာလဲ? သူတို့ ဘယ်ကို ပျောက်ကွယ်သွားတာလဲ။

နိဂုံး- တွေးခေါ်မှု ကင်းစင်ပြီး ကြည်လင်ပြတ်သားပြီး သတိတရားအဖြစ် တွေ့ကြုံခံစားပါ။

စိတ်နှင့် ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်း။

ကျွန်ုပ်တို့သည် အထီးကျန်၊ အမှီအခိုကင်းသော ပုဂ္ဂိုလ်များမဟုတ်သော်လည်း ဆက်လက်တည်ရှိမှု၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် တည်ငြိမ်သောပုဂ္ဂိုလ်များမဟုတ်သော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့သည် အတိတ်တွင်တည်ရှိပြီး အနာဂတ်တွင်တည်ရှိနေမည်ဖြစ်ပါသည်။

  1. သင်ဟာ မွေးကင်းစကလေးဖြစ်ပြီး သက်ကြီးရွယ်အိုဖြစ်မယ့်သူလား၊ ဒါမှမဟုတ် အဆက်မပြတ် စီးဆင်းနေတဲ့ အခြေအနေမှာလား။ မင်းရဲ့အမှုကို အသိအမှတ်ပြုပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာ စိတ်သည် ပဋိသန္ဓေနေခြင်းမှ ပစ္စုပ္ပန်သို့ ပြောင်းလဲသွားကာ အနာဂတ်၌လည်း ဆက်လက်ပြောင်းလဲသွားမည်ဖြစ်သည်။ ဤနည်းအားဖြင့် ထိုသဘောတရားကို ဖြေလျော့ပါ။ အမြင်များ သင့်ကိုယ်သင် အမြဲတမ်းတည်မြဲနေပြီး ပစ္စုပ္ပန်နှင့် “ငါ” ကို ခွဲခြားသတ်မှတ်သည့် အယူအဆ ကိုယ်ခန္ဓာ စိတ်။
  2. အဆိုပါ ကိုယ်ခန္ဓာ သဘာဝတွင်ရှိသော အရာဖြစ်သည်။ စိတ်သည် ရုပ်မရှိ၊ ရှင်းရှင်းလင်းလင်း သိနိုင်သည် ။ ထို့ကြောင့် အဆက်ပြတ်၏။ ကိုယ်ခန္ဓာ စိတ်က မတူဘူး။ မင်းရဲ့ အရည်အသွေးတွေကို ကြည့်ပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာ စိတ်နဲ့ ဘယ်လို မတူကြလဲ ကြည့်ပါ။
  3. Rebirth ကို အကြောင်းတရားနှင့် အကျိုးသက်ရောက်မှုဖြင့် ရှင်းပြနိုင်သည်။ စိတ်ရဲ့အခိုက်အတန့်တိုင်းမှာ အကြောင်းတရားရှိတယ်၊ စိတ်၏အခိုက်အတန့်တိုင်းသည် ယခင်အခိုက်အတန့်မှ ဖြစ်ပေါ်လာကြောင်းကို သတိပြုမိပြီး သင့်ဘဝသို့ ပြန်သွားခြင်းဖြင့် စိတ်၏တည်ကြည်မှုကို ခံစားလိုက်ပါ။ သန္ဓေတည်ချိန်ရောက်တဲ့အခါ “ဒီစိတ်က ဘယ်ကလာတာလဲ” လို့ မေးပါ။

ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းဆိုင်ရာ အခြားနည်းလမ်းအချို့မှာ-

  1. အရင်ဘဝတွေကို မှတ်မိနေတဲ့သူတွေရဲ့ ဇာတ်လမ်းတွေကို ဆင်ခြင်ပါ။
  2. ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းကို လက်ခံနိုင်အောင် ကြိုးစားပါ။ ဥပမာ၊ deja vu အတွေ့အကြုံများ၊ မိသားစုတစ်စုတည်းရှိ ကလေးများ၏ မတူညီသောကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးများနှင့် အချို့သောကျွမ်းကျင်မှု သို့မဟုတ် ဘာသာရပ်များနှင့် ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်မှုကို ရှင်းပြရန် အခြားအရာများက ကူညီပေးနိုင်သနည်း။
  3. မင်းရဲ့ကတည်းက ကိုယ်ခန္ဓာ- သင်မွေးဖွားလာသောဘဝပုံစံသည် သင့်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအခြေအနေများကို ရောင်ပြန်ဟပ်ကာ အခြားကိုယ်ခန္ဓာတွင် မည်သို့မွေးဖွားလာနိုင်သည်ကို စဉ်းစားကြည့်ပါ။ ဥပမာအားဖြင့်၊ တိရစ္ဆာန်ထက် ယုတ်မာသောအကျင့်ရှိသော လူသားသည် တိရစ္ဆာန်အဖြစ် ပြန်လည်မွေးဖွားနိုင်သည်။

နိဂုံး- သင်သည် ဤပစ္စုပ္ပန်လူမဟုတ်သော်လည်း ဤဘဝထက် သာလွန်သော အသန္တာန်၌ တည်ရှိသည်ဟု ခံစားပါ။

စိတ်သည် ကြည်လင်ပြတ်သားပြီး အသိတရားဖြစ်သည်။ ၎င်းတွင် အစအနမရှိ၊ အဆုံးမရှိသော အဆက်အစပ်ရှိပြီး၊ တစ်ခုနှင့်တစ်ခု မွေးဖွားခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ နောက်တစ်ခု။ မွန်မြတ်သောသစ္စာလေးပါးသည် ကျွန်ုပ်တို့ယခုဖမ်းမိနေသည့် အထိန်းအကွပ်မဲ့ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်း၏ ကျေနပ်ဖွယ်မရှိသောအခြေအနေနှင့် လွတ်မြောက်မှုနှင့် ပျော်ရွှင်မှုတို့အတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏အလားအလာကို ဖော်ပြသည်။

သစ္စာလေးပါး

အရိယာအမှန်တရားလေးပါးထဲက ပထမနှစ်ခုက ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ လက်ရှိအခြေအနေနဲ့ သူ့ရဲ့အကြောင်းတရားတွေကို အကြမ်းဖျင်းဖော်ပြတယ်။ နောက်ဆုံးနှစ်ခုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အလားအလာနှင့် ၎င်းကို လက်တွေ့အကောင်အထည်ဖော်ရန် လမ်းကြောင်းကို တင်ပြသည်။

  1. ကျွန်ုပ်တို့သည် အဆင်မပြေမှုများ ကြုံတွေ့ရသည်မှာ မှန်ပါသည်။ အခွအေနဒုက္ခ၊ ဒုက္ခ၊ ဒုက္ခ။ ဆင်းရဲခြင်းကို အသိအမှတ်ပြုရမည်။ သင့်ဘဝမှာ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာရော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာရော ဘယ်လိုအခက်အခဲတွေရှိလဲ။ ၎င်းတို့ကို လူ့အတွေ့အကြုံ၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအဖြစ် ရှုမြင်ပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာ သင်ပြုသောစိတ်နှင့်။
  2. ဤမကျေနပ်ဖွယ် တွေ့ကြုံမှုများသည် အကြောင်းတရားများ ရှိသည် မှာ အမှန်ဖြစ်သည်- မောဟ၊ ကို attachment, အမျက်ဒေါသနှင့် အခြားသော စိတ်အနှောက်အယှက်ဖြစ်စေသော သဘောထားများအပြင် လုပ်ရပ်များ (Karma) ငါတို့က သူတို့ရဲ့ လွှမ်းမိုးမှုအောက်မှာ ရှိတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ မကျေနပ်ဖွယ်အခြေအနေများကြောင့် ဤအကြောင်းရင်းများကို စွန့်လွှတ်ရပေမည်။

နိဂုံး- မင်းရဲ့ အဆိုးမြင်စိတ်တွေက မင်းကို ဘယ်လို ဒုက္ခဖြစ်စေသလဲ ကြည့်ပါ။ ၎င်းတို့သည် အရာဝတ္တုတစ်ခုအပေါ် သင့်ခံယူချက်ကို ပုံပျက်သွားစေပြီး သင်ကိုယ်တိုင်ရော အခြားသူများကိုပါ ဆင်းရဲဒုက္ခဖြစ်စေသော နည်းလမ်းများဖြင့် ပြုမူလုပ်ဆောင်စေကြောင်း ဆင်ခြင်ပါ။

  1. ဤမကျေနပ်ဖွယ်များကို လုံးလုံးလျားလျား ရပ်တန့်ရန် အလားအလာမှာ အမှန်ပင်ဖြစ်သည်။ အခွအေန သူတို့ရဲ့ အကြောင်းတရားတွေရှိတယ်။ ဒီချုပ်ငြိမ်းမှုကို လက်တွေ့အကောင်အထည်ဖော်ရမယ်။ ဒါတွေကနေ လွတ်ကင်းနိုင်တယ်ဆိုတာကို ဆင်ခြင်ပါ။ စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေသော သဘောထားများ၊ အဆိုးမြင်စိတ်များနှင့် ၎င်းတို့ကို လှုံ့ဆော်ပေးသည့် လုပ်ရပ်များ၏ လွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင် မနေရပါက မည်သို့ခံစားရမည်နည်း။
  2. ဤလွတ်မြောက်မှုကို ဆောင်ကြဉ်းရန် လမ်းကြောင်းရှိသည်မှာ အမှန်ပင်။ ကျင့်ရမည့်လမ်း။

နိဂုံး- စစ်မှန်သော ချုပ်ငြိမ်းမှုနှင့် စစ်မှန်သောလမ်းကြောင်းများ တရားခိုလှုံရာ ဖြစ်ကြကုန်၏။ ပျော်ရွှင်မှုကို လွဲမှားစွာ ကတိပေးပြီး ကျင့်ဝတ်၊ အာရုံစူးစိုက်မှု ဉာဏ်ပညာလမ်းစဉ်များအတိုင်း လိုက်နာရန် ဖရိုဖရဲ သို့မဟုတ် သတင်းမှားများကို စွန့်ပယ်ရန် သန္နိဋ္ဌာန်ချကာ မေတ္တာ၊ ကရုဏာ၊ ဘုရားလောင်း.

လက္ခဏာသုံးပါး

ဆင်ခြင်ခြင်း။ လက္ခဏာသုံးခု စက်ဝိုင်းဖြစ်တည်မှု အတွင်းရှိ အရာခပ်သိမ်းတို့၏ လက်ရှိအခြေအနေနှင့် အလားအလာကို ပိုမိုကောင်းမွန်စွာ နားလည်ရန် ကူညီပေးသည်။ စက်ဝိုင်းဖြစ်တည်မှုတွင် လူနှင့်အရာအားလုံးရှိသည်။ လက္ခဏာသုံးခု:

  1. သင်္ခါရတရား။ သင့်ဘဝကို ကြည့်ခြင်းအားဖြင့်၊
    • ကျွန်ုပ်တို့ကမ္ဘာရှိ အရာအားလုံး—လူများ၊ အရာဝတ္ထုများ၊ ဂုဏ်သတင်းများ စသည်ဖြင့်—၎င်း၏သဘောသဘာဝအရ ယာယီနှင့် ပြောင်းလဲနိုင်သည်။
    • ဤအဖြစ်မှန်ကို လက်ခံရန် ကျွန်ုပ်တို့ ငြင်းဆိုခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို နာကျင်စေသည်။
    • သင့်နှလုံးသားထဲမှာ အရာအားလုံးရဲ့ ယာယီသဘောသဘာဝကို လက်ခံနိုင်အောင် ကြိုးစားပါ။
  2. မကျေနပ် အခွအေန. ကျွန်ုပ်တို့ဘ၀တွင် အရာအားလုံးသည် 100 ရာခိုင်နှုန်း အံ့ဩစရာမဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့ကြုံရသည်-
    • ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာရော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာရော နာကျင်မှုရော ဝေဒနာပါ အဆင်မပြေတဲ့ အခြေအနေတွေပါ။
    • ကျေနပ်ဖွယ်မရှိသော ပျော်ရွှင်ဖွယ်အခြေအနေများသည် အမှန်တကယ် ယာယီသက်သာရာရမှုထက် မပိုသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ထို့အပြင် ၎င်းတို့သည် ပြောင်းလဲပြီး ပျောက်ကွယ်သွားကြသည်။
    • ကျေနပ်စရာအခြေအနေတစ်ခုရှိခြင်း။ ကိုယ်ခန္ဓာ အသက်အရွယ်ကြီးရင့်၍ ဖျားနာ၍ သေကုန်သော စိတ်နှင့် စိတ်အနှောက်အယှက်ဖြစ်စေသော စိတ်နှင့် ချုပ်တည်းခြင်းသို့ ရောက်၏။ Karma.

သင်္ခါရတရားနှင့် ကျေနပ်ဖွယ်ရာတို့ကို ဆင်ခြင်ပါ။ အခွအေနပြီးတော့ မင်းရဲ့ အလားအလာကို သတိရလိုက်ပါ။ စွန့်လွှတ်ဖို့ စိတ်ပိုင်းဖြတ်ပါ။ စွဲလန်းတယ် မောဟနှင့် အဆင်မပြေသော အခြေအနေများတွင် ချည်နှောင်ထားသည်။

  1. ကိုယ်ကျိုးမဖက်။ ခိုင်ခံ့ပြီး အမှီအခိုကင်းသည်ဟု ထင်ရသော ဤအရာအားလုံး—ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်နှင့် အခြားအရာများဖြစ်ကြောင်း သုံးသပ်ကြည့်ပါ။ ဖြစ်ရပ်- မွေးရာပါမရှိ၊ ရှာဖွေနိုင်သောတည်ရှိမှု။ ယင်းကို နားလည်ခြင်းသည် မောဟကို တန်ပြန်စေပြီး၊ ထို့ကြောင့် စက်ဘီးဖြစ်တည်မှု၏ အဆင်မပြေမှုအားလုံးကို အရင်းခံကာ ဖယ်ရှားပစ်ပါသည်။

ဗုဒ္ဓဘာသာချဉ်းကပ်နည်းကို ယေဘူယျအားဖြင့် စိတ်ကူးထားပြီး ကျင့်ကြံအားထုတ်သူ အဆင့်သုံးဆင့်ဖြစ်သော ပဏာမ၊ အလယ်တန်း နှင့် အဆင့်မြင့် ကမ္မဋ္ဌာန်းကို စတင်ကြပါစို့။

ပဏာမအဆင့် ကျင့်ကြံသူနှင့် ဘုံမဂ်သို့ အမှန်တကယ် မ၀င်ရောက်မီ- သေခြင်းနှင့် မမြဲခြင်းတို့ကို ဆင်ခြင်သော တစ်စုံတစ်ယောက်သော အကြောင်းသည် ဖြစ်ပေါ်လာ၏၊ ဆန္ဒ ကောင်းစွာ မွေးဖွားခြင်းသို့ ရောက်၍ မှီခိုရာ ရှုမှတ်ခြင်းကို ကျင့်၏၊ Karma ၎င်းကို လက်တွေ့အကောင်အထည်ဖော်ရန် ၎င်း၏အကျိုးသက်ရောက်မှု ဆန္ဒ—ကျွန်ုပ်တို့၏လက်ရှိလူ့ဘဝ၊ ၎င်း၏အဓိပ္ပာယ်နှင့်ရည်ရွယ်ချက်၊ ရှားပါးမှုတို့ကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်ရမည်၊ သို့မှသာ ကျွန်ုပ်တို့၏လက်ရှိအခွင့်အရေးကို ကျွန်ုပ်တို့လက်မခံနိုင်ပါ။

ပဏာမအဆင့် ကျင့်စဉ်နှင့် တူညီသော မဂ်

အဖိုးတန်လူ့ဘဝ

ရှိမရှိစစ်ဆေးပါ။ အခွအေန ဝိညာဉ်ရေးရာအလေ့အကျင့်အတွက် အထောက်အကူဖြစ်စေသည်။ အရည်အသွေးတစ်ခုစီ၏ အားသာချက်ကို သုံးသပ်ပါ၊ သင့်တွင်ရှိလျှင် ဝမ်းမြောက်ပါ၊ မရှိလျှင် ၎င်းကို မည်သို့ရရှိနိုင်မည်ကို စဉ်းစားပါ။ (မှတ်ချက်- ဤအချက်များ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း လွတ်လပ်မှု ရှစ်ခုနှင့် ကံကြမ္မာဆယ်ပါး၏ အကျဉ်းချုပ်မှ အကျဉ်းချုံးထားသည်။ Lamrim စာသားများ။)

  1. ကံဆိုးတဲ့နိုင်ငံတွေကနေ လွတ်မြောက်ပြီလား။ မင်းမှာ လူသားတစ်ယောက်ရှိလား။ ကိုယ်ခန္ဓာ လူသားဉာဏ်ရည် ?
  2. မင်းရဲ့ အာရုံနဲ့ စိတ်ဝိဥာဉ်တွေဟာ ကျန်းမာပြီး ပြည့်စုံနေသလား။
  3. တစ်ချိန်မှာ အသက်ရှင်နေပါသလား။ ဗုဒ္ဓ ပေါ်လာပြီး အဆုံးအမတွေ ပေးခဲ့တာလား။ ထိုသွန်သင်ချက်များသည် ဖြူစင်သောပုံစံဖြင့် တည်ရှိနေသေးသလော။ မင်းရှိတဲ့အရပ်မှာနေလား။ ဝင်ရောက်ခွင့် သူတို့ကို?
  4. ယုတ်မာသော အကျင့်ငါးပါးကို ကျူးလွန်ဖူးပါသလား။ ဗုဒ္ဓ'' s ကို ကိုယ်ခန္ဓာသို့မဟုတ် ကွဲလွဲမှုဖြစ်စေသည်။ သံ.ာ) စိတ်ကို ရှုပ်ထွေးစေပြီး အလေ့အကျင့်ကို ခက်ခဲစေသော အရာ။
  5. သင်သည် ဝိညာဉ်ရေးအလေ့အကျင့်ကို သဘာဝအတိုင်း စိတ်ဝင်စားပါသလား။ ကျင့်ဝတ်၊ ဉာဏ်အလင်း၊ ကရုဏာ၊ တရားဓမ္မ အစရှိတဲ့ လေးစားထိုက်တဲ့အရာတွေအပေါ် အလိုလိုယုံကြည်မှုရှိပါသလား။
  6. သင့်အလေ့အကျင့်ကို အားပေးထောက်ခံသော ဝိညာဉ်ရေးမိတ်ဆွေအုပ်စုရှိပါသလား၊ စံနမူနာကောင်းများအဖြစ် လုပ်ဆောင်သူများရှိပါသလား။ သင်တစ်ဦးအနီးတွင်နေထိုင်ပါသလား။ သံ.ာ ဘုန်းကြီး သီလရှင် အသိုင်းအဝိုင်း
  7. မင်းမှာ ပစ္စည်းရှိလား။ အခွအေန အစားအသောက်၊ အဝတ်အစားစသည်ဖြင့် လေ့ကျင့်ရန်။
  8. မင်းမှာရှိလား ဝင်ရောက်ခွင့် သင့်အား မှန်ကန်သောလမ်းကြောင်းပေါ်တွင် လမ်းညွှန်ပေးနိုင်သော အရည်အချင်းပြည့်မီသော ဝိညာဉ်ရေးဆရာများထံ ?

နိဂုံးချုပ်- ထီပေါက်သည့် သူတောင်းစားတစ်ယောက်လို ခံစားရသည်၊ ဆိုလိုသည်မှာ သင့်ဘဝတွင် သင့်အတွက် ပေးသမျှအရာအားလုံးအတွက် ရွှင်လန်းပြီး စိတ်အားထက်သန်မှုကို ခံစားပါ။

ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖိုးတန်လူသားဘဝ၏ ရည်ရွယ်ချက်နှင့် အခွင့်အလမ်း

  1. အဓိပ္ပါယ်ရှိသော ဘဝနေထိုင်ရန် သင့်အတွက် ဘာကိုဆိုလိုသနည်း။ အဲဒါကို အခု ဘယ်အတိုင်းအတာအထိ လုပ်တာလဲ။ မင်းရဲ့ဘဝကို ပိုအဓိပ္ပါယ်ရှိအောင် ဘယ်လိုလုပ်နိုင်မလဲ။
  2. အဖိုးတန် လူ့အသက်ကို ပိုင်ဆိုင်ရခြင်း၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို သုံးသပ်ကြည့်ပါ-
    • စက်ဝိုင်းတည်ရှိမှုအတွင်း ယာယီပန်းတိုင်များ- ကျွန်ုပ်တို့သည် အနာဂတ်တွင် ပျော်ရွှင်ဖွယ်ရာ ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းများအတွက် အကြောင်းရင်းများကို ဖန်တီးနိုင်စွမ်းရှိသည်။
    • အဆုံးစွန်သောပန်းတိုင်များ- ကျွန်ုပ်တို့သည် လွတ်မြောက်ခြင်း သို့မဟုတ် ဉာဏ်အလင်းကိုရရန် စွမ်းရည်ရှိသည်၊ ဆိုလိုသည်မှာ၊ ပြဿနာအားလုံးမှကင်းစင်ပြီး အခြားသူများကို ထိထိရောက်ရောက် ကူညီနိုင်စွမ်းရှိသည်။
    • ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝ၏ အခိုက်အတန့်တိုင်းကို အဓိပ္ပါယ်ရှိစေပြီး အတွေးအမြင်လေ့ကျင့်မှုကို လေ့ကျင့်ခြင်းဖြင့် ဉာဏ်အလင်းဆီသို့ ပြောင်းလဲပေးနိုင်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ထုတ်လုပ်နိုင်သည်။ ဘုရားလောင်း မနက်တိုင်း နေ့တိုင်းလုပ်သမျှအရာတိုင်းအတွက် လှုံ့ဆော်မှုအဖြစ် သတိရပါ။

နိဂုံး- ဘဝမှာ လုပ်စရာတွေ အများကြီးရှိတယ်ဆိုတာ အသိအမှတ်ပြုပြီး အဲဒါတွေကို လုပ်ဖို့ စိတ်အားထက်သန်နေပါ။

ရှားပါးပြီး အဖိုးတန်သော လူ့ဘ၀ကို ရရှိရန် ခက်ခဲခြင်း။

သင့်ပစ္စုပ္ပန်ဘဝ၏တန်ဖိုးကို သိရှိနားလည်ရန် ဆင်ခြင်သုံးသပ်ပါ။

  1. အဖိုးတန်လူ့ဘ၀အတွက် အကြောင်းရင်းများမှာ-
    • အပျက်တရား ဆယ်ပါးကို စွန့်ခြင်းဖြင့် ဖြူစင်သော ကျင့်ဝတ်ကို စောင့်ရှောက်ခြင်း။
    • ခြောက်ပါးကို လေ့ကျင့်ခြင်း။ သဘောထားကြီးကြီးကျယ်ကျယ် (ပါရမီ)
    • အဖိုးတန် လူ့ဘ၀ကို ပိုင်ဆိုင်နိုင်စေရန် ဖြူစင်သော ဆုတောင်းမှုများ ပြုလုပ်ပြီး တရားဓမ္မကို ကျင့်ကြံပါ။

