ศีล ศรมเนริกา

ศีลสิบประการ

สรามาเนระ/สรมาเนริกา (สามเณร) สาบาน ประกอบด้วยสิบ ศีลซึ่งสามารถระบุแบบขยายเพิ่มเติมเป็นสามสิบหก ศีล. สิบจะต้องละทิ้ง:

1. การฆ่า (การจะแตกรากต้องฆ่ามนุษย์ด้วยเจตนา);
2. การขโมยสิ่งที่ไม่ได้รับ (การขโมย) (การที่จะหลุดพ้นจากรากเหง้า เราต้องขโมยสิ่งที่สามารถนำมาซึ่งการแทรกแซงทางกฎหมายในสังคมของตน);
3. การมีเพศสัมพันธ์ (การหลุดพ้นจากรากเหง้าต้องมีความตั้งใจและประสบการณ์การสำเร็จความใคร่ นี่หมายถึงการติดต่อกับเพศตรงข้ามหรือรักร่วมเพศ);
4. การโกหก (ในการหลุดพ้นจากรากเหง้า เราต้องโกหกเกี่ยวกับความสำเร็จทางวิญญาณของตน);
5. การเสพของมึนเมา (ซึ่งรวมถึงแอลกอฮอล์และยาเพื่อการพักผ่อนหย่อนใจ);
6. ร้องเพลง เต้นรำ เล่นดนตรี;
7. การสวมเครื่องหอม เครื่องประดับ หรือเครื่องสำอางเพื่อประดับประดา ร่างกาย;
8. นั่งบนเตียงหรือบัลลังก์ที่สูงหรือแพง
9. กินหลังเที่ยง;
10. สัมผัสทอง เงิน หรือสิ่งของมีค่า (รวมถึงเงิน)

ศีล 1-4 เป็นรูท ศีล และจัดการกับการกระทำที่เป็นลบโดยธรรมชาติ ศีล 6-10 เป็นสาขา ศีล และจัดการกับการกระทำที่ควรหลีกเลี่ยงเพราะ ศีล ก่อตั้งขึ้นโดย Buddha.

ศีล 36 ประการ

หนึ่งควรหลีกเลี่ยง:

1. คร่าชีวิตมนุษย์;
2. ฆ่าสัตว์หรือแมลง
3. ด้วยเหตุผลที่เห็นแก่ตัว การกระทำที่อาจฆ่าสัตว์หรือแมลงโดยไม่สนใจมัน เช่น การใช้น้ำที่มีแมลงไม่รัด ขุดหลุมในดินโดยไม่คำนึงถึงสิ่งมีชีวิตที่อาจตาย ตัดหญ้า; แบกภาระสัตว์มากเกินไปซึ่งทำให้มันตาย
4. ขณะทำบางสิ่งเพื่อผู้อื่น กระทำการที่อาจฆ่าสัตว์หรือแมลงโดยไม่สนใจมัน เช่น การสาดน้ำที่มีแมลงอยู่ในที่แห้ง
5. เพศสัมพันธ์;
6. ขโมยเอาของที่ยังไม่ได้ให้ ซึ่งรวมถึงการยืมสิ่งของและการไม่คืนของเหล่านั้น ไม่ต้องจ่ายค่าธรรมเนียมและภาษีที่ต้องจ่าย
7. การโกหกโดยอ้างว่ามีการรับรู้ทางวิญญาณหรือพลังที่ไม่มี
8. กล่าวหาว่าภิกษุบริสุทธิ์หรือภิกษุณีล่วงเกินหนึ่งในสี่ราก ศีล (ปาราจิกา) เมื่อเขาหรือเธอไม่มี
9. เป็นนัยว่าภิกษุบริสุทธิ์หรือภิกษุณีล่วงเกินหนึ่งในสี่ราก ศีล เมื่อเขาหรือเธอไม่มี
10. ทำให้เกิดความแตกแยกในหมู่ สังฆะ ชุมชนผ่านการใส่ร้ายที่ไม่เป็นความจริงหรือเข้าข้างในความขัดแย้ง;
11. สนับสนุนคนที่สร้างความแตกแยกใน สังฆะ ชุมชน เข้าข้างฝ่ายในข้อพิพาท;
12. การกระทำที่ทำลายศรัทธาของคฤหัสถ์ใน สังฆะ; เช่น การบ่นไม่จริงต่อฆราวาสที่กระทำโดย สังฆะ ต่อตนเองไม่ยุติธรรม
13. การโกหกผู้อื่น
14. วิพากษ์วิจารณ์ผู้จัดการร้านในวัดว่าให้มากขึ้นแก่ผู้ที่อยู่ใกล้ตน แทนที่จะแบ่งให้ทุกคน เมื่อไม่เป็นเช่นนั้น
15. วิพากษ์วิจารณ์โดยตรงหรือโดยสัญชาตญาณว่าเจ้าของร้านในวัดจะไม่แบ่งอาหารหรือสิ่งอื่นใดเท่ากับที่ให้แก่ภิกษุสงฆ์อื่น ๆ เมื่อไม่เป็นเช่นนั้น
16. อ้างว่า สงฆ์ ได้สั่งสอนเพื่อแลกกับอาหารเล็กน้อยซึ่งไม่เป็นเช่นนั้น
17. วิพากษ์วิจารณ์ภิกษุณีหรือภิกษุณีโดยกล่าวว่าตนได้ล่วงละเมิด ศีล ในกลุ่มที่สอง (สังหวเสส) เมื่อไม่เป็นเช่นนั้น
18. ละทิ้งการอบรม เช่น ปฏิเสธคำแนะนำที่ดีของภิกษุณีหรือ พระภิกษุสงฆ์; วิพากษ์วิจารณ์พระสูตร
19. คลุมผักด้วยข้าว คลุมข้าวด้วยผัก
20. รับของมึนเมา;
21. ร้องเพลงกับตัวเองความผูกพัน หรือด้วยเหตุผลที่ไร้สาระ
22. เต้นรำกับตัวเองความผูกพัน หรือด้วยเหตุผลที่ไร้สาระ
23. เล่นดนตรีกับตัวเองความผูกพัน หรือด้วยเหตุผลที่ไร้สาระ
24. สวมเครื่องประดับ;
25. สวมเครื่องสำอาง
26. ใส่น้ำหอม
27. สวมลูกประคำเหมือนเครื่องประดับ สวมมาลัยดอกไม้
28. นั่งบนบัลลังก์ราคาแพง
29. นั่งบนเตียงราคาแพง
30. นั่งบนบัลลังก์สูง
31. นั่งบนเตียงสูง
32. การรับประทานอาหารหลังเที่ยงวัน (ข้อยกเว้น: ถ้าป่วย เดินทาง หรือถ้าไม่สามารถ รำพึง โดยไม่มีอาหารอย่างเหมาะสม);
33. สัมผัสทอง เงิน หรืออัญมณีล้ำค่า (รวมถึงเงิน)
34. การสวมเครื่องนุ่งห่มและเครื่องประดับของฆราวาส ปล่อยให้ผมยาว
35. ไม่นุ่งห่มผ้าของชาวพุทธ สงฆ์;
36. ดูหมิ่นหรือไม่ปฏิบัติตามคำแนะนำของพระอุปัชฌาย์
    (ศีล ๓๔-๓๖ เรียกว่า กรรมชั่วสามประการ)

เงื่อนไข XNUMX ประการที่เอื้อต่อการรักษาศีลของตน

1. ภายนอก: ปลูกฝังความสัมพันธ์กับที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณที่รักษาวินัยทางจริยธรรมที่บริสุทธิ์และผู้ที่รู้จัก วินัย ดีและพึ่งพาคำสอนของเขา/เธอ
2. ภายใน: พัฒนาสติและความตื่นตัวครุ่นคิดด้วยแรงจูงใจที่บริสุทธิ์
3. รู้ถึงการกระทำที่ควรละเว้น
4. เข้าร่วม โซจุง พิธีชำระล้างและฟื้นฟูการอบรม ศีล.
5. พึ่งพาสถานการณ์ที่เอื้ออำนวย (ที่พักพิง เสื้อผ้า อาหาร ยารักษาโรค ฯลฯ)

ศีล ๑๐ ประการ โดยท่านติช นัท ฮันหฺ

1. อย่าฆ่าสิ่งมีชีวิต (สิ่งมีชีวิตใด ๆ ที่เคลื่อนไหวและหายใจ) มีเมตตาและรักสัตว์ทั้งหลายดั่งแม่รักลูก อย่าฆ่าตัวเองหรือบอกคนอื่นให้ฆ่า อย่ากินเนื้อสัตว์จากสัตว์ที่ถูกฆ่าตาย เมื่อถูกครอบงำด้วยความไม่อดทน ให้มีสติสัมปชัญญะและอย่าพูดว่า “ตายเสียดีกว่า!” หรือปรารถนาอย่างเงียบๆว่ามีคนตาย พิจารณาสิ่งมีชีวิตทั้งหมดเป็นไขกระดูกของคุณ พ่อแม่ของคุณ ลูกของคุณ หรือตัวคุณเอง โอบกอดทุกคนไว้ในใจด้วยความรัก และขอให้ทุกคนหลุดพ้นจากทุกข์
2. อย่าขโมยเงินจำนวนเล็กน้อยหรือสิ่งของมีค่าเล็กน้อย เช่น หญ้าแห้ง ขนสัตว์ หรือเมล็ดพืช อย่านำสิ่งของที่เจ้าของโดยชอบด้วยกฎหมายไม่ได้มอบให้คุณ อย่าพูดหรือคิดมากเกินไปเกี่ยวกับการซื้อของ อย่าหลงไปกับรูป เสียง กลิ่น หรือรสที่สวยงาม จนรู้สึกว่าต้องมี อย่ากระหายเสื้อผ้า รักษาประสาทสัมผัสทั้งหก
3. รักษาหัวใจของคุณและของคุณ ร่างกาย บริสุทธิ์. อย่าพูดหรือคิดเกี่ยวกับพฤติกรรมทางเพศในลักษณะที่รดน้ำเมล็ดพันธุ์แห่งความต้องการทางเพศ เมื่อจิตไม่ยึดติด ย่อมเป็นอิสระเหมือนที่ว่าง และไม่มีอุปสรรค จงมีสติสัมปชัญญะทั้งหก ของคุณ ร่างกาย ประกอบด้วยธาตุสำคัญ XNUMX ประการ คือ ดิน น้ำ ไฟ และอากาศ ของคุณ ร่างกาย ไม่ใช่คุณและเปลี่ยนแปลงอยู่เสมอ รักษาใจและหัวใจให้ปลอดจากโรคภัยดีกว่า ความผูกพัน.
4. พูดหลังจากคิดเท่านั้น อย่าเผยแพร่ข่าวที่คุณไม่ได้เห็นกับตาหรือได้ยินกับหูของคุณเอง อย่าประดิษฐ์เรื่องราวหรือช่วยเหลือผู้อื่นในการประดิษฐ์ ห้ามโต้เถียงเรื่องการเมืองและสถานการณ์ในโลก อุทิศตัวเองเพื่อการศึกษา ศีล และกิริยามารยาท สิ่งสำคัญที่สุดที่จะบรรลุได้คือความหลุดพ้นจากทุกข์ อย่าเปลืองพลังงานในการพูดเรื่องไม่สำคัญ
5. ไม่อนุญาตให้พระภิกษุและภิกษุณีดื่มสุราหรือของมึนเมาทุกชนิด ไวน์ทำลายคุณธรรม ครอบครัว สุขภาพ และชีวิตของเรา ผู้ที่อยู่ภายใต้ฤทธิ์สุราและยาเสพย์ติด ย่อมไม่มีจิตแจ่มใส รำพึง และฝึกสติ หากเราเสพยาต่อไป เราก็จะผูกพันกับวงล้อแห่งสังสารวัฏ
6. อย่าประดับตัวเองด้วยพวงมาลัยดอกไม้ น้ำหอม เครื่องประดับ เสื้อผ้าที่หรูหราหรือสีสันสดใส และเครื่องประดับที่น่าดึงดูด เสื้อผ้าจะต้องเรียบง่ายและสีเข้ม จงถ่อมตนและเดินโดยก้มศีรษะลง แทนที่จะนึกถึงเครื่องหอมและมาลัย ให้ฝึกปฏิรูปจิตที่ไม่สมบรูณ์แบบ และกระตือรือร้นที่จะรู้ความจริงผ่านคำสอนเพื่อนำความสุขมาสู่สัตว์ทั้งหลาย
7. ไม่อนุญาตให้สามเณรใช้เบาะสูงที่ประดับด้วยทองคำ เงิน และผ้าล้ำค่า อย่าปรารถนาความหรูหราเช่นนี้ พูดถึงมันหรือพยายามเพื่อให้ได้มา อย่าใช้เสื่อหรูหรา พัดลมทาสี สร้อยข้อมือหรือแหวน การหลุดพ้นจากทุกข์สำคัญกว่าสิ่งเหล่านี้มาก พึงบำเพ็ญวิถีแห่งความเข้าใจ หมั่นเพียร การทำสมาธิเติบโตอย่างมั่นคง และเรียนรู้ที่จะปล่อยวาง
8. อย่าปล่อยให้ตัวเองฟุ้งซ่านด้วยการฟังเพลงและดูการเต้น ของคุณ ร่างกาย ควรใช้เพื่อการบำเพ็ญธรรมและไม่ใช่ประสาทสัมผัสแห่งความสุข ใช้ดนตรีเพื่อเป็นเกียรติแก่ Buddha และสวดพระสูตร ให้ความสุขของคุณมีสุขภาพดีและไม่ทำให้คุณถูกจับในโลก การอ่านพระสูตรและการนั่งสมาธิในความหมายที่ลึกซึ้งเป็นความยินดีอย่างยิ่ง ห้ามใช้รถยนต์โดยไม่จำเป็น ปลดปล่อยตัวเองจาก ความผูกพันและเน้นไปที่ความอิสระอย่างสมบูรณ์และยานพาหนะที่จะพาคุณออกจากความกลัวความไม่ถาวร
9. ห้ามสะสมหรือพูดคุยกับ ความอยาก เกี่ยวกับเงินหรือสิ่งของมีค่า คุณได้เริ่มต้นบนเส้นทางสู่ความบริสุทธิ์ที่สมบูรณ์แบบ ธรรมะเป็นสมบัติล้ำค่าที่สุดของคุณ และงานประจำวันของคุณคือการเข้าใจความหมายของมันอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น การปล่อยวางจะปลดปล่อยคุณจากความเจ็บป่วย การฝึกปล่อยวางเป็นสิ่งที่คุณสามารถทำได้ตลอดชีวิต หากคุณสนุกกับการฝึกฝนนั้น มันจะขจัดอุปสรรคทั้งหมด
10. อย่ากินมากเกินไป ห้ามกินหรือชวนผู้อื่นกินในเวลาที่ชุมชนไม่ได้กิน อย่ากินเพียงเพราะอาหารหน้าตาดี รับประทานอาหารที่ทำให้คุณมีสุขภาพที่ดี ความสุขของ การทำสมาธิ เป็นอาหารฝ่ายวิญญาณที่สำคัญ