Tělo a mysl

12 Základ buddhistické praxe

Část ze série nauk daných během ústraní na základě knihy Základ buddhistické praxe dáno na Opatství Sravasti.

  • Dvanáct zdrojů a osmnáct složek
  • Vědomí: mysl a mentální faktory
  • Pět všudypřítomných duševních faktorů

Základ buddhistické praxe 12: The tělo a mysl (download)

Body zamyšlení

  1. Z vlastní zkušenosti identifikujte každý z dvanácti zdrojů. Pozorujte vztah mezi vnitřním zdrojem, vnějším zdrojem a vědomím, které z nich vzešlo pro každý smysl.
  2. Ze šesti smyslů, které pobízejí silně připevnění v tobě? Které jsou zdrojem největších hněv nebo averze?
  3. Identifikujte osmnáct složek, zejména ty, které vás tvoří jako osobu.
  4. Jaký je vztah mezi vámi – osobou – a složkami, které vás tvoří? Jste jedna a tatáž osoba jako kterákoli z těchto složek? Jste od nich úplně odděleni? Jste na nich závislý?
  5. Když studujete Dvanáct odkazů závislého vyvstávání, přechod od pocitu k touha je důležitý čas k pozorování. Naše reakce na příjemné, nepříjemné a neutrální pocity řídí náš život. Prozkoumejte: Vzpomeňte si na dobu, kdy se objevila silná emoce. Podívejte se na pocit ve své mysli před emocí. Jak moc jste si vědomi ve své vlastní zkušenosti s pocitem, kdy se to děje a jak z toho pocitu vychází připevnění nebo averze? Vnímáte vůbec ten pocit nebo jen vnější objekt? Co karma tvoříte, když o tomto procesu nemáte povědomí? Věnujte tomu opravdu nějaký čas.
  6. Když pochopíme, co skutečně vede ke štěstí a utrpení, změní to, jak se díváme na svět a co si myslíme, říkáme a děláme. Zvažte to ve světle předchozího bodu. Jaká by byla vaše zkušenost se světem, kdybyste měli povědomí o tomto mentálním procesu do té míry, že jste stále více byli zkrocení a transformovat svou vlastní mysl, spíše než vždy reagovat na vnější svět? Jak může být tento nový pohled prospěšný pro vás i pro ostatní?
  7. Zvažte dva příklady v textu ilustrující, jak se primární vědomí a jeho mentální faktory liší, a přesto jsou stejné povahy. Udělejte si vlastní příklady.
  8. Jakých je pět všudypřítomných duševních faktorů? Popište každý z nich a udělejte si příklady z vlastní zkušenosti.
Ctihodný Thubten Chodron

Ctihodný Chodron klade důraz na praktickou aplikaci Buddhova učení v našem každodenním životě a je obzvláště zručný v jeho vysvětlování způsoby, které jsou pro obyvatele Západu snadno pochopitelné a praktikované. Je dobře známá pro své vřelé, vtipné a jasné učení. V roce 1977 byla vysvěcena na buddhistickou jeptišku Kyabje Ling Rinpočhem v Dharamsale v Indii a v roce 1986 přijala bhikšuni (plné) vysvěcení na Tchaj-wanu. Přečtěte si její celý životopis.