    သင်ရော တခြားသူတွေပါ လုပ်နေတဲ့ လုပ်ရပ်တွေကို ဆန်းစစ်ပါ။ လူအများစုသည် ဤအကြောင်းတရားများကို နေ့စဉ်ဖန်တီးနေပါသလား။ အဖိုးတန်လူသားဘဝအတွက် အကြောင်းရင်းများကို ဖန်တီးရန် လွယ်ကူပါသလား။

  2. သံသရာတည်ရှိနေသော သမုဒ္ဒရာထဲတွင် အဖိုးတန်သော လူ့အသက်ကို ရရှိခြင်းသည် အနှစ်တစ်ရာလျှင် တစ်ကြိမ် သမုဒ္ဒရာမျက်နှာပြင်ပေါ်သို့ ရောက်ရှိလာပြီး သမုဒ္ဒရာမျက်နှာပြင်ပေါ်တွင် မျောနေသည့် ရွှေလက်စွပ်တစ်ကွင်းကို ဖြတ်၍ အမြင်အာရုံချို့တဲ့သော လိပ်တစ်ကောင်နှင့် တူပါသည်။ ဒါက ဘယ်လောက်ဖြစ်နိုင်လဲ။
  3. ဒီကမ္ဘာပေါ်မှာ လူသားတွေ ဒါမှမဟုတ် တိရစ္ဆာန်တွေ ပိုရှိသလား။ လူသားတွေ ထဲမှာ အဖိုးတန် လူ့အသက်တွေ ပိုရှိသလား၊ မရှိတဲ့သူတွေ ပိုများလား။ ကိန်းဂဏာန်းတွေကိုကြည့်ရင် အဖိုးတန်လူ့အသက်ကို ပိုင်ဆိုင်ရတာ ရှားသလား၊

နိဂုံးချုပ်- ယခုလက်ရှိအခွင့်အရေးကို ရရှိခြင်းအတွက် သင့်ကံကြမ္မာကို အံ့သြပြီး ကောင်းစွာအသုံးချရန် ဆုံးဖြတ်ပါ။

လွတ်လပ်မှုနှင့် ကံကြမ္မာများနှင့်အတူ အဖိုးတန်လူသားဘ၀ကို ပိုင်ဆိုင်ခွင့်ရသည့်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့ အလွန်ကံကောင်းပါသည်။ ရရှိရန် ရှားပါးပြီး ခက်ခဲပြီး ကြီးမားသော ရည်ရွယ်ချက်နှင့် အဓိပ္ပါယ်ရှိသည်။ သို့သော်၊ ဤနားလည်မှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘ၀ကို မည်မျှလွှမ်းမိုးသနည်း။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အချိန်နှင့် စွမ်းအင်အများစုကို ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှင့် နှလုံးသားများကို ပြုစုပျိုးထောင်ပေးပါသလား။ ဒါမှမဟုတ် ငါတို့က ငါတို့အုပ်ချုပ်နေတာလား။ ကို attachment နှင့် အမျက်ဒေါသလောကီစိုးရိမ်မှု ရှစ်မျိုးကဲ့သို့သော အာရုံများ ရှုပ်ယှက်ခတ်နေခြင်း၊ ယခု အရေးကြီးပုံပေါ်သော်လည်း ရေရှည်တွင် မရနိုင်ဘူးလား။

လောကီစိုးရိမ်မှု ရှစ်မျိုး

လောကီစိုးရိမ်မှု ရှစ်မျိုးသည် တရားဓမ္မကို ကျင့်ကြံရန် အာရုံပြောင်းခြင်း၏ အဓိက အနှောက်အယှက်ဖြစ်ပေသည်။ သင့်ဘ၀တွင် လောကီစိုးရိမ်မှုလေးခု မည်သို့လုပ်ဆောင်သည်ကို ဆန်းစစ်ပါ။

  • အမျိုးအစားတစ်ခုစီ၏ တိကျသော ဥပမာများကို ပြုလုပ်ပါ။ ကို attachment မနှစ်သက်ခြင်းတစ်မျိုးစီ၊ သူတို့က သင့်ကို ပျော်ရွှင်စေသလား၊ စိတ်ရှုပ်စေသလား။ သူတို့က မင်းကို ကြီးပွားတိုးတက်အောင် ကူညီပေးသလား ဒါမှမဟုတ် ထောင်ထဲမှာ ချုပ်ထားသလား။
  • ကြီးသထက်ကြီးလေ ဆိုတာကို ဆင်ခြင်ပါ။ ကို attachment တစ်စုံတစ်ခုအတွက်၊ သင်မရလိုက်သောအခါ သို့မဟုတ် ၎င်းနှင့် ကွဲကွာသွားသောအခါတွင် မနှစ်သက်လေလေဖြစ်သည်။
  • အဆိပ်ဖြေဆေးအချို့ကို အသုံးပြုပါ။ ကို attachment နှင့် အမျက်ဒေါသ အဲဒီသဘောထားတွေကို ပြုပြင်ပြောင်းလဲဖို့၊
  1. attachment ပစ္စည်းဥစ္စာများကို လက်ခံရယူခြင်းနှင့် ၎င်းတို့အား လက်ခံခြင်းမပြုရန် သို့မဟုတ် ၎င်းတို့နှင့် ခွဲခွာခြင်းတို့ကို မနှစ်သက်ခြင်း။
  2. attachment ချီးမွမ်းရန် သို့မဟုတ် အတည်ပြုရန်နှင့် အပြစ်တင်ရန် သို့မဟုတ် နှစ်သက်မှုကို မနှစ်သက်ခြင်း။
  3. attachment ကောင်းသောဂုဏ်သတင်း (ရုပ်ပုံကောင်းရှိခြင်း၊ အခြားသူများ သင့်အတွက် ကောင်းမွန်သည်ဟု ထင်မြင်ခြင်း) နှင့် မကောင်းတဲ့ဂုဏ်သတင်းကို မနှစ်သက်ခြင်း။
  4. attachment အာရုံငါးပါးတို့၌ ကာမဂုဏ်တို့၌ မနှစ်မြို့ဖွယ် တွေ့ကြုံမှုကို မနှစ်သက်၊

နိဂုံးချုပ်- သင်သည် “အလိုအလျောက်” ဖြင့် သင့်ဘ၀ကို ဆက်လက်မရှင်သန်ချင်တော့ဘဲ ပြဿနာများဖြစ်စေသည့် သဘောထားများကို ပြောင်းလဲလိုကြောင်း ခံစားပါ။

လောကီစိုးရိမ်မှု ရှစ်မျိုးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝကို လွှမ်းမိုးထားပြီး ကျွန်ုပ်တို့ကို ပြဿနာများဖြစ်စေကာ ကျွန်ုပ်တို့၏စွမ်းရည်ကို ဖြုန်းတီးစေသည်။ ဤဘဝ၏ ပျော်ရွှင်မှုကိုသာ တွေးတောမိသောအခါတွင် ၎င်းတို့သည် အလွယ်တကူ ပေါ်ပေါက်လာတတ်ပါသည်။ မမြဲခြင်းနှင့် သေဆုံးခြင်းအပေါ် တွေးတောခြင်းက ကျွန်ုပ်တို့၏အမြင်ကို ကျယ်စေပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ဦးစားပေးမှုများကို ပညာရှိရှိသတ်မှတ်ရန် ကူညီပေးသည်။ ယင်းက တစ်ဖန် ကျွန်ုပ်တို့အား ကရုဏာနှင့် ဉာဏ်ပညာကို ပြုစုပျိုးထောင်ခြင်းကဲ့သို့သော အရေးကြီးသော လုပ်ဆောင်မှုများသို့ လောကီစိုးရိမ်မှု ရှစ်မျိုးမှ ဝေးကွာသွားစေနိုင်သည်။

အနိစ္စကမ္မဋ္ဌာန်းကိုးပါး

မိမိကိုယ်တိုင်နှင့် အခြားသူများ၏ သေဆုံးမှုကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝအတွက် အမှန်တကယ်တန်ဖိုးရှိပြီး အဓိပ္ပါယ်ရှိစေရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝ၏ဦးစားပေးမှုများကို ရှင်းလင်းစေသည်။ ကိုယ့်ဘဝကိုယ် တွေးကြည့်၊

  1. သေခြင်းတရားသည် ရှောင်လွှဲ၍မရ၊ အတိအကျ။ သေခြင်းကို ရှောင်ရန် နည်းလမ်းမရှိ။
    • ငါတို့ရဲ့ နောက်ဆုံးသေခြင်းကို ဘယ်အရာကမှ တားဆီးလို့ မရဘူး။ မွေးဖွားလာသူတိုင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့မည်သူပင်ဖြစ်ပါစေ သေရမည်။ သင်နှင့် သင်သိပြီး ဂရုစိုက်သူတိုင်းသည် တစ်ချိန်ချိန်တွင် သေဆုံးလိမ့်မည်ကို ဆင်ခြင်ပါ။
    • ငါတို့သေရမယ့်အချိန်ရောက်ရင် ငါတို့ရဲ့သက်တမ်းကို တိုးလို့မရဘူး။ ဖြတ်သန်းနေတဲ့ အခိုက်အတန့်တိုင်းဟာ သေခြင်းတရားနဲ့ နီးပါတယ်။ နာရီကို နောက်ပြန်လှည့်လို့ မရသလို သေခြင်းကနေ မလွတ်မြောက်နိုင်ပါဘူး။
    • တရားကျင့်ဖို့ အချိန်မရှိရင်တောင် သေမှာပဲ။

နိဂုံး- တရားဓမ္မကို ကျင့်ရမည်၊ ဆိုလိုသည်မှာ စိတ်ကို ပြောင်းလဲစေရမည်။

  1. သေချိန်က မသေချာဘူး။ ဘယ်တော့သေမလဲမသိဘူး။
    • ယေဘူယျအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာတွင် သက်တမ်းမသေချာပါ။ လူတို့သည် အသက်အရွယ်မရွေး သေဆုံးကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ အသက်ရှည်မည်ကို အာမခံချက်မရှိပါ။ သေသွားတဲ့လူတွေကို ပြန်တွေးကြည့်ပါ။ သူတို့အသက်ဘယ်လောက်ရှိပြီလဲ။ ကွယ်လွန်ချိန်မှာ ဘာတွေလုပ်ခဲ့ကြသလဲ။ အဲဒီနေ့ သေဖို့မျှော်လင့်ထားသလား။
    • သေဆုံးနိုင်ခြေ ပိုများပြီး အသက်ရှင်ကျန်ရန် အခွင့်အလမ်း နည်းပါးသည်။ အသက်ရှင်နေဖို့ အလွန်ကြိုးစားရပြီး သေဖို့ အလွန်နည်းပါတယ်။ ငါတို့ကို ကာကွယ်ပေးတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ အစားအသောက်၊ အဝတ်အစားနဲ့ အမိုးအကာတွေက စွမ်းအင်အများကြီးလိုတယ်။ သေခြင်းတရားသည် အားထုတ်မှုအနည်းငယ်သာ လိုအပ်သည်။
    • ကျွန်တော်တို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာ အလွန်ပျက်စီးလွယ်သည်။ သေးငယ်သောအရာများ—ဗိုင်းရပ်စ်များ၊ ဘက်တီးရီးယားများ၊ သို့မဟုတ် သတ္တုအပိုင်းအစများ—သည် ၎င်းကို အန္တရာယ်ပြုနိုင်ပြီး သေစေနိုင်သည်။

နိဂုံး- ယခုမှစ၍ တရားဓမ္မကို အစဉ်မပြတ် ကျင့်ရမည်။

  1. တရားဓမ္မကလွဲလို့ သေတဲ့အချိန်မှာ တခြားဘာမှ မကူညီနိုင်ဘူး။
    • စည်းစိမ်ဥစ္စာသည် အကူအညီမရှိပေ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ပစ္စည်းဥစ္စာများသည် သေပြီးနောက် ကျွန်ုပ်တို့ထံ မရောက်နိုင်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာများကို စုဆောင်းပြီး ကာကွယ်ရန် ကြိုးစားအားထုတ်နေပါသည်။ ကွယ်လွန်ချိန်တွင်၊ Karma ငါတို့ဖန်တီးထားတာက ပိုက်ဆံနဲ့ ပစ္စည်းတွေကို ချန်ထားတုန်းမှာ ငါတို့နဲ့အတူ လာမယ်။
    • ဆွေမျိုးမိတ်သင်္ဂဟများ သည် အကူအညီမရှိပေ။ ငါတို့နောက်ဘဝဆက်သွားရင်းနဲ့ သူတို့က ဒီမှာရှိနေတယ်။ သို့သော်လည်း ဤလူများနှင့် စပ်လျဉ်း၍ ကျွန်ုပ်တို့ပြုခဲ့သော ကုသိုလ်မျိုးစေ့များသည် နောင်ဘဝသို့ ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ ရောက်ရှိလာပါသည်။
    • ငါတို့တောင် မဟုတ်ဘူး။ ကိုယ်ခန္ဓာ မည်သည့်အကူအညီမှ မရှိပါ။ မီးရှို့ခံရသည် သို့မဟုတ် မြှုပ်နှံထားပြီး မည်သူမျှ အသုံးမဝင်ပေ။ ဟိ Karma ဒါကို လှပအောင်၊ နှိမ့်ချပြီး ပျော်ရွှင်မှုကို ရှာကြံဖန်တီးခဲ့တယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာသို့သော်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အနာဂတ်အတွေ့အကြုံများကို လွှမ်းမိုးလိမ့်မည်။

နိဂုံး- တရားဓမ္မ သက်သက် ကျင့်ရမည်။ မင်းတစ်သက်လုံး ဒီအရာတွေကို စုဆောင်းပြီး ဂရုစိုက်နေခဲ့တာ ဖြစ်နိုင်ပေမယ့် သေတဲ့အချိန်မှာတော့ ရွေးချယ်စရာမရှိပဲ ခွဲခွာသွားရမှာပါ။ သို့ဆိုလျှင် သင် အသက်ရှင်နေစဥ်အချိန်အတွင်း ဤအရာများကို လိုက်ဖမ်းပြီး အဆိုးမြင်စိတ်ကို ဖန်တီးခြင်းဟူသည် အဘယ်နည်း Karma သူတို့ကိုရဖို့? မင်းရဲ့ကတည်းက Karma သင်နှင့်အတူလာ၍ သင်၏ဝိညာဉ်ရေးဖွံ့ဖြိုးမှုကသာ သင့်အား သေချိန်တွင် ကူညီပေးသည်၊ ယင်းတို့ကို အာရုံစိုက်ရန် ပို၍တန်ဖိုးရှိသည်မဟုတ်လော။ ဤအရာကို သိခြင်းဖြင့် ပစ္စည်းဥစ္စာ၊ ဆွေမျိုးမိတ်သင်္ဂဟတို့အပေါ် ထားရှိရန် ကျန်းမာမျှတသော စိတ်ထားဟူသည် အဘယ်နည်း ကိုယ်ခန္ဓာ?

ငါတို့သေတာကို စိတ်ကူးယဉ်တယ်။

  1. သင်သေဆုံးနေသည့်အခြေအနေတစ်ခုကို မြင်ယောင်ကြည့်ပါ- သင် ဘယ်နေရာ၊ သင်သေဆုံးနေပုံ၊ သူငယ်ချင်းများနှင့် မိသားစုများ၏ တုံ့ပြန်မှုများကို မြင်ယောင်ကြည့်ပါ။ သေရတာကို ဘယ်လိုခံစားရလဲ။ မင်းစိတ်ထဲမှာ ဘာတွေဖြစ်နေလဲ။
  2. ကိုယ့်ကိုယ်ကိုမေးကြည့်ပါ:
    • တစ်နေ့သေရတော့မယ်ဆိုတော့ ငါ့ဘ၀မှာ ဘာအရေးကြီးလဲ။
    • ငါဘာတွေလုပ်လို့ကောင်းတုန်း။
    • ငါဘာကိုနောင်တရရမလဲ။
    • ငါအသက်ရှင်နေချိန်မှာ ဘာလုပ်ချင်တာလဲ
    • သေခြင်းအတွက် ငါဘာတွေပြင်ဆင်နိုင်မလဲ။
    • ဘဝမှာ ငါ့ရဲ့ ဦးစားပေးတွေက ဘာတွေလဲ။

နိဂုံး- သင့်ဘဝကို အဓိပ္ပါယ်ရှိအောင် လုပ်ဖို့ အရေးကြီးကြောင်း ခံစားပါ။ သင်လုပ်ချင်တာကို ရှောင်ပြီး အခုချိန်ကစပြီး မလုပ်သင့်တာကို အတိအကျ ကောက်ချက်ချပါ။

ကျွန်ုပ်တို့၏ ယာယီသဘောသဘာဝနှင့် သေဆုံးမှုအပေါ် တွေးတောဆင်ခြင်ခြင်းက သေခြင်းအတွက် ပြင်ဆင်ခြင်းနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏အနာဂတ်တွင် ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းများအတွက် ပူပန်စေပါသည်။ ဒီလိုလုပ်ဖို့၊ ငါတို့က လမ်းပြဖို့ လိုတယ်၊ ဒါကြောင့် ဗုဒ္ဓ၊ တရား၊ သံာ ခိုလှုံရာ။

ခိုလှုံရာ- ၎င်း၏အဓိပ္ပာယ်၊ အကြောင်းတရားများနှင့် အရာဝတ္ထုများ

  1. ခိုလှုံရာဆိုသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးလမ်းညွှန်မှုကို အပ်နှင်းရန်ဖြစ်သည်။ ရတနာသုံးပါးဗုဒ္ဓ၊ တရား၊ နှင့် သံာ. ခိုလှုံရာ သူတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို သွန်သင်ပေးပြီး လွတ်လပ်မှုလမ်းကြောင်းကို လျှောက်လှမ်းနိုင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့၏နှလုံးသားကို ဖွင့်ပေးသည်။ အကျိုးသက်ရောက်မှုကို ဆင်ခြင်ပါ။ ခိုလှုံခြင်း။ ထဲမှာ ရတနာသုံးပါး သင့်ဘဝနှင့် ဘဝတွင် ရှိနိုင်သည်။
  2. သင်၏ခိုလှုံရာကို နက်ရှိုင်းစေရန်၊ ၎င်း၏အကြောင်းရင်းများကို မွေးမြူပါ-
    • "အလိုအလျောက်" တွင် ဆက်လက်နေထိုင်ပါက သင်၏အနာဂတ်သည် မည်သို့မည်ပုံဖြစ်မည်ကို တွေးတောဆင်ခြင်ပါ၊ အနာဂတ်တွင် ဆင်းရဲဒုက္ခကြုံတွေ့နိုင်ခြေကို သတိပြုပါ။
    • အရည်အချင်းတွေကို စဉ်းစားတယ်။ ရတနာသုံးပါး ၎င်းတို့သည် သင့်အား ဖြစ်နိုင်ချေရှိသော ဆင်းရဲဒုက္ခများနှင့် ၎င်း၏အကြောင်းတရားများမှ မည်ကဲ့သို့ ထိန်းကျောင်းနိုင်သနည်း၊ သင့်အား လမ်းပြနိုင်မှုအပေါ် ယုံကြည်မှု တိုးပွားစေသည်။
    • အခြားသူများသည် သင်နှင့်တူညီသောအခြေအနေတွင်ရှိနေကြောင်း သတိရခြင်းဖြင့် ၎င်းတို့အတွက်သာမက သင့်ကိုယ်ပိုင်အတွက် ဝိညာဉ်ရေးအရ တိုးတက်ရန်နည်းလမ်းကို ရှာဖွေရန် ၎င်းတို့အတွက် သင်၏သနားကြင်နာမှု ပေါ်လာပါစေ။
  3. မင်းရဲ့ယုံကြည်မှုနဲ့ ယုံကြည်မှုတွေ ကြွယ်ဝလာစေဖို့ ရတနာသုံးပါး as ခိုလှုံရာအရာများ၎င်းတို့၏ အရည်အသွေးများကို ယေဘူယျ အယူအဆတစ်ခု ဖော်ထုတ်ပါ-
    • မြတ်စွာဘုရား သည် အညစ်အကြေး အားလုံးကို ပယ်ရှားပြီး ကုသိုလ်တရား အလုံးစုံကို ပြည့်စုံစွာ ပြုစု ပျိုးထောင် ပေးတော်မူသော သူများ ဖြစ်ကြသည်။
    • တရားဟူသည် အလုံးစုံသော မကျေနပ်မှုတို့၏ ချုပ်ရာတည်း။ အခွအေန အကြောင်းတရားတို့သည် ချုပ်ငြိမ်းရာသို့ ရောက်သော လမ်းခရီး၊
    • အဆိုပါ သံာ အဖြစ်မှန်ကို တိုက်ရိုက် ခံယူထားသူများ ဖြစ်ကြသည်။

နိဂုံး- ဝဋ်ဆင်းရဲနှင့်စပ်လျဉ်း၍ သတိနှင့်ယှဉ်သော အစွမ်းသတ္တိကို ယုံမှားမှု ရတနာသုံးပါးစိတ်နှလုံးမှ လှည့်ပါ။ ရတနာသုံးပါး လမ်းညွှန်မှုအတွက်။

