Cetak Ramah, PDF & Email

Merefleksikan kehidupan manusia yang berharga

Merefleksikan kehidupan manusia yang berharga

Panggangan duduk di puncak bukit pasir tertinggi saat matahari terbenam
Saya menganggapnya terlalu biasa, terutama kebebasan dari tanah perbatasan dan waktu tanpa Buddha. (Foto oleh grup urban)

Jonathan Owen sedang mempelajari buku Geshe Jampa Tegchok Mengubah Kesulitan menjadi Sukacita dan Keberanian. Dia merefleksikan di sini pada Bab 2, yaitu tentang kehidupan manusia kita yang berharga, makna dan tujuannya, dan betapa jarangnya memiliki kondisi yang kita miliki sekarang.

Topik tentang kehidupan manusia yang berharga ini menarik bagi saya. Saya sudah mencoba untuk merenungkan di atasnya selama beberapa bulan sekarang, tapi saya masih terjebak dalam menggenggam kesenangan indera, tidur, dan makanan. Mungkin saya telah melakukan sesuatu yang kurang baik. Tapi bagaimanapun, itu pasti berguna untuk dipikirkan.

Memikirkan kehidupan ini sebagai kapal besar yang dapat mengangkut saya melintasi samsara adalah gambaran yang sangat menginspirasi. Mungkin bisa seperti kapal roket, karena kita harus mendorongnya dengan tenaga yang besar untuk menuju pembebasan.

Memikirkan kebebasan memang memberi saya rasa kebebasan, dan juga rasa kasihan yang kuat untuk makhluk-makhluk di negara bagian yang malang itu. Saya tidak memiliki banyak perasaan seperti apa sebenarnya kehidupan di alam-alam rendah, tetapi cukup dapat membayangkan bahwa itu tidak menyenangkan dan bahwa sebagian besar kualitas pikiran dalam ketergantungan yang saya beri label "saya" sama sekali tidak ada. Itu menakutkan saya untuk berpikir tidak memiliki kemampuan untuk merenungkan Dharma, tetapi bahkan sepuluh tahun yang lalu saya tidak berpikir saya melakukannya.

Ketika saya melihat anak kucing kami, Karuna, perenungan ini menjadi lebih jelas. Dia selalu melihat objek-objek indera, pikirannya terus-menerus beramai-ramai tanpa ada ruang untuk istirahat. Ini bukan keadaan yang ingin saya kembalikan!

Sekarang saya memiliki kebebasan besar ini. Saya menganggapnya terlalu biasa, terutama kebebasan dari tanah perbatasan dan waktu tanpa Budha. Untuk beberapa alasan lebih mudah bagi saya untuk mempertimbangkan kemungkinan tunanetra atau autis atau menjadi seseorang yang menyukai hukuman mati dan suka berburu daripada berada di tempat di mana tidak ada Dharma atau waktu di mana tidak ada Dharma. Budha, tetapi tentu saja, sebagian besar tempat di planet ini dan waktu sejak planet ini berkembang tidak memiliki Dharma atau Budha. Astaga! Jadi sekarang, dengan kebebasan ini, sebenarnya ada tanggung jawab untuk menggunakannya dengan bijak.

Ini juga berlaku untuk keberuntungan. Kadang-kadang saya melihat sedikit penderitaan dalam pikiran saya, semacam kerinduan akan gangguan dan kesenangan, dan dapat membayangkan seluruh kecenderungan saya untuk berlatih Dharma hanya dibuang ke luar jendela demi es krim atau ciuman. Jadi saya harus membuat doa yang sangat kuat bahwa saya tidak akan pernah berpaling dari jalan ini dalam kehidupan apapun, jadi saya senang kita bisa melakukan ini dalam makanan. menawarkan nyanyian.

Saya juga sangat heran kadang-kadang berapa lama BudhaAjaran telah ada! Ini sangat menginspirasi, dan berada di Biara membantu saya melihat seberapa banyak usaha yang diperlukan agar Dharma dapat dipertahankan dari waktu ke waktu. Saya didorong untuk mengaktualisasikan Dharma dalam diri saya untuk membantu hal ini. Saya kagum bahwa jasa besar seperti itu telah diciptakan oleh makhluk-makhluk untuk munculnya semua vihara dan pusat pelatihan serta penerbit dan institusi ini. Bahkan hanya gambar Budha, yang dikenal oleh orang-orang di seluruh dunia dan merupakan simbol perdamaian yang bulat (yah, mungkin tidak di mana-mana), telah diturunkan.

