Seluk-beluk ucapan jujur

Selama retret, kami berdiskusi setiap sore tentang topik yang berkaitan dengan praktik Dharma dalam kehidupan sehari-hari. Salah satu diskusi semacam itu adalah tentang topik berbohong, yang ternyata menjadi topik besar saat kami meninjau pidato kami dan menemukan berbagai cara kami menipu diri sendiri dan orang lain. Tak satu pun dari kita suka berpikir, "Saya berbohong" apalagi, "Saya pembohong." Alih-alih, kita berkata pada diri kita sendiri, "Saya mengatakan apa yang perlu untuk tidak menyakiti orang lain" atau "Saya menjelaskan ini dengan cara yang bisa dipahami orang lain." Tapi ketika kita jujur ​​kita tahu niat kita adalah untuk menipu orang lain untuk melindungi diri kita sendiri.

Dengan kebohongan “besar”, kita mencoba menutupi perbuatan buruk yang kita lakukan, sehingga ada masalah ganda: perbuatan buruk awal, kemudian kebohongan yang kita katakan agar orang lain tidak tahu kita melakukannya. Ini tentu saja menjadi rumit karena kita harus mengingat kebohongan apa yang kita katakan kepada siapa. Biasanya orang mengetahui kita berbohong dan kehilangan kepercayaan pada kita.

Tetapi dengan kebohongan yang lebih halus, kita mengatakan kebenaran tentang melakukan tindakan tertentu tetapi tidak jujur ​​tentang motivasi kita untuk melakukannya. Terkadang motivasi kita tidak jelas bahkan untuk diri kita sendiri, tetapi alih-alih mengakuinya, kita mengatakan sesuatu untuk membuat diri kita terlihat baik. Di lain waktu kita mengetahui motivasi kita yang sebenarnya tetapi tidak mengakuinya, dan malah mengatakan sesuatu yang lain sehingga situasinya menjadi seperti yang kita inginkan. Setelah retret, Leah menulis kepada Venerable Chodron email berikut tentang situasi seperti itu. Yang Mulia Chodron menghargai kejujuran Leah serta tekadnya untuk jujur ​​sepenuhnya pada dirinya sendiri dan orang lain di masa depan.

Hai Yang Mulia,

Saya harap tidak apa-apa untuk mengambil beberapa menit dari waktu Anda untuk berbagi sesuatu yang terjadi pada saya selama diskusi Dharma kita di dalam mobil dalam perjalanan pulang. Anda mungkin tahu bahwa saya melewatkan kelompok diskusi setiap hari untuk mengerjakan tugas saya ngondro praktek menawarkan mandala. Saya perhatikan saya merasa tidak nyaman tentang itu dan sekarang melihat bahwa perasaan seperti itu adalah petunjuk bahwa ada sesuatu yang salah.

Saat kami melanjutkan diskusi tentang kebohongan, saya menyadari bahwa izin saya dari Yang Mulia Tarpa untuk melewatkan grup diskusi harian berarti berbohong. Memang benar saya ingin waktu untuk melakukan mandala menawarkan latihan, yang juga benar bahwa sesi diskusi selalu tidak nyaman bagi saya. Pikiran saya beralih ke mode kritik besar, merasa seperti banyak orang hanya menceritakan kisah mereka sebagai perjalanan ego. Ini adalah keadaan pikiran yang sangat menyakitkan dan di luar kendali. Saya tidak ingin berpikir seperti itu, tetapi itu datang dan datang begitu saja. Juga, saya mengalami kesulitan merasa seperti saya bisa mendapatkan kedalaman yang nyata tentang masalah diskusi. Dan saya memasuki mentalitas usia 12 atau 13 tahun ketika membentuk kelompok, merasa tidak ada yang menginginkan saya dalam kelompok mereka.

Jadi seperti yang Anda lihat, mandala penawaran benar-benar alasan untuk melewatkan sesuatu yang menurut saya sulit dan tidak menyenangkan. Saya tidak secara sadar berbohong tentang itu, tetapi setelah saya renungkan, saya melihat bahwa itu menipu dan tidak autentik. Seandainya itu adalah sesi atau acara yang benar-benar ingin saya ikuti, saya yakin saya dapat melakukannya hanya dengan beberapa mandala setiap hari atau menemukan waktu lain untuk itu.

Dan, akhirnya, saat saya mengerjakan ini sambil bersujud kepada 35 Buddha pagi ini, saya menyadari dengan ngeri bahwa kebohongan itu benar-benar ditujukan kepada guru saya sehingga membuatnya menjadi sangat besar. Jadi, saya punya banyak pekerjaan yang harus dilakukan untuk itu. Apa pembuka mata ini adalah.

Terima kasih dan saya tidak akan melakukannya lagi dan akan berusaha lebih keras untuk menyelidiki motif saya.

Metta,
Leah