Tạo bản sắc

Trước khi gửi cho tôi một mala, gọi cho tuyên úy và hỏi anh ta về các yêu cầu. Tôi biết rằng nó phải có các hạt đen, tua đen và các hạt không được dài quá 3/8″ chiều rộng. Mọi người đã sử dụng tràng hạt để làm màu sắc cho băng đảng của mình, vì vậy chính quyền đã thay đổi các quy tắc để các băng nhóm không thể sử dụng chúng để nhận dạng chính họ.

Chúng tôi cũng từng có thể có tất đỏ, nhưng họ cũng dừng việc đó lại. Mọi thứ chúng tôi có bây giờ đều trắng hoặc trong suốt—cốc, bát, đĩa đựng xà phòng, v.v. Nó đã như vậy từ vài năm nay.

Tôi đã từng phạm tội khi sử dụng những vật dụng thông thường này để thể hiện danh tính băng nhóm của mình. Khi còn ở trong băng đảng, tôi có mọi thứ màu xanh da trời—giày, vòng cổ, thậm chí cả bàn chải đánh răng. Đó là danh tính của tôi. Nhưng ngay cả những người không tham gia băng đảng cũng muốn mặc thứ gì đó có màu vì nó khiến chúng ta khác biệt. Nó làm cho chúng ta khác biệt một chút so với những người khác. Hệ thống nhà tù được thiết lập để phi nhân cách hóa chúng ta. Họ lấy đi cá tính của chúng tôi. Chúng tôi mặc quần áo giống nhau, cắt tóc giống nhau, mọi thứ giống nhau. Hình xăm, màu sắc hoặc một món đồ trang sức khiến chúng ta trở thành con người của chính mình theo một cách nào đó.

Tôi nghĩ rằng việc chúng tôi cố gắng tạo ra một bản sắc ở đây phần nào là một hành động nổi loạn. Theo một nghĩa nào đó, đó là một cách để chúng tôi chống lại hệ thống. Chúng ta làm những điều nhỏ nhặt khiến chúng ta khác biệt với những người khác—hình xăm, cách chúng ta chải tóc, thậm chí cả cách chúng ta đi đứng hoặc nói chuyện. Chúng tôi muốn khác biệt, nhưng đồng thời, chúng tôi muốn được mọi người chấp nhận.

Điều đó nuôi dưỡng tâm lý băng đảng. Đó là một cách nói, “Tôi là người này hay người kia,” vì vậy bạn vừa đặc biệt vừa được một nhóm chấp nhận cùng một lúc. Nó mang lại cho bạn cảm giác thân thuộc và đồng thời khiến bạn khác biệt với những người khác. Ngoài ra, băng đảng trở thành một phần bản sắc của bạn, một phần tính cách của bạn. Bạn là những người mà bạn đại diện. Ngay cả khi xa môi trường băng đảng, chúng tôi vẫn hành động theo cách đó. Các hoạt động, trí thông minh hoặc có thể là tôn giáo của chúng ta khiến chúng ta khác biệt và cũng cho chúng ta cảm giác thân thuộc. Chúng tôi sử dụng những điều đó để nói rằng chúng tôi không giống như những người khác ở đây.

Có thể ở một mức độ nào đó, đó là vì chúng tôi muốn quảng bá hình ảnh rằng chúng tôi tốt hơn nơi này, để chứng tỏ rằng bằng cách nào đó, chúng tôi ở trên trải nghiệm nhà tù này. Tôi đoán rằng đó thực sự là mục đích của thứ nhận dạng “tôi”: để thuyết phục bản thân rằng chúng ta tốt bằng hoặc tốt hơn những người khác. Vấn đề không phải là nó khiến chúng ta trông như thế nào, hay chúng ta thông minh hơn bao nhiêu. Đó là về cách nó làm cho chúng ta cảm thấy.