Bagi saya, sebagai seseorang yang biasa mencoba untuk selalu menemukan titik kesamaan dan sintesis antara tradisi spiritual, menarik setelah berlatih dan mempelajari Dharma sebentar untuk benar-benar melihat kualitas uniknya. Tidaklah mudah bagi makhluk untuk menyadari pikiran kita sendiri, tapi Budha menunjukkan bagaimana dengan kesederhanaan tersebut. Untuk memiliki beberapa keyakinan dan hubungan dengan ini jarang terjadi. Saya merasa sangat senang memiliki ini.

Dan memikirkan fakta bahwa saya memiliki semua dukungan Kondisi untuk dapat berlatih adalah meditasi tertinggi pada kebaikan orang lain. Saya benar-benar tidak mengerti bagaimana ini terjadi. Seolah-olah seseorang membuat keputusan untuk mempraktikkan Dharma, dan kemudian, itu dia. Saya kira mereka tidak bercanda ketika mereka berbicara tentang betapa agungnya pahala yang tercipta dari berbagai praktik dan perenungan. Tapi ini juga sesuatu yang sulit untuk tidak diterima begitu saja. Di Kalacakra, saya bertemu Yang Mulia Tsunma-la dari Kurukulla dan dia mengatakan kepada saya, “Jangan anggap remeh Yang Mulia Chodron!” Jadi saya bekerja untuk itu, sedikit demi sedikit mencoba untuk meningkatkan latihan saya praktek-praktek yang menjangkau jauh untuk membalas kebaikan makhluk dan membuat semua upaya guru saya bermanfaat.

Terkadang saya juga sangat kagum, “Wow! SEBUAH Budha bangkit!” Saya melihat semua orang ini dengan reduksionis 'view', dan sepertinya konsep a Budha bahkan tidak masuk akal bagi seseorang yang berpikir bahwa pikiran hanyalah sebuah "epifenomenon" yang dihasilkan dari beberapa aktivitas listrik (hantu di dalam mesin, seperti yang mereka katakan). Kemudian ketika saya benar-benar merenungkan kelahiran manusia yang berharga ini, itu adalah hal yang paling luar biasa di seluruh alam semesta. Saya masih belum sepenuhnya jelas tentang apa Budha adalah dan bagaimana dharmakaya bermanifestasi sebagai rupakaya, tetapi dalam arti yang paling kasar untuk hanya berpikir bahwa suatu makhluk benar-benar memahami realitas dan memiliki kasih sayang yang besar. Cukup sederhana, hanya itu yang memberi saya keyakinan besar. Bahkan mengetahui bahwa latihan spiritual ada adalah penyebab inspirasi, di dunia ini dengan begitu banyak penekanan pada kesenangan duniawi.

Memikirkan mereka yang tidak memiliki kebebasan dan kekayaan membuat saya sedih. Ketika sebelumnya saya mengatakan bahwa Anda baru saja memutuskan untuk berlatih Dharma dan Kondisi datang, mungkin itu tidak begitu sederhana? Ada banyak sekali orang bingung yang benar-benar dapat mengambil manfaat dari Dharma dan banyak pula yang menginginkannya, tetapi karena alasan yang tak terhitung banyaknya mereka terganggu oleh kegiatan lain atau dicegah untuk melakukannya.

Memikirkan nilai hidup ini adalah ketika perenungan ini benar-benar mulai memberi saya energi. Saya agak monoton melalui kebebasan dan kekayaan dan memeriksanya, tetapi kemudian ketika saya memikirkan apa yang dapat saya lakukan dengan hidup saya, saya sedikit melambat. Di sini, saya melihat bahwa tidak ada lagi yang dibutuhkan. Saya sudah memiliki semua yang diperlukan Kondisi untuk mengamankan kesejahteraan setidaknya diri saya sendiri dan, secara tidak langsung, orang lain.