ခိုလှုံရာ- ရတနာသုံးပါး၏ သရုပ်နှင့် အရည်အသွေးများ

  1. ဖျားနာသူ၏ရောဂါကို ကုစားရန်ရှာနေသည့် ဥပမာကို ဆင်ခြင်ပါ။ သံသရာလည်နေသော သတ္တဝါများသည် ဖျားနာသူများနှင့်တူသည်။ ကျနော်တို့ဘက်လှည့် ဗုဒ္ဓကျွန်ုပ်တို့၏ရောဂါကို ရှာဖွေစစ်ဆေးရန်နှင့် ကုသရန် ဆရာဝန်နှင့်တူသော၊ တရားဓမ္မသည် ငါတို့ ခံယူရမည့် ဆေးဖြစ်သည်။ သံာ အဲဒါကို ယူဖို့ ကူညီပေးတဲ့ သူနာပြုတွေလား။ ဤနည်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆင်းရဲတွင်းမှ လွတ်မြောက်နိုင်သည်။
  2. ကျွန်ုပ်တို့၏ယုံကြည်မှုနှင့် ယုံကြည်မှုကို မြှင့်တင်ရန်အတွက် ဗုဒ္ဓဘုရားများသည် အဘယ်ကြောင့် သင့်လျော်သောလမ်းပြများဖြစ်သနည်းဟု သုံးသပ်ပါ။
    • ၎င်းတို့သည် စက်ဘီးစီးကြောင်း၏ အစွန်းအထင်းမှ လွတ်ကင်းပြီး မိမိကိုယ်ကို သာယာငြိမ်းချမ်းမှု ရှိသည်။
    • သူတို့တွင် အခြားသူများကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းမှ လွတ်မြောက်ရန် ကျွမ်းကျင်ပြီး ထိရောက်သော နည်းလမ်းများရှိသည်။
    • ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့ကို ယုံကြည်သည်ဖြစ်စေ မယုံကြည်သည်ဖြစ်စေ အားလုံးအပေါ် တူညီသောကရုဏာရှိကြသည်။
    • ထိုသတ္တဝါတို့သည် ၎င်းတို့အား ကူညီသည်ဖြစ်စေ မကူညီသည်ဖြစ်စေ သတ္တဝါအားလုံး၏ ရည်မှန်းချက်များကို ဖြည့်ဆည်းပေးကြသည်။

နိဂုံး- သင့်စိတ်နှလုံးမှ၊ ဤယုံကြည်စိတ်ချရသောလမ်းညွှန်ချက်များကို လိုက်နာရန်နှင့် ၎င်းတို့၏လမ်းညွှန်မှုကို လက်တွေ့ကျင့်သုံးရန် စိတ်ပိုင်းဖြတ်ပါ။

ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဏလမ်းညွှန်ချက်ကို အပ်နှင်းပြီးနောက်၊ ရတနာသုံးပါးငါတို့သည် သူတို့၏အကြံအစည်ကို လိုက်နာလိုကြသည်။ သူတို့ပေးတဲ့ ပထမဦးဆုံး အကြံဉာဏ်က တခြားသူတွေကိုရော ကိုယ့်ကိုကိုယ်ပါ မထိခိုက်စေဖို့ပါ။ လုပ်ဆောင်ချက်တွေကို ရှုမှတ်ပြီး လုပ်တယ် (Karma) နှင့်၎င်းတို့၏အကျိုးသက်ရောက်မှုများ။

Karma

Karma ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ လုပ်ဆောင်ခြင်းဖြစ်ပါသည်။ ထိုသို့သောလုပ်ရပ်များသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အနာဂတ်တွင်တွေ့ကြုံရမည့်အရာများကို လွှမ်းမိုးသော ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်လမ်းကြောင်းပေါ်တွင် အထင်အရှားကျန်ရစ်စေသည်။ Karma ယေဘူယျအားဖြင့် လေးမျိုးရှိသည်။ ဤအရာတစ်ခုစီကို သင့်ဘဝ၏အဖြစ်အပျက်များနှင့်ဆက်စပ်ပါ။

  1. Karma အတိအကျ။ ပျော်ရွှင်မှုဆိုတာ အမြဲတမ်း အပြုသဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ရပ်တွေနဲ့ ဖျက်ဆီးသူတွေရဲ့ နာကျင်မှုကနေ လာတာပါ။ ထို့ကြောင့် အတိတ်ကို စွန့် လွှတ်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အားသာချက်ဖြစ်သည်။
  2. Karma ချဲ့နိုင်သည်။ သေးငယ်သောအကြောင်းတရားသည် ကြီးမားသောရလဒ်ကို ဖြစ်ပေါ်စေနိုင်သည်။ ထို့ကြောင့် သေးငယ်သော ဝိပဿနာဉာဏ်ကို စွန့်၍ အပြုသဘောဆောင်သော လုပ်ရပ်လေးများပင် ပြုရန် သတိပြုသင့်သည်။
  3. အကြောင်းရင်းကို မဖန်တီးထားရင် ရလဒ်ကို ခံစားရမှာ မဟုတ်ပါဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဖျက်လိုဖျက်ဆီးမလုပ်ပါက၊ အခက်အခဲများနှင့် အတားအဆီးများကို ကြုံတွေ့ရမည်မဟုတ်ပေ။ လမ်းကြောင်းကို အကောင်အထည်ဖော်ဖို့ အကြောင်းရင်းကို မဖန်တီးရင် အဲဒါတွေကို ရနိုင်မှာ မဟုတ်ဘူး။
  4. Karmic impressions မပျောက်ပါဘူး။ သူတို့ရဲ့ ရလဒ်တွေကို ကျွန်တော်တို့ ခံစားရမှာပါ။ သို့သော် အပျက်သဘောဆောင်သော အညစ်အကြေးများကို သန့်စင်ပေးနိုင်ပါသည်။ ပြိုင်ဘက်အင်အား လေးခု ဒေါသဖြစ်ခြင်း သို့မဟုတ် ဖန်တီးခြင်းဖြင့် အပြုသဘောဆောင်သော သင်္ကေတများကို ချို့ယွင်းသွားစေနိုင်သည်။ အမြင်မှား.

နိဂုံး- သင်၏ စေ့ဆော်မှုနှင့် လုပ်ဆောင်ချက်များကို လိုက်နာရန် ဆုံးဖြတ်ပါ၊ သို့မှသာ သင်သည် ပျော်ရွှင်မှု၏ အကြောင်းရင်းများကို ဖန်တီးကာ ဆင်းရဲခြင်း၏ အကြောင်းတရားများကို ရှောင်ကြဉ်ပါ။

အဖျက်လုပ်ရပ် ဆယ်ပါး

ကျွန်ုပ်တို့၏ အန္တရာယ်ရှိသော အကျိုးရှိသော လုပ်ရပ်များကို စုဆောင်းရန် ဘဝကို ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ရှေးယခင်ကို သန့်စင်စေပြီး အနာဂတ်တွင် ပညာရှိစွာ ကရုဏာဖြင့် နေထိုင်ရန် ခိုင်မာသော ရည်ရွယ်ချက်ကို မွေးမြူနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ဒါကိုလုပ်ဖို့၊ သင်လုပ်ခဲ့တဲ့ အဖျက်လုပ်ရပ်တွေကို ပြန်စဉ်းစားပါ။ ၎င်းတို့တွင် သင်မည်ကဲ့သို့ ပါဝင်ပတ်သက်ခဲ့ပုံအပြင် ၎င်းတို့၏ လက်ငင်းနှင့် ရေရှည်ရလဒ်များကို နားလည်ပါ။ ဖျက်ဆီးမှု ဆယ်ပါးမှာ-

  1. သတ်ဖြတ်ခြင်း- တိရစ္ဆာန်များအပါအဝင် သက်ရှိသတ္တဝါမှန်သမျှ၏ အသက်ကို သတ်ဖြတ်ခြင်း။
  2. ခိုးယူခြင်း။ ၎င်းတွင် သင်အကြွေးတင်သော အခကြေးငွေ သို့မဟုတ် အခွန်များ မပေးဆောင်ခြင်း၊ ခွင့်ပြုချက်မရှိဘဲ ကိုယ်ပိုင်အသုံးပြုမှုအတွက် သင့်လုပ်ငန်းခွင်တွင် ထောက်ပံ့ပစ္စည်းများကို အသုံးပြုခြင်းနှင့် သင်ချေးထားသော အရာများကို ပြန်မပေးခြင်းတို့ ပါဝင်သည်။
  3. ပညာမဲ့လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအပြုအမူ- အခြားသူများကို ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သို့မဟုတ် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာကို ထိခိုက်နစ်နာစေသော လိင်မှုကိစ္စများကို ပေါ့ပေါ့ဆဆ အသုံးပြုခြင်း။
  4. လိမ်ညာခြင်း - သူတစ်ပါးကို တမင်တကာ လှည့်စားခြင်း။
  5. သဘောထားကွဲလွဲသောအပြောအဆို- အခြားသူများကို သဟဇာတဖြစ်အောင်ပြုလုပ်ခြင်း သို့မဟုတ် ပြန်လည်သင့်မြတ်ခြင်းမှ တားဆီးခြင်း။
  6. ကြမ်းတမ်းသောစကားများ- စော်ကားခြင်း၊ အလွဲသုံးစားလုပ်ခြင်း၊ လှောင်ပြောင်ခြင်း၊ လှည့်စားခြင်း သို့မဟုတ် အခြားသူ၏ခံစားချက်ကို တမင်တကာ နာကျင်စေခြင်း။
  7. Idle talk- သီးခြားရည်ရွယ်ချက်မရှိဘဲ အရေးမကြီးသောအကြောင်းအရာများအကြောင်း ပြောဆိုခြင်း။
  8. လိုချင်တပ်မက်ခြင်း- သူတပါးပိုင်သော ဥစ္စာကို လိုချင်တပ်မက်ခြင်း နှင့် ၎င်းတို့ကို မည်သို့ရယူရမည်နည်း။
  9. မနာလိုခြင်း- အခြားသူများကို နာကျင်အောင်ပြုလုပ်ရန် သို့မဟုတ် ၎င်းတို့ကို လက်စားချေရန် စီစဉ်ခြင်း။
  10. အမြင်မှားတယ်။: ပြင်းပြင်းထန်ထန် လက်ကိုင်ထားပြီး ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သူ အမြင်များ ဉာဏ်အလင်းဖြစ်လာနိုင်ခြင်း၊ ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းစသည့် အရေးကြီးသောအရာများတည်ရှိမှုကို ငြင်းပယ်သော၊ Karma, ပြီးနောက် ရတနာသုံးပါး.

နိဂုံး- အတိတ်အကြောင်း သင်ကိုယ်တိုင် ရိုးသားခဲ့၍ စိတ်သက်သာရာ ရစေသော ခံစားချက်ကို ခံစားလိုက်ပါ။ ဤမှားယွင်းသော လုပ်ရပ်များ၏ အထင်ကရများကို သန့်စင်ပေးနိုင်ကြောင်း သတိရပါ။ သင့်စွမ်းအင်ကို အပြုသဘောဆောင်သော လမ်းညွှန်ချက်များဖြင့် ညွှန်ကြားရန်နှင့် သင်ကိုယ်တိုင်နှင့် အခြားသူများကို အန္တရာယ်ဖြစ်စေသော နည်းလမ်းများဖြင့် ပြုမူခြင်းကို ရှောင်ကြဉ်ရန် ဆုံးဖြတ်ပါ။

အပြုသဘောဆောင်သောလုပ်ရပ်များ

ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြုသဘောဆောင်သော လုပ်ဆောင်ချက်များ၊ ၎င်းတို့ကို လုပ်ဆောင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့၏ တွန်းအားများနှင့် ၎င်းတို့၏ ရလဒ်များကို သတိပြုမိရန် ထပ်တူအရေးကြီးပါသည်။ အောက်တွင်ဖော်ပြထားသော အပြုသဘောဆောင်သည့် လုပ်ဆောင်ချက်အမျိုးအစားတစ်ခုစီအတွက်၊

  • သင်ပါဝင်ခဲ့သည့်အချိန်များ၏ တိကျသောဥပမာများကို ပြုလုပ်ပါ။
  • မင်းရဲ့ စေ့ဆော်မှုဟာ ဘာလဲ။
  • လုပ်ရပ်ကို ဘယ်လို လုပ်ခဲ့လဲ။
  • ရေတိုနဲ့ ရေရှည်ရလဒ်တွေက ဘာတွေလဲ။
  • အပြုသဘောဆောင်တဲ့ အပြုအမူတွေကို ဘယ်လိုကာကွယ်နိုင်မလဲ။ သင့်ရဲ့ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်တွေကို ဘယ်လို မြှင့်တင်နိုင်မလဲ။

အပြုသဘောဆောင်သောလုပ်ဆောင်ချက်များ ပါဝင်သည်-

  1. ကျွန်ုပ်တို့သည် အဆိုးမြင်သော်လည်း မရွေးချယ်နိုင်သော အခြေအနေမျိုးတွင် ရှိနေခြင်း။
  2. အပြုသဘော ဆောင်သော ကုသိုလ်တရား ဆယ်ပါးကို ကျင့်၏၊ အသက်ကို ကယ်တင်ခြင်းသည် သူတစ်ပါး၏ ဥစ္စာကို သတ်ဖြတ်ခြင်း၊ ကာကွယ်ခြင်းနှင့် လေးစားခြင်း၏ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်ပြီး ခိုးယူခြင်း၏ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။
  3. ခြောက်ပါးကို ပြုစုပျိုးထောင်ခြင်း။ သဘောထားကြီးကြီးကျယ်ကျယ်: ရက်ရောမှု၊ ကျင့်ဝတ်စည်းကမ်း၊ သည်းခံမှု၊ ရွှင်လန်းစွာအားထုတ်မှု၊ အာရုံစူးစိုက်မှုနှင့် ဉာဏ်ပညာ။

နိဂုံး- သင်ပြုလုပ်ခဲ့သော အပြုသဘောဆောင်သော လုပ်ရပ်များအတွက် ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာဖြစ်ပြီး အနာဂတ်တွင် အကျိုးရှိသောနည်းလမ်းများဖြင့် လုပ်ဆောင်ရန် သင့်ကိုယ်သင် အားပေးပါ။

ကံ၏ရလဒ်များ

ပြီးပြည့်စုံသော လုပ်ဆောင်ချက်တစ်ခုစီသည် ပြင်ဆင်မှု၊ အမှန်တကယ်လုပ်ဆောင်မှုနှင့် ပြီးမြောက်မှု-တစ်ခုသည် ရလဒ်လေးခုကို ပေးဆောင်သည်။ တိကျသောလုပ်ဆောင်ချက်များနှင့် ၎င်းတို့၏သက်ရောက်မှုများကြားဆက်စပ်မှုကို တွေးတောဆင်ခြင်ခြင်းက ကျွန်ုပ်တို့၏ပစ္စုပ္ပန်အတွေ့အကြုံများ၏အကြောင်းရင်းများနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ပစ္စုပ္ပန်လုပ်ဆောင်ချက်များ၏ အနာဂတ်ရလဒ်များကို နားလည်ရန် ကူညီပေးပါသည်။ ယင်းက တစ်ဖန် ကျွန်ုပ်တို့အား အဖျက်လုပ်ရပ်များကို ရှောင်ကြဉ်ခြင်း၊ ပြုလုပ်ပြီးသော အရာများကို သန့်စင်စေပြီး အပြုသဘောဆောင်သော လုပ်ရပ်များဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ပျော်ရွှင်မှုအတွက် တာဝန်ယူနိုင်စေပါသည်။ အဖျက်သဘောနှင့် အပြုသဘောဆောင်သော လုပ်ရပ် ဆယ်ခုမှ တစ်ခုစီအတွက်၊ ၎င်းတို့ကို ဆင်ခြင်ပါ။

  1. ရင့်ကျက်မှုရလဒ် ကိုယ်ခန္ဓာ ကျွန်ုပ်တို့၏အနာဂတ်ဘဝများတွင် ကျွန်ုပ်တို့ခံယူထားသောစိတ်နှင့် ခံယူပါ။ ပျက်စီးစေသော လုပ်ရပ်များအားလုံးသည် ကံဆိုးမိုးမှောင်ကျသော ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းကို ဖြစ်ပေါ်စေပါသည်။ အပြုသဘောဆောင်သော လုပ်ဆောင်ချက်အားလုံးသည် ပျော်ရွှင်ဖွယ်ရာ ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းကို ဖြစ်ပေါ်စေပါသည်။
  2. အကြောင်းရင်းနှင့်ဆင်တူသောရလဒ်
    • ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွေ့အကြုံအရ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို တွေ့ကြုံစေခဲ့သော အရာများနှင့် ဆင်တူသောအရာများကို တွေ့ကြုံခံစားရပါသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို ဝေဖန်ပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် တရားမျှတမှုမရှိသော ဝေဖန်မှုကို ခံရလိမ့်မည်။
    • ကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ဆောင်ချက်များနှင့် ပတ်သက်၍- လုပ်ဆောင်ချက်တစ်ခုစီသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ပုံမှန်အမူအကျင့်ပုံစံများ ဖြစ်ပေါ်လာစေသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ မကြာခဏ လိမ်ညာခြင်းသည် လိမ်ညာခြင်းအလေ့အထကို တိုးတက်စေသည်။
  3. ပတ်ဝန်းကျင်အပေါ် သက်ရောက်မှု- သာယာသော သို့မဟုတ် မနှစ်မြို့ဖွယ်ကောင်းသောနေရာတွင် နေထိုင်ခြင်း။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ကွဲလွဲသော၊ သဟဇာတရှိသောစကားများသည် ပြင်းထန်သောမုန်တိုင်းများနှင့်အတူ ဧည့်ဝတ်မကျေသောပတ်ဝန်းကျင်တွင် ပြန်လည်မွေးဖွားလာစေသည်။

နိဂုံး- သင်၏ အန္တရာယ်ရှိသော လုပ်ရပ်များ၏ နာကျင်ဖွယ် သို့မဟုတ် မနှစ်မြို့ဖွယ် ရလဒ်များကို မခံစားချင်ဘဲ သန့်စင်ရန် ဆုံးဖြတ်ပါ။ ပြိုင်ဘက်အင်အား လေးခု.

သန့်စင်ရန် ပြိုင်ဘက်အင်အား လေးမျိုး

လုပ်နေတာ ပြိုင်ဘက်အင်အား လေးခု ကျွန်ုပ်တို့၏ ပျက်စီးစေသော လုပ်ရပ်များ၏ ကံကြမ္မာကို အကြိမ်ကြိမ် သန့်စင်စေပြီး အပြစ်၏ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လေးလံမှုကို သက်သာစေနိုင်သည်။

  1. သင့်ရှေ့တွင် ဗုဒ္ဓဘုရားနှင့် ဘုရားလောင်းတို့ကို မြင်ယောင်ကာ သင်၏ အပျက်သဘောဆောင်သော လှုံ့ဆော်မှုများကြောင့် ၎င်းတို့အား ရိုးသားစွာ ဝန်ခံခြင်းဖြင့် နောင်တ (အပြစ်မဟုတ်ပါ) ကို ဖန်တီးပါ။ ဗုဒ္ဓဘုရားနှင့် ဘုရားလောင်းတို့သည် ဤအရာများကို သင်၏ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးမဖြစ်ဘဲ သက်သေအဖြစ် ခံယူပြီး ကရုဏာအပြည့်ဖြင့် ရှုမြင်ခံစားပါ။
  2. ထိခိုက်နစ်နာခဲ့ရသူတွေနဲ့ ဆက်ဆံရေးကို ပြုပြင်ပါ။ မြတ်သော သတ္တဝါတို့၌ သင်၏ခိုလှုံရာကို ထပ်မံအတည်ပြုပါ။ သာမာန်သတ္တဝါတို့၌၊ ၎င်းတို့အပေါ် အပြုသဘောဆောင်သော စိတ်သဘောထားနှင့် အနာဂတ်၌ ၎င်းတို့အား အကျိုးရှိစေရန် စေတနာရှိရှိ ကြံစည်ပါ။ တတ်နိုင်ရင် ဒုက္ခရောက်တဲ့သူတွေကို တောင်းပန်ပါ။ မဖြစ်​နိုင်​ရင်​ ​ကောင်း​ကောင်း​ကောင်း​မွန်​​အောင်​ အာရုံစိုက်​ပါ။
  3. နောင်တွင် ထပ်မံမလုပ်ဆောင်ရန် သန္နိဋ္ဌာန်ချပါ။ ဒီလုပ်ရပ်တွေအတွက် နောက်ဘယ်တော့မှ ထပ်မလုပ်တော့ဘူးလို့ ရိုးရိုးသားသားပြောလို့မရပါဘူး၊ သင့်အတွက် ကျိုးကြောင်းဆီလျော်တဲ့ အချိန်အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ အဲဒါတွေကို စွန့်လွှတ်ဖို့ ဆုံးဖြတ်ချက်ချပါ။
  4. ကုစားရေးအမူအကျင့်တွင်ပါဝင်ပါ။ ဤသည်မှာ ရပ်ရွာဝန်ဆောင်မှု၊ ဝိညာဉ်ရေးအလေ့အကျင့်၊ ပျပ်ဝပ်ခြင်း၊ ဟာယပူဇော်သက္ကာရွတ်ဆိုနေစဉ် ဗုဒ္ဓဘုရားများထံမှ အလင်းရောင်နှင့် ဝတ်ရည်များ စီးဆင်းနေသည်ကို မြင်ယောင်ကြည့်ပါ။ ဂါထာတရားထိုင်ခြင်း။ ဘုရားလောင်း သို့မဟုတ် အနတ္တ စသည်တို့ဖြစ်သည်။

နိဂုံး- သင်သည် အဆိုးမြင်ခြင်း အားလုံးကို သန့်စင်ပြီး အပြစ်အားလုံးကို လွတ်မြောက်စေသည်ဟု ခံစားပါ။ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ သန့်စင်မှုကို ခံစားရပြီး လန်းဆန်းပြီး အပြုသဘောဆောင်သော စိတ်သဘောထားဖြင့် သင့်ဘဝကို ဆက်လက်ဖြတ်သန်းနိုင်မည်ဖြစ်သည်။

ပဏာမအဆင့် ကျင့်ကြံသူနှင့် တူညီသော ကမ္မဋ္ဌာန်းတရားများကို ခိုင်မာစွာ နားလည်သဘောပေါက်ခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နေစိတ်ထားနှင့် အမူအကျင့်များကို စတင်ပြောင်းလဲစေပါသည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ပို၍ပျော်ရွှင်ကြပြီး အခြားသူများနှင့်လည်း ပေါင်းသင်းဆက်ဆံနိုင်ကြသည်။ ထို့အပြင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ငြိမ်းချမ်းစွာသေဆုံးနိုင်ပြီး ကောင်းမွန်သောပြန်လည်မွေးဖွားနိုင်စေရန် ကျွန်ုပ်တို့ပြင်ဆင်ထားသည်။

တရားဓမ္မကျင့်စဉ်သို့ နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း ရောက်သွားသည်နှင့်အမျှ ကျွန်ုပ်တို့၏ အနာဂတ်ဘဝအတွက် ပြင်ဆင်နေချိန်တွင် ကောင်းမွန်သော သံသရာစက်ဝန်းဖြစ်တည်မှုမှ လုံးဝလွတ်မြောက်မည်မဟုတ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ သိမြင်ပါသည်။ ဤအကြောင်းကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် စက်ဘီးစီးခြင်း၏ အမျိုးမျိုးသော အားနည်းချက်များနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခများကို ဖြစ်ပေါ်လာစေရန်အတွက် ဆင်ခြင်သုံးသပ်ကာ ယင်း၏အကြောင်းတရားများ၊ လွတ်လပ်ဖို့ ဆုံးဖြတ်ချက် လွတ်မြောက်မှု (နိဗ္ဗာန်) သို့ ရောက်ရန်။

