Sebuah berkah pernikahan Buddhis

Lakukan Doa Tujuh Anggota Badan dari Raja Doa atau itu Latihan Chenrezig, dan kemudian memimpin orang dalam meditasi cinta kasih. Kemudian pasangan berkata satu sama lain dan kepada teman dan keluarga mereka:

Kami bahagia hari ini bukan hanya karena kami dapat berbagi kebahagiaan cinta kami satu sama lain dengan teman dan keluarga, tetapi juga karena kami memiliki kesempatan untuk menyuarakan aspirasi kami untuk masa depan.

Kami bercita-cita untuk menjadikan jalan spiritual kami sebagai inti kehidupan kami bersama. Kami akan saling membantu di jalan menuju pencerahan, menyiram benih cinta, welas asih, kedermawanan, etika, kesabaran, usaha yang menggembirakan, konsentrasi dan kebijaksanaan satu sama lain. Seiring bertambahnya usia dan mengalami berbagai pasang surut kehidupan, kita bercita-cita untuk mengubahnya menjadi jalan cinta, kasih sayang, kegembiraan, dan keseimbangan.

Kami menyadari bahwa eksternal Kondisi dalam hidup tidak akan selalu mulus, dan itu secara internal pikiran dan emosi kita sendiri terkadang terjebak dalam cara berpikir negatif. Ketika ini terjadi, kita bercita-cita untuk melihat semua keadaan ini sebagai tantangan untuk membantu kita tumbuh, untuk membuka hati kita, untuk menerima diri kita sendiri, orang lain dan kehidupan itu sendiri; dan untuk membangkitkan belas kasih bagi semua orang lain yang juga tidak bahagia atau menderita pada saat itu. Kami bercita-cita untuk menghindari menjadi sempit, tertutup atau berpendirian, dan akan saling membantu melihat semua sisi yang berbeda dari suatu situasi dan untuk membawa penerimaan, fleksibilitas dan keseimbangan untuk itu.

Kami bercita-cita untuk terus mengingat milik kami sendiri Budha alam, yang satu sama lain, serta Budha sifat semua makhluk hidup. Dengan cara ini, kita akan selalu menyadari bahwa ada harapan, bahwa kita semua pada akhirnya dapat mencapai kebahagiaan abadi, dan bahwa kemalangan apa pun yang terjadi bersifat sementara.

Kita menyadari bahwa sama seperti kita adalah misteri bagi diri kita sendiri, orang lain juga merupakan misteri bagi kita. Kita bercita-cita untuk memahami diri kita sendiri, satu sama lain, dan semua makhluk hidup, dan memandang semua misteri kehidupan dengan rasa ingin tahu dan sukacita.

Kami bercita-cita untuk melestarikan dan memperkaya kasih sayang kami satu sama lain, dan seperti halnya, untuk berbagi dengan semua makhluk. Kami akan mengambil perasaan yang kami miliki untuk satu sama lain tentang perhatian, perhatian, kasih sayang satu sama lain, dan visi kami tentang potensi dan kecantikan batin masing-masing sebagai contoh dan akan mencoba membuka hati kami untuk merasakan hal ini secara tidak memihak bagi semua makhluk. Daripada berputar ke dalam karena cinta kita satu sama lain, kita bercita-cita untuk memancarkan cinta ini keluar untuk semua makhluk. Kami akan memeriksa pikiran kami sendiri dan terus berdiskusi satu sama lain agar visi ini tetap hidup di hati kami.

Ketika tiba saatnya untuk berpisah, baik itu melalui kematian atau fluktuasi lain dari siklus kehidupan, kita bercita-cita untuk melihat kembali waktu kita bersama dengan sukacita—kegembiraan karena kita bertemu dan berbagi apa yang kita lakukan—dan penerimaan bahwa kita tidak dapat berpegangan satu sama lain. selama-lamanya. Kami akan saling mendoakan yang terbaik dari lubuk hati kami yang terdalam dan saling membantu saat kami berdua menjalani kehidupan baru.

Kami bercita-cita untuk mengingat kerugian dari ketidaktahuan, marah dan lampiran menempel dan menerapkan penangkal Dharma ketika ini muncul dalam pikiran kita dan untuk saling membantu melakukannya juga. Kami bercita-cita untuk mengingat bahwa kami sangat terhubung dengan semua makhluk hidup, dan bahwa mereka semua telah baik kepada kami di kehidupan ini dan kehidupan sebelumnya. Kami bercita-cita untuk menjadi tercerahkan sepenuhnya untuk memberi manfaat paling efektif bagi mereka, dengan semua belas kasih, kebijaksanaan, dan keterampilan kami. Kami bercita-cita untuk mengembangkan kebijaksanaan memahami sifat fungsi relatif dari segala sesuatu dan kebijaksanaan mengetahui cara keberadaan mereka yang lebih dalam—bahwa mereka kosong dari keberadaan yang melekat. Hari demi hari, saat kita maju di sepanjang jalan, kita bercita-cita untuk bersabar dengan diri kita sendiri dan orang lain, mengetahui bahwa perubahan datang perlahan dan bertahap, dan bahwa sumber daya batin kita dan bantuan para Buddha dan bodhisattva selalu dapat diakses oleh kita.