Spolehliví znalci na základě příkladu a autoritativního svědectví
07 Základ buddhistické praxe
Část ze série nauk daných během ústraní na základě knihy Základ buddhistické praxe dáno na Opatství Sravasti.
- Generování dobré motivace pro hlasování
- Špatná vědomí a náš citový život
- Práce s očekáváním v rozjímání
- Chybné sylogismy v našem životě
- Spolehlivé rozpoznávače založené na příkladu
- Spolehliví znalci na základě autoritativních svědectví
Základ buddhistické praxe 07: Spolehliví znalci na základě příkladu a autoritativního svědectví (download)
Body zamyšlení
- Jak můžete využít porozumění poznávajících k transformaci způsobu, jakým interagujete se světem, stabilizovat svou vlastní mysl a cvičit cestu s pílí a soustředěním?
- Proč štěstí není indikátorem správného vědomí a neštěstí (nebo pocit střízlivosti) není indikátorem nesprávného? Přemýšlejte o příkladech každého z nich.
- Identifikujte části sylogismu a tři kritéria v sylogismu: Zvažte kouření, je to zdravotní riziko, protože je přímo zodpovědné za přibližně 80 až 90 procent rakoviny plic.
- Za svými emocemi často nacházíme „sylogismy“. Identifikujte části následujících sylogismů a otestujte je pomocí tří kritérií, abyste zjistili, zda jsou správné. Vymyslete si vlastní sylogismy, abyste je také prozkoumali…
- Zvažte mě, jsem nemilovaný člověk, protože můj přítel je na mě naštvaný.
- Vezmi si mého přítele, je nedůvěryhodný, protože neudělal to, co jsem po něm chtěla.
- Zvažte mé nápady, jsou vždy dobré, protože jsou to nápady chytrého člověka.
- Projděte si kritéria pro určení, zda je písmo spolehlivé. Co dělá Buddha spolehlivá bytost a proč je to důležité pro vaše studium dharmy? Jak si můžete ověřit Buddhaspolehlivost z vlastní zkušenosti? Vzpomeňte si na konkrétní příklady toho, jak jste učení aplikovali ve svém vlastním životě.
Ctihodný Thubten Chodron
Ctihodný Chodron klade důraz na praktickou aplikaci Buddhova učení v našem každodenním životě a je obzvláště zručný v jeho vysvětlování způsoby, které jsou pro obyvatele Západu snadno pochopitelné a praktikované. Je dobře známá pro své vřelé, vtipné a jasné učení. V roce 1977 byla vysvěcena na buddhistickou jeptišku Kyabje Ling Rinpočhem v Dharamsale v Indii a v roce 1986 přijala bhikšuni (plné) vysvěcení na Tchaj-wanu. Přečtěte si její celý životopis.