အလယ်အလတ်အဆင့် ကျင့်စဉ်

ဆင်းရဲဒုက္ခရှစ်မျိုး

အဆင်မပြေမှု၏ ပိုမိုကောင်းမွန်သော ခံစားချက်ကို ရရှိရန် အခွအေန ကျွန်ုပ်တို့၏ လက်ရှိအခြေအနေအရ၊ ကျွန်ုပ်တို့ လူသားအဖြစ် တွေ့ကြုံနေရသော အခက်အခဲများကို သုံးသပ်ကြည့်ပါ။

  1. မွေးဖွားခြင်း။ သားအိမ်ထဲရောက်ပြီး မွေးစက အဆင်ပြေရဲ့လား၊ ဒါမှမဟုတ် စိတ်ရှုပ်ထွေးနေလား။
  2. ဇရာ။ သင့်ကိုယ်သင် အသက်ကြီးသူတစ်ယောက်အဖြစ် မြင်ယောင်ကြည့်ပါ။ မင်းရဲ့ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနဲ့ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စွမ်းရည်တွေ မလွဲမသွေ ကျဆင်းလာတာနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ဘယ်လိုခံစားရလဲ။
  3. ဖျားခြင်း။ ရွေးချယ်မှု သို့မဟုတ် ထိန်းချုပ်မှုမရှိဘဲ ဖျားနာခြင်းမှာ မည်သို့ခံစားရသနည်း။
  4. မရဏ။ သေခြင်းတရားက မင်းမျှော်လင့်ထားတဲ့အရာလား။
  5. ငါတို့ ကြိုက်တာ နဲ့ ကွဲကွာနေတာ။ ဒီလိုဖြစ်လာတဲ့အခါ သင့်မှာ ကြုံတွေ့ရတဲ့ ဒုက္ခတွေကို စဉ်းစားကြည့်ပါ။
  6. မကြိုက်တဲ့အရာတွေနဲ့ တွေ့ဆုံပါ။ ပြဿနာတွေ ကြုံလာတဲ့အခါ မင်းမလိုလားပေမယ့် ဘယ်လိုခံစားရလဲ။
  7. လိုချင်တဲ့အရာတွေကို ရအောင်ယူဖို့ အရမ်းကြိုးစားပေမဲ့ မရဘူး။ ဤအရာကို သင့်ဘဝမှ နမူနာယူပါ။ ဒီအခြေအနေကို ကြိုက်လား။
  8. တစ်ဦးရှိခြင်းသည် ကိုယ်ခန္ဓာ စိတ်အနှောက်အယှက်ဖြစ်စေသော သဘောထားများနှင့် ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင် စိတ် Karma. မင်းရဲ့ ပစ္စုပ္ပန်ရဲ့ သဘောသဘာဝကို ပြန်တွေးကြည့်ပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာ သူတို့အပေါ် သင်ထိန်းချုပ်မှု အလွန်နည်းသောကြောင့် စိတ်သည် ကျေနပ်ဖွယ်မရှိပေ။ ဥပမာအားဖြင့်၊ သင်သည်သင်၏တားစီးလို့မရပါဘူး။ ကိုယ်ခန္ဓာ အိုမင်းခြင်း နှင့် သေခြင်းမှ ပြင်းထန်သော အပျက်သဘောဆောင်သော စိတ်ခံစားမှုများကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းရန်နှင့် သင့်စိတ်ကို အာရုံစိုက်ရန် ခက်ခဲသည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း.

နိဂုံး- သင်ကိုယ်တိုင် စက်ဝိုင်းဖြစ်တည်မှုမှ လွတ်မြောက်ရန် သန္နိဋ္ဌာန်ကို မွေးမြူပြီး ထိုသို့ပြုလုပ်ရန် လမ်းကြောင်းကို လေ့ကျင့်ပါ။ ဒီတုန်း ဆန္ဒ တစ်ခါတစ်ရံ “တို့ဖြင်(ဆင်းရဲခြင်း၏ အကြောင်းတရား) သည် အမှန်စင်စစ်အားဖြင့် မိမိကိုယ်ကို သနားခြင်း နှင့် တည်တံ့သော တရား သုခကို ရလိုခြင်း ဖြစ်၏။

သံသရာဝဋ်ဆင်းရဲ ခြောက်ပါးတို့တည်း။

ကြံ့ခိုင်ဖွံ့ဖြိုးဖို့ လွတ်လပ်ဖို့ ဆုံးဖြတ်ချက် သံသရာမှ လွတ်မြောက်ပြီး လွတ်မြောက်ခြင်းသို့ ရောက်ရန် မကျေနပ်ဖွယ်ကို ဆင်ခြင်ပါ။ အခွအေန သင့်ဘဝမှ သာဓကများစွာကို ပြုလုပ်ခြင်းဖြင့် စက်ဝိုင်းဖြစ်တည်မှု၏

  1. ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝတွင် သေချာမှု၊ လုံခြုံမှု သို့မဟုတ် တည်ငြိမ်မှု မရှိပါ။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆက်ဆံရေးတွင် ငွေရေးကြေးရေးအရ လုံခြုံစေရန် သို့မဟုတ် လုံခြုံစေရန် ကြိုးစားသော်လည်း၊ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား အမြဲတစေ ရှောင်ဖယ်နေပါသည်။
  2. ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၌ရှိသောအရာ၊ ကျွန်ုပ်တို့လုပ်နေသော၊ သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်သူဖြစ်သည်ကို ဘယ်သောအခါမှ မကျေနပ်ပါ။ ကျွန်တော်တို့ အမြဲတမ်း ပိုကောင်းအောင် လိုချင်တယ်။ မကျေနပ်မှုများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝကို လွှမ်းမိုးနေတတ်သည်။
  3. ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘဝတစ်ခုပြီးတစ်ခုတွင် ထပ်ခါတလဲလဲ သေဆုံးကြသည်။
  4. ကျွန်ုပ်တို့သည် ရွေးချယ်မှုမရှိဘဲ ထပ်ခါထပ်ခါ ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းကို ယူပါသည်။
  5. ကျွန်ုပ်တို့သည် အဆင့်အတန်း—ချီးမြှောက်ခြင်းမှ နှိမ့်ချခြင်း—အကြိမ်ကြိမ် ပြောင်းလဲသည်။ တစ်ခါတလေ ချမ်းသာတယ်၊ တခြားအချိန်တွေမှာ ဆင်းရဲတယ်။ တစ်ခါတရံမှာ ကျွန်တော်တို့ လေးစားခံရတယ်၊ တခြားအချိန်တွေမှာ လူတွေက ကျွန်တော်တို့အပေါ် ပြစ်တင်ရှုံ့ချကြတယ်။
  6. ငါတို့ တစ်ယောက်တည်း ဒုက္ခရောက်တယ်။ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အခြားမည်သူမျှ မခံစားနိုင်ပါ။

နိဂုံး- သံသရာဝဋ်ဆင်းရဲမှ လွတ်မြောက်လို၍ လွတ်မြောက်ခြင်း (နိဗ္ဗာန်) သို့ ရောက်ရန် သမာဓိကို အားထုတ်ပါ။

သံသရာဖြစ်တည်မှု၏အကြောင်းရင်းများ

စက်ဝိုင်းဖြစ်တည်မှုတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျေနပ်ဖွယ်မရှိသော အတွေ့အကြုံများ—ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်တွင် စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေသော သဘောထားများနှင့် အဆိုးမြင်စိတ်များရှိသည်။ သင့်ဘ၀တွင် အောက်ပါ စိတ်နေသဘောထားများနှင့် စိတ်ခံစားမှုများကို နမူနာယူပါ။ တစ်ခုစီအတွက်၊ စဉ်းစားကြည့်ပါ-

  • သင့်ဘ၀တွင် လက်တွေ့မကျသော အဖြစ်အပျက်များကို အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုခြင်းဖြင့် ယခု ပြဿနာများကို မည်သို့ဖြစ်စေသနည်း။
  • အဆိုးမြင်စိတ်ဖြစ်အောင် ဖန်တီးပေးခြင်းဖြင့် အနာဂတ်မှာ မပျော်ရွှင်မှုတွေ ဘယ်လိုရှိလာမလဲ။ Karma?
  • စိတ်ထဲပေါ်လာတဲ့အခါ ဘယ်လိုဖြေဆေးတွေသုံးနိုင်လဲ။
  • အဲဒီထဲက ဘယ်ဟာက မင်းအတွက် အသန်ဆုံးလဲ။ အထူးသန်မာပါစေ။ ဆန္ဒ ဒါကို သတိထားဖို့နဲ့ တန်ပြန်ဖို့ပါ။
  1. attachment: ချဲ့ကားခြင်း သို့မဟုတ် ကောင်းသောအရည်အသွေးများကို ဖော်ပြခြင်း ၊ ထို့နောက် စွဲလန်းတယ် အရာဝတ္ထုဆီသို့။
  2. အမျက်ဒေါသ: မကောင်းသောအရည်အသွေးများကို ချဲ့ကားခြင်း သို့မဟုတ် ပုံဖော်ခြင်း ၊ ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့အား စိတ်ဆင်းရဲစေသောအရာများမှ လွတ်မြောက်စေလိုသော ဆန္ဒဖြင့် စွန့်စားခြင်း
  3. မာန- ကျွန်ုပ်တို့သည် အကောင်းဆုံး သို့မဟုတ် အဆိုးဆုံးဟု ခံစားရစေသည့် ဖောင်းကားသော ကိုယ့်ကိုယ်ကို ခံစားမှုတစ်ခု။
  4. မောဟ- အရာဝတ္ထုများ၏ သဘောသဘာဝနှင့် ပတ်သက်၍ ရှင်းလင်းပြတ်သားမှု မရှိခြင်း နှင့် အဖြစ်မှန်၏ သဘောသဘာဝနှင့် ပတ်သက်၍ တက်ကြွသော အထင်အမြင်လွဲမှားမှုများ၊ Karma နှင့်၎င်း၏သက်ရောက်မှု။
  5. လှိုင်သာယာ ယုံမှား: ယုံမှား မှားယွင်းသော ကောက်ချက်ချမှုများဆီသို့ ဦးတည်နေသည်။
  6. အမြင်တွေ လွဲနေတယ်။: မှားယွင်းသော အယူအဆများ။
    • အကူးအပြောင်း စုစည်းမှု မြင်ကွင်း- မွေးရာပါ “ငါ” သို့မဟုတ် “ငါ့” ၏ သန္ဓေတည်ခြင်း (ဇာတိပကတိ တည်ရှိနေသကဲ့သို့ မိမိကိုယ်ကို ဆုပ်ကိုင်ထားခြင်း)
    • လွန်ကဲစွာ ဆုပ်ကိုင်ထားခြင်းကို ကြည့်ခြင်း- ထာဝရဝါဒ (မွေးရာပါဖြစ်တည်မှုကို ဆုပ်ကိုင်ထားခြင်း) သို့မဟုတ် နိဟီလဝါဒ (လုံးဝမရှိဟု ယုံကြည်ခြင်း)
    • အမြင်မှားအကြောင်းတရားတို့၏ ဖြစ်တည်မှုကို ငြင်းပယ်ခြင်း၊ မွေးဖွားခြင်း၊ ဗောဓိ၊ ရတနာသုံးပါး
    • ဦးပိုင် အမြင်မှား အဓိပတိအဖြစ်- အထက်ဖော်ပြပါအရာများသည် အကောင်းဆုံးဟု တွေးတောပါ။ အမြင်များ
    • မကောင်းတဲ့ ကျင့်ဝတ်နဲ့ အကျင့်စရိုက်ကို အမြင့်မြတ်ဆုံးအဖြစ် စွဲလမ်းခြင်း- သိက္ခာမဲ့တဲ့ လုပ်ရပ်တွေဟာ ကျင့်ဝတ်နဲ့ မမှန်ကန်တဲ့ ကျင့်စဉ်တွေ လွတ်မြောက်ရာလမ်းလို့ ထင်မြင်ခြင်း၊

နိဂုံး- သင့်ဘဝတွင် ဖြစ်ပေါ်လာသော စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေသော ဤစိတ်အနှောက်အယှက်ဖြစ်စေသော စိတ်သဘောထားများကို ထိခိုက်စေသည်ကို မြင်လျှင် ၎င်းတို့၏ ဖြစ်ပေါ်လာပုံကို သတိပြုမိရန်နှင့် ၎င်းတို့အတွက် အဆိပ်ဖြေဆေးကို သင်ယူလေ့ကျင့်ရန် ဆုံးဖြတ်ချက်ကို ချမှတ်ပါ။

စိတ်အနှောက်အယှက်ဖြစ်စေသော စိတ်သဘောထားများနှင့် အဆိုးမြင်စိတ်များ ဖြစ်ပေါ်လာစေရန် လှုံ့ဆော်ပေးသည့်အချက်များ

သင့်ဘဝမှနမူနာများဖန်တီးပါ၊ အောက်ပါအချက်များသည် အပျက်သဘောဆောင်သောစိတ်ခံစားမှုများနှင့် အထင်အမြင်လွဲမှားမှုများဖြစ်ပေါ်လာစေရန် လှုံ့ဆော်ပေးပုံကို နားလည်ပါ။

  1. စိတ်အနှောက်အယှက်ဖြစ်စေသော သဘောထားများ ၏ အထုံပါ ။ သင့်စိတ်ထဲတွင် ယခုမပေါ်လွင်သော်လည်း စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေသော စိတ်သဘောထားများနှင့် အဆိုးမြင်စိတ်များကို ဖန်တီးရန် မျိုးစေ့ သို့မဟုတ် အလားအလာရှိပါသလား။
  2. အရာဝတ္ထုနှင့် ဆက်သွယ်ပါ။ မည်သည့်အရာဝတ္ထုများ၊ လူများ သို့မဟုတ် အခြေအနေများက သင့်တွင် စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေသော စိတ်သဘောထားများနှင့် အဆိုးမြင်စိတ်များ ဖြစ်ပေါ်လာစေသနည်း။ ဤလူများ၊ အခြေအနေများ သို့မဟုတ် အရာဝတ္ထုများကို သင်ကြုံတွေ့ရသောအခါ သင်မည်သို့ ပိုမိုသိရှိနိုင်မည်နည်း။
  3. မှားယွင်းသော မိတ်ဆွေများကဲ့သို့ ထိခိုက်စေနိုင်သော လွှမ်းမိုးမှုများ။ ရွယ်တူချင်းဖိအား သို့မဟုတ် သင့်အပေါ် အခြားသူများထင်မြင်ပုံသည် သင့်အပြုအမူအပေါ် မည်မျှလွှမ်းမိုးမှုရှိသနည်း။ သိက္ခာမဲ့စွာ ပြုမူသော သူငယ်ချင်းများ သို့မဟုတ် ဆွေမျိုးများက သင့်အား ပြင်းထန်စွာ လွှမ်းမိုးမှု ရှိသလော သို့မဟုတ် ဝိညာဉ်ရေးလမ်းစဉ်မှ သင့်ကို အာရုံပြောင်းစေသောသူများ။
  4. နှုတ်ဖြင့်လှုံ့ဆော်မှုများ—မီဒီယာ၊ စာအုပ်များ၊ တီဗွီ၊ အင်တာနက်၊ ရေဒီယို၊ မဂ္ဂဇင်းများ အစရှိသည်တို့။ မီဒီယာသည် သင်ယုံကြည်ရာနှင့် သင့်ကိုယ်ကိုကိုယ်ပုံသဏ္ဍာန် မည်မျှပုံသွင်းသနည်း။ မီဒီယာကို နားထောင်ခြင်း၊ ကြည့်ရှုခြင်း သို့မဟုတ် စာဖတ်ခြင်းတို့ကို အချိန်မည်မျှ သုံးစွဲသနည်း။ သင့်ဘဝနှင့် သင့်အတွေးများကို မထိန်းချုပ်နိုင်စေရန် သင်သည် မီဒီယာနှင့် ကျန်းမာပြီး ကျိုးကြောင်းဆီလျော်သော ဆက်ဆံရေးကို မည်သို့ရှိနိုင်မည်နည်း။
  5. ဖြတ်တယ်။ မင်းမှာ ဘယ်လို စိတ်ခံစားမှု အလေ့အထတွေ ရှိလဲ။
  6. မသင့်လျော်သောအာရုံ. အခြေအနေတွေရဲ့ အဆိုးမြင်သွင်ပြင်တွေကို အာရုံစိုက်နေပါသလား။ မင်းမှာ ဘက်လိုက်မှုတွေ အများကြီးရှိလား။ ကောက်ချက်ချဖို့ မြန်မြန်ဆန်ဆန် ဒါမှမဟုတ် စီရင်ချက်ချဖို့ သင် အမြန်လုပ်ဆောင်နေပါသလား။ ဒီသဘောထားတွေကို ကုစားဖို့ ဘယ်အဆင့်တွေ လုပ်နိုင်မလဲ။

နိဂုံး- စိတ်အနှောက်အယှက်ဖြစ်စေသော စိတ်သဘောထားများ၏ အားနည်းချက်များကို နားလည်ကာ ၎င်းတို့ကို စွန့်လွှတ်ရန် ဆုံးဖြတ်ပါ။ ဖြစ်ပေါ်လာတဲ့ အကြောင်းအရင်းတွေကို ဘယ်လိုရှောင်ရှားနိုင်မလဲဆိုတာ စဉ်းစားပြီး သင့်ဘဝနေထိုင်မှုပုံစံကို လိုက်လျောညီထွေ ပြောင်းလဲဖို့ ဆုံးဖြတ်ပါ။

စိတ်အနှောက်အယှက်ဖြစ်စေသော သဘောထားများ၊ အဆိုးမြင်စိတ်များ ချုပ်ငြိမ်းစေသော လမ်းများ

အဆိုပါ အဆင့်မြင့်သင်တန်းသုံးခု- ကျင့်ဝတ်၊ တရားထိုင်ခြင်း တည်ငြိမ်ခြင်း နှင့် ဉာဏ်ပညာ တို့သည် ငါတို့၏ အဆင်မပြေမှုကို ချုပ်ငြိမ်းစေသော လမ်းကြောင်းများ ဖြစ်သည် ။ အခွအေန အဓွန့်ရှည်တည်တံ့သော ငြိမ်းချမ်းရေးနှင့် ပျော်ရွှင်မှု အခြေအနေကို ရရှိရန်။ အဆင့်မြင့်သင်တန်းတစ်ခုစီအတွက်၊

  1. ဤသင်တန်းကို လေ့ကျင့်ခြင်းဖြင့် ယခုနှင့် အနာဂတ်တွင် မည်သည့်အကျိုးကျေးဇူးများ ရရှိမည်နည်း။
  2. ဒီသင်တန်းကို သင့်နေ့စဉ်ဘ၀မှာ ဘယ်လိုအကောင်အထည်ဖော်နိုင်မလဲ။ တိကျတဲ့ အကြံဉာဏ်တွေ ရှိပြီး ဒါကိုလုပ်ဖို့ ခိုင်မာတဲ့ ဆုံးဖြတ်ချက်ချပါ။
  3. အဆင့်မြင့်လေ့ကျင့်မှုတစ်ခုစီသည် ယခင်တစ်ခုနှင့်တစ်ခုအပေါ် မည်သို့တည်ဆောက်သနည်း။ အဘယ်ကြောင့် ဤအမိန့်ကို ကျင့်သုံးကြသနည်း။

နိဂုံး- လက်တွေ့ အကောင်အထည်ဖော်ရန် ဆန္ဒ အဆင့်မြင့်သင်တန်းသုံးခု.

ရှေးဦးစွာ အလယ်အလတ်အဆင့် ကျင့်စဉ်တို့နှင့် တူညီသော အကျင့်ကို ကျင့်ငြားအံ့၊ အထက်ဘဝ လွတ်မြောက်ခြင်းသို့ ရောက်ခြင်းဟူသော ပန်းတိုင်သို့ ရောက်ခြင်းသို့ ရောက်ခြင်းသို့ ရောက်ခြင်းသို့ ရောက်ခြင်းသို့ ရောက်ခြင်းသို့ မရောက်ဘဲ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝများစွာတွင် ကျွန်ုပ်တို့အား ကြင်နာမှုပေးခဲ့ကြသော သက်ရှိသတ္တဝါအားလုံးသည် တူညီသောအခြေအနေတွင် ရှိနေကြသည်ကို သိမြင်လာစေရန် ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်နေပါသည်။ ဘုရားလောင်း- အာရုံရှိသော သတ္တဝါအားလုံးကို အထိရောက်ဆုံး အကျိုးဖြစ်စေရန် ဉာဏ်အလင်းကို ရရန် စေတနာရှိခြင်း။ ဤသည်မှာ အထက်တန်းပြဆရာ၏ တွန်းအားဖြစ်သည်။ အုတ်မြစ်ချဘို့ ဘုရားလောင်း ယောနိသောမနသိကာရ ဟူသည် ဘက်လိုက်မှု ကင်းသော မနှစ်သက်မှု ၊ တွယ်တာတွယ်တာမှုအခြားသူများအပေါ် ဂရုမစိုက်ဘဲ တန်းတူရည်တူ ဂရုစိုက်သည်။

အဆင့်မြင့်ကျင့်ကြံသူ၏လမ်း

ယောနိသောမနသိကာရ

  1. သူငယ်ချင်းတစ်ယောက်၊ မင်းအခက်အခဲရှိတဲ့လူနဲ့ သူစိမ်းတစ်ယောက်ကို မြင်ယောင်ကြည့်ပါ။ သင့်ကိုယ်သင်မေးပါ “ငါဘာလို့ခံစားရတာလဲ။ ကို attachment ငါ့သူငယ်ချင်းအတွက်လား?" ကိုယ့်စိတ်ကပေးတဲ့ အကြောင်းပြချက်တွေကို နားထောင်ပါ။ ထို့နောက် “ခက်ခက်ခဲခဲ သူကို ဘာကြောင့် မုန်းရတာလဲ” လို့ မေးပါ။ အတူတူလုပ်ပါ။ နောက်ဆုံးတွင်၊ "သူစိမ်းကို ငါဘာလို့ စိတ်မနာရတာလဲ" စူးစမ်းပါ။
  2. ဤအကြောင်းတရားများအားလုံးတွင် အဘယ်စကားလုံးကို သင်ကြားနေသနည်း။ သင့်စိတ်က တစ်စုံတစ်ဦးကို အကောင်း၊ အဆိုး၊ ဘက်မလိုက်ဘဲ မည်ကဲ့သို့ စဉ်းစားသနည်း။ သူငယ်ချင်း၊ အနိဋ္ဌာရုံ၊ လူစိမ်းလား? “ME” နှင့် မည်သို့သက်ဆိုင်သည်ကို အခြေခံ၍ အခြားသူများကို အကဲဖြတ်ခြင်းသည် လက်တွေ့ကျပါသလော။ တခြားသူတွေက တကယ်ကောင်းလား၊ ဆိုးလား ဒါမှမဟုတ် ကိုယ့်ဘက်ကနေ ကြားနေလား၊ ဒါမှမဟုတ် အဲဒါတွေကို အမျိုးအစားခွဲနေတဲ့ မင်းရဲ့စိတ်လား။ သင့်ကိုယ်ပိုင်အမြင်၊ လိုအပ်ချက်များနှင့် လိုလားချက်များအပေါ် အခြေခံ၍ ၎င်းတို့ကို ခွဲခြားဆက်ဆံခြင်းကို ရပ်တန့်ပါက အခြားသူများ သင့်အား မည်သို့မြင်နိုင်မည်နည်း။
  3. သူငယ်ချင်း၊ ခက်ခက်ခဲခဲနဲ့ သူစိမ်းတွေရဲ့ ဆက်ဆံရေးဟာ အဆက်မပြတ် ပြောင်းလဲနေတယ်။ လူတစ်ဦးသည် အချိန်တိုအတွင်း သုံးဦးစလုံး ဖြစ်နိုင်သည်။ မနေ့က မင်းကို တစ်စုံတစ်ယောက်က ရိုက်ပြီး ဒီနေ့ မင်းကို ချီးမွမ်းပြီး တခြားတစ်ယောက်က မနေ့က မင်းကို ချီးကျူးပြီး ဒီနေ့ မင်းကို ရိုက်ရင် မင်းသူငယ်ချင်းက ဘယ်သူလဲ။ ခက်တဲ့လူက ဘယ်ဟာလဲ။

နိဂုံးချုပ်- သင်၏သဘောထားများသည် သူငယ်ချင်း၊ ခက်ခဲသောလူနှင့် သူစိမ်းများ၏ ခိုင်မာပုံရသော ဆက်ဆံရေးကို ဖန်တီးပေးသည်ကို အသိအမှတ်ပြုပါ၊ ကို attachment, အမျက်ဒေါသသူတို့အပေါ် ဂရုမစိုက်။ သတ္တဝါအားလုံးအတွက် စိတ်နှလုံး ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း ပူပန်မှု ခံစားရပါစေ။

ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို စစ်မှန်သောမေတ္တာနှင့် သနားကြင်နာမှုကို မခံစားရမီ ၎င်းတို့ကို ချစ်စဖွယ်အဖြစ် မြင်ရပါမည်။ ၎င်းတို့ကို ကျွန်ုပ်တို့၏မိဘများ သို့မဟုတ် ကြင်နာစောင့်ရှောက်ပေးသူအဖြစ် မြင်ကာ ကျွန်ုပ်တို့၏မိဘများ သို့မဟုတ် ပြုစုစောင့်ရှောက်ပေးသူမဟုတ်သည့်အခါတွင်ရော ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် ၎င်းတို့၏ကြင်နာမှုကို သတိရခြင်းက ကျွန်ုပ်တို့အား ၎င်းတို့အပေါ် အပြုသဘောဆောင်သောအမြင်ရှိစေပါသည်။

သက်ရှိသတ္တဝါအားလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏မိဘများ၊ ၎င်းတို့၏ကြင်နာမှုနှင့် ၎င်းတို့၏ကြင်နာမှုကို ပြန်လည်ပေးဆပ်ခဲ့ကြသည်

  1. အစမရှိသောအချိန်မှစ၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် စက်ဝိုင်းတည်ရှိမှုနယ်ပယ်အားလုံးတွင် ခန္ဓာကိုယ်အမျိုးအစားများစွာတွင် တစ်ခုပြီးတစ်ခု မွေးဖွားခြင်းကို ခံယူခဲ့ကြပါသည်။ လူသားများ၊ တိရိစ္ဆာန်များနှင့် ဆာလောင်နေသော သရဲတစ္ဆေများအနေနှင့် ကျွန်ုပ်တို့တွင် ကျွန်ုပ်တို့ကို မွေးဖွားပေးသော မိခင်များရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ယခင်ဘဝများသည် အဆုံးမရှိဖြစ်သောကြောင့်၊ အာရုံခံသတ္တဝါအားလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏မိခင်များနှင့် ဖခင်များဖြစ်ကြပါသည်။ ယနေ့ခေတ်တွင် အခြားသူများသည် ၎င်းတို့ဖြစ်ပုံရသည်မဟုတ်ဘဲ ၎င်းတို့နှင့် သင်၏အစအနမရှိသော အဆက်အသွယ်ရှိကြောင်း ခံယူရန်ကြိုးစားပါ။
  2. သူတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏မိဘများဖြစ်ကြသောအခါ၊ စိတ်ဓာတ်ရှိသူတိုင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ကြင်နာတတ်ပြီး မိဘများက သားသမီးများကို ချစ်သကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့ကိုလည်း ချစ်ပါသည်။ မိဘကျေးဇူးကို စံနမူနာပြအဖြစ်၊ မင်းလက်ရှိဘဝက မိဘတွေ မင်းကိုပြသခဲ့တဲ့ ကရုဏာကို သတိရပါ။ အခြားဆွေမျိုး၊ သူငယ်ချင်း သို့မဟုတ် ပြုစုစောင့်ရှောက်သူ၏ ကြင်နာမှုကို သင်စဉ်းစားရန် လွယ်ကူပါက၊ ထိုသို့ပြုပါ။ ကြင်နာမှုတစ်ခုစီကို သင်ထည့်သွင်းစဉ်းစားသည့်အခါ၊ ထိုလူအပေါ် ကျေးဇူးတင်ကြောင်း သင့်ကိုယ်သင် ခံစားခွင့်ပြုပါ။ ငယ်စဉ်ကလေးဘဝ အဖြစ်အပျက်တွေကို ပြန်ပြောင်းသတိရတဲ့ ဖြစ်စဉ်မှာ နာကျင်စရာ အမှတ်တရတွေ ပေါ်လာခဲ့ရင် သင့်မိဘတွေဟာ သူတို့ရဲ့ အစွမ်းအစနဲ့ သူတို့တွေ့ခဲ့ရတဲ့ အခြေအနေတွေကို အစွမ်းကုန် လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြတဲ့ သာမန် သက်ရှိသတ္တဝါတွေဖြစ်ကြောင်း သတိရလိုက်ပါ။
    • ကျွန်ုပ်တို့၏မိခင်သည် ကိုယ်ဝန်ရှိခြင်းနှင့် ကျွန်ုပ်တို့ကိုမွေးဖွားခြင်း၏ အဆင်မပြေမှုကို ပျော်ရွှင်စွာ မွေးဖွားခဲ့သည်။
    • ကျွန်ုပ်တို့၏ နို့စို့အရွယ်ကလေးများနှင့် လမ်းလျှောက်တတ်စအရွယ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏မိဘများသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ပြုစုစောင့်ရှောက်ခဲ့ပြီး မိမိကိုယ်ကို ဂရုမစိုက်နိုင်ပါ။ သူတို့က ကျွန်တော်တို့ကို အန္တရာယ်ကနေ ကာကွယ်ပေးပြီး ပင်ပန်းနေချိန်မှာတောင် ကျွေးမွေးဖို့ ညသန်းခေါင်မှာ အိပ်ရာထခဲ့တယ်။
    • သူတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့အား စကားပြောနည်းနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ အခြေခံလိုအပ်ချက်များကို မည်သို့ပြုစုရမည်ကို သင်ကြားပေးပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဖိနပ်ကြိုးချည်နည်း၊ ချက်ပြုတ်နည်း၊ မိမိကိုယ်ကို သန့်ရှင်းရေးလုပ်နည်းစသည့် ၎င်းတို့ထံမှ သေးငယ်သော်လည်း မရှိမဖြစ် ကျွမ်းကျင်မှုများစွာကို သင်ယူခဲ့ပါသည်။
    • ကလေးများအနေနှင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကိုသာ အဓိကစဉ်းစားကြပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏မိဘများသည် ကျွန်ုပ်တို့အား အမူအကျင့်၊ လူမှုဆက်ဆံရေးစွမ်းရည်များနှင့် အခြားသူများနှင့် မည်သို့ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရမည်ကို သင်ကြားပေးရမည်ဖြစ်သည်။
    • သူတို့က ငါတို့ကို ပညာပေးတယ်။
    • နေထိုင်စရာနေရာ၊ အရုပ်များနှင့် အခြားပျော်စရာများ ပေးဆောင်ရန် ငွေရေးကြေးရေးအရ ကြိုးပမ်းအားထုတ်ခဲ့ကြသည်။
  3. အာရုံခံသတ္တဝါအားလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏မိဘများဖြစ်သောကြောင့်၊
  4. သူတို့၏ ကြင်နာမှုကို သတိရပြီး သင့်အစအဦးမရှိသော ဘဝတစ်လျှောက်လုံး ၎င်းတို့ထံမှ ကြင်နာမှုများစွာကို လက်ခံရရှိခဲ့ကြောင်း သိမှတ်ခြင်းဖြင့် ၎င်းတို့၏ ကြင်နာမှုကို ပြန်လည်ပေးဆပ်လိုသောဆန္ဒကို သင့်နှလုံးသားထဲတွင် သဘာဝအတိုင်း ဖြစ်ပေါ်လာစေပါ။ ဒီခံစားချက်တွေမှာ မင်းစိတ်တွေ အေးချမ်းပါစေ။

သူတစ်ပါး၏ ကြင်နာမှု

အခြားသူများနှင့် သင်၏ အပြန်အလှန် ဆက်နွှယ်နေမှုကို သတိပြုရန်နှင့် ၎င်းတို့ထံမှ များစွာသော ကရုဏာကို လက်ခံသူဖြစ်ခြင်းဟူသော ခံစားချက်ကို တိုးပွားစေရန် ဆင်ခြင်ပါ၊

  1. သူငယ်ချင်းများထံမှ အကူအညီရရှိသည်။ ၎င်းတွင် ပံ့ပိုးမှု၊ အားပေးမှု၊ လက်ဆောင်များ၊ လက်တွေ့ကျသောအကူအညီနှင့် ၎င်းတို့ထံမှ ကျွန်ုပ်တို့ရရှိသည့်အရာများ ပါဝင်သည်။ တိုးပွားစေသောနည်းဖြင့် သူငယ်ချင်းကို မတွေးပါနှင့် ကို attachment သူတို့ကို။ ယင်းအစား၊ သူတို့၏အကူအညီကို လူသား၏ကြင်နာမှုလုပ်ရပ်အဖြစ် အသိအမှတ်ပြုပြီး ကျေးဇူးတင်ကြောင်း ခံစားပါ။
  2. မိဘ၊ ဆွေမျိုး၊ ဆရာ၊ ဆရာမများထံမှ အကျိုးကျေးဇူးများ။ ငယ်ငယ်တုန်းက သူတို့ပေးခဲ့တဲ့ ဂရုစိုက်မှု၊ အန္တရာယ်တွေကနေ ကာကွယ်ပေးပြီး ကျွန်တော်တို့ကို ပညာပေးတာတွေ ပြန်စဉ်းစားပါ။ ငါတို့စကားပြောနိုင်တယ်ဆိုတဲ့အချက်က ငါတို့ငယ်ငယ်တုန်းက ငါတို့ဆရာတွေအပါအဝင် ငါတို့ကို ဂရုစိုက်တဲ့သူတွေရဲ့ ကြိုးစားမှုကနေ လာတာပါ။ အရည်အချင်းတွေ၊ အရည်အချင်းတွေ၊ အရည်အချင်းတွေ အားလုံးက ငါတို့ကို သင်ကြားလေ့ကျင့်ပေးတဲ့သူတွေကြောင့်ပါ။ ငါတို့ မလေ့လာချင်ဘဲ ရမ်းကားနေရင်တောင်မှ သူတို့က ငါတို့ကို သင်ယူဖို့ ဆက်ကြိုးစားတယ်။
  3. သူစိမ်းတွေဆီက အကူအညီတွေ ရထားတယ်။ ကျွန်တော်တို့သုံးတဲ့ အဆောက်အဦတွေ၊ အဝတ်အစားတွေ၊ အစားအသောက်တွေ၊ စားသောက်နေတဲ့ လမ်းတွေအားလုံးကို ကျွန်တော်တို့ မသိတဲ့လူတွေက ဖန်တီးတယ်။ သူတို့ရဲ့ ကြိုးစားအားထုတ်မှု—သူတို့လုပ်သမျှ အလုပ်အားဖြင့် လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွက် အလှူငွေတွေ မပါရင် ငါတို့ ရှင်သန်နိုင်မှာ မဟုတ်ဘူး။
  4. ကျွန်ုပ်တို့နှင့် မပေါင်းဖော်နိုင်သူများနှင့် ကျွန်ုပ်တို့ကို ထိခိုက်နစ်နာစေသောသူများထံမှ ရရှိသည့်အကျိုးကျေးဇူးများ။ ဒီလူတွေက ကျွန်ုပ်တို့ကို ဘာတွေလုပ်ဆောင်ဖို့ လိုအပ်တယ်ဆိုတာကို ပြသပြီး တိုးတက်အောင်လုပ်ဖို့ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ အားနည်းချက်တွေကို ထောက်ပြပါတယ်။ သူတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့အား စိတ်ရှည်သည်းခံမှု၊ သည်းခံမှုနှင့် ကရုဏာတရား၊ လမ်းကြောင်းတစ်လျှောက် တိုးတက်ရန်အတွက် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သော အရည်အသွေးများကို မွေးမြူရန် အခွင့်အရေးပေးသည်။

နိဂုံး- သင့်ဘဝတစ်လျှောက်လုံး အခြားသူများထံမှ မရေမတွက်နိုင်သော အကျိုးခံစားခွင့်များနှင့် အကူအညီများ ရရှိထားကြောင်း အသိအမှတ်ပြုပါ။ သင့်အား အခြားသူများပြသခဲ့သော ဂရုစိုက်မှု၊ ကြင်နာမှုနှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာတို့ကို သင့်ကိုယ်သင် ခံစားခွင့်ပေးပါ။ ကျေးဇူးသိစိတ် ပေါ်လာပြီး သူတို့အပေါ် ကျေးဇူးပြုလိုသော ဆန္ဒကို မွေးမြူကြပါစို့။

မိမိကိုယ်ကို နှင့် အခြားသူများကို သာတူညီမျှစေခြင်း။

သူငယ်ချင်း၊ သူစိမ်း၊ ခက်ခဲသောလူ၊ မိမိကိုယ်ကိုနှင့် အခြားသူများ—သည် သာတူညီမျှ လေးစားမှုနှင့် ကူညီပေးထိုက်သူဖြစ်ပြီး တန်းတူရည်တူတန်ဖိုးရှိကြောင်း ခံစားသိရှိနိုင်ရန် အောက်ပါအချက်ကိုးချက်ကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်ပါ။

  1. သတ္တဝါအားလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့ကဲ့သို့ ဝေဒနာကို ပြင်းပြင်းထန်ထန် ရှောင်ကြဉ်ပြီး ပျော်ရွှင်မှုကို လိုချင်ကြသည်။ ဒီအတွေးနဲ့ မြင်တဲ့လူတစ်ယောက်ချင်းစီကို ကြည့်ကြည့်ပါ။
  2. လူနာဆယ်ဦးသည် မတူညီသော ရောဂါဝေဒနာများကို ခံစားရသော်လည်း အားလုံးက ပျောက်ကင်းချင်ကြသည်။ ထို့အတူ အာရုံခံစားတတ်သော သတ္တဝါများသည် မတူညီသော ပြဿနာများ ရှိကြသော်လည်း အားလုံးသည် ၎င်းတို့ထံမှ လွတ်ကင်းလိုကြသည်။ အချို့သော သတ္တဝါများသည် အခြားသူများထက် ပိုအရေးကြီးသည်ဟု ထင်မြင်ခြင်းမှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်ရန် အကြောင်းမရှိပါ။
  3. သူတောင်းစား ဆယ်ယောက်မှာ မတူညီတဲ့ အရာတွေ လိုအပ်ပေမယ့် အားလုံးက ပျော်ရွှင်ချင်ကြပါတယ်။ ထို့အတူ၊ ခံစားချက်ရှိသူတိုင်းသည် မတူညီသောအရာများကို လိုချင်ကြသော်လည်း အားလုံးက ပျော်ရွှင်ချင်ကြသည်။ အချို့ကို ကူညီခြင်းနှင့် အခြားသူများကို လျစ်လျူရှုခြင်းသည် ခွဲခြားဆက်ဆံခံရသော သဘောထားရှိခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် မတရားပေလိမ့်မည်။

နိဂုံး- သင်ကိုယ်တိုင်အပါအဝင် သတ္တဝါအားလုံးသည် တူညီစွာ ပျော်ရွှင်လိုကြပြီး ဆင်းရဲဒုက္ခကို ရှောင်ရှားလိုကြသည်။ ဆင်းရဲဒုက္ခအားလုံးကို ညီတူညီမျှ ချေမှုန်းပြီး အားလုံး ညီတူညီမျှ ကူညီဖို့ ကြိုးစားရမယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ ဒါကို ပြင်ပမှာ မလုပ်နိုင်ပေမယ့် ဒီသဘောထားကို ပြည်တွင်းမှာ ထိန်းထားနိုင်ပါတယ်။

  1. သတ္တဝါအားလုံးက ကျွန်တော်တို့ကို အများကြီး ကူညီပေးခဲ့တယ်။ မွေးကတည်းက အသက်ရှင်နေနိုင်တယ်ဆိုတဲ့အချက်က တခြားသူတွေရဲ့ကြိုးစားမှုကြောင့်ပါ။ သင့်ဘဝတစ်လျှောက်လုံး သင်ရရှိခဲ့သောအကူအညီကို ပြန်လည်သုံးသပ်ပါ။
  2. လူအချို့က ကျွန်ုပ်တို့ကို ထိခိုက်နစ်နာစေခဲ့လျှင်ပင်၊ သူတို့ထံမှ ကျွန်ုပ်တို့ရရှိသောအကျိုးကျေးဇူးသည် ယင်းထက် များစွာသာလွန်သည်။
  3. ကျွန်ုပ်တို့ကို ထိခိုက်နစ်နာစေသောသူများကို အာဃာတထားခြင်းသည် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။

နိဂုံးချုပ်- အခြားသူများကို ကူညီလိုသောဆန္ဒ သင့်နှလုံးသားထဲတွင် ပေါ်လာပါစေ။ လက်စားချေခြင်း သို့မဟုတ် အတိတ်က ထိခိုက်နစ်နာမှုအတွက် လက်တုံ့ပြန်လိုသော ဆန္ဒမှန်သမျှကို စွန့်လွှတ်လိုက်ပါ။

  1. သူငယ်ချင်း၊ သဘောမတူသူနှင့် သူစိမ်း၏ ဆက်ဆံရေးသည် မတည်မြဲပါ။ သူတို့က လွယ်လွယ်ပြောင်းတယ်။
  2. အဆိုပါ ဗုဒ္ဓ မွေးရာပါမိတ်ဆွေ၊ ခက်ခဲသောလူ သို့မဟုတ် သူစိမ်းကို မမြင်ရသောကြောင့် ၎င်းတို့တည်ရှိနေပါသလား။
  3. မိမိကိုယ်ကိုနှင့် အခြားလူများကြားတွင် မွေးရာပါ ခြားနားချက်မဟုတ်ပါ။ ၎င်းသည် ချိုင့်ဝှမ်းနှင့် အခြားတစ်ဖက်ကဲ့သို့ အမည်ခံကာ မှီခိုမှုသက်သက်ဖြစ်သည်။

နိဂုံး- သင်ကိုယ်တိုင်နှင့် အခြားသူများကြားတွင် သမားရိုးကျ သို့မဟုတ် အဆုံးစွန်အဆင့်တွင် ကွာခြားမှုမရှိပါ။ ဤအရာကို စိတ်နှလုံး၌ ခံစား၍ ကိုယ်ကိုလည်းကောင်း၊ ကိုယ်ချစ်ခင်နှစ်သက်မြတ်နိုးအပ်သော သဘောထားကို စွန့်လွှတ်ကာ သတ္တဝါအားလုံးကို ရိုသေမြတ်နိုးရန် စိတ်နှလုံးကို ဖွင့်ဆိုပါ။ လူတိုင်းနှင့် တူညီစွာ ပြုမူခြင်းမပြုနိုင်သော်လည်း- လူမှုရေးဆိုင်ရာ အခန်းကဏ္ဍအချို့နှင့် ကိုက်ညီနေသေးပြီး အခြားသူများ၏ အရည်အချင်းများကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားရမည်-- သင့်စိတ်နှလုံးတွင် ၎င်းတို့ကို တန်းတူရည်တူ ဆန္ဒရှိနေနိုင်သေးသည်။

သတ္တဝါအားလုံးအပေါ် တန်းတူရည်တူသဘောထားရှိပြီး ၎င်းတို့ကို ချစ်စဖွယ်ကောင်းပြီး ပျော်ရွှင်ထိုက်သူအဖြစ် မြင်ပါက ကျွန်ုပ်တို့သည် ယခုအခါ ကျွန်ုပ်တို့၏ အတ္တဝါဒ၏ အဓိကအတားအဆီးဖြစ်သော ကျွန်ုပ်တို့၏ အတ္တကို ဗဟိုပြုသော စိတ်သဘောထားကို ဖယ်ထုတ်ရန် အာရုံစိုက်ထားပါသည်။ ထို့အပြင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို မြတ်နိုးသည့်စိတ်နှင့် မေတ္တာနှင့် ကရုဏာကိုအခြေခံ၍ ပြုစုပျိုးထောင်ပေးသည်။

Self-Centered ၏အားနည်းချက်များ

ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ကိုကိုယ်ဗဟိုပြုသောသဘောထားမဟုတ်ပါ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်၏ဖြူစင်သောသဘာဝကို ဖုံးကွယ်ထားသည့်သဘောထားတစ်ခုဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်မှုသည် တစ်ထပ်တည်းမဟုတ်သောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်တွင် စွဲလန်းမှုမှ ဖယ်ထုတ်နိုင်သည်။ သင့်ဘဝရဲ့ အတွေ့အကြုံတွေကို ပြန်တွေးကြည့်ခြင်းအားဖြင့် သင့်ကိုယ်ကို ဗဟိုပြုတဲ့ သဘောထားက သင့်ကို ထိခိုက်နစ်နာစေခဲ့တာကို သင်မြင်နိုင်ပြီး အဲဒါကို ကျော်လွှားဖို့ ဆန္ဒရှိပါတယ်။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။:

  1. ကျွန်ုပ်တို့အား အခြားသူများကို ထိခိုက်နစ်နာစေသော နည်းလမ်းများဖြင့် လုပ်ဆောင်စေသည်။
  2. နောင်တချိန်မှာ နောင်တရပြီး ကိုယ့်ကိုယ်ကိုမုန်းတီးမှုရဲ့ အရင်းခံက ကျွန်တော်တို့ကို ပြုမူလာစေပါတယ်။
  3. ကျွန်ုပ်တို့ကို အလွန်အကဲဆတ်စေပြီး စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေသည်။
  4. အကြောက်တရားအားလုံးအတွက် အခြေခံဖြစ်သည်။
  5. မကျေနပ်မှုကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အလိုဆန္ဒများ အနက်ဆုံးတွင်းကို ဖြည့်ဆည်းရန် မဖြစ်နိုင်ပေ။
  6. လူတစ်ဦးချင်း၊ လူအုပ်စုငယ်များနှင့် နိုင်ငံများကြား ပဋိပက္ခအားလုံးကို အရင်းခံထားသည်။
  7. ပျော်ရွှင်စေရန် စိတ်ရှုပ်ထွေးသော ကြိုးပမ်းမှုတွင် အန္တရာယ်ရှိသော လုပ်ရပ်များ ပြုလုပ်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အား လှုံ့ဆော်ပေးပါသည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အဆိုးမြင်မှုကို ဖန်တီးသည်။ Karmaအနာဂတ်တွင် မလိုလားအပ်သော အခြေအနေများကို ကျွန်ုပ်တို့ထံ ယူဆောင်လာပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏လက်ရှိပြဿနာများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အတိတ်တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သောလုပ်ရပ်များ၏ရလဒ်များဖြစ်သည်။
  8. ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးတိုးတက်မှုကို ဟန့်တားပြီး ဉာဏ်အလင်းကို တားဆီးသည်။

နိဂုံး-ကြည့်ပါ။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။ မင်းရဲ့ တကယ့်ရန်သူအဖြစ် စွန့်လွှတ်ဖို့ ဆုံးဖြတ်လိုက်ပါ။

အခြားသူများကို မြတ်နိုးခြင်း၏ အကျိုးကျေးဇူးများ

သင်ကိုယ်တိုင်နှင့် အခြားသူများ၏ဘဝမှ ဥပမာများကို တွေးတောခြင်းဖြင့် သင်ကိုယ်တိုင်ရော အခြားသူများပါ တိုးပွားလာမည့် အခြားသူများကို မြတ်နိုးခြင်း၏ အကျိုးကျေးဇူးကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်ပါ။

  1. တခြား အာရုံခံသတ္တဝါတွေ လည်း ပျော်နေကြတယ်။
  2. ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝများသည် အဓိပ္ပာယ်ရှိလာသည်။
  3. ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို အလွန်စိတ်ဆင်းရဲစေသော ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ကိုဗဟိုပြုသောနည်းလမ်းများမှ ရုန်းထွက်ကြသည်။
  4. ကျွန်ုပ်တို့သည် အချိန်မရွေး နေရာမရွေး ပျော်ရွှင်နိုင်ပါသည်။
  5. ကျွန်ုပ်တို့၏ဆက်ဆံရေးသည် ကောင်းမွန်လာပြီး လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်း သဟဇာတဖြစ်မှု တိုးလာပါသည်။
  6. ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းမွန်သော အပြုသဘောဆောင်သော အလားအလာများကို ဖန်တီးပေးသောကြောင့် ကောင်းမွန်သော ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းများအတွက် အကြောင်းရင်းကို ဖန်တီးကာ လမ်းကြောင်းကို လက်တွေ့အကောင်အထည်ဖော်ရန် ပိုမိုလွယ်ကူစေသည်။
  7. ၎င်းသည် မိမိကိုယ်တိုင်နှင့် အခြားသူများ၏ ပျော်ရွှင်မှုအားလုံး၏ အရင်းခံဖြစ်ပြီး ယခုရော အနာဂတ်မှာပါ

နိဂုံး- အခြားသူများကို စစ်မှန်သောမေတ္တာဖြင့် ဂရုစိုက်ရန် ဆုံးဖြတ်ပါ။ အခြားသူများကို စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် ဂရုစိုက်ခြင်းနှင့် အပြစ်ရှိမှု၊ တာဝန်ဝတ္တရားများ၊ ကြောက်ရွံ့မှု သို့မဟုတ် ကုဒ်မှီခိုမှုတို့ကြောင့် ခြားနားချက်ကို အသိအမှတ်ပြုပါ။

ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည်

ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် သင်ကိုယ်တိုင်အပါအဝင် သက်ရှိသတ္တဝါများအတွက် ပျော်ရွှင်မှုနှင့် ၎င်း၏အကြောင်းတရားများ ပိုင်ဆိုင်ရန် ဆန္ဒဖြစ်သည်။

  1. သုံးသပ်ကြည့်ပါ- ပျော်ရွှင်မှုဆိုတာ ဘာလဲ? စည်းစိမ်ဥစ္စာ၊ သူငယ်ချင်း၊ ဂုဏ်သတင်း၊ ကျန်းမာရေး၊ ကောင်းသောမွေးဖွားခြင်းစသည်ဖြင့် ရရှိသော ယာယီပျော်ရွှင်မှု၏ ရေတိုအကျိုးများ (စက်ဝိုင်းဖြစ်တည်မှု၌ ခံစားရသော ပျော်ရွှင်မှု) ကို စဉ်းစားကြည့်ပါ။ တရားကျင့်ခြင်းမှ ရရှိသော ရေရှည်အကျိုးတရားများဖြစ်သော စိတ်ချမ်းသာမှုနှင့် စိတ်၏ ငြိမ်းချမ်းမှု၊ လွတ်မြောက်မှု၊
  2. တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သောနည်းလမ်းဖြင့်မဟုတ်ဘဲ ဤပျော်ရွှင်မှုနှစ်မျိုးကို ပိုင်ဆိုင်လိုသောဆန္ဒဖြင့် စတင်လိုက်ပါ၊ သင်သည် စိတ်ဓာတ်ကျသော သတ္တဝါများစွာထဲမှ တစ်ဦးအဖြစ် သင့်ကိုယ်သင် လေးစား ဂရုစိုက်သောကြောင့် စတင်ပါ။ ဒီလိုနည်းလမ်းတွေနဲ့ ပျော်ရွှင်နေတယ်လို့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို မြင်ယောင်ကြည့်ပါ။
  3. ချစ်ခင်ရသော မိတ်ဆွေများ ဤနှစ်မျိုးနှစ်စား ချမ်းသာကြပါစေ။ တွေးပါ၊ ခံစားပါ၊ တွေးကြည့်ပါ၊ “ငါ့သူငယ်ချင်းတွေနဲ့ ငါ့အပေါ် ကြင်နာဖူးတဲ့ သူတွေအားလုံး စိတ်ချမ်းသာ ကိုယ်ကျန်းမာကြပါစေ။ ဆင်းရဲဒုက္ခ၊ အရှုပ်အထွေး ကင်းဝေးကြပါစေ။ စိတ်နှလုံး အေးချမ်းသာယာပြီး ပြည့်စုံကြပါစေ။ သံသရာဝဋ်ဆင်းရဲအပေါင်းမှ လွတ်မြောက်ကြပါစေ။ နိဗ္ဗာန်ရောက်ကြပါစေ ချမ်းသာ ဉာဏ်အလင်း။" ဤနှင့် အောက်ပါလူအုပ်စုတစ်ခုစီအတွက်၊ သီးခြားလူတစ်ဦးချင်းစီကို စဉ်းစားပြီး ၎င်းတို့အပေါ် ယင်းအတွေးများနှင့် ခံစားချက်များကို ဖန်တီးပါ။ ထို့နောက် အုပ်စုတစ်ခုလုံးကို ယေဘုယျဖော်ပြပါ။
  4. သူစိမ်းတွေအပေါ် တူညီတဲ့ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ဖန်တီးပါ။
  5. မင်းကို ဒုက္ခပေးဖူးတဲ့ သူတွေနဲ့ မင်းနဲ့ မလိုက်ဖက်တဲ့ သူတွေကို မင်းရဲ့ အချစ်တွေ ဖြန့်ဝေပေးပါ။ ၎င်းတို့သည် နာကျင်မှု သို့မဟုတ် စိတ်ရှုပ်ထွေးမှုများ ကြုံတွေ့နေရသောကြောင့် သင်ကန့်ကွက်နိုင်သောအရာကို သူတို့လုပ်ဆောင်ကြောင်း အသိအမှတ်ပြုပါ။ အဲဒါတွေ လွတ်သွားရင် ဘယ်လောက်ကောင်းလိုက်မလဲ။
  6. သက်ရှိသတ္တဝါအားလုံးအပေါ် မေတ္တာပွားများပါ။ တည်ရှိနေသော နယ်ပယ်အားလုံးတွင် ထိုသတ္တဝါများ—ငရဲ၊ ဆာလောင်နေသော သရဲတစ္ဆေများ၊ တိရိစ္ဆာန်များ၊ လူသားများ၊ ဒမီနတ်များနှင့် ဘုရားများကို စဉ်းစားကြည့်ပါ။ ရဟန္တာနှင့် ဘုရားလောင်းတို့ကိုလည်း မေတ္တာပွားပါ။

နိဂုံး- သတ္တဝါအားလုံးအပေါ် ချစ်ခြင်းမေတ္တာတရား၌ တစ်ကိုယ်တည်း ငြိမ်သက်နေပါစေ။

ကရုဏာ

ကရုဏာတရားသည် ကိုယ်အပါအဝင်ဖြစ်သော သတ္တဝါတို့အား ဆင်းရဲဒုက္ခမှ လွတ်မြောက်စေလိုသော ဆန္ဒဖြစ်သည်။

  1. ကြောက်ရွံ့မှုတွေနဲ့ ပြည့်နှက်နေတဲ့အချိန်ကို သတိရပါ။ သင်၏အဖြစ်မှန်ကို ပေါ်လွင်စေရန် စိတ်ကူးယဉ်ကြည့်ပါ၊ ကိုယ်ခန္ဓာ ပတ်ဝန်းကျင်-ငရဲဘုံ။ သူများတွေ အခု ကြုံနေရတယ် လို့ တွေးပြီး အဲဒီဒုက္ခတွေ လွတ်စေချင်လို့ ကရုဏာ ပွားပါ။
  2. အချိန်အခါတစ်ခုကို သတိရပါ။ တဏှာ ပျော်ရွှင်မှုရှာရန် နေရာတိုင်းတွင် ပြေးလွှားရှာဖွေသော်လည်း မပျော်နိုင်ဘဲ၊ ပိုလိုချင်မှုများကြောင့် သင့်စိတ်ထဲတွင် မကျေနပ်မှုများ လွှမ်းခြုံသွားသည်။ သင့်ဖြစ်လာသည်အထိ ပြင်းထန်လာသည်ကို မြင်ယောင်ကြည့်ပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာ နှင့် ပတ်ဝန်းကျင်—ဆာလောင်နေသော တစ္ဆေဘုံ။ သူများတွေ အခု ကြုံနေရတယ် လို့ တွေးပြီး အဲဒီဒုက္ခတွေ လွတ်စေချင်လို့ ကရုဏာ ပွားပါ။
  3. ရှင်းရှင်းလင်းလင်း မတွေးတောနိုင်ဘဲ ဉာဏ်ပညာကို အသုံးမချနိုင်လောက်အောင် နက်နဲတဲ့ မောဟတွေနဲ့ ရှုပ်ထွေးမှုတွေ တိမ်ကောနေတဲ့အချိန်ကို သတိရပါ။ သင့်ဖြစ်လာသည်အထိ ပြင်းထန်လာသည်ကို မြင်ယောင်ကြည့်ပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာ ပတ်ဝန်းကျင်- တိရစ္ဆာန်ဘုံ။ သူများတွေ အခု ကြုံနေရတယ် လို့ တွေးပြီး အဲဒီဒုက္ခတွေ လွတ်စေချင်လို့ ကရုဏာ ပွားပါ။
  4. သင် ယခင်က ဆင်ခြင်ခဲ့သော လူသားများ၏ ဆင်းရဲဒုက္ခ (၈)ပါးကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်ပါ။ သူများတွေ အခုကြုံတွေ့နေရတယ်ထင်ပြီး အဲဒီဒုက္ခတွေကနေ လွတ်စေချင်လို့ သနားကြင်နာစိတ်တွေ မွေးမြူပါ။
  5. သင့်စိတ်တွေ ကြည်နူးမှုတွေ ပြည့်နှက်နေတဲ့အချိန်ကို သတိရပြီး ကိုယ့်ကိုယ်ကို လုံးဝ စုပ်ယူလိုက်ပါ။ အပျော်အပါးကြောင့် အာရုံမစူးစိုက်နိုင်ဘဲ တခြားသူတွေကို နှလုံးသားကို ဖွင့်မပေးနိုင်ဘူး။ သင့်ဖြစ်လာသည်အထိ ပြင်းထန်လာသည်ကို မြင်ယောင်ကြည့်ပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာ ပတ်ဝန်းကျင်- ကောင်းကင်ဘုံ။ သူများတွေ အခု ကြုံနေရတယ် လို့ တွေးပြီး အဲဒီဒုက္ခတွေ လွတ်စေချင်လို့ ကရုဏာ ပွားပါ။

နိဂုံး- သတ္တဝါအားလုံးအပေါ် ကရုဏာစိတ်ဖြင့် လေးလေးနက်နက် ငြိမ်သက်စွာ အနားယူပါ။

မိမိကိုယ်တိုင်နှင့် အခြားသူများကို ဖလှယ်ခြင်း။

မိမိကိုယ်တိုင်နှင့် အခြားသူများကို ဖလှယ်ခြင်း။ "ငါမင်းဖြစ်​ပြီး မင်းငါဖြစ်​သွားတယ်​"လို့ မဆိုလိုပါ။ ဆိုလိုတာက ကိုယ့်ကိုကိုယ်မှ တခြားသူတွေဆီကနေ မြတ်နိုးတန်ဖိုးထားတဲ့သူကို ပြောင်းလဲဖို့ ဆိုလိုတာပါ။ ဒါကိုလုပ်ဖို့၊

  1. ဆင်းရဲခြင်းသည် ဒုက္ခ။ မည်သူ၏—ကျွန်ုပ် သို့မဟုတ် အခြားသူဖြစ်သည်ဖြစ်စေ—ဖယ်ရှားပစ်ရမည်။
  2. ငါတို့က ငါတို့ကို အထင်သေးပေမယ့် ကိုယ်ခန္ဓာ "ငါ့" အနေဖြင့် အမှန်တော့ မဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏မျိုးဗီဇများသည် ကျွန်ုပ်တို့မိဘများ၏ သုတ်ပိုးနှင့် မျိုးဥများမှ ဆင်းသက်လာပြီး မျိုးအောင်သောမျိုးဥသည် အရွယ်ရောက်ပြီးသူအဖြစ်သို့ ကြီးထွားစေသော အစာသည် အခြားသတ္တဝါများမှ လာပါသည်။ ဒါကို ကျွန်တော်တို့ ဆုပ်ကိုင်ထားတဲ့ ရင်းနှီးမှုရဲ့ တွန်းအားကြောင့်သာ ဖြစ်ပါတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ "ငါ့" အဖြစ်၊ ထို့ကြောင့် အရေးကြီးပြီး နှစ်သိမ့်မှုနှင့် ပျော်ရွှင်မှုတို့ ထိုက်တန်သည်။ အလားတူပင်၊ ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်မှုမှတစ်ဆင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယခုကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်ပိုင်စဉ်းစားသကဲ့သို့ အခြားသူများ၏ပျော်ရွှင်မှုကို အရေးကြီးပြီး ထိုက်တန်သည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ယူဆလာနိုင်သည်။

နိဂုံး- မိမိကိုယ်ကိုယ် ပျော်ရွှင်စေလိုသော ဆန္ဒဖြင့် အခြားသူများ ပျော်ရွှင်စေလိုသော ဆန္ဒဖြင့် မိမိကိုယ်ကိုယ်နှင့် အခြားသူများကို ဖလှယ်ပါ။

ယူခြင်းနှင့်ပေးကမ်းခြင်း။

ကျွန်ုပ်တို့၏လက်ရှိအတ္တဗဟိုပြုစိတ်ရှုပ်ထွေးမှုများတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့တတ်နိုင်သည့်အခါတိုင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိတို့အတွက် ကောင်းမှုနှင့် ပျော်ရွှင်မှုမှန်သမျှကို ရယူပြီး အခြားသူများကို အခက်အခဲများနှင့် အဆင်မပြေမှုများကို ပေးဆောင်သည်။ မိမိကိုယ်ကို ဦးစားပေးခြင်း၏ အားနည်းချက်များနှင့် အခြားသူများကို မြတ်နိုးခြင်း၏ အားသာချက်များကို မြင်ကာ မိမိကိုယ်တိုင်မှ အခြားသူများထံ ပျော်ရွှင်စေလိုသော ဆန္ဒကို ဖလှယ်ကာ ၎င်းတို့၏ ပြဿနာများကို ဖြေရှင်းလိုသော ပြင်းပြသော ကရုဏာကို မွေးမြူကာ ပျော်ရွှင်မှုကို ပေးစွမ်းနိုင်ပါပြီ။

  1. တစ်နည်းနည်းနဲ့ အခက်အခဲတွေ ကြုံနေရတဲ့ လူတစ်ဦး ဒါမှမဟုတ် လူတစ်စု သင့်ရှေ့မှာ မြင်ယောင်ကြည့်ပါ။ “သူတို့အစား အဲဒီပြဿနာတွေကို ငါခံစားနိုင်ရင် ဘယ်လောက်ကောင်းလိုက်မလဲ” လို့ စဉ်းစားကြည့်ပါ။ အနက်ရောင်မီးခိုးငွေ့ပုံစံကို ရှူရှိုက်ခြင်းဖြင့် ၎င်းတို့၏ ပြဿနာများနှင့် ရှုပ်ထွေးမှုများကို စိတ်ကူးကြည့်ပါ။
  2. မီးခိုးများသည် သင့်နှလုံးသားရှိ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်မှုနှင့် မသိနားမလည်မှု၏ အနက်ရောင်အဖုအပိန့်များကို လုံးဝချေဖျက်ပေးသည့် ဝရဇိန် သို့မဟုတ် ဗုံးအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲသွားသည်။
  3. ပွင့်လင်းမြင်သာမှုကို ခံစားပါ၊ မိမိကိုယ်ကိုနှင့် အခြားသူများအကြောင်း မှားယွင်းစွာ ခံယူချက်မရှိခြင်း။ ထိုကျယ်ဝန်းသောနေရာတွင် အနားယူပါ။
  4. ဤနေရာ၌၊ သတ္တဝါအားလုံးထံ ဖြာထွက်နေသည့် သင်၏မေတ္တာသဘာဝ—အဖြူရောင်အလင်းကို စိတ်ကူးကြည့်ပါ။ မင်းကို မြှောက်ပြီး မင်းရဲ့အသွင်ပြောင်းဖို့ စိတ်ကူးကြည့်ပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာပိုင်ဆိုင်မှုများ၊ နှင့် အခြားသူများ လိုအပ်သမျှအတွက် အပြုသဘောဆောင်သော အလားအလာများ။ ဝမ်းမြောက်သောစိတ်ဖြင့် ထိုလူတို့အား ပေးလှူလော့။
  5. သူတို့ ကျေနပ်ပျော်ရွှင်နေတယ်လို့ မြင်ယောင်ကြည့်ပါ။ သဗ္ဗညုတဉာဏ်ကို ရရန် သင့်လျော်သော အခြေအနေအရပ်ရပ် ရှိသည်ဟု ထင်မြင်ယူဆပါ။ ဒါကို ဆောင်ကျဉ်းပေးနိုင်တဲ့အတွက် ဝမ်းသာပါတယ်။

အစမှာ ဒီလိုလုပ်ပါ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ဖြည်းညှင်းစွာနှင့် သီးခြားလူများ သို့မဟုတ် အုပ်စုများကို အသုံးပြုပါ။ ၎င်းကို သင်ပိုမိုရင်းနှီးလာသည်နှင့်အမျှ သင်ယူဆောင်ခြင်းနှင့် ပေးကမ်းခြင်းပြုလုပ်သည့်အဖွဲ့ကို ချဲ့ပါ။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းကာမဂုဏ်ခြောက်ပါးတို့မှ အလုံးစုံသော သတ္တဝါတို့ ဖြစ်ကြကုန်၏။

နိဂုံး- သင်သည် အခြားသူများ၏ ဆင်းရဲဒုက္ခကို ခံနိုင်ရည်ရှိလောက်အောင် ပြင်းထန်သည်ဟု ခံစားရပြီး ၎င်းတို့အား သင်၏ပျော်ရွှင်မှုကို ပေးဆောင်ပါ။ ဒီလို စိတ်ကူးယဉ်ပြီး တကယ်လုပ်နိုင်ပါစေလို့ ဆုတောင်းပေးတဲ့အတွက် ဝမ်းသာပါတယ်။

မဟာသန္နိဋ္ဌာန်နှင့် စေတနာ (ဘုရားလောင်း)၊

  1. ထုတ်လုပ်ရန် ကြီးစွာသောသန္နိဋ္ဌာန်သံသရာဝဋ်ဆင်းရဲမှ လွတ်မြောက်ပြီး မြတ်စွာဘုရားထံ ဆောင်ကြဉ်းရန် မိမိကိုယ်ကို တာဝန် ယူရန် ခိုင်မာသော သန္နိဋ္ဌာန် ချမှတ်ပါ။ ဆိုလိုသည်မှာ သင်၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် ကရုဏာ၏ပန်းတိုင်များ အမှန်တကယ်ဖြစ်လာစေရန် ကတိပြုပါသည်။
  2. ကိုယ်ချင်းစာတရား၊ ဉာဏ်ပညာနှင့် ကျွမ်းကျင်မှု အပြည့်အဝ ဖွံ့ဖြိုးလာသောအခါတွင် သင်သည် အခြားသူများ၏ အကျိုးအတွက် လုပ်ဆောင်ရန် အကောင်းဆုံး အဆင်သင့်ဖြစ်မည့် စေတနာစိတ်ထားကို ဖန်တီးရန် ဆင်ခြင်သုံးသပ်ပါ။ ထိုအခါ၌ အညစ်အကြေး အလုံးစုံ ကင်းစင်ပြီး ကုသိုလ်တရား အလုံးစုံ ပြည့်စုံသော ဉာဏ်အလင်းကို ရရန်- သူတပါးအကျိုးကို အစွမ်းကုန် စွမ်းဆောင်နိုင်စေရန် တောင့်တ၏။

နိဂုံးချုပ်- သင်ဖန်တီးပေးခဲ့သော ပျော်ရွှင်မှုကို ခံစားပါ။ ဘုရားလောင်း (စေတနာ စေတနာ)။

ထုတ်ပေးလိုက်ပြီဆိုတာနဲ့ ဘုရားလောင်းခြောက်ပါးကို ဆက်ဆံရမယ်။ သဘောထားကြီးကြီးကျယ်ကျယ် (ခြောက်ချက် ပါရမီ (သို့) စုံလင်ခြင်းခြောက်ပါး) အပြုသဘောဆောင်သော အလားအလာများ စုစည်းမှု ပြီးမြောက်ရန် ဉာဏ်အလင်းကို ရရှိရန် လိုအပ်သော ဉာဏ်ပညာများ စုစည်းမှု။ ဤခြောက်ပါးသော အလေ့အကျင့် - စေတနာ၊ ကျင့်ဝတ်၊ စည်းကမ်း၊ သည်းခံခြင်း၊ ရွှင်လန်းသော လုံ့လ၊ သမာဓိ၊ ပညာ၊ သဘောထားကြီးကြီးကျယ်ကျယ် စိတ်အားထက်သန်သော ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် ချုပ်နှောင်ထားသောအခါ၊ ကာယကံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်း ဟူသော စက်ဝိုင်းသုံးရပ်၏ အချည်းနှီးဖြစ်သော ပညာဖြင့် ချုပ်နှောင်ထားသောအခါ၌ စင်ကြယ်ခြင်းသို့ ရောက်၏၊ ထို့ကြောင့် တစ်ခုချင်း လေ့ကျင့်ပါ။ အလှမ်းဝေးသော သဘောထား စေ့ဆော်မှုနှင့်အတူ ဘုရားလောင်း၊ အနတ္တကို နားလည်မှုဖြင့် တံဆိပ်ခတ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့နှင့် အခြားသူများအားလုံး၏ ဉာဏ်အလင်းရရှိမှုအတွက် အပြုသဘောဆောင်သောအလားအလာကို အပ်နှံပါ။

တစ်ခုချင်းစီကို အလှမ်းဝေးသော သဘောထား အခြားသူများနှင့် တွဲ၍ လေ့ကျင့်သင့်သည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ရက်ရောခြင်း၏ ကျင့်ဝတ်သည် ပေးကမ်းနေစဉ် သူတစ်ပါးကို မထိခိုက်စေရန်။ ကြင်နာမှုကင်းမဲ့သူ သို့မဟုတ် ရိုင်းစိုင်းသူဖြစ်လျှင် စေတနာစိတ်ရှည်ခြင်းသည် ဒေါသမဖြစ်ပါ။ ရွှင်မြူးခြင်း၏ စေတနာသည် ပေးကမ်းခြင်း၌ မွေ့လျော်ခြင်း ဖြစ်၏။ ရက်ရောမှု၏ အာရုံမှာ ပေးကမ်းနေစဉ် စေတနာနှင့် အာရုံမစိုက်ဘဲ ပေးကမ်းရန် ဖြစ်သည်။ သဒ္ဓါတရားသည် သုံးပါးစက်ဝိုင်း၏ အနတ္တကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်ခြင်း ဖြစ်သည်။ အလေ့အကျင့်တစ်ခုစီကို ပေါင်းစပ်ခြင်း။ အလှမ်းဝေးသော သဘောထား ဒီဥပမာကနေ တခြားသူတွေ နားလည်နိုင်ပါတယ်။

သဘောထား ကြီးကြီးကျယ်ကျယ် သဘောထားကြီးသူ

ရက်ရောမှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆန္ဒကို ပေးလှူခြင်းဖြစ်သည်။ ကိုယ်ခန္ဓာပိုင်ဆိုင်မှုများ၊ နှင့် အပြုသဘောဆောင်သော အလားအလာများ—တန်ဖိုးထားလေးမြတ်မှုအပါအဝင်—အပြန်အလှန်ရယူလိုခြင်းမရှိဘဲ အခြားသူများထံ အပြုသဘောဆောင်သော အလားအလာများ။ စေတနာသုံးမျိုးမှာ-

  1. သင်သိပြီး မသိသူများ၊ သင်နှစ်သက်သူနှင့် မကြိုက်သူများ အပါအဝင် လိုအပ်နေသူများအား ပစ္စည်းဥစ္စာများ ပေးအပ်ခြင်း။
  2. အန္တရာယ်ရှိသူများကို အကာအကွယ်ပေးခြင်း- ခရီးသွားများ၊ ရေထဲတွင်နစ်နေသော အင်းဆက်များ၊ တိုက်ခိုက်နေသော ကလေးငယ်များ စသည်တို့။
  3. လိုအပ်သူများအတွက် ပညာရှိ အကြံဥာဏ်များ ပေးဆောင်ခြင်း။ ယင်းတွင် ဒေါသဖြစ်နေသော သူငယ်ချင်းများကို ငြိမ်သက်စေရန် ကူညီပေးခြင်း၊ ဆုတောင်းခြင်းနှင့် ဂါထာများကို ကျယ်လောင်စွာ ရွတ်ဆိုခြင်းဖြင့် အနီးနားရှိ တိရစ္ဆာန်များက ၎င်းတို့အား ကြားနိုင်စေရန်၊ တရားအားထုတ်ခြင်း၊ တရားဓမ္မ သင်ကြားခြင်းတို့ကို ကူညီပေးခြင်းတို့ ပါဝင်သည်။

ဤအရာတစ်ခုစီအတွက်-

  • သင်ဘာပေးနိုင်မလဲ စဉ်းစားပါ။
  • ဘယ်သူ့ကို ပေးနိုင်သလဲ၊ ဘယ်လို ပေးနိုင်မလဲ ဆိုတာ စဉ်းစားပါ။
  • စေတနာထားပြီး ပေးကမ်းတာကို စိတ်ကူးကြည့်ပါ။

ဤနည်းဖြင့် တရားထိုင်ခြင်းက သင့်နေ့စဉ်ဘဝတွင် အမှန်တကယ် ပေးကမ်းရန် ပြင်ဆင်ပေးသည်။

နိဂုံးချုပ်- သင်မည်သို့ပေးကမ်းနိုင်သည်ဟူသည်ကို သိရှိနားလည်ပြီး ပေးကမ်းနိုင်သည့်အခွင့်အရေးကို နှစ်သက်ပါ။

အကျင့်စာရိတ္တကောင်းမွန်သော သဘောထားကြီးသည်။

အကျင့်စာရိတ္တသည် သူတစ်ပါးကို ထိခိုက်နစ်နာစေသော အကျင့်ကို စွန့်လွှတ်လိုခြင်း ဖြစ်သည်။ အောက်ပါကျင့်ဝတ်အမျိုးအစားတစ်ခုစီအတွက်၊ ဆင်ခြင်သုံးသပ်ပါ။

  • အဲဒါကို လုပ်ဖို့အတွက် မင်းရဲ့ စေ့ဆော်မှု
  • ပါဝင်တဲ့ လုပ်ရပ်တွေကို လုပ်နေတာ။
  1. ပျက်စေတတ်သော အကျင့်ကို စွန့်ခြင်း ဥပမာအားဖြင့် ဖျက်ဆီးခြင်း ဆယ်ပါးတို့ကို ရှောင်ကြဉ်ခြင်း။
  2. အပြုသဘောဆောင်သော လုပ်ဆောင်ချက်များတွင် ပါဝင်ခြင်း ၊ အပြုသဘောဆောင်သော လုပ်ရပ်အတွက် အခွင့်အလမ်းများကို ပျော်ရွှင်စွာ ရယူပါ။
  3. အခြားသူများကို အကျိုးပြုခြင်း-
    • ဖျားနာသူအား ကူညီပေးခြင်း
    • တိမ်မြုပ်နေသော သို့မဟုတ် မသိနားမလည်သူများကို အကြံဉာဏ်ပေးခြင်း
    • လိုအပ်နေသူများအား ၎င်းတို့၏ ရည်မှန်းချက်များ အကောင်အထည်ဖော်ရန် အကူအညီများ ပေးအပ်ခြင်း။
    • ကြောက်ရွံ့ခြင်း၊ ဘေးအန္တရာယ်ကျရောက်ခြင်း သို့မဟုတ် သေဆုံးခြင်း သို့မဟုတ် ထိခိုက်ဒဏ်ရာရမည့်သူများကို အကာအကွယ်ပေးခြင်း
    • ဝမ်းနည်းပူဆွေးနေသူများကို နှစ်သိမ့်ပေးခြင်း၊ ဆွေမျိုးသေဆုံးသွားခြင်း၊ လူမှုရေးရာထူး ဆုံးရှုံးသွားသူများ နှစ်သိမ့်ပေးခြင်း
    • ဆင်းရဲနွမ်းပါးသူများကို ကူညီပေးခြင်း
    • ဆင်းရဲနွမ်းပါးသူများ၊ တရားဓမ္မ ကျင့်ကြံသူများနှင့် ခရီးသွားများ တည်းခိုနေထိုင်ရန် လိုအပ်နေသူများအတွက် ထောက်ပံ့ပေးခြင်း၊
    • ရန်ဖြစ်သူတွေကို ရင်ကြားစေ့အောင် ကူညီပြီး သဟဇာတဖြစ်အောင် ကူညီပေးတယ်။
    • တရားဓမ္မကို အပြုသဘောဆောင်ပြီး ကျင့်ကြံလိုသူများကို ပံ့ပိုးကူညီခြင်း။
    • အပျက်သဘောဆောင်သော သို့မဟုတ် လုပ်တော့မည့်သူများကို ရပ်တန့်ပါ။
    • အခြားနည်းလမ်းအားလုံး ပျက်ကွက်လျှင် သို့မဟုတ် အခြားသူများ၏ အပျက်သဘောဆောင်သော လုပ်ရပ်များကို ရပ်တန့်ရန် တရား၏တရားဝင်မှုကို သက်သေပြရန် အကြားအမြင်ရှိသော စွမ်းအားများကို အသုံးပြုပါ။

နိဂုံးချုပ်- အကျင့်စာရိတ္တကောင်းမွန်မှုနှင့် အချည်းနှီးဖြစ်ခြင်းတို့ကို သတိထားခြင်းဖြင့် ကျင့်ဝတ်သိက္ခာကို ကျင့်သုံးခြင်းအတွက် ဝမ်းမြောက်ခံစားရပါသည်။

သည်းခံခြင်း၏ ဝေးကွာသော သဘောထား

အမျက်ဒေါသ (သို့မဟုတ် ရန်ငြိုးဖွဲ့ခြင်း) သည် လူများ၊ အရာဝတ္ထုများ သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ဒုက္ခများ (ကျွန်ုပ်တို့ဖျားနာနေချိန်ကဲ့သို့) ဖြစ်ပေါ်လာနိုင်သည်။ လူတစ်ဦး၊ အရာဝတ္ထု သို့မဟုတ် အခြေအနေ၏ အနုတ်လက္ခဏာအရည်အသွေးများကို ချဲ့ကားခြင်း သို့မဟုတ် ထိုနေရာတွင် မရှိသော အပျက်သဘောများကို ချဲ့ထွင်ခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာခြင်းဖြစ်သည်။ အမျက်ဒေါသ ထို့နောက် မကျေနပ်မှု၏ အရင်းအမြစ်ကို ထိခိုက်စေလိုသည်။ အမျက်ဒေါသ (ရန်ငြိုးဖွဲ့ခြင်း) သည် စိတ်တိုခြင်း၊ စိတ်ဆိုးခြင်း၊ ဝေဖန်ခြင်း၊ တရားစီရင်ခြင်း၊ မိမိကိုယ်ကို ဖြောင့်မတ်ခြင်း၊

ဒေါသ၏ဆိုးကျိုးများ

သင့်ကိုယ်ပိုင် အတွေ့အကြုံများကို ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းဖြင့် ရှိမရှိကို ဆန်းစစ်ပါ။ အမျက်ဒေါသ ပျက်စီးစေသည် သို့မဟုတ် အသုံးဝင်သည်။

  1. ဒေါသထွက်တဲ့အခါ မင်းပျော်နေလား။
  2. ဒေါသထွက်နေတဲ့ အခြေအနေမျိုး ဒါမှမဟုတ် ဒေါသထွက်နေတဲ့ လူတွေရဲ့ ပုံစံကို သင်မြင်ပါသလား။ ဒီပုံစံက သင့်ဘဝအပေါ် ဘယ်လိုအကျိုးသက်ရောက်မှုရှိသလဲ။
  3. ဒေါသထွက်တဲ့အခါ ဘယ်လိုခံစားရလဲ။ အောက်မှာ အမျက်ဒေါသဒဏ်ရာရှိလား။ ကြောက်လို့လား? ဝမ်းနည်းမှုလား? အမျက်ဒေါသ ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌ စွမ်းအားမရှိဟု ခံစားရသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့အား မကြာခဏ ခွန်အားဖြစ်စေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ လက်အောက်ခံ ခံစားချက်နှင့် ထိတွေ့ခွင့်ရခြင်း။ အမျက်ဒေါသ အဲဒါကို ပိုနားလည်အောင် ကူညီပေးနိုင်ပါတယ်။
  4. ဒေါသထွက်တဲ့အခါ တခြားသူတွေနဲ့ ထိထိရောက်ရောက် ပြောဆိုဆက်ဆံတတ်ပါသလား။ မင်း သူတို့ကို ပြင်းပြင်းထန်ထန် ရှုတ်ချနေတာလား။ စကားမပြောဘဲ ထွက်သွားသလား။
  5. မင်းရဲ့လုပ်ရပ်က တခြားသူတွေအပေါ် ဘယ်လိုသက်ရောက်မှုရှိလဲ။ မင်းရဲ့လား။ အမျက်ဒေါသ သင်အလိုရှိသော ပျော်ရွှင်မှုကို ယူဆောင်လာပါသလား။
  6. အေးအေးဆေးဆေးနေတဲ့အခါ မင်းပြောခဲ့တဲ့စကားနဲ့ ဒေါသထွက်တဲ့အခါ မင်းဘယ်လိုခံစားရလဲ။ အရှက်ကွဲခြင်း၊ အပြစ်ရှိခြင်း သို့မဟုတ် မိမိကိုယ်ကို တန်ဖိုးထားမှု ဆုံးရှုံးခြင်း ရှိပါသလား။
  7. ဒေါသထွက်တဲ့အခါ တခြားသူတွေရဲ့မျက်လုံးထဲမှာ ဘယ်လိုပေါ်လာလဲ။ ပြောတာပဲ။ အမျက်ဒေါသ အပြန်အလှန်လေးစားမှု၊ သဟဇာတဖြစ်မှုနှင့် ချစ်ကြည်ရင်းနှီးမှုကို မြှင့်တင်လိုပါသလား။

နိဂုံး- အဲဒါကို မြင်တယ်။ အမျက်ဒေါသ နာကြည်းစိတ်သည် မိမိနှင့်သူတစ်ပါး၏ ပျော်ရွှင်မှုကို ပျက်ပြားစေသည်၊ သင့်၌ ဖြစ်ပေါ်သည့်အချိန်၌ စောင့်ထိန်းရန် စိတ်ပိုင်းဖြတ်ပြီး ၎င်းကို နှိမ်နင်းရန် တရားဓမ္မဖြေဆေးကို ကျင့်သုံးပါ။

ဒေါသဖြေဆေး

သည်းခံခြင်းဟူသည် ဒုက္ခ သို့မဟုတ် ဆင်းရဲဒုက္ခကို ရင်ဆိုင်ရာတွင် အနှောက်အယှက်ကင်းစွာ တည်ရှိနေနိုင်သော စွမ်းရည်ဖြစ်သည်။ စိတ်ရှည်သည်းခံခြင်းဟူသည် အချည်းနှီးဖြစ်ခြင်းကို မဆိုလိုပါ။ ယင်းအစား၊ လုပ်ဆောင်ရန် သို့မဟုတ် မလုပ်ဆောင်ရန် လိုအပ်သော စိတ်၏ ရှင်းလင်းမှုကို ပေးသည်။ အောက်ဖော်ပြပါ အချက်တစ်ခုစီသည် မတူညီသော လျှော့ချနည်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ အမျက်ဒေါသ. ဒေါသထွက်နေတဲ့အချိန်က သင့်ဘဝထဲက ဥပမာတစ်ခုကိုယူပြီး အခြေအနေကို ဒီရှုထောင့်အသစ်ကနေ ကြည့်ကြည့်ပါ။

  1. တစ်ဖက်လူပြောသောစကားသည် မှန်သည်ဖြစ်စေ မဝေဖန်သည်ဖြစ်စေ ဒေါသထွက်စရာအကြောင်းမရှိပါ။ တစ်ဖက်လူပြောသောစကားမှန်လျှင် နှာခေါင်းရှိသည် ဟုပြောခြင်းကဲ့သို့ပင်။ တစ်ဖက်လူရော ဒီဟာကမှန်တယ်ဆိုတာ သင်သိတဲ့အတွက်ကြောင့် ဒေါသထွက်စရာအကြောင်းမရှိပါဘူး။ ကိုယ့်အမှားကို ရိုးရိုးရှင်းရှင်း ဝန်ခံသင့်တယ်။ အခြားတစ်ဖက်တွင်၊ သင်မလုပ်ခဲ့သည့်အရာအတွက် တစ်စုံတစ်ဦးမှ သင့်အား အပြစ်တင်ပါက သင့်ခေါင်းပေါ်တွင် ချိုများရှိသည်ဟု လူတစ်ဦးက ပြောသကဲ့သို့ပင်။ မမှန်တဲ့အရာကို ဒေါသဖြစ်စရာ အကြောင်းမရှိပါဘူး။
  2. သင့်ကိုယ်သင်မေးပါ “အဲဒါနဲ့ ပတ်သက်ပြီး တစ်ခုခုလုပ်လို့ရမလား” သင်လုပ်နိုင်လျှင်, အမျက်ဒေါသ အခြေအနေ တိုးတက်အောင် လုပ်လို့ ရတဲ့ နေရာက လွဲနေတယ်။ မတတ်နိုင်ရင်၊ အမျက်ဒေါသ ဘာမှလုပ်လို့မရဘူးဆိုတော့ အသုံးမကျဘူး။
  3. အခြေအနေမှာ သင်ဘယ်လိုပါဝင်ခဲ့တယ်ဆိုတာ ဆန်းစစ်ပါ။ ၎င်းတွင် အပိုင်းနှစ်ပိုင်းရှိသည်။
    • သဘောထားကွဲလွဲမှုကို တွန်းအားပေးရန် မကြာသေးမီက သင်လုပ်ဆောင်ခဲ့သော လုပ်ဆောင်ချက်များ။ ဤအရာကို ဆန်းစစ်ခြင်းသည် တစ်ဖက်လူကို အဘယ်ကြောင့် စိတ်ဆိုးနေသည်ကို နားလည်ရန် ကူညီပေးသည်။
    • သင့်ဘဝအစောပိုင်း သို့မဟုတ် ယခင်ဘဝများတွင် အခြားသူများကို ထိခိုက်နစ်နာစေခဲ့သော မနှစ်မြို့ဖွယ်အခြေအနေများဖြစ်ကြောင်း အသိအမှတ်ပြုပါ။ ၎င်းကို အဓိကအကြောင်းအရင်းအဖြစ် မြင်ပါက သင်သည် အတိတ်အမှားများမှ သင်ယူနိုင်ပြီး အနာဂတ်တွင် မတူညီသောလုပ်ဆောင်ရန် ဆုံးဖြတ်နိုင်သည်။
  4. အနိဋ္ဌာရုံ (ရန်သူ) ၏ ကြင်နာမှုကို သတိရပါ။ ဦးစွာ၊ သူ သို့မဟုတ် သူမသည် သင့်အမှားများကို ထောက်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို ပြုပြင်နိုင်ကာ တိုးတက်အောင်ပြုလုပ်နိုင်သည်။ ဒုတိယ၊ ရန်သူသည် သင့်အား စိတ်ရှည်သည်းခံမှုကို လေ့ကျင့်ရန် အခွင့်အရေးပေးသည်၊ သင်၏ဝိညာဉ်ရေးဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက် လိုအပ်သောအရည်အသွေးတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဤနည်းများဖြင့် ရန်သူသည် သင့်သူငယ်ချင်းများထက်ပင် သင့်အပေါ် ကြင်နာတတ်ပါသည်။ ဗုဒ္ဓ.
  5. သင့်ပြဿနာအားလုံး၏ရင်းမြစ်ဖြစ်ကြောင်း အသိအမှတ်ပြုခြင်းဖြင့် သင်၏တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သောသဘောထားကို နာကျင်စေပါ။
  6. သင့်ကိုယ်သင်မေးပါ “ဒီလိုပြုမူတာဟာ လူရဲ့သဘာဝပဲလား။ ဖြစ်လျှင် ဒေါသဖြစ်စရာ အကြောင်းမရှိပေ၊ အကြောင်းမူကား၊ တောက်လောင်သော မီးဖြင့် ငြီးငွေ့သကဲ့သို့ ဖြစ်ပေလိမ့်မည်။ လူရဲ့သဘာဝမဟုတ်ရင်၊ အမျက်ဒေါသ ကောင်းကင်မှာ တိမ်တွေရှိလို့ ဒေါသထွက်နေသလိုမျိုးလည်း လက်တွေ့မကျပါဘူး။
  7. အားနည်းချက်များကို ဆန်းစစ်ပါ။ အမျက်ဒေါသ အာဃာတကို ကိုင်လျက်၊ ဒီလိုလုပ်လိုက်တာနဲ့ မင်းပျော်ချင်ပြီး ဒုက္ခတွေပဲ ဖြစ်စေတာကြောင့် သူတို့ကို စွန့်လွှတ်ချင်နေလိမ့်မယ်။
  8. လူတစ်ယောက်က သင့်ကို ဒုက္ခဖြစ်စေတဲ့ တစ်ဖက်လူရဲ့ စိတ်မချမ်းသာမှုနဲ့ စိတ်ရှုပ်ထွေးမှုတွေကို အသိအမှတ်ပြုပါ။ မပျော်မရွှင်ဖြစ်တာကို သင်သိတဲ့အတွက် တစ်ဖက်လူကို စာနာနားလည်ပေးနိုင်တယ်။

ရွှင်လန်းသော အားထုတ်မှု၏ အဆုံးစွန်သော စိတ်ထား

ရွှင်လန်းသော အားထုတ်ခြင်းသည် သီလနှင့် ပြည့်စုံခြင်း၌ မွေ့လျော်ခြင်း ဖြစ်၏။ ပြုစုပျိုးထောင်ရန် ပျင်းရိခြင်း သုံးမျိုးတို့ကို တွန်းလှန်ရမည်ဖြစ်ပါသည်။

  1. အချိန်ဆွဲခြင်းနှင့် အိပ်ခြင်း။ တရားဓမ္မကို ပယ်ပြီး ကျင့်နေသလား။ သင့်ထက် ပိုအိပ်နေပါသလား။ ကိုယ်ခန္ဓာ လိုအပ်ချက်? မင်းက ဘာမှမလုပ်ဘဲ လိမ်ရတာကြိုက်လား။ သို့ဆိုလျှင်၊ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း သေခြင်းတရားသည် ပျင်းရိခြင်းကို မဖြုန်းတီးမိစေရန် ကူညီပေးလိမ့်မည်။
  2. attachment လောကီရေးရာနှင့် သာယာမှုဆီသို့။ တရားဓမ္မရှုထောင့်ကနေ သိပ်အရေးမကြီးတဲ့ အရာတွေကို တွေးပူနေသလား။ သင်သည် လောကီအောင်မြင်မှု၊ လောကီပျော်ရွင်မှုများနှင့် ရေရှည်တွင် အလွန်အဓိပ္ပာယ်မရှိသော လုပ်ဆောင်မှုများနှင့် တွဲနေပါသလား။ သို့ဆိုလျှင် စက်ဘီးစီးခြင်း၏ အားနည်းချက်များကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်ပါ။ ၎င်းသည် စက်ဝိုင်းဖြစ်တည်မှုနှင့် ဆက်စပ်နေခြင်း၏ အချည်းအနှီးဖြစ်သည်ကို သိမြင်ရန်၊ ၎င်းမှ လွတ်မြောက်လိုသော ဆန္ဒကို အားကောင်းစေကာ သင်၏ဦးစားပေးမှုများကို ပညာရှိစွာ သတ်မှတ်နိုင်စေရန် ကူညီပေးပါမည်။
  3. စိတ်ဓာတ်ကျပြီး ကိုယ့်ကိုယ်ကို နှိမ့်ချလိုက်ပါ။ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ဝေဖန်ပိုင်းခြားတတ်ပြီး တရားစီရင်တတ်ပါသလား။ ကိုယ့်ကိုယ်ကို လေးစားဖို့ အခက်အခဲရှိလား။ သင့်အား သတိရပါ။ ဗုဒ္ဓ သဘာဝတရားနဲ့ မင်းရဲ့ အဖိုးတန် လူ့ဘ၀ကို ပြန်တွေးပါ။ ဒါက မင်းရဲ့ အလားအလာကို အသိအမှတ်ပြုနိုင်စေဖို့ မင်းရဲ့စိတ်ကို မြှင့်တင်ပေးလိမ့်မယ်။

နိဂုံး- ရွှင်လန်းသော အားထုတ်မှု သုံးမျိုးတွင် ပါဝင်နိုင်စေရန် သတ္တိနှင့် ရွှင်လန်းမှုကို မွေးမြူပါ။

  1. သူတစ်ပါးအကျိုးကို ဆောင်ရန် အဆင်မပြေမှု (သံချပ်ကဲ့သို့ ရွှင်လန်းသော အားထုတ်မှု)၊
  2. အပြုသဘောဆောင်သော စေတနာဖြင့် လှုံ့ဆော်ပေးသော လုပ်ရပ်မှန်သမျှကို ဆောင်ရွက်ခြင်း
  3. သူတပါးအကျိုးရှိအောင် လုပ်တယ်။

အလှမ်းဝေးသော စိတ်ထား စူးစိုက်မှု

အာရုံစူးစိုက်မှုသည် အပြုသဘောဆောင်သော အရာဝတ္ထုတစ်ခုအပေါ် တစ်ချက်ထောက်၍ စူးစိုက်နိုင်မှုဖြစ်သည်။ အခြားအလှမ်းဝေးသော သဘောထားများနှင့် မတူဘဲ ပိုင်းခြားစိတ်ဖြာသည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း အပေါ်မှာ မပြီးပါဘူး။ အလှမ်းဝေးသော သဘောထား အာရုံစူးစိုက်မှု။ ယင်းအစား၊ အောက်ဖော်ပြပါ အချက်များကို တည်ငြိမ်အောင် သို့မဟုတ် တစ်ချက်ထောက်ပြရန် လေ့ကျင့်ထားသည်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း. တည်ငြိမ်အောင် လုပ်တဲ့အခါ အမှတ်တွေကို အသုံးချနိုင်ပါတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းဥပမာ- ထွက်သက်ဝင်သက် (သို့) ရုပ်၏မြင်ယောင်မှုအပေါ် ဗုဒ္ဓ.

စိတ်ကို ဆန်းစစ်ခြင်းဖြင့် အာရုံကို အာရုံပြုရန် အဟန့်အတား ငါးပါး ဖြစ်ပေါ်လာသောအခါ သတိပြုပါ။

  1. ပျင်းရိခြင်း။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ခက်ခဲပြီး ကြိုးစားအားထုတ်ရန် ဝန်လေးနေပါသည်။
  2. တည်တည်ငြိမ်ငြိမ် ဆောက်တည်ခြင်းဆိုင်ရာ ညွှန်ကြားချက်များကို မေ့လျော့ခြင်း သို့မဟုတ် အရာဝတ္တုကို မေ့လျော့ခြင်း။ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း (အရာဝတ္ထုအပေါ် အာရုံစူးစိုက်မှု သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း မတည်ငြိမ်ဘူး)
  3. ပျော့ပျောင်းခြင်း (လေးလံခြင်း သို့မဟုတ် မရှင်းလင်းခြင်း) သို့မဟုတ် စိတ်လှုပ်ရှားခြင်း (အရာဝတ္ထုတစ်ခုဆီသို့ အာရုံပြောင်းခြင်း။ ကို attachment)
  4. အထက်ပါ အဟန့်အတားများအတွက် ဖြေဆေးကို မသုံးပါ။
  5. အဆိပ်ဖြေဆေးကို မလိုအပ်သောအခါတွင် လိမ်းပါ။

အဟန့်အတားများ ပေါ်ပေါက်လာသောအခါ အဆိပ်ဖြေဆေး ရှစ်မျိုးထဲမှ တစ်ခုကို လိမ်းပါ။

ပျင်းရိခြင်းကို တိုက်ဖျက်ရန်-

  1. ယုံကြည်မှု- ငြိမ်သက်တည်ကြည်ခြင်း၏ အကျိုးကျေးဇူးနှင့် ရလဒ်များကို သိရှိခြင်း။
  2. ဆန္ဒ: တည်တည်ငြိမ်ငြိမ် ကျင့်ကြံလိုသူများ
  3. စိတ်အားထက်သန်မှု ဇွဲလုံ့လ- မွေ့လျော်ပြီး လေ့ကျင့်လိုစိတ်ရှိခြင်း။
  4. ပြောင်းလွယ်ပြင်လွယ်: ဝန်ဆောင်မှုပေးနိုင်စွမ်းရှိခြင်း။ ကိုယ်ခန္ဓာ တရားထိုင်နေရင်းနဲ့ စိတ်ကိုထားပါ။

အရာဝတ္တုကို မေ့လျော့ခြင်းအား တန်ပြန်ရန် သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း:

  1. သတိပဋ္ဌာန်: အောက်မေ့မှု ဟူသော အရာဝတ္ထု၌ တည်နေခြင်း၊ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း

အာရုံနှောင့်ယှက်မှု၊ ပေါ့လျော့မှု၊ သို့မဟုတ် စိတ်လှုပ်ရှားမှုတို့ကို တွန်းလှန်ရန် ၎င်းတို့၏ ရှိနေသည်ကို သတိပြုမိရန်-

  1. ဆင်ခြင်ဥာဏ်နိုးကြားခြင်း။

အဟန့်အတားများအတွက် ဖြေဆေးများ မသုံးခြင်းကို ဆန့်ကျင်ရန်-

  1. သင့်လျော်သော အဆိပ်ဖြေဆေးကို အသုံးပြုခြင်း။

မလိုအပ်သောအခါတွင် အဆိပ်ဖြေဆေး သုံးစွဲခြင်းကို ဆန့်ကျင်ရန်-

  1. ယောနိသောမနသိကာရ- မလိုအပ်သောအခါတွင် အဆိပ်ဖြေဆေးကို သုံးစွဲခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်ခြင်း။

ပညာ၏ ဝေးကွာသော သဘောထား

ပညာဟူသည် သီလနှင့် မပြည့်စုံသော အရာကို ပိုင်းခြားသိမြင်နိုင်သော စွမ်းရည်၊ လူအားလုံး၏ မွေးရာပါ ဖြစ်တည်မှု ကင်းမဲ့မှုတို့ကို ပိုင်းခြားနိုင်စွမ်း ရှိသည်၊ ဖြစ်ရပ်. မွေးရာပါ သို့မဟုတ် အမှီအခိုကင်းသော ဖြစ်တည်မှု၏ လွတ်ကင်းမှုကို နားလည်ခြင်းတွင် မှီခိုဖြစ်ပေါ်လာသော အထောက်အကူများကို နားလည်ခြင်း။

မှီခို ဖြစ်ပေါ်လာခြင်း။

အားလုံး ဖြစ်ရပ် (လူများအပါအဝင်) ၎င်းတို့၏ဖြစ်တည်မှုအတွက် အခြားအချက်များပေါ်တွင်မူတည်သည်။ ၎င်းတို့သည် နည်းလမ်းသုံးမျိုးဖြင့် မှီခိုနေရသည်။

  1. ကျွန်ုပ်တို့၏ ကမ္ဘာပေါ်တွင် လည်ပတ်နေသော အရာများအားလုံးသည် အကြောင်းတရားများပေါ် မူတည်၍ ဖြစ်ပေါ်လာသည်။ မည်သည့်အရာဝတ္ထုကိုမဆို ရွေးချယ်ပြီး အကြောင်းတရားအမျိုးမျိုးကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်ပါ။ အခွအေန ဖြစ်တည်လာဖို့ လိုအပ်တယ်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ အိမ်တစ်လုံးသည် ယခင်ကရှိခဲ့သော အိမ်မဟုတ်သည့်အရာများ—ဆောက်လုပ်ရေးပစ္စည်းများ၊ ဒီဇိုင်နာများနှင့် ဆောက်လုပ်ရေးလုပ်သားများ စသည်တို့ကြောင့် အိမ်တစ်လုံးသည် တည်ရှိနေပါသည်။
  2. ဖြစ်ရပ် ၎င်းတို့၏ အစိတ်အပိုင်းများပေါ် မူတည်၍ တည်ရှိနေပါသည်။ ကွဲပြားသော အစိတ်အပိုင်းအားလုံးကို ရှာဖွေတွေ့ရှိရန် အရာတစ်ခုကို စိတ်ပိုင်းဖြတ်ပါ။ ဤအစိတ်အပိုင်းတစ်ခုစီသည် အစိတ်အပိုင်းများဖြင့် ပြုလုပ်ထားပြန်သည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ သင်၏ ကိုယ်ခန္ဓာ non-များစွာဖြင့်ပြုလုပ်ထားသည်ကိုယ်ခန္ဓာ အရာများ—ခြေလက်အင်္ဂါများ၊ ကိုယ်အင်္ဂါများစသည်ဖြင့်၊ ယင်းအရာတစ်ခုစီသည် မော်လီကျူးများ၊ အက်တမ်များနှင့် အနုမြူအမှုန်များဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားသည်။
  3. ဖြစ်ရပ် ပဋိသန္ဓေတည်ခြင်းနှင့် အမည်ပေးခြင်းတို့အပေါ် အမှီပြု၍ တည်ရှိကြသည်။ ဥပမာ Tenzin Gyatso သည် ဒလိုင်းလားမား ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ လူတွေက အဲဒီရာထူးကို စိတ်ကူးပြီး သူ့ကို အဲဒီဘွဲ့ ပေးတယ်။

နိဂုံး- မည်သည့်အရာမျှ သူ့ဘာသာသူမရှိသောကြောင့်၊ အရာများသည် သင်ယခင်ထင်သည်ထက် ပိုမို၍ အရည်ကြည်ရှိပြီး မှီခိုကြောင်းကြည့်ပါ။

ဗလာ

ပုဂ္ဂိုလ်၏ အချည်းနှီးဖြစ်သော မိမိကိုယ်ကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်ခြင်းအတွက် လေးချက် ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်း၊

  1. ငြင်းဆိုရမည့်အရာအား ခွဲခြားသတ်မှတ်ပါ- လွတ်လပ်သော၊ ခိုင်မာသော၊ မွေးရာပါရှိပြီးသားလူ။ ပြင်းထန်တဲ့ စိတ်ခံစားချက်ကို ခံစားရတဲ့အချိန်ကို စဉ်းစားကြည့်ပါ။ ထိုအချိန်တွင် "ငါ" မည်ကဲ့သို့ပေါ်လာသနည်း။
  2. ပျံ့လွင့်မှုကို တည်စေခြင်း- ဤကဲ့သို့ အမှီအခိုကင်းသော အတ္တတစ်ခု တည်ရှိနေပါက စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စုစည်းမှု သို့မဟုတ် ၎င်းတို့နှင့် လုံးဝ ကွဲကွာနေရမည်ဖြစ်သည်။ အခြားရွေးချယ်စရာမရှိပါ။
  3. သင်၏အစိတ်အပိုင်းအားလုံးကိုစစ်ဆေးပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာ သင့်စိတ်၏ရှုထောင့်အားလုံးနှင့်။ မင်းက သူတို့ထဲက တစ်ယောက်လား။ “ငါ” သည် တစ်ခုနှင့်တစ်ခု မတူကြောင်း ဆုံးဖြတ်ပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာ စိတ် (သို့) စိတ် (သို့) နှစ်ခုပေါင်းစပ်မှု။
  4. မင်းရဲ့ အမှီအခိုကင်းတဲ့ ကိုယ့်ကိုကိုယ်ရှာကြည့်ပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာ စိတ်။ နိုင်သလား ကိုယ်ခန္ဓာ စိတ်သည် တစ်နေရာတည်းနှင့် အခြားတစ်ခုတွင် "ငါ" ရှိပါသလား။ ဒိဋ္ဌိနဲ့ မခွဲမခွာ ဆုံးဖြတ်ပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာ စိတ်။

နိဂုံး- သင်ယခင်ခံစားခဲ့ရသည့်ပုံစံအတိုင်း မိမိကိုယ်ကို တည်ရှိနေခြင်းမဟုတ်ပါ။ ခုခံကာကွယ်ရန် လိုအပ်သော လွတ်လပ်၍ ခိုင်ခံ့သော မိမိကိုယ်ကို ကင်းမဲ့နေခြင်းကို ခံစားပါ။

သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ရိုးရာဓလေ့ရဲ့အစမှာ ရောက်လာတယ်။ Lamrimဗုဒ္ဓဘာသာနဲ့ ရင်းနှီးပြီးသားလို့ ယူဆတယ်။ ဒါပေမယ့် အနောက်တိုင်းသားတွေအတွက်တော့ ဒီလိုမဟုတ်ပါဘူး။ ရှေ့ကမ္မဋ္ဌာန်းတရားတွေကနေ ရလာတဲ့ ယေဘူယျ ဗုဒ္ဓအမြင်နဲ့ ရည်ရွယ်ချက်တွေကို တွေးပြီးမှသာ တရားလမ်းကို လျှောက်ချင်မှာ။ ယင်းအတွက်၊ ဝိညာဉ်ရေးဆရာတစ်ဦးနှင့် ကျန်းမာသောဆက်ဆံရေးရှိရန် အရေးကြီးသည်။

ဝိညာဉ်ရေးဆရာကို ဘယ်လို အားကိုးရမလဲ

  1. လမ်းကြောင်းပေါ် လျှောက်လှမ်းရန် အရည်အချင်းပြည့်မီသော လမ်းညွှန်မှုကို အားကိုးရန် အရေးကြီးပါသည်။ ဝိညာဉ်ရေးဆရာများ. အောက်ပါအရည်အချင်းများရှိသည့် ဆရာများကို ရွေးချယ်ရန် အဘယ်ကြောင့်အရေးကြီးကြောင်း စဉ်းစားပါ။
    • တည်ငြိမ်သော အလေ့အကျင့် သို့မဟုတ် ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ လေ့ကျင့်မှု မြင့်မားသော လေ့ကျင့်မှု ၊ တရားထိုင်ခြင်း တည်ငြိမ်ခြင်း နှင့် ဉာဏ်ပညာ
    • ကျမ်းဂန်များကို ကျယ်ပြောပြီး နက်နဲသောအသိပညာ၊
    • ဝမ်းမြောက်မှုနှင့် စိတ်အားထက်သန်မှုတို့ကို သင်ကြားပေးခြင်း။
    • အဆုံးအမများကို ပြတ်ပြတ်သားသား ထုတ်ဖော်ပြောဆိုနိုင်ခြင်း
    • ကျောင်းသားများကို ချစ်ခင် ကရုဏာ၊
    • စိတ်ရှည်သည်းခံပြီး လမ်းကြောင်းပေါ်၌ အခြားသူများကို လမ်းပြရန် အခက်အခဲများကို ခံနိုင်ရည်ရှိခြင်း။
  2. အရည်အချင်းပြည့်မီသော ဆရာတစ်ဦးကို မှီခိုရခြင်း၏ အကျိုးကျေးဇူးများကို သုံးသပ်ကြည့်ပါ-
    • မှန်ကန်သော သွန်သင်ချက်များကို သင်ယူပြီး မှန်ကန်စွာ လေ့ကျင့်နည်းကို သင်သိလိမ့်မည်။
    • အသိဥာဏ်နှင့် ဉာဏ်အလင်းကို ချဉ်းကပ်ရလိမ့်မည်။
    • ကံဆိုးမိုးမှောင်ကျတဲ့ မွေးဖွားခြင်းကို ရှောင်ရှားနိုင်ပါလိမ့်မယ်။
    • သင့်အနာဂတ်ဘ၀တွင် ဝိညာဉ်ရေးဆရာများ ချို့တဲ့မည်မဟုတ်ပါ။
  3. ဆရာကို ကောင်းစွာ မမှီခိုခြင်း၏ အားနည်းချက်များကို သုံးသပ်ကြည့်ပါ-
    • အထက်ဖော်ပြပါ အကျိုးကျေးဇူးများ တစ်စုံတစ်ရာ ရရှိမည်မဟုတ်ပါ။
    • အထူးသဖြင့် ကံမကောင်းစွာ မွေးဖွားခြင်းများတွင် သင်သည် စက်ဝိုင်းဖြစ်တည်မှုတွင် ဆက်လက် လှည့်လည်နေလိမ့်မည်။
    • လေ့ကျင့်ရန်ကြိုးစားသော်လည်း၊ သင်၏လေ့ကျင့်မှုသည် အောင်မြင်မည်မဟုတ်ပါ။
    • မင်းရဲ့ အရည်အချင်းတွေ ကျဆင်းလာမယ်။
  4. သင့်အတွေးအမြင်များဖြင့် သင့်ဆရာများအပေါ် မှီခိုအားထားလေ့ကျင့်ပါ။
    • သူတို့၏အရည်အသွေးများနှင့် သင့်ဝိညာဉ်ရေးတိုးတက်မှုတွင် ၎င်းတို့ပါဝင်သည့်အခန်းကဏ္ဍကို သတိရခြင်းဖြင့် ၎င်းတို့ကို ယုံကြည်ခြင်းတိုးပွားစေသည်။ အတိအကျသင်ပေးတယ်။ ဗုဒ္ဓ သူ ဒီမှာရှိနေရင် သင်ပေးမယ်။ ၎င်းတို့သည် သင့်အား အကျိုးရှိစေရန် လုပ်ဆောင်သကဲ့သို့ အလားတူပင် ဗုဒ္ဓ လုပ်တာ။ မင်းရဲ့စိတ်က မင်းရဲ့ဆရာတွေရဲ့ အမှားတွေကို ရွေးမိရင်၊ အမှားတွေက ဆရာ့ဆီကနေ လာတာလား ဒါမှမဟုတ် မင်းရဲ့စိတ်ထဲက မှန်းဆနေတာလားဆိုတာ စစ်ဆေးကြည့်ပါ။
    • သူတို့၏ ကြင်နာမှုကို တွေးတောခြင်းဖြင့် ကျေးဇူးတင်ခြင်းနှင့် လေးစားမှုကို တိုးပွားစေသည်။ ဆရာတော်ကြီးထံမှ သြဝါဒများကို တိုက်ရိုက်ခံယူရန် ကံဇာတာမရှိခဲ့ပါ။ ဗုဒ္ဓ သို့မဟုတ် ရှေးကဆရာကြီးများ၊ မင်းရဲ့ စေတနာကြောင့်လား။ ဝိညာဉ်ရေးဆရာများအဆုံးအမကို နာယူနိုင်၏၊ တရားဓမ္မ၏ သက်ရှိစံနမူနာဖြင့် မှုတ်သွင်းနိုင်၏။ စည်းမျဉ်းများသင်၏အလေ့အကျင့်တွင် လမ်းညွှန်မှုခံယူပါ။
  5. မင်းရဲ့လုပ်ရပ်တွေကနေတဆင့် မင်းရဲ့ဆရာတွေကို အားကိုးတကြီး လေ့ကျင့်ပါ။ သင်ဤအရာကိုပြုလုပ်သည်-
    • ချမှတ်ခြင်း ဟာယပူဇော်သက္ကာ သူတို့ကို
    • လေးစားမှုပြခြင်း နှင့် ပူဇော်သက္ကာကို အမျိုးမျိုးသော ပရောဂျက်များဖြင့် ၎င်းတို့ကို ကူညီရန် သင်၏ဝန်ဆောင်မှု
    • ညွှန်ကြားတဲ့အတိုင်း လိုက်နာကျင့်သုံးပါ။

နိဂုံးချုပ်- ထိုလူကို သင်၏ဆရာအဖြစ် မခံယူမီ လူတစ်ဦး၏ အရည်အသွေးများကို စစ်ဆေးရန် သန္နိဋ္ဌာန်ချပါ။ ဉာဏ်အလင်းသို့ရောက်ရန် လမ်းကြောင်းပေါ်၌ လွယ်ကူစွာနှင့် မှန်မှန်တိုးတက်နိုင်စေရန် သင်၏ဆရာများနှင့် ဆက်ဆံရေးကောင်းများ မွေးမြူရန် ကြိုးပမ်းအားထုတ်ရန် ဆုံးဖြတ်ပါ။

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.