Ketika saya berpikir seperti ini, saya memiliki dorongan yang kuat untuk berlatih bodhicitta. Saya menjadi takut tentang berapa banyak waktu yang saya buang dalam delapan urusan duniawi. Saya suka mendengar apa yang Shantidewa katakan tentang menipu diri sendiri jika kita tidak memanfaatkan hidup ini sebaik-baiknya. Saya selalu tahu bahwa seseorang membawa Shantidewa ke dalam diskusi, inilah saatnya untuk mendengarkan. Saya tidak ingin menipu diri sendiri.

Saya terkadang skeptis bahwa saya bisa melakukan kebaikan seperti itu di kehidupan lampau untuk memiliki semua yang hebat Kondisi yang saya miliki sekarang, karena pikiran saya sangat kacau! Saya kira kita dapat mengalami hasil yang bermanfaat dari seorang yang berbudi luhur karma bersamaan dengan akibat perbuatan itu mirip dengan penyebab tidak bajik karma. Tapi perlahan, tampaknya menjadi sedikit lebih baik dan itu memberi saya lebih banyak harapan bahwa saya benar-benar dapat menjalani transformasi dengan kehidupan ini.

Saya membaca dalam His Holiness the Dalai Lamabuku yang ketika dia berusia 30-an dia mulai lebih fokus bodhicitta dan benar-benar berpikir bahwa dia bisa menjadi bodhisattva dalam hidup ini. Saya terinspirasi oleh itu. Sepertinya seringkali hal-hal yang Yang Mulia katakan adalah tip bagaimana kita sendiri dapat memikirkan sesuatu, jadi jika saya benar-benar berusaha keras untuk menjadi lebih akrab dengannya. bodhicitta Aku akan bisa membuat hidup ini bermakna. Namun, tetap saja, saya terganggu oleh idaman untuk kesenangan, makanan, dan tidur. Saya perlu melakukan lebih banyak meditasi!

Saya juga sangat senang memikirkan kelangkaan hidup ini. Sungguh menakjubkan—dari jutaan makhluk di Biara, tidak ada selusin pun yang memiliki kehidupan manusia yang berharga! Ahhhh! Saya merasa sangat beruntung memiliki kesempatan ini. Bahkan para bodhisattva mendambakan kesempatan ini. Dan ketika saya benar-benar jujur ​​tentang kebiasaan pikiran saya, saya dapat melihat bahwa tidak umum bagi pikiran untuk menyukai kebajikan. Meskipun kualitas baik lebih sesuai dengan sifat sejati kita, dalam pengertian lain hampir tidak wajar bagi pikiran samsara untuk terlibat dalam kebajikan. Kami terus kehilangan kuk, dan kemudian ketika kami akhirnya mendekatinya, kami menendangnya, seperti yang dikatakan salah satu guru saya.

Apa yang dikatakan Khensur Jampa Tegchok tentang tindakan konstruktif kita yang tidak dipikirkan sebaik tindakan destruktif kita benar-benar membuat saya merenung. Memang benar, di sekitar sini di Biara kita memiliki begitu banyak kesempatan untuk melakukan tindakan bajik, sepanjang hari, tetapi sebagian besar waktu, saya melakukannya dengan enggan atau bahkan tidak memperhatikan, atau mungkin ingat untuk memikirkan belas kasih sejenak dan kemudian dalam hitungan detik saya kembali mengoceh pada seseorang atau memikirkan masa depan. Ini menjijikkan. Saya suka ketika saya mengerjakan satu proyek untuk jangka waktu yang lama, karena dengan begitu saya memiliki lebih banyak kesempatan untuk mengingatkan diri saya untuk berhati-hati dan menumbuhkan sikap bajik. Saya pikir ini lebih sulit saat di komputer daripada saat melakukan pekerjaan manual.

Jadi saya telah merenungkan betapa langka dan berharganya hidup ini dan saya merasa kehilangan ketika saya menyia-nyiakannya. Saya sangat senang bisa menahan sila, mereka membantu saya merasakan keberanian dan keyakinan dalam latihan. Saya juga menyadari betapa beruntungnya saya memiliki guru yang baik dan saya ingin berlatih dengan baik dan menjadi manusia yang lebih baik dan lebih bijaksana. Sekarang ada beberapa mata rantai yang hilang antara aspirasi dan realitas kebiasaan saya! Tapi saya pikir dengan terus merenungkan Dharma dan pandangan jangka panjang, saya bisa mengatasi kebiasaan buruk itu.

Penulis Tamu: Jonathan Owen

Lebih banyak tentang topik ini