Od klidu k džhánám
Od klidu k džhánám
Text se obrací k tréninku mysli na stupních cesty pokročilých praktikujících. Část série učení o Gomčhen Lamrim od Gomchen Ngawang Drakpa. Návštěva Studijní příručka Gomchen Lamrim pro úplný seznam bodů zamyšlení pro sérii.
- Známky dosažení klidu
- Různé druhy blaho
- Čtyři trápení, která mohou narušit udržení klidu
- Říše existence a sféry vědomí
- Superznalosti a jak je rozvíjet
Gomchen Lamrim 122: From Serenity to Jhanas (download)
Body zamyšlení
- Zvažte některé z výhod rozvoje klidu: tělo a mysl se stává velmi flexibilní a provozuschopnou, fyzická a mentální poddajnost rychle vzniká tělo a mysl kooperativní, mysl je prostorná a může pevně a stabilně setrvávat na rozjímání objekt tak, že ani hlasitý zvuk vás nerozptyluje, máte pocit velké jasnosti a přestože se v post rozjímání čas, kdy nejsou tak silné, lze spánek snadno proměnit rozjímání, a rozjímání lze použít jako formu ochrany. Co by to pro vaši praxi na polštáři a mimo něj mohlo znamenat, že zažijete tyto výhody? Jak vám tyto výhody mohou pomoci ve prospěch ostatních?
- Zvažte čtyři trápení, která mohou narušit klid: připevnění, arogance, ignorance a špatné názory. Co se myslí tím připevnění v tomto kontextu? Proč je každé z těchto trápení považováno za takovou překážku klidu?
- Zvažte pět supervědění: nadpřirozené síly, božské ucho, porozumění myslím druhých, vzpomínání na minulé životy, božské oko a ničení znečišťujících látek. V buddhismu to nejsou cíle samy o sobě, ale dosažené za účelem užitku vnímajících bytostí. Jak může být každé z těchto supervědomí užitečné pro praktikujícího bódhisattva cesta?
- Představte si, že si vzpomenete na všechny své minulé životy. Proč by to vedlo k hlubokým pocitům odřeknutí a odhodlání být svobodný ze samsáry? Proč by viděl další' minulé životy vedou k soucitu?
- Lepší pochopení mnoha výhod kultivace meditační stability, rozhodněte se začít pěstovat tuto dokonalost ve vás rozjímání zasedání.
Ctihodný Thubten Chodron
Ctihodný Chodron klade důraz na praktickou aplikaci Buddhova učení v našem každodenním životě a je obzvláště zručný v jeho vysvětlování způsoby, které jsou pro obyvatele Západu snadno pochopitelné a praktikované. Je dobře známá pro své vřelé, vtipné a jasné učení. V roce 1977 byla vysvěcena na buddhistickou jeptišku Kyabje Ling Rinpočhem v Dharamsale v Indii a v roce 1986 přijala bhikšuni (plné) vysvěcení na Tchaj-wanu. Přečtěte si její celý životopis.