Print Friendly, PDF & Email

Meditatie op de Boeddha

Meditatie op de Boeddha

Begeleide meditatie op de Buddha (Download)

Begin met het observeren van je ademhaling voor een paar minuten om de geest te kalmeren.

Denk aan de kwaliteiten van oneindige liefde, mededogen, wijsheid, bekwame middelen, en andere geweldige kwaliteiten die je wilt ontwikkelen. Hoe zou het voelen om die kwaliteiten te zijn? Krijg een gevoel van de uitgestrektheid en vrede van het hebben van een wijs en vriendelijk hart dat onpartijdig de hand reikt om te werken voor het welzijn van alle wezens.

Die eigenschappen van liefde, mededogen, wijsheid, bekwame middelen, enzovoort verschijnen nu in de fysieke vorm van de Buddha, in de ruimte voor je. Hij zit op een troon, waarboven een open lotusbloem is, en kussens van de zon- en maanschijven.1 Zijn lichaam is gemaakt van stralend, transparant licht, net als de gehele visualisatie. Zijn lichaam is van goud en hij draagt ​​het gewaad van een kloosterlijk. Zijn rechterhandpalm rust op zijn rechterknie en zijn linkerhand op zijn schoot, met een kom nectar vast,2 dat is een medicijn om onze kwellingen en andere hindernissen te genezen. De Buddha's gezicht is erg mooi. Zijn lachende, meelevende blik kijkt je met totale acceptatie aan en omvat tegelijkertijd alle voelende wezens. Zijn ogen zijn lang, smal en vredig. Zijn lippen zijn rood en zijn oorlellen lang.

Lichtstralen komen uit elke porie van de Buddha's lichaam3 en bereik elk deel van het universum. Deze stralen dragen talloze miniatuur-boeddha's, sommige gaan eropuit om wezens te helpen, andere lossen weer op in de Buddha nadat ze klaar waren met hun werk.

De Buddha wordt omringd door de hele lijn van spirituele leraren, alle meditatieve goden, ontelbare andere boeddha's, bodhisattva's, arhats, daka's, dakini's en dharmabeschermers. Naast elke spirituele mentor staat een elegante tafel waarop boeken met Dharma-leringen zijn gerangschikt.

Om je heen zijn alle levende wezens die verschijnen in menselijke vorm, met je moeder aan je linkerkant en je vader aan je rechterkant. De mensen met wie je niet kunt opschieten, staan ​​voor je. Jullie kijken allemaal naar de Buddha voor begeleiding.

Toevluchtsoord en bodhicitta

Om een ​​gevoel van toevlucht te cultiveren, moet je eerst denken aan de gevaren van een cyclisch bestaan ​​door je eigen gebrek aan veiligheid, ontevredenheid en lijden te herinneren. Denk dan eens aan alle andere levende wezens die, net als jij, worstelen in het cyclische bestaan, en genegenheid voor hen opwekken. Denk ten slotte aan de wonderbaarlijke eigenschappen van de Boeddha's, Dharma en Sangha, en wek vertrouwen op in hun vermogen om u te begeleiden uit de voortdurend terugkerende problemen van het cyclische bestaan. Aangezien het op basis van je huidige leven en geest mogelijk is om jezelf te bevrijden van al deze ongewenste ervaringen, besluit je om die mogelijkheid ten volle te verkennen. Voel veel vertrouwen en vertrouwen in de Drie juwelen en open je hart om erop te vertrouwen om jou en anderen te begeleiden van de kwellingen van het cyclische bestaan ​​naar de vrede van bevrijding en ontwaken.

Zoals u toevlucht, stel je voor dat je alle levende wezens om je heen leidt om toevlucht te zoeken tot de Drie juwelen. Visualiseer stralend licht dat uit de spirituele mentoren, boeddha's, bodhisattva's en andere heilige wezens in jou en in alle wezens om je heen, waarbij alle destructieve karmische indrukken en aandoeningen volledig worden gezuiverd. Het licht verrijkt je ook met alle wonderlijke kwaliteiten en realisaties van het pad.

Namo Gurubhya.
Namo Buddhaya.
Namo Dharmaya.
Namo Sanghaya.
 (3x of 7x)

Voel dat jij en alle anderen onder de bescherming van de Drie juwelen.

Richt je gedachten nu op anderen en overweeg hoeveel we van hen afhankelijk zijn voor alles wat we leuk vinden en weten in ons leven. Ons voedsel, onze kleding en alles wat we gebruiken en waar we van genieten, is te danken aan hun inspanningen. Evenzo zijn onze kennis, talenten en goede eigenschappen ontwikkeld dankzij de vriendelijkheid van anderen. Zelfs ons vermogen om de Dharma te beoefenen en realisaties te verwerven hangt af van de vriendelijkheid van bewuste wezens.

Net zoals je diepste wens is om vrij te zijn van lijden en in geluk te blijven, zo is het ook de aspiratie van alle andere wezens. Maar zij, net als jij, hebben te maken met lijden en problemen in hun leven, en vaak zijn hun moeilijkheden veel erger dan die van jou.

Onderzoek uw vermogen om hen te helpen. Op dit moment is je vermogen om hen te helpen vrij beperkt, maar als je je eigen onwetendheid reduceert, boosheid, gehechtheid, en andere fouten, en vergroot je goede eigenschappen zoals vrijgevigheid, standvastigheid, liefdevolle vriendelijkheid, mededogen en wijsheid, zul je meer voordeel hebben. Als je volledig ontwaakt wordt Buddha, zul je van het grootst mogelijke voordeel zijn voor alle wezens. Genereer zo de altruïstische intentie om een Buddha om alle levende wezens zo effectief mogelijk te laten profiteren. Terwijl je de toevlucht reciteert en bodhicitta gebed stroomt er veel licht van de boeddha's en andere heilige wezens naar jou en alle andere bewuste wezens om je heen, waardoor je geest wordt gezuiverd en verrijkt.

I toevlucht totdat ik ontwaakt ben in de Boeddha's, de Dharma en de Sangha. Door de verdienste die ik creëer door vrijgevig te zijn en de ander verreikende praktijken, moge ik Boeddhaschap bereiken om alle levende wezens ten goede te komen. (3x)

De Buddha is buitengewoon tevreden met uw altruïstische intentie. Een replica komt uit hem tevoorschijn en gaat naar de kruin van je hoofd. Hij versmelt tot gouden, stralend licht dat in jou stroomt, en jij en de Buddha onafscheidelijk worden. Voel je dicht bij de Buddhaen voel dat je geest is geïnspireerd en getransformeerd.

Laat alle opvattingen los die je over jezelf hebt, vooral alle zelfkleinerende gedachten en het concept van inherent bestaan, en mediteren op leegte. (Mediteren)

In je hart verschijnt een kleine Buddha gemaakt van licht. Hij straalt het licht van wijsheid en mededogen uit in alle richtingen, door het hele universum. Het licht transformeert alle levende wezens in boeddha's en transformeert alle omgevingen in puur land-plaatsen met alle gunstige omstandigheden voor het beoefenen van de Dharma en het genereren van realisaties van het pad. (Mediteren)

Je hebt alle bewuste wezens en hun omgeving getransformeerd in ontwaakte wezens en puur land in je verbeelding. Waarom is dit geen realiteit geworden? Omdat wij levende wezens vooringenomenheid en vooroordelen hebben, en liefde, mededogen en vreugde missen. Wens jezelf en anderen deze te hebben, overweeg de vier onmetelijkheden. Versterk je gevoelens van liefde, mededogen, vreugde en gelijkmoedigheid voor iedereen - vrienden, familieleden, vreemden, evenals degenen die je niet mag, wantrouwt, afkeurt en degenen die je in het verleden kwaad hebben gedaan.

Mogen alle levende wezens geluk en de oorzaken ervan hebben.
Mogen alle levende wezens vrij zijn van lijden en de oorzaken ervan.
Mogen alle bewuste wezens niet worden gescheiden van verdrietloos gelukzaligheid.
Mogen alle levende wezens in gelijkmoedigheid blijven, vrij van vooringenomenheid, gehechtheid en boosheid.

Zeven ledematen gebed

Nu bieden het gebed met zeven ledematen om negativiteit te zuiveren en verdienste te creëren.

Eerbiedig kniel ik neer met mijn lichaam, spraak en geest,

Stel je voor dat jij en bewuste wezens in de oneindige ruimte buigen voor het veld van verdienste.

En presenteer wolken van elk type het aanbieden van, feitelijk en mentaal getransformeerd.

Stel je elk mooi object voor dat je kunt en bied het aan op het gebied van verdienste. Stel je voor dat de lucht gevuld is met lieflijkheid aanbod, en bied ze aan. Denk op dezelfde manier aan alles en iedereen aan wie je gehecht bent, en bied ze ook aan op het gebied van verdienste.

Ik beken al mijn destructieve acties die ik heb opgebouwd sinds de beginloze tijd,

Erken je fouten en schadelijke acties uit het verleden en zuiver ze door na te denken over de vier krachten van de tegenstander: 1) spijt, 2) toevlucht nemen en genereren bodhicitta, 3) bepalen om ze niet opnieuw te doen, en 4) het ondernemen van een corrigerende actie.

En verheug je in de deugden van alle heilige en gewone wezens.

Denk aan de deugden van alle heilige en gewone wezens en voel je gelukkig. Laat elk gevoel van jaloezie of afgunst varen en verheug je in al het goede in de wereld.

Blijf alsjeblieft tot het cyclische bestaan ​​eindigt,

Bied een dubbele dorje aan, die een lang leven symboliseert, op het gebied van verdienste, en vraag hen om lang te leven en altijd deel uit te maken van je leven.

En draai het wiel van Dharma voor bewuste wezens.

Bied een Dharmawiel met duizend spaken aan op het gebied van verdienste, en vraag hen om de Dharma te onderwijzen en je te begeleiden in je beoefening.

Ik wijd alle deugden van mezelf en anderen aan het grote ontwaken.

Verheug u over uw eigen verdiensten en die van anderen, wijd het aan het ontwaken van uzelf en alle voelende wezens.

Mandala offer

(Optioneel: doe de uitgebreide aanbod praktijk)

Met de wens om alles in het universum aan te bieden om Dharma-leringen te ontvangen en ze in je mindstream te realiseren, stel je het hele universum en al het mooie daarin voor, en bied het respectvol aan op het gebied van verdienste.

Deze grond, gezalfd met parfum, bloemen bezaaid,
Mount Meru, vier landen, zon en maan,
voorgesteld als een Buddha land en u aangeboden.
Mogen alle wezens genieten van dit zuivere land.

De objecten van gehechtheid, afkeer en onwetendheid - vrienden, vijanden en vreemden, my lichaam, rijkdom en genoegens - ik bied deze aan zonder enig gevoel van verlies. Accepteer ze met plezier en inspireer mij en anderen om vrij te zijn van de drie giftige houdingen.

idam goeroe ratna mandala kam nirya tayami

Alle wezens op het gebied van verdienste ontvangen uw aanbod met verrukking. De aanbod oplossen in licht en absorberen in de Buddha's hart. Vanuit zijn hart straalt het licht naar jou en vult jouw lichaam en geest, en je inspireren om het pad te volbrengen.

Inspiratie opvragen

Om vooruitgang te boeken op het pad en de realisaties van het pad naar ontwaken te ontwikkelen, heb je de inspiratie nodig van de afstamming van spirituele mentoren, vooral je hoofdleraar of root goeroe, degene die je hart zo diep heeft geraakt met de Dharma. Dus verzoek:

Glorierijke en kostbare wortel goeroe, zit op de lotus- en maanzetel op mijn kroon. Leid mij met uw grote vriendelijkheid, schenk mij de verworvenheden van uw lichaam, spraak en geest.

Een replica van je leraar, in het aspect van de Buddha, blijkt uit de Buddha voor je en komt op een lotus- en maankussen op je hoofd zitten, in dezelfde richting als jij. De Buddha op uw kroon fungeert als een pleitbezorger voor u bij het vragen van inspiratie uit het hele veld van verdienste, terwijl u een verzoek doet aan de afstammingsleraren:

Buddha, ongeëvenaarde leraar en gids; Eerbiedwaardige beschermer Maitreya, zijn opvolger; Superieure Asanga, geprofeteerd door Buddha; aan jullie drie Boeddha's en bodhisattva's doe ik een verzoek.

Buddha, hoofd van de Shakya-clan, de belangrijkste gids, ongeëvenaard in het uiteenzetten van leegte; Manjushri, belichaming van de Buddha's volledige wijsheid; verheven Nagarjuna, beste van de Oversten die de diepe betekenis ziet; aan u drie kroonjuwelen van duidelijke uiteenzetting doe ik een verzoek.

Atisha, handhaver van dit grote voertuig, die de diepgang ziet van afhankelijk ontstaan; Drom Rinpoche, verhelderaar van dit goede pