Gomchen Lamrim review: Herinnering aan de dood brengt leven in onze praktijk
Gomchen Lamrim review: Herinnering aan de dood brengt leven in onze praktijk
Eerwaarde Thubten Tsultrim 
Gomchen Lamrim 
December 25, 2015 Onderdeel van een serie leringen over de Gomchen Lamrim door Gomchen Ngawang Drakpa. Op bezoek komen Gomchen Lamrim Studiegids voor een volledige lijst van contemplatiepunten voor de serie.
- De tien binnenste juwelen van de Kadampa-traditie
- De manier om in het huidige moment te zijn die je dichter bij bevrijding en ontwaken brengt
- De zes nadelen van het niet herinneren van de dood
- De zes voordelen van de herinnering aan de dood
Gomchen lamrim 21 Review: Herinnering aan de dood (Download)
Overpeinzingspunten
- Bekijk de 10 Binnenste Juwelen van de Kadampa en bedenk dat als je je hele leven aan de Dharma wijdt, je echt kunt oefenen. Stel je voor dat je leven volledig gewijd is aan de Dharma. Hoe zou dat eruit kunnen zien? Hoe zou het aanhouden van deze houding het gemakkelijker maken om te oefenen en anderen ervan te laten profiteren? Welke stappen zou je vandaag kunnen zetten om deze houdingen in je leven te cultiveren?
- Hoe komt het dat het opruimen van ons ethisch gedrag ons in staat stelt om op elk moment aanwezig te zijn?
- Waarom wordt er gezegd dat als we de dood en vergankelijkheid niet herinneren in de ochtend, middag en avond, we de dag hebben verspild?
- Een van de nadelen van het niet herinneren van de dood is dat we ons niet herinneren te oefenen omdat we gefocust zijn op het geluk van alleen dit leven. Welke activiteiten leiden je af van het pad? Wat kun je doen om deze te overwinnen en je focus te verleggen naar de Dharma?
- Overweeg: als we ons de dood herinneren, wordt onze spirituele oefening gemakkelijker. Waarom is dit?
Eerwaarde Thubten Tsultrim
Geïnspireerd door Kwan Yin, Chinese uitdrukking van de Boeddha Compassion, Ven. Thubten Tsultrim begon in 2009 het boeddhisme te verkennen. Toen ze ontdekte dat 'echte mensen zoals ik' ernaar streefden om wakker te worden zoals Kwan Yin, begon ze het potentieel te verkennen om kloosterling te worden, wat haar naar de abdij van Sravasti leidde. Ze bezocht de abdij voor het eerst in mei 2011. Ven. Tsultrim zocht haar toevlucht en nam deel aan het 2011 Exploring Monastic Life-programma, wat haar inspireerde om in Sravasti Abbey te blijven, waar ze blijft leren en groeien in de Dharma. De toekomstige Ven. Tsultrim werd in oktober van dat jaar tot anagarika gewijd. Op 6 september 2012 ontving ze zowel de novice- als de opleidingswijdingen (sramanerika en siksamana) en werd ze Ven. Thubten Tsultrim ('ethisch gedrag van de leer van de Boeddha'). Ven. Tsultrim werd geboren in New England en bracht 20 jaar door bij de Amerikaanse marine. Ze begon haar carrière met onderhoud aan vliegtuigen, werkte daarna als luchtverkeersleider voordat ze met pensioen ging als hoofdonderofficier schadecontrole. Ze heeft ook als stafmedewerker gewerkt in een woonbehandelcentrum voor tienermeisjes. Bij de abdij is ze verantwoordelijk voor het onderhoud van de gebouwen en ondersteunt ze de overvloedige audioleringen die de abdij genereert en deelt.
