Etapy cesty: Čtyři vznešené pravdy (2009)
Krátké rozhovory o čtyřech pravdách pro aryas založené na Guru Puja text prvního pančhenlamy Lobsanga Čhökji Gjalcäna.
Vyšší vzdělání v etice
Jak je etická disciplína základem, na kterém je postavena koncentrace a moudrost. Přijímání příkazů nám pomáhá regulovat naše verbální a fyzické činy.
Zobrazit příspěvekŠest dokonalosti a tři vyšší tréninky
To, co dělá tři vyšší tréninky vyššími – spíše než obyčejnými – je dlouhodobá motivace k dosažení osvobození.
Zobrazit příspěvekVšímavost a introspektivní uvědomění
Význam všímavosti a introspektivního uvědomění v našem každodenním životě.
Zobrazit příspěvekVšímavost k etice, koncentraci a moudrosti
Důležitost všímavosti ve všech třech vyšších trénincích s důrazem na vyšší soustředění.
Zobrazit příspěvekEtika a zásady
Důležitost přijímání příkazů a připomenutí, že příkazy jsou přijímány dobrovolně a jsou to tréninky, nikoli pevná a pevná pravidla, která nám jsou uložena.
Zobrazit příspěvekSlib pratimokša
Různé typy individuálních slibů osvobození a objasnění některých nejasností ohledně významu a účelu složení slibů.
Zobrazit příspěvekKoncentrace, džhány a samádhi
Důležitost potlačení pěti překážek pro dosažení džhánů.
Zobrazit příspěvekPřekážky koncentrace: Touha a zlá vůle
První dvě z pěti překážek soustředění. Jak souvisí smyslná touha a zloba/zlo vůle a různé protilátky proti těmto překážkám.
Zobrazit příspěvekPřekážky koncentrace: Tupost
Třetí z pěti překážek. Tupost a ospalost a protilátky na tyto překážky.
Zobrazit příspěvekPřekážky soustředění: Tupost a dřímoty...
Pokračování třetí z pěti překážek, tuposti a ospalosti a jak jim čelit.
Zobrazit příspěvekPřekážky koncentrace: Neklid
První část ze dvou pojednává o čtvrté z pěti překážek, neklidu a výčitkách svědomí, se zaměřením na neklid a způsoby, jak mu čelit.
Zobrazit příspěvekPřekážky koncentrace: Výčitky svědomí
Druhá část ze dvou pojednává o čtvrté z pěti překážek, neklidu a výčitkách svědomí, se zaměřením na výčitky svědomí a způsoby, jak jim čelit.
Zobrazit příspěvek