Dasar dari Semua Kualitas Baik

Mentor spiritual yang baik dan mulia adalah dasar dari semua kualitas yang baik. Melihat bahwa ketergantungan pada dia adalah akar dari jalan, saya meminta ilham untuk mengandalkan dia dengan penuh hormat dan usaha terus menerus.

Kehidupan manusia dengan waktu luang diperoleh sekali ini. Memahami bahwa ia memiliki nilai yang besar dan sulit ditemukan, saya meminta ilham untuk terus-menerus membangkitkan pikiran yang memegang esensinya siang dan malam.

Fluktuasi kami tubuh dan hidup itu seperti gelembung air; ingat kematian, karena kita binasa begitu cepat. Setelah kematian, efek hitam dan putih karma kejar kami seperti bayangan mengikuti a tubuh. Menemukan kepastian dalam hal ini, saya meminta ilham untuk selalu berhati-hati untuk meninggalkan bahkan tindakan negatif sekecil apa pun dan untuk menyelesaikan akumulasi kebajikan.

Tidak ada kepuasan dalam menikmati kesenangan duniawi. Mereka adalah pintu menuju semua kesengsaraan. Setelah menyadari bahwa kesalahan kesempurnaan samsara adalah bahwa mereka tidak dapat dipercaya, saya meminta ilham untuk bertekad kuat pada kebahagiaan pembebasan.

Pikiran murni itu (untuk mencapai pembebasan) menghasilkan kesadaran, perhatian, dan kesadaran yang besar. Saya meminta inspirasi untuk membuat latihan penting menjaga sumpah pembebasan individu,¹ akar doktrin.

Setelah melihat bahwa semua makhluk, ibu saya yang baik, telah jatuh seperti saya ke dalam lautan siklus kehidupan, saya meminta ilham untuk berlatih dalam niat altruistik tertinggi, dengan memikul tanggung jawab untuk membebaskan semua makhluk. makhluk yang bermigrasi.

Membangkitkan niat altruistik saja, tanpa mengembangkan tiga praktik etis,² tidak mengarah pada kebangkitan. Setelah menyadari hal ini, saya meminta inspirasi untuk berlatih dengan usaha yang intens sumpah dari para penakluk dan anak-anak rohani mereka.

Dengan menenangkan gangguan pada objek palsu, dan menganalisis makna realitas,³ Saya meminta ilham untuk menghasilkan dengan cepat dalam arus pikiran saya jalan yang menyatukan ketenangan dan pandangan terang.

Ketika, dilatih di jalur umum,⁴ Saya adalah bejana yang cocok, saya meminta ilham untuk masuk dengan mudah gerbang besar orang-orang yang beruntung, vajrayana,⁵ tertinggi dari semua kendaraan.

Dasar untuk mencapai dua pencapaian yang kuat adalah yang murni sumpah dan komitmen yang telah saya janjikan. Setelah menemukan pemahaman yang benar tentang hal ini, saya meminta ilham untuk menyimpannya bahkan dengan mengorbankan nyawa saya.

Setelah menyadari pentingnya kedua tahap tersebut,⁶ yang merupakan inti dari jalan tantra, saya mohon ilham untuk terus berlatih empat sesi yoga tanpa kemalasan dan menyadari apa yang telah diajarkan oleh para makhluk suci.

Semoga para guru spiritual yang membimbing saya di jalan suci dan semua teman spiritual yang mempraktikkannya memiliki umur panjang. Tolong ilhami saya untuk dengan cepat dan sepenuhnya menenangkan semua rintangan luar dan dalam.

Dalam semua kelahiran kembaliku semoga aku tidak pernah terpisah dari kesempurnaan pembimbing rohani, dan nikmati Dharma yang luar biasa. Menyelesaikan semua kualitas tahapan dan jalan, semoga saya cepat mencapai tahap Vajradhara.⁷

Klik di sini untuk Garis besar dan ajaran Lamrim

Tentang doa ini

Karena Budha diajarkan berbagai macam audiens, pemula terkadang bingung harus mulai dari mana dan bagaimana untuk maju. Pada awal abad ke-11, orang bijak India lama Atisha mengekstrak poin-poin penting dari Budha' 's dan memerintahkan mereka ke jalan bertahap. Teks ini disebut Pelita Jalan. lama Tsongkhapa (1357-1419), seorang guru penting Tibet memperluas poin-poin dari lama Teks dan tulisan Atisha Eksposisi Hebat tentang Jalan Bertahap Menuju Pencerahan (Lamrim Chenmo). Dasar dari Semua Kualitas Baik adalah doa oleh lama Tsongkhapa yang menguraikan lamrim ajaran.

Grafik lamrim Ajaran-ajaran itu menjelaskan dengan jelas langkah-langkah untuk mencapai pencerahan. Kita secara bertahap dapat menjadi akrab dengan sikap dan tindakan yang terkandung dalam langkah-langkah ini melalui Dasar dari Semua Kualitas Baik dan membuat hidup kita lebih berarti.

1. Grafik sumpah pembebasan individu termasuk lima sila awam, yang sumpah dari para bhikkhu dan bhikkhuni pemula dan yang ditahbiskan sepenuhnya, dan satu hari sumpah. ↩

2. Tiga praktik etis adalah menahan diri dari tindakan negatif, mengumpulkan yang bajik, dan bekerja untuk kepentingan makhluk hidup. ↩

3. Objek salah karena cara penampilan dan cara keberadaannya tidak sesuai, yaitu meskipun objek tampak ada secara inheren, kenyataannya tidak; mereka kosong dari keberadaan yang melekat. ↩

4. Jalan umum adalah jalan umum sutrayana (tekad untuk bebas, hati yang berdedikasi, kebijaksanaan menyadari kekosongan) dan jalan dari tiga tantra yang lebih rendah. ↩

5. vajrayana (jalan tantra) adalah cabang dari Mahayana dan berisi teknik khusus untuk mengubah kebiasaan seseorang tubuh, ucapan dan pikiran ke dalam tubuh, ucapan dan pikiran a Budha. ↩

6. Kedua tahap tersebut adalah tahap generasi dan tahap penyelesaian kelas tertinggi tantra. ↩

7. Vajradhara adalah bentuk yang Shakyamuni Budha muncul ketika dia mengajarkan tantra. ↩