Onze negativiteit zuiveren

• Over de symboliek van visualisaties
• Het gebruik van dit soort symboliek is zeer effectief voor onze geest

Stadia van het pad 58: Zuivering en Buddha toevluchtsoord (Download)

We gaan verder met onze visualisatie van toevluchtsoorden. Gisteren had ik het over de visualisatie toen je toevlucht in de goeroe en wat te denken van zuivering, en de zegeningen en inspiratie die je visualiseert als je het gouden licht hebt.

Een ander element hierin is wanneer je de zuivering, je kunt je alle negativiteit voorstellen die uit je lagere openingen komen - het is als donker, vies spul of vervuiling, of wat dan ook vies voor je is en het komt eruit. Dit zijn al je negativiteiten die zich in die vorm manifesteren, al het negatieve karma uit de beginloze tijd en vooral het negatieve karma gemaakt in relatie met onze spirituele mentoren, en dit komt uit in die vorm.

Dan stel je je voor, onder de aarde - een beetje zoals in de... Vajrasattva visualisatie - dat de aarde openging en daar is de Heer van de Dood, zijn mond is open en al deze negativiteit die uit je komt - oude negatieve karma, gewoontepatronen, emotionele gewoontepatronen die je niet meer dienen - al dit soort dingen komt eruit als dit zeer smerige materiaal. Voor de Heer des Doods is het als heerlijk ijs. Het valt in zijn mond en hij zegt: "Mmmmm, jammie, dit is fantastisch!" Hij eet het allemaal op en als je klaar bent met de zuivering deel van je visualisatie dan stel je je voor dat zijn mond is verzegeld met een dubbele dorje, ik denk dat hij dus niet boert [gelach] en dan verdwijnt hij onder de aarde en de aarde sluit zich over hem.

Dit is een zeer symbolische soort visualisatie, waarbij je je alle negativiteiten zoals deze en de Heer van de Dood voorstelt, enzovoort, enzovoort. Psychologisch is het gebruik van dit soort symboliek zeer effectief voor onze geest, vooral als je je een beetje slecht voelt over iets dat je hebt gedaan. Je hebt deze visualisatie die je op deze manier gebruikt en je voorstelt dat het eruit komt en de Heer des Doods heeft het opgegeten en hij is tevreden en hij is gezegend en hij is terug onder de aarde en het is allemaal verzegeld en verzorgd. Dan kun je voelen: "O, daar ben ik nu heel vrij van." Speel met de visualisatie; het is eigenlijk best effectief.

Als we zeggen Namo Buddhaya (I toevlucht in de Buddha), doen we een soortgelijk soort visualisatie: eerst het witte licht dat komt en zuivert, met de Heer des Doods. En dan komt het gouden licht dat ons vult met de vermogens en de inspiratie van de Buddha's lichaam, spraak en geest. Hier, wat we denken als we het zuiverende deel doen, we zuiveren al onze negatieve karma in het algemeen, maar vooral negatief karma gemaakt in relatie tot de Buddha. Dat zou zoiets zijn als het bekritiseren van de Buddha of het bekritiseren van de beelden. Zoals ik al zei, je kunt commentaar geven op het kunstenaarschap enzovoort, maar de "Buddha is lelijk” of standbeelden kopen en verkopen om wat geld te verdienen is slecht creëren karma.

Al dit soort negativiteiten, misschien zoals een lage dunk hebben van de Buddha of enige vorm van mentale negativiteit of fysieke negativiteit die je hebt gecreëerd in relatie tot de Buddha, wat ook het stelen van de Buddha. Als er dingen op het altaar zijn geofferd, in het bijzonder aan de Buddha-naar een Buddha afbeelding - en we nemen ze gewoon voor onszelf of we gebruiken ze voor een ander doel dan waarvoor ze door de donor zijn gegeven. Al dat soort dingen zuiveren wij met het witte licht zuiverend.

Met het gouden licht denken we aan de kwaliteiten van de Buddha's lichaam, spraak en verstand — en stel je voor dat je die zegeningen ontvangt. Wij denken aan de Buddhaverlichte activiteit. Eerder hadden we het over de Buddha's lichaam; er zijn de 32 tekens en 80 tekens. Met zijn toespraak zijn er de 60 of soms 64 kwaliteiten van hoe de Buddha's spraak is effectief en melodieus en communiceert goed. En dan natuurlijk de Buddha's geest, je hebt de vier onverschrokkenheid tien machten, de achttien niet-gedeelde kwaliteiten - allerlei vermogens van de Buddha's geest. We denken daarover na en terwijl het gouden licht komt, stellen we ons voor dat we erdoor geïnspireerd worden en die kwaliteiten in onze eigen geeststroom ontvangen. Het zijn niet alleen wij, maar het gouden licht en nogmaals, het witte licht, dat alle levende wezens om ons heen zuivert.