Sebuah perubahan haluan di Mundgod

Kami terbiasa dengan biksu Tibet yang mengajarkan Dharma kepada orang Barat di AS, Eropa, dan Australia. Tapi bayangkan seorang biksuni Barat mengajarkan Dharma dalam bahasa Inggris kepada orang Tibet di India! Saya, secara kebetulan (oleh karma?), terlibat dalam pengalaman seperti itu ketika saya mengunjungi Mundgod Oktober lalu. Di India Selatan, Mundgod adalah rumah bagi Gaden dan Drepung Biarawan Universitas, keduanya diisi dengan guru yang sangat berprestasi dan sadar. Lalu bagaimana saya menemukan diri saya memberikan ceramah Dharma kepada 130-150 orang Tibet?

Biara Drepung (Foto oleh karya mediavalon)

Bertentangan dengan pandangan idealis banyak orang Barat (dan Hollywood) tentang masyarakat Tibet, rata-rata orang Tibet hanya tahu sedikit tentang Dharma, selain ritual seperti mendirikan altar dan melafalkan beberapa doa setiap hari. Orang Tibet mempelajari beberapa gagasan dan nilai dasar Buddhis dari orang tua mereka, tetapi kebanyakan tidak mempelajari Dharma dengan sungguh-sungguh. Pertama, seperti kebanyakan orang di Barat, hidup mereka terfokus untuk mencari nafkah. Kedua, sebagian besar teks Dharma dalam sastra Tibet, sarat dengan kosa kata teknis yang asing bagi bahasa sehari-hari yang digunakan sehari-hari. Umat ​​awam Tibet dapat menghadiri inisiasi yang dipersembahkan oleh orang tinggi lama untuk menerima berkat, tetapi kehadirannya jauh lebih rendah saat itu juga lama memberikan pengajaran umum tentang lamrim atau transformasi pikiran. Hingga saat ini, para biksu di biara-biara di India belum mengajar kelas-kelas untuk umat awam Tibet di daerah tersebut, juga tidak diminta oleh mereka. Selain itu, meskipun para biksu memimpin doa selama beberapa menit setiap hari di sekolah-sekolah Tibet di India, anak-anak tidak memiliki kelas di mana mereka secara sistematis mempelajari Dharma dan penerapan praktisnya dalam kehidupan sehari-hari.

Venerable Tenzin Wangchuk, pelayan Venerable Zong Rinpoche, adalah teman lama saya. Progresif dan berwawasan luas, dia prihatin dengan keadaan ini, dan mencoba mendorong para pemuda Tibet di India untuk belajar Dharma. Untuk tujuan ini, dia berbicara dengan kepala sekolah dan direktur Central School for Tibetans, sebuah sekolah yang dikelola India di Mundgod di mana anak-anak belajar banyak mata pelajaran dalam bahasa Inggris, untuk melihat apakah mereka menerima gagasan tentang seorang biarawati Amerika yang memberikan berbicara dengan siswa. Mereka dan dengan demikian dia bertanya apakah saya akan melakukannya. Pada awalnya saya ragu-ragu, karena tampaknya tidak masuk akal bahwa saya memberikan ceramah ketika Mundgod diisi dengan guru yang jauh lebih berkualitas daripada saya. Tetapi Tenzin meyakinkan saya bahwa anak-anak akan menerima mendengarkan Dharma dari "Amerika modern" yang berbicara dalam bahasa sederhana. bahasa dan memberikan contoh kehidupan sehari-hari.

Para remaja dari kelas 10 sampai 12 duduk di area pertemuan beton terbuka sementara saya duduk di kursi di depan. Selama sekitar 45 menit saya berbicara tentang penerapan Budhaajaran dalam hidup kita: metode untuk bekerja dengan marah, mengatasi rasa malu, mengembangkan rasa percaya diri, dan bergaul lebih baik dengan orang tua dan teman. Mereka mendengarkan dengan penuh perhatian, dan setelah mereka menyadari bahwa tidak apa-apa, mereka mengendur dan menertawakan lelucon saya. Sesi kemudian dibuka untuk pertanyaan, yang mereka tulis. Secarik kertas mengalir dari anak-anak muda yang biasanya pemalu, penuh dengan pertanyaan bijaksana yang menunjukkan minat tulus mereka. Bagaimana saya beralih dari agama yang percaya pada Tuhan ke agama yang tidak? Apa yang orang tua saya katakan ketika saya tidak berpikir seperti mereka? Di manakah alam neraka—dari sudut pandang ilmiah, bukankah sulit untuk menerima keberadaannya? Bagaimana alam semesta dimulai? Apakah Buddhisme cocok dengan sains? Apa artinya memiliki iman? Apa artinya menjadi seorang Buddhis—jika kita membaca Om Mane Padme Hum tapi tidak mengerti artinya, apa gunanya? Bagaimana kita menghadapi gejolak batin, depresi, dan kebingungan? Apa itu? Budha?

Ketika waktunya tiba, kami semua senang. Bahkan direktur sekolah, yang sebelumnya serius, tersenyum. Tetapi selama berhari-hari setelahnya, saya menggelengkan kepala dengan takjub: bagaimana situasi unik ini bisa terjadi? Saya sangat berterima kasih, karena ini adalah milik saya menawarkan kepada Yang Mulia Dalai Lama. Setelah semua ajaran yang dia berikan dengan penuh kasih kepada saya dan orang Barat lainnya, jika saya dapat membalas kebaikan itu dengan cara kecil dengan mengajar orang-orangnya, saya sangat senang.