Cara mendirikan altar

• Tempat untuk mendirikan altar
• Simbol dari Budha'S tubuh, ucapan, dan pikiran
• Tempat untuk berteman dengan diri kita sendiri dan Budha

Saya ingin menjelaskan terlebih dahulu tentang bagaimana mendirikan sebuah altar, dan mengapa untuk mendirikan sebuah altar. Kami mendirikan altar atau tempat pemujaan sehingga kami memiliki representasi fisik yang mengingatkan kami pada kualitas yang ingin kami kembangkan, dan itu juga bertindak sebagai basis di mana kami dapat membuat penawaran dan melakukan pemurnian dan seterusnya.

Sangat menyenangkan, di rumah Anda atau di mana pun Anda berada, memiliki kuil kecil. Atau kuil besar. Anda bisa meletakkannya di ruang tamu Anda, Anda bisa meletakkannya di ruangan lain. Jika Anda sudah menikah—atau bahkan jika Anda belum menikah—lebih baik tidak meletakkannya di kamar tidur Anda jika Anda memiliki pasangan. Dan lebih baik tidak meletakkannya di ruangan di mana ada banyak barang lain, seperti komputer Anda dan mainan anak-anak Anda, dan sebagainya. Karena jika Anda meletakkan kuil Anda di sana maka sangat menggoda untuk bangun dan memeriksa komputer, atau apa pun. Oke? Jadi punya sudut kecil di suatu tempat, tidak perlu besar. Tapi itu semacam ruang tenang Anda di mana Anda bisa pergi dan berteman dengan diri sendiri, berteman dengan Budha.

Cara kami mendirikan altar adalah kami memiliki simbol Budha'S tubuh, ucapan, dan pikiran. Patung adalah simbol dari Budha'S tubuh. Kami selalu memiliki Budha patung di tengah altar. Kami mungkin memiliki dewa lain dan melakukan praktik mereka, tetapi kami mengesampingkan mereka. Seperti kita memiliki Chenrezig dan Amitahba dan Je Rinpoche dan Vajrasattva dan Tara di sini, tapi figur tengahnya selalu Budha karena semuanya berasal dari Budha.

Kemudian, pada Budhasisi kanan—dengan kata lain, di sebelah kiri saat kita melihat Budha—kami memiliki teks Dharma. Di sini [ke kiri seperti yang kita lihat] kita memiliki Kangyur. Itulah sutra dan tantra yang Budha berbicara. Kami juga memiliki Tengyur di sisi ini [ke kiri saat kami melihatnya], yang merupakan komentar India yang hebat. Jika Anda memiliki kuil di rumah, cukup memiliki teks di sisi ini [kiri saat Anda melihatnya] dari altar Anda. Jika itu bisa menjadi salah satu teks Prajnaparamita—bahkan salinan tulisan tangan dari Sutra Hati—Itu sangat bagus untuk dilakukan. Jadi teks tersebut mewakili Budhapidatonya.

Dan kemudian pada Budhasisi kiri [kanan seperti yang kita lihat] kita memiliki a kolom yang mewakili Budhapikiran. Dalam hal ini di sini [di meditasi aula di Biara Sravasti] kami memiliki replika kolom di Bodh Gaya.

Jika Anda memiliki altar yang lebih rumit—seperti yang kami miliki di sini—maka Anda memiliki representasi dari dua garis keturunan utama. Jadi sekali lagi pada Budhakanan [di sebelah kiri saat kita melihat Budha] ada Maitreya, yang merupakan orang yang memiliki garis keturunan besar bodhicitta batang. Dan kemudian di sisi ini [sebelah kanan seperti yang Anda lihat] kita memiliki Manjushri, yang darinya silsilah kebijaksanaan yang mendalam berasal.

Dan kemudian di atas Budha, dan yang lainnya, Anda memasang gambar mentor spiritual Anda. Kami memiliki Yang Mulia Dalai Lama di sini. Karena orang yang berbeda di Biara terkadang memiliki guru yang berbeda, kami hanya memilih untuk menempatkan Yang Mulia, karena dialah yang kami miliki. Dan juga, kami tidak ingin semuanya menjadi terlalu berantakan. Tetapi di altar pribadi Anda, Anda mungkin memiliki gambar atau foto guru-guru Anda yang lain juga.

Begitulah cara mezbah diatur. Dan sangat menyenangkan jika Anda benar-benar berhenti dan melihat altar Anda dari waktu ke waktu di siang hari. Karena terutama ketika Anda bingung dan Anda marah, atau apa pun ... Anda tahu, Anda seperti berjalan ke kamar dan *menggerutu* dan kemudian Anda melihat dan Budhahanya duduk di sana dan dia sangat tenang. Dan kemudian Anda ingat, "Oh, saya bisa seperti itu." Dan Anda berhubungan dengan energi tenang Anda sendiri. Jadi, cara itu bisa sangat membantu.

Bagian 2 dari seri ini:

persembahan mangkuk air

Bagian 3 dari seri ini: