Refleksi tentang kemarahan

Kebanyakan orang yang dipenjara sangat mengetahui kerugian dari marah. Seringkali itu yang membuat mereka masuk penjara dan selama di sana, kemudian membuat mereka semakin sengsara.

Yang Mulia Thubten Chodron

Marah

oleh LWB

Marah, itu bisa memakanmu seperti cacing yang sangat lapar!
Itu bisa melahap Anda dari dalam ke luar,
Melemparmu ke bawah dan membuatmu menggeliat!

Marah, itu dapat menempati setiap jam bangun Anda
Itu bisa merampas kemanusiaanmu
Dan ambil kekuatanmu!

Marah, itu memberikan pukulan mematikan jika tidak digunakan dengan bijaksana;
Ini memotong dan memotong kepribadian Anda dan menjadikan Anda miliknya.

RB telah menulis kepada saya bahwa, sejak muda, dia telah terpikat oleh "kesadaran perang," yang sekarang dia coba ubah melalui praktik meditasi, Tai Chi, dan Chi Kung. Saya menjawab bahwa prinsip operatif ini juga berlaku pada lembaga pemasyarakatan dan kebijakan luar negeri AS. Kita dapat melihat bahwa pada semua tingkatan, hal itu tidak membawa kebahagiaan yang kita inginkan.

Yang Mulia Thubten Chodron

Kesadaran perang

Oleh RB

Saya akan mulai dengan meminjam konsep dari Marshall Rosenberg, penulis Nonviolent Communication. Perang adalah ekspresi tragis dari kebutuhan yang tidak terpenuhi dan kesadaran perang adalah keadaan yang bertentangan, dengan maksud untuk melakukan kekerasan untuk mencoba memenuhi kebutuhan itu.

Saya melihat ini muncul dalam diri saya sebagai reaksi terhadap rasa takut. Itu muncul ketika saya takut saya tidak akan mendapatkan apa yang saya inginkan dan ketika saya takut saya akan mendapatkan apa yang tidak saya inginkan. Semakin saya merasa terancam dan takut, semakin saya cenderung menjadi kejam.

Ungkapan berikut, yang saya tahu, mengatakan dengan jelas: Anda telah atau akan menyakiti saya, oleh karena itu Anda pantas dihukum!

Ini telah menjadi prinsip operasi sepanjang sebagian besar hidup saya. Apakah menurut Anda ajaran di Bekerja dengan Marah dapat membantu dengan ini? Saya kira demikian.

JF sebelumnya telah menulis kepada saya bahwa setelah dua belas tahun catatan yang tidak bercacat di penjara, dia telah dituduh dan dihukum untuk sesuatu yang tidak dia terlibat. Dikirim kembali ke penjara keamanan menengah dari minimum, di mana dia telah bekerja untuk menyelesaikan kuliahnya. gelar, dia marah dan tertekan karena pendidikannya terganggu dan catatannya ternoda. Saya menulis kepadanya tentang berurusan dengan marah dan menyadari bahwa usaha baiknya tidak sia-sia. Ini dia tanggapannya:

Yang Mulia Thubten Chodron

Kemarahan dan Keterikatan

Oleh JF

Surat Anda kebetulan sangat tepat waktu sehingga datang secara harfiah beberapa jam setelah saya membuat beberapa terobosan. saya tahu itu marah dihasilkan di dalam. Bukan hasil dari luar fenomena; itu adalah hasil dari tanggapan kita terhadap hal-hal yang bertentangan dengan kesukaan dan ketidaksukaan kita. Saya membuat diri saya marah. Tidak ada yang bisa dilakukan siapa pun padaku yang bisa membuatku marah. Saya membuat diri saya gila dengan marah. Itu berasal dari dalam diriku.

Jadi ya, dunia akan membuang banyak hal ke arah Anda dan bagaimana Anda menanggapinya benar-benar merupakan masalah bagi sebagian besar dari kita. Bisakah kita membawa cinta kasih dan welas asih yang Budha diajarkan di dalam diri kita semua ke garis depan saat paling dibutuhkan? Aku belum. -ku marah telah menekan banyak perasaan saya yang lain. -ku marah telah menguasai kesadaranku. -ku marah telah sangat meningkatkan dan melipatgandakan rasa sakit dan penderitaan dari keberadaan samsara ini. Mengapa? Mengapa ketika kita perlu memegang dekat kasih sayang dan cinta dan pengertian kita, apakah kita hanya meninggalkan mereka untuk berdiam dalam rasa sakit dan penderitaan kita? marah? Mengapa kita lebih suka itu kadang-kadang? Kami menemukan semacam tempat perlindungan yang bengkok di marah. Seperti babi dalam lumpur, kita berkubang di dalamnya, dan dia menempel pada kita, terkadang menembus setiap pori dalam kesadaran kita. Mengapa kita menemukan kenyamanan yang aneh dan disfungsional ini dalam diri kita? marah? Apakah kita harus selalu “benar”, sehingga orang lain pasti salah? Apakah kesombongan dan keangkuhan diri kita harus ditenangkan dan dimanjakan setiap hari atau bahkan setiap menit?

Saya kira ada banyak tentang marah bahwa saya baru mulai mengerti, tetapi saya pikir satu hal yang paling mempengaruhi saya dalam kaitannya dengan marah masalah—dan di sinilah “semacam terobosan” saya telah mengkristalkan beberapa hal bagi saya—adalah sebagian besar waktu bagi saya, marah berhubungan langsung dengan lampiran. Saya menjadi terlalu terikat pada banyak hal. Pendidikan perguruan tinggi saya adalah lampiran. Rutinitas pribadi saya adalah lampiran (“rutin” adalah istilah quasi-slang yang menunjukkan bagaimana seorang pria menghabiskan waktunya di penjara). Hubungan yang saya miliki dengan keluarga dan teman-teman terkasih, keinginan yang saya nyatakan sendiri untuk hal-hal materi tertentu (rumah, mobil, sepeda, pakaian, dll. ad mual), kerinduan yang saya hadapi hampir setiap hari, rasa sakit di tulang saya menjadi di pantai, atau banyak hal lainnya… semuanya adalah keterikatan. lampiran saya. Seluruh hidup saya hanyalah keterikatan. Dan saya marah adalah hasil dari memiliki semua keterikatan itu.

Tapi saya tidak perlu memberitahu Anda hal ini; Anda sudah tahu. Dan Anda tahu apa? Sampai taraf tertentu, aku juga mengetahuinya, tapi— marah menekan realisasi yang berarti darinya. Jadi sekarang, JF pria yang terikat dan egois telah melihat sedikit cahaya. Itu hanyalah kilatan sinar matahari yang cepat melalui awan pikiran saya, tetapi ini adalah permulaan. Ini akan baik-baik saja. Bahkan di beberapa titik itu akan menjadi hebat. Mungkin tidak di sini, di penjara sekarang, tapi di suatu tempat, di suatu waktu.

Sesuatu dalam suratmu membuatku berpikir. Ya, catatan sempurna saya selama 12 tahun mungkin tidak berarti apa-apa bagi Biro Penjara, tetapi itu berarti bagi saya. Dalam 12 tahun terakhir saya telah berubah secara radikal. Saya suka berpikir bahwa saya akhirnya dewasa. Ketika saya melihat kembali kehidupan saya, singkatnya adalah ketika saya ditangkap pada usia 32 tahun, saya masih melakukan hal yang sama seperti yang saya lakukan ketika saya berusia 17 tahun, hanya dalam skala yang lebih besar. Dan sekarang, ketika saya memikirkan hal-hal yang saya inginkan atau tidak inginkan dalam hidup saya, banyak hal lama yang saya jalani tidak saya inginkan sama sekali, dan hal-hal yang dulu saya hindari sekarang saya rangkul. Jadi ya, dua belas tahun saya penting bagi saya karena selama waktu itu pemikiran saya dan dengan demikian siapa saya telah mengalami perubahan besar. Dan yang positif. Jadi sekaranglah saatnya untuk membangunnya dan tidak jatuh kembali ke pola pikir negatif lama. Hei, setidaknya sekarang aku bisa memikirkan dan mengenali hal-hal seperti marah dan lampiran. Sebelumnya saya tidak berpikir untuk menjadi gila atau memikirkan semua keterikatan tidak sehat yang mendominasi hidup saya. Mampu berpikir sangat keren.

Saya merasa lebih baik tentang situasi saya terlepas dari kenyataan bahwa saya tidak menyukai tempat ini. Hidupku berubah. Saya akan beradaptasi dan mudah-mudahan tumbuh.