Rozjímání o osmi typech dukkha, část 1
Rozjímání o osmi typech dukkha, část 1
Text se obrací k tréninku mysli na fázích cesty sdílené s praktikujícími střední úrovně. Část série učení o Gomčhen Lamrim od Gomchen Ngawang Drakpa. Návštěva Studijní příručka Gomchen Lamrim pro úplný seznam bodů zamyšlení pro sérii.
- Čtyři pravdy známé aryas a aspirace za osvobození
- Pořadí čtyř pravd
- Je důležité zamyslet se nad neuspokojivou povahou naší situace
- Detailní rozjímání o osmi typech dukkha
- Zrození dukkha
- dukkha stárnutí
- dukkha nemoci
- dukkha smrti
Gomchen Lamrim 43: Osm typů dukkha, část 1 (download)
Body zamyšlení
- Zvažte do hloubky pět aspektů dukkha zrození:
- jako zdroj bolesti
- spojené s dysfunkčními tendencemi (ztěžuje vytváření ctnosti)
- je základem pro všechna ostatní utrpení, která zažíváme
- to je základ pro všechna trápení
- bude to mít za následek nežádoucí oddělení (smrt)
- Zvažte do hloubky pět aspektů dukkha stárnutí:
- náš tělo klesá
- naše síly nám selhávají
- naše smysly se zhoršují
- náš požitek z předmětů se snižuje
- život degeneruje
- Zvažte do hloubky pět aspektů dukkha nemoci:
- fyzická transformace
- duševní muka
- žádná touha po atraktivních věcech
- musí podstoupit nepříjemnou léčbu
- zemřeš
- Zvažte do hloubky pět aspektů dukkha smrti:
- oddělení od tělo
- oddělení od svých věcí
- odloučení od drahých příbuzných
- odloučení od přátel
- duševní muka
- Meditace na tyto body může být obtížná, ale není určena k tomu, abychom byli deprimovaní. Spíše je to rozpoznat situaci, ve které se nacházíme, a toužíme se z ní osvobodit. Po meditaci o těchto bodech a pochopení jejich nevýhod touha a tělo v cyklické existenci se rozhodněte praktikovat cestu, abyste se mohli osvobodit od cyklu zrození, stárnutí, nemocí a smrti.
Ctihodný Thubten Chodron
Ctihodný Chodron klade důraz na praktickou aplikaci Buddhova učení v našem každodenním životě a je obzvláště zručný v jeho vysvětlování způsoby, které jsou pro obyvatele Západu snadno pochopitelné a praktikované. Je dobře známá pro své vřelé, vtipné a jasné učení. V roce 1977 byla vysvěcena na buddhistickou jeptišku Kyabje Ling Rinpočhem v Dharamsale v Indii a v roce 1986 přijala bhikšuni (plné) vysvěcení na Tchaj-wanu. Přečtěte si její celý životopis.