Print Friendly, PDF & Email

Toevluchtsoord advies

Stadia van het pad #63: Refuge Ngöndro Part 12

Onderdeel van een serie korte lezingen over de voorbereidende praktijk (ngöndro) van toevlucht nemen.

  • Elk van de vier mantra's afzonderlijk zeggen, 100,000 elk, om heel diep te focussen
  • Verschillende manieren om de oefening te doen
  • Niet vastlopen op nummers

Stadia van het pad 63: advies (Download)

Om af te sluiten over toevluchtsoord doen als de ngöndro-oefening: we hebben alle verschillende visualisaties doorgenomen en alle verschillende dingen die je kunt denken terwijl je de mantra en dan enkele van de manieren waarop u het kunt doen. Ik raad aan om elk van de vier mantra's afzonderlijk te zeggen:

Namo Gurubhya
Namo Buddhaya
Namo Dharmaya
Namo Sanghaya

Doe 100,000 van elk en ga dan naar de volgende, want dan kun je je echt heel diep concentreren op je relatie met elk van de vier.

Een andere manier om dit te doen is om alle vier, als een set, 100,000 keer te doen. Uiteindelijk kom je op hetzelfde uit, maar het is gewoon een andere manier om het te doen.

Een andere manier om dit te doen is om in elke sessie een aanhoudend aantal van elke sessie te doen. Doe x aantal mala's van Namo Gurubhya, en dan datzelfde aantal Namo Boeddha, en hetzelfde aantal Namo Dharmaya enzovoort.

Er zijn verschillende manieren waarop je het kunt doen. Je kunt de oefening doen als een retraite wanneer je vier of zes sessies per dag doet. Dat stelt je echt in staat om er heel diep in te gaan. Het duurt niet lang als je het in een retraite doet. Of je kunt het als een dagelijkse oefening doen, misschien elke dag één sessie doen, maar het elke dag volhouden en doen.

Het is belangrijk dat je niet in alle cijfers blijft hangen. Zoals ze zeggen, is 100,000 doen eigenlijk de kans om er een te doen met een goede concentratie en volledig bewustzijn en wat wijsheid en bodhicitta. Het idee is niet om alleen maar een kletskous te worden [Eerwaarde Chodron bootst geeuwen na door te reciteren] met je geest alle kanten op, maar om te proberen je geest te concentreren. Het is de focus van je geest, en de meditatie, de contemplatie die je doet, dat maakt het een voorbereidende oefening, niet het aantal recitaties dat je doet. Ik denk dat het aantal recitaties ons een doel geeft om voor te werken, zodat we een gevoel van voldoening hebben als we dat doen.

Wij westerlingen hebben de neiging om het getal op te vatten als iets om neurotisch van te worden en om ons zorgen over te maken "omdat we er nooit zoveel zullen zeggen en, zelfs als we dat deden, het niet goed was gedaan." Die manier van denken is gewoon nutteloos en dom en ik raad het niet aan om dat te gebruiken.

Morgen gaan we verder met de lamrim bid en begin erover te praten karma (actie) en de effecten ervan. Wanneer we toevlucht, dan de eerste instructie die de Buddha ons geeft is om onze acties te observeren en te proberen af ​​te zien van destructieve acties en constructieve acties te ondernemen.

Eerbiedwaardige Thubten Chodron

Eerwaarde Chodron benadrukt de praktische toepassing van Boeddha's leringen in ons dagelijks leven en is bijzonder bekwaam in het uitleggen ervan op manieren die gemakkelijk te begrijpen en te beoefenen zijn door westerlingen. Ze staat bekend om haar warme, humoristische en heldere lessen. Ze werd in 1977 tot boeddhistische non gewijd door Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, India, en in 1986 ontving ze bhikshuni (volledige) wijding in Taiwan. Lees haar volledige bio.