ความเกรงใจ

วันนี้หลวงพ่อธารปาขอให้ข้าพเจ้าพูดเรื่องความอดทน [เสียงหัวเราะ] นั่นไม่ใช่หัวข้อที่จำเป็นเลย… แต่รู้ไหม ตอนนี้ฉันได้เริ่มแปลเป็นแล้ว ความอดทน,ไม่อดทน. เพราะความอดทนหมายถึงการรอคอยและการนิ่งเฉย มีเรื่องเลวร้ายเกิดขึ้นกับคุณ และคุณอดทน ดังนั้นคุณจึงนั่งอยู่ที่นั่น คุณเป็นคนเฉยเมยและคุณก็รับมัน คุณเป็นเด็กดีหรือผู้หญิงดี คุณไม่โต้กลับและสร้างปัญหา

แต่นั่นไม่ใช่ความหมายที่แท้จริงของมัน มีสามประเภท ความอดทน. หนึ่งคือ ความอดทน เมื่อต้องเผชิญกับความทุกข์ยาก เมื่อเราถูกวิพากษ์วิจารณ์ และอะไรทำนองนั้น อีกประการหนึ่งก็คือ ความอดทน เมื่อต้องเผชิญทุกข์ เมื่อเรามีทุกข์ทั้งกายและใจ และอีกอย่างคือ ความอดทน เพื่อปฏิบัติธรรม ดังนั้นมันไม่ใช่แค่การรอหรืออะไรบางอย่าง มันไม่ใช่แค่การนั่งยิ้มในขณะที่มีคนตะโกนใส่คุณ มันกำลังสร้างความแข็งแกร่งภายในจริงๆ

เลยคิดว่า ความอดทน เป็นคำที่ดีกว่ามาก เมื่อถูกวิพากษ์วิจารณ์ ทะเลาะวิวาท คิดลบ เราจำเป็นต้องมีพลังภายในเพื่ออดทนต่อสถานการณ์ใช่ไหม? ไม่ใช่ความอดทนที่เรากัดฟันหรือกำหมัดแน่น เราต้องเข้มแข็งเพื่ออดทนต่อสถานการณ์ เราจำเป็นต้องมี ความอดทน ผ่านมันไป เพื่อเราจะไม่ถูกทำให้กระเด็นไปในทางนี้หรือทางนั้นเมื่อมี ความโกรธ พลังงานรอบตัวเรา

ในทำนองเดียวกัน เมื่อมีความทุกข์ เราจำเป็นต้องมีกำลังภายใน เมื่อเราทุกข์ทั้งกายและใจเราก็ต้องมี ความอดทน—ความสามารถในการมีจิตใจเข้มแข็ง—เมื่อสิ่งนั้นเกิดขึ้น ความทุกข์ทั้งกายและใจย่อมเกิดขึ้นอย่างแน่นอน แน่นอนว่าเราจะอยู่ท่ามกลางคนที่วิพากษ์วิจารณ์เรา ทั้งสองสิ่งนี้เป็นส่วนหนึ่งของสังสารวัฏใช่ไหม? เราจะไปที่ไหน? เรากำลังดำเนินการไปสู่การปลดปล่อย แต่จนกว่าจะถึงเวลานั้น เราต้องการ ความอดทน.

และการปฏิบัติธรรมเราก็จำเป็นเช่นกัน ความอดทน เพราะบางครั้งมันก็ยาก มันยาก. จิตใจของเราท้อแท้ หรือโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเราศึกษาความว่างเปล่า เราก็จะรู้สึกวิตกกังวลและหวาดกลัวเล็กน้อย มีหลายสิ่งหลายอย่างเกิดขึ้นเมื่อเราเรียนรู้ธรรมะ และเราตระหนักดีว่าเราต้องสร้างการเปลี่ยนแปลงอันล้ำลึกเพียงใดในการทำงานของจิตใจของเราหากเราจะมีความสุข

ถึงจะมองเห็นได้อย่างตรงไปตรงมาและไม่หนีไปไหนก็ต้องอาศัย ความอดทน. ฉันเลยชอบแปลเป็นมากกว่า ความอดทน และไม่อดทน สำหรับฉันแล้ว ความอดทนเกี่ยวข้องกับการนิ่งเฉยและการยอมแพ้จริงๆ ในขณะที่ด้วย ความอดทนคุณกำลังทำให้ตัวเองเข้มแข็ง และเราต้องการความแข็งแกร่งภายในแบบนั้น พระโพธิสัตว์จะต้องมีกำลังภายในอันเหลือเชื่อหากจะเป็นประโยชน์ต่อสรรพสัตว์ เพราะถ้าทุกครั้งที่มีคนวิพากษ์วิจารณ์เรา ถ้าทุกครั้งที่เราดิ้นรน หากทุกครั้งที่มีความยากในการฝึกฝน เราก็เอาแต่สติแตกและขุดหลุมฝังตัวเอง เราก็ไปไม่ถึงไหนเลย 

เราต้องสามารถที่จะมี ความอดทน ดำเนินไปและดำเนินต่อไปด้วยจิตใจที่เป็นสุข ไม่ใช่ด้วยใจที่บอกว่า “ควรทำ; ฉันควรจะ; ฉันต้องทำ” แต่เป็นการพูดว่า “นี่เป็นโอกาส เพราะปกติแล้วฉันรู้สึกพ่ายแพ้ต่อสถานการณ์เช่นนี้” เราก็เป็นใช่ไหม? โดยปกติแล้ว เรามักจะจมอยู่กับความพ่ายแพ้: “ธรรมะยากเกินไป” “ฉันป่วยเกินไป” “ฉันไม่อยากจะนึกถึงธรรมะ” หรืออะไรก็ตาม 

กับ ความอดทนเราสามารถดึงตัวเองออกจากการตอบสนองที่เป็นนิสัยของความรู้สึกหนักใจและยอมแพ้ได้ ด้วยจิตใจที่เป็นสุข เราสามารถนำความท้าทายที่นำเสนอมาใช้กับเรา และพัฒนาความแข็งแกร่งภายในนั้นได้