Sangha toevluchtsoord

• Het is de rya Sangha dat wij toevlucht in
• Hoe de te visualiseren Sangha de toevluchtsoord
• reinigen verkeerde mening in relatie tot de Sangha

Stadia van het pad 60: Sangha toevluchtsoord ( Download)

We zullen verder praten over hoe we de toevluchtspraktijk moeten doen. We hebben gesproken over toevlucht tot de goeroe Buddha, de Dharma, en dus is het vandaag de Sangha. Onthoud wanneer we zijn toevlucht nemen in de Sangha, het is de Ārya Sangha, die wezens die een directe perceptie van leegte hebben. Dat zijn de echte toevluchtsoord- en een gemeenschap van vier of meer volledig gewijde mensen is daar een vertegenwoordiger van. Maar onze eigenlijke toevluchtsoord zijn mensen die het besef hebben en vooral de ware paden en echte stopzettingen in hun mindstreams. Dat is wat we zijn toevlucht nemen in voor het juweel van Sangha.

Wanneer we de toevlucht in de Dharma-beoefening doen, dan stel je je het licht en de nectar voor die komen van alle teksten die je visualiseerde die overal rond alle grote meesters en alle Boeddha's zijn. Daar komt het licht vandaan.

Wanneer we toevlucht in de Sangha, het licht komt van de bodhisattva's, van de eenzame realisator arhats, de toehoorder arhats, de ḍāka's, ḍākinī's en de Dharma-beschermers. Licht en nectar komen van allemaal in ons en in alle wezens om ons heen. Als het eerst het witte licht is, dan denken we dat het de negativiteiten zuivert die we hebben gecreëerd in relatie tot de Sangha, zoals kritiek op de Sangha, hun bezittingen verduisteren, van hen stelen, dat soort dingen. Het lijkt misschien allemaal een beetje onwerkelijk, zoals "Nou, wie zou dat doen?" Maar kijk naar de PLA-soldaten, toen ze de Chinese en Tibetaanse tempels binnengingen en veel dingen vernietigden. Ze stalen van de Sangha en dwong de Sangha uitkleden. Dat soort negatief karma die we in vorige levens hadden kunnen creëren. Als je met een Sangha gemeenschap, met behulp van dingen die behoren tot de Sangha zonder toestemming te vragen of dingen te misbruiken zodat de Sangha eigendom wordt te snel geconsumeerd of het wordt vernietigd, al dat soort dingen creëren wat negativiteit met de Sangha. Dus we willen denken dat dat allemaal gezuiverd wordt.

Een ander ding dat hier wordt vermeld, is wanneer iemand wil doneren aan de Sangha, zeg je: "Oh, je hoeft niet zoveel te geven." Dat moeten we niet zeggen. Als iemand in gedachten al iets heeft dat hij wil doneren, dan moeten we niet zeggen: "Oh, je moet niet geven, dat is te veel", of wat dan ook, omdat het die persoon ervan weerhoudt om het goede te creëren. karma van het doen en misschien de Sangha heeft dat wel nodig.

We willen ons voorstellen dat we alle negativiteiten die we hebben gecreëerd in relatie met de... Sangha— ze belachelijk maken, ze belachelijk maken, wie weet wat. We doen allerlei dingen. Als het gouden licht komt, denk dan aan de realisaties van de Sangha en vooral de bodhicitta, de realisatie van leegte, van de vier edele waarheden enzovoort. Bedenk dat alles wat in ons komt in de vorm van gouden licht en ons vult en het vult alle levende wezens om ons heen. We denken dat we de kwaliteiten van de . hebben gekregen Sangha en terwijl we dit doen, reciteren we "Namo Sanghaya," of "Ik toevlucht in de Sangha. '