Výsledky karmy

62 Základ buddhistické praxe

Část pokračující série učení (retreat a pátek) založených na knize Základ buddhistické praxe, druhý díl série „Knihovna moudrosti a soucitu“ od Jeho Svatosti dalajlámy a ctihodného Thubtena Chodrona.

  • Proč se musíme bránit radování z neštěstí druhých?
  • Vysvětlení výsledků akcí z Vzácná girlanda
  • Fyzické, verbální a duševní destruktivní akce
  • Brat omamné látky, být lakomý, špatné živobytí
  • Akce vyvolané arogancí, žárlivostí, hněv
  • Je důležité přezkoumat naše nectnostné činy a budoucí výsledky
  • Vidět podmíněnou povahu našich zkušeností

Základ buddhistické praxe 62: Výsledky Karma (download)

Body zamyšlení

  1. Vzpomeňte si na příklad Schadenfreude ve svém životě. Jak to ovlivnilo vaši mysl a vaše činy? Co trénink mysli může pomoci čelit Schadenfreude?
  2. Nágárdžuna přidává k deseti nectnostem, včetně následků lakomství, špatného živobytí, arogance, žárlivosti, hněva hloupost. Zvažte výsledky každého z nich. Jak se podobají provedené akci? Jaké jsou protiklady těchto nectností, k jejichž pěstování jsme povzbuzováni?
  3. Přemýšlejte o svém životě, poznamenejte si své obvyklé činy a všechny silné karmy, které jste možná udělali. Jeden po druhém zvažte, jaký bude výsledek jejich zrání, kauzálně shodné výsledky a environmentální výsledek. Uvědomte si, že svými volbami a činy vytváříte příčiny své budoucnosti. Mějte pocit, že váš život je podmíněná událost a vy jste ten, kdo ji vytváří Podmínky.
  4. Ctihodný Chodron řekl, že zoufalství, vina a rozrušení předpokládají, že nemůžete udělat nic, abyste to změnili Podmínky. Věci se mění okamžik za okamžikem automaticky, jednoduše tím, že jsou to podmíněné věci. Jak se změní, čím se stanou, závisí na našich činech. Uveďte několik příkladů toho, jak můžeme vést věci ke konkrétnímu výsledku na základě vašeho pochopení karma. Jak může hluboké porozumění této pravdě ovlivnit vaši zkušenost a způsob, jakým komunikujete se světem?
Ctihodný Thubten Chodron

Ctihodný Chodron klade důraz na praktickou aplikaci Buddhova učení v našem každodenním životě a je obzvláště zručný v jeho vysvětlování způsoby, které jsou pro obyvatele Západu snadno pochopitelné a praktikované. Je dobře známá pro své vřelé, vtipné a jasné učení. V roce 1977 byla vysvěcena na buddhistickou jeptišku Kyabje Ling Rinpočhem v Dharamsale v Indii a v roce 1986 přijala bhikšuni (plné) vysvěcení na Tchaj-wanu. Přečtěte si její celý životopis.