Perjalanan saya ke ruang operasi dan kembali

Saya baru-baru ini memiliki kista yang terinfeksi di punggung saya. Itu tumbuh dengan cepat, terinfeksi, dan menekan tulang belakang saya. Operasi berhasil menghapusnya. Saya ingin berbagi dengan Anda pengalaman indah masuk dan keluar dari ruang operasi. Gara-gara virus covid, diberlakukan tindakan baru mengenai pengunjung di rumah sakit, sehingga penerimaan saya, konsultasi, dan lain sebagainya harus dilakukan sendiri. Tidak ada teman atau kerabat yang bisa menemani saya. Dalam perjalanan ke ruang operasi sebelum diberikan anestesi umum, saya merenungkan kematian sembilan poin meditasi, salah satu poinnya—bahwa kita mati sendirian—mirip perjalanan ke ruang operasi, yang seperti memulai perjalanan perjalanan kematian, sendirian, tanpa ada yang membantu kita, dan hanya Dharma yang membantu saat itu. .

Saya tahu itu hanya operasi kecil, tetapi pikiran kreatif saya membuat berbagai macam cerita kecemasan. Pada suatu saat, saya merasa sangat menyesal karena saya tidak berlatih atau mempelajari Dharma dengan cukup baik dalam hidup ini, dan saya mungkin telah mengecewakan guru saya, Yang Mulia Chodron. Pada saat itu, gambar Yang Mulia Chodron muncul. Air mataku jatuh, dan tiba-tiba aku merindukan Biara dan Yang Mulia Chodron. Saya berharap jika sesuatu terjadi pada saya selama operasi, saya akan bertemu guru saya lagi di Tanah Suci Sukhavati atau di tempat dia mengajar, dan berusaha sebaik mungkin untuk belajar sampai saya mencapai Kebangunan Agung.

Tiba-tiba, saya ingat mengambil-dan-memberi meditasi (tong-len) yang telah diajarkan oleh Yang Mulia ketika saya dirawat di rumah sakit delapan tahun yang lalu. Dia juga mengajarkannya tahun lalu ketika kami semua berada di Malaysia. Saya mulai merenungkan keseimbangan, diri saya tidak berbeda dari makhluk hidup lainnya. Seperti saya, mereka juga mengalami rasa sakit dan penderitaan. Pada saat ini, welas asih yang sangat kuat muncul dan saya ingin mengambil semua rasa sakit dan penderitaan mereka dari itu sehingga itu akan matang pada saya. Biarkan saya menanggung rasa sakit semua orang di rumah sakit ini, semua orang yang menderita penderitaan mental—tolong biarkan itu matang pada saya.

Ketakutan saya menghilang dan pikiran saya tenggelam dalam cinta dan kasih sayang. Aku memancarkan cinta kasih (metta) kepada semua orang yang sibuk berjalan di area holding dan ruang operasi. Saya bahkan bercanda dengan mereka dan tersenyum dari hati saya kepada staf medis yang merawat saya, sampai mereka memberikan anestesi umum.

Ketika saya bangun setelah operasi, saya mendapati diri saya secara otomatis melantunkan metta meditasi dalam bahasa Pali, berharap makhluk hidup sehat dan bahagia. Saat itu juga, aku dipenuhi dengan cinta yang tak terbatas dan kebahagiaan terhadap semua makhluk. Saya duduk di tempat tidur dan bermeditasi tentang cinta kasih selama hampir setengah jam di area penahanan tanpa merasa lelah sama sekali. Saya bahkan tidak merasakan efek anestesi pasca operasi. Saya ingin berterima kasih kepada Yang Mulia Chodron atas kebaikannya dalam mengajari saya alat yang berharga dari menerima-dan-memberi meditasi.

Saya pulih dengan baik sekarang dan merasa sangat positif dan bahagia tidak peduli apa berita dari laporan histologi. Jika benih negatif karma matang, saya akan merayakan bahwa beberapa hal negatif yang saya buat di masa lalu sekarang matang dan saya memurnikannya. Kita dapat mengambil semua peristiwa, baik dan buruk, ke dalam praktik Dharma kita.