Hoe de goeroe te zien

• De ngöndro van de voorbereidende praktijken voorafgaand aan tantrische retraite
• Het uiteindelijke goeroe, de alwetende geest van alle Boeddha's
• Onze spirituele mentoren zijn degenen die ons op het pad leiden?

Stadia van het pad 57: Guru toevluchtsoord (Download)

We sloten de visualisatie voor de ngöndro af en ik wilde het even hebben over de ngöndro van de voorbereidende praktijken voorafgaand aan de tantrische retraite. Ze worden gedaan om verdienste te verzamelen en de geest te zuiveren. We hebben het gehad over die van toevlucht nemen. Wanneer we zeggen:

Namo Gurubhya, Namo Buddhaya, Namo Dharmaya, Nama Sanghaya.

I toevlucht in de Guru, I toevlucht in de Buddha, I toevlucht in de Dharma, ik toevlucht in de Sangha.

We hebben het eerder gehad over hoe de goeroe was geen vierde toevluchtsoord, maar we zien wanneer we toevlucht in de goeroe het is bedoeld als het ultieme goeroe, de alwetende geest van alle boeddha's die alle Buddha, Dharma, en Sangha. Wanneer we het deel van doen toevlucht nemen in de goeroe en we zeggen keer op keer, Namo Gurubhya, Namo Gurubhya, Namo Gurubhya enzovoort, dan richt je je op de Buddha, wie is de centrale figuur, die de belichaming is van al je goeroes. Dan, de vier groepen van goeroes rondhangen: vooraan, je directe docenten, op de Buddhaklopt, Maitreya en de Vaste Afstamming; op de Buddha's links, Mañjuśrī en de Profound Lineage; achterin, Vajradhāra en de afstamming van de diepgaande praktijk.

Zoals jij zegt Namo Gurubhya, in het begin stel je je voor dat er wit licht uit al deze komt goeroes in jou, en dat witte licht zuivert al je negatieve karma, vooral eventuele negatieve karma je hebt gecreëerd in relatie met je spirituele mentoren.

Dit omvat het negeren van hun instructies en hun advies, wat we vrij consequent doen; hun leven in gevaar brengen, wat we hopelijk niet te vaak doen; hun geest verontrusten - ik zal u laten evalueren of u dat doet; ze bekritiseren - misschien kunnen we die beter overslaan; hun bezittingen verduisteren; boos op ze worden - oh, die heb je niet gehoord; hard tegen ze praten. Kortom, we zuiveren alle negativiteiten die we hebben gecreëerd met onze spirituele mentoren.

Het idee hier is dat onze spirituele mentoren zijn degenen die ons de leringen uitleggen en die ons op het pad begeleiden. Als we boos op ze worden, of als we ze bekritiseren, als we ze beschadigen, als we ze uit het raam gooien omdat we er genoeg van hebben, als we de instructies negeren, als we het ze moeilijk maken - wat we doen is het onszelf eigenlijk moeilijk maken. Hier probeert de persoon ons op het pad te helpen en we gaan, “Blijf uit mijn buurt; vertel me niet wat ik moet doen! Geef me geen advies. Doe dit niet. Je kunt met me praten als je aardige, egoïstische dingen gaat zeggen, maar afgezien daarvan wil ik geen 'boe!' horen.” Dit is wat onze ego's zeggen, nietwaar? Dit wordt een groot aantal keren weerspiegeld in ons handelen.

Het is iets om echt aandacht aan te besteden, want het is iets dat ons in onze praktijk schade toebrengt. We hebben dit soort fouten gemaakt en dit soort obstakel voor onszelf gecreëerd en dus zuiveren we het door ons het witte licht voor te stellen dat in ons en alle voelende wezens om ons heen komt.

Je kunt op dat moment ook reflecteren als je andere mensen misdaden hebt zien begaan jegens hun spirituele mentoren- en zuiver ze. Als je andere mensen dit soort wandaden ziet doen, word dan niet trots, zoals "Oh, zo heb ik me niet gedragen tegenover mijn leraar." Want wie weet wat we in onze vorige levens hebben gedaan waardoor we in het verleden misschien eeuwenlang geen gekwalificeerde leraren hebben ontmoet, en we weten niet of we dat soort karma in onze gedachtenstroom blijven. Als we anderen dit soort negatieve acties zien doen, zeg dan gewoon tegen onszelf: 'Ik had dat soort dingen in mijn vorige levens kunnen doen; die zaden zitten misschien nog steeds in mijn gedachtenstroom. Wanneer ik zeg Namo Gurubhya,Ik ga me voorstellen dat al die wandaden ook zijn gezuiverd.”

We concentreren ons een tijdje op het zuiveren, en dan stellen we ons geel licht of gouden licht voor dat uit alle komt goeroes en dit doordringt ons - het draagt ​​met ons mee - al hun realisaties. De goede eigenschappen van al onze goeroes, de dingen die we erin bewonderen, de kwaliteiten van de Boeddha's, we stellen ons voor dat dit allemaal in ons en alle levende wezens om ons heen stroomt terwijl we reciteren Namo Gurubhya en stel je voor dat het gouden licht komt.