Print Friendly, PDF & Email

Bewegen vanuit het hart

Door Tracy Lee Kendall

Hand met witte wilde bloemen tegen de blauwe hemel.

Tracy Lee Kendall schrijft over hoe een andere persoon in de gevangenis, Cory, hun Dharmagroep diep ontroerde door zijn eerlijke verhaal over het hebben van kanker in stadium vier. Lees hier meer over Tracy.

We bewegen constant door elkaar heen, gedurende het hele leven en daarna terwijl ons lichaam, onze geest, kunst, technologieën, muziek, woorden, dromen en andere dynamieken een menselijke wereld smeden in het universum. Binnen deze context kunnen we ongevoelig worden en onze bewegingen steeds minder door elkaar heen voelen. Maar soms gaan we op zulke diepgaande manieren door elkaar heen dat ons hart genoeg wordt geraakt om dieper te voelen, en nieuwe mogelijkheden van onze menselijkheid worden ontsloten, zoals ik heb ervaren op 24 maart 2023.

Cory1 was teruggekeerd naar de Beto Unit Eastern Religions Service na een aantal afwezigheden wegens gezondheidsproblemen en persoonlijke problemen. Daar opende Cory zijn hart voor ons over stadium vier kanker in meerdere delen van zijn lichaam, zijn angsten, zijn liefde en al het andere dat door dergelijke omstandigheden in de menselijke geest wordt opgeroepen. Vervolgens benadrukte hij: „Wat ik doormaak, is niet erger dan wat jullie allemaal doormaken.” Dit verbaasde iedereen in de groep en een tijdje was er alleen maar stilte. We zaten in het betonnen en stalen heiligdom, versierd met schilderijen van de doop, een prostituee, het avondeten en wat iemand stelde als het einde van alle dingen.

Al snel trof ik ons ​​allemaal aan in een kleine kring van acht verschillende mensen - voorheen amusementsmedewerkers, militair personeel, beroepscriminelen, zwervers, zakenlieden en anderen uit verschillende streken, die de gevangenis samenbrachten. Hoewel ik me niet meer kan herinneren hoe of wanneer, weet ik dat het Cory was die ons tot staan ​​bracht. In onze wanhoop worstelden we allemaal om hem iets van troost te bieden, en terwijl de aanbod waren aangenaam, in het begin bewoog niets echt.

In gevangenissen in Texas probeert de meerderheid van de gedetineerden een ongevoelige cultuur op te leggen om corruptie, zoals drugs en geweld waarvan ze profiteren, te helpen normaliseren.2 Tegelijkertijd beïnvloedt het systeem zelf desensibilisatie onder personeel en gedetineerden om de veiligheid te behouden en de bochten met minder repercussies te bezuinigen. Deze omgeving kan ervoor zorgen dat mensen zich in verschillende mate verdoofd voelen. De resulterende gevoelloosheid beperkt ons vermogen om op een positieve manier door elkaar heen te bewegen, maar bestendigt het vermogen om negatieve gevolgen voor anderen te hebben.

Ironisch genoeg, met alle retoriek die door het grote publiek gaat over rehabilitatie in de gevangenis, kan de praktijk contraproductief zijn voor dergelijke inspanningen, inclusief het vermogen van mensen om aan elkaar bij te dragen. Dus wij gedetineerden worstelen vaak wanneer we effectief contact willen opnemen met een ander mens, vooral in tijden van tegenspoed. Maar dit is niet omdat het moeilijk voor ons is om erom te geven. Het probleem heeft veeleer te maken met de gevangeniscultuur die ons belemmert voor onze gevoelens (die een katalysator zijn van onze bewegingen door elkaar heen). Dus vanwege de inherente desensibilisatie die in de gevangenis genormaliseerd is, is het moeilijker voor ons om onze eigen gevoelens te bereiken en ze te delen.

Aangezien onze bewegingen door elkaar heen synoniem zijn met de facetten van de mensheid die we met elkaar delen, zijn er geen bewegingen in onze menselijke context zonder delen. Dit werd in eerste instantie bevestigd, aangezien we op 24 maart 2023 in onze schoenen bleven staan. Toen kwam een ​​correctionele officier binnen om ons te tellen. Terwijl hij aan het tellen was, bewoog Cory zich om ons te omhelzen, en ik stond daar en hield hem tegen me aan terwijl hij de meest oprechte tranen huilde die ik ooit bij een ander mens heb gezien. Hij heeft geen idee wat er met hem zal gebeuren (en loopt eigenlijk risico omdat deze eenheid niet over voldoende faciliteiten beschikt om kanker te behandelen), wil niet dood en droomt net als ieder ander. Maar op die momenten bewoog hij ons allemaal, deelde alles wat hij is en toont ons graag medeleven.

Cory's beweging droeg bij aan ons vermogen om dieper met elkaar te delen. In plaats van zich op zichzelf te concentreren, herinnerde hij ons voortdurend aan onze waarde, wat we voor hem betekenen en de betekenis van een vrouw in de vrije wereld die hij zijn 'kankermaatje' noemt. (Ze vecht ook tegen kanker, en beantwoordt hoop met Cory) Dus ondanks onze wanhoop om Cory op de een of andere manier te helpen, heeft hij uiteindelijk ons ​​leven verrijkt. En we konden de rest van onze tijd die dag door en met elkaar bewegen in het heiligdom van een van de ergste gevangenissen in Texas. Deze beweging versterkte ons vermogen om in de toekomst beter met anderen te delen.

Dit is het hart dat iedereen zou moeten hebben, dat wat we ook doormaken, we nooit onze empathie en compassie voor anderen verliezen. De beweging die alles wat het aanraakt verrijkt, vanaf het moment van contact en daarna. Met zo'n diepgaand voorbeeld besloten we onze groep "Cory's Heart" te noemen Sangha'(Sangha is een Sanskrietwoord dat in feite 'associatie' betekent, met een connotatie van onderlinge afhankelijkheid). Dus waar Cory's reis hem ook heen brengt, hij zal doorgaan met het verbeteren van de wereld terwijl de zaden van zijn mededogen groeien door de levens die hij heeft aangeraakt en verder.

Net als Cory hebben we allemaal het vermogen om onszelf open te stellen en door anderen heen te bewegen. Sommige mensen kiezen ervoor om te verhuizen met corruptie, geweld en predatie, wat gebeurtenissen en cycli van verwoesting in stand houdt. Anderen kiezen ervoor om op diepgaande manieren te bewegen met een verfkwast, of een lied, of een kuur, of op andere manieren die leven en vreugde in de wereld brengen. Terwijl Cory een vechter is (zijn motto: “Geniet van het leven zolang het kan, vecht wanneer het moet”) opende hij zijn hart in de meest pijnlijke (fysiek en mentaal) en onzekere periode van zijn leven en zorgde hij voor ons. Door zijn diepe liefde te uiten, gaf hij een voorbeeld dat ons leven veranderde, en het leven van iedereen voor wie we ons openstellen.

In de context die Cory bedoelde: "Wat ik doormaak is niet erger dan wat jullie allemaal doormaken", zou onze verdeelde wereld tot eenheid kunnen brengen. En als we allemaal Cory's hart door ons heen hadden laten stromen, waar zouden we dan zijn? Zeker met elkaar in beweging - in onze dromen en zelfs daarbuiten, nieuwe levensmogelijkheden, mededogen en empathie smeden op onze reis samen.


  1. Cory's naam is om privacyredenen veranderd. 

  2. Ven. Chodron had nog wat vragen voor Tracy over deze zin waarop hij reageerde:
    V: Wie profiteert van drugs en geweld: de gevangenen? de wachters? 
    A: Beide, maar mijn focus in de verklaring lag meer op de gevangenen. Het is relevant in het verhaal omdat Cory precies het tegenovergestelde deed, met precies het tegenovergestelde resultaat. Hij gaf van zichzelf, in plaats van te nemen, en wij ontvingen het leven in plaats van te lijden.

     
    Vraag: Wat wordt bedoeld met "hoofdletters"?
    A: Het betekent activa en/of macht ontvangen door een roofzuchtige omgeving te bestendigen waarin ze sleutelposities veiligstellen waarvan ze kunnen profiteren. De aantrekkingskracht van drugs en angst voor geweld zijn de belangrijkste factoren die hen in staat stellen andere gevangenen uit te buiten.
     
    V: Wat betekent "ongevoelige cultuur"?
    A: Een waarin drugs, geweld en andere criminele corruptie als de norm worden gezien, in plaats van als iets verrassends of waartegen weerstand geboden of veranderd moet worden. Als mensen eenmaal ongevoelig zijn geworden, gaan ze gemakkelijker over tot geweld en misdaad en vinden ze het ook abnormaal en zelfs verkeerd om daarmee te stoppen of anderen ervan te weerhouden zich ermee bezig te houden. Als deze norm eenmaal is gevestigd in een gevangenissysteem, is het bevorderlijk voor de agenda's van degenen die op tal van manieren willen profiteren van anderen. Het creëert ook een hel op aarde waarin al dit gedrag als goed wordt beschouwd. 

opgesloten mensen

Veel gedetineerden uit de hele Verenigde Staten corresponderen met de eerbiedwaardige Thubten Chodron en kloosterlingen uit de Sravasti-abdij. Ze bieden geweldige inzichten in de manier waarop zij de Dharma toepassen en ernaar streven zichzelf en anderen van nut te zijn, zelfs in de moeilijkste situaties.

Meer over dit onderwerp