Колесо гострої зброї: вірші 24-34
Колесо гострої зброї: вірші 24-34
Вчення про Дхармараксіту Тренування розуму зі зброєю на колесі на ретріті в Манджушрі восени 2004 р Cloud Mountain Retreat Center, 10-19 вересня 2004 р.
Вірш 24
- Компаньйони не ладнають
- Зберігайте хороший характер, де б ми не були
- Не маючи прихованих мотивів
- Бути приємною людиною
Колесо гострої зброї 12 (скачати)
Вірш 25
- Виховувати злий намір щодо інших
- Інші виглядають нам ворогами
Колесо гострої зброї 13 (скачати)
Вірш 26
- Зловживання майном
- Наявність хронічного захворювання
Колесо гострої зброї 14 (скачати)
Вірш 27
Порушення нашого обітниці та приписи викликає раптові гострі проблеми зі здоров'ям. Уникайте порушувати навіть основні зобов'язання.
- Раптова гостра проблема зі здоров'ям
Колесо гострої зброї 15 (скачати)
Вірші 28-29
- Потьмарення в нашій свідомості
- Помилкові дії, як-от вибір мирських речей замість Дхарми
- Неповага до вчителів і тексту
- Важко зрозуміти вчення Дхарми
- Засинання або лінощі під час практики Дхарми
Колесо гострої зброї 16 (скачати)
Вірш 30
- Роздуми про смерть і непостійність, недоліки циклічного існування
- Розчаруйся в самсаричних насолодах
- Знайдіть справжнє, міцне щастя від Дхарми
- Насолоджується стражданнями і сильно розсіяний
Колесо гострої зброї 17 (скачати)
Вірші 31-32
- Не живучи за законами причини і наслідку, людина регресує
- Щоб пуджі та молитви були ефективними, потрібно мати добро карма
- Замість кращого стає все гірше
- Покладаючись на сили темряви
Колесо гострої зброї 18 (скачати)
Вірш 33
- Молитви до Три коштовності залишаються неефективними
- Якщо ми вкладемо своє життя у створення причин добра, добро прийде
Колесо гострої зброї 19 (скачати)
Вірш 34
- Подолайте негативні уявлення
- Якщо ми не створили карма шкодити нам не буде шкоди
Колесо гострої зброї 20 (скачати)
Преподобна Тубтен Чодрон
Преподобний Чодрон наголошує на практичному застосуванні вчень Будди в нашому повсякденному житті та особливо вправно пояснює їх у спосіб, який легко зрозуміти і використовувати на заході. Вона добре відома своїми теплими, жартівливими та зрозумілими вченнями. У 1977 році вона була висвячена в сан буддистської черниці К’ябдже Лінг Рінпоче в Дхарамсалі, Індія, а в 1986 році вона отримала сан бхікшуні (повне) на Тайвані. Прочитайте її повну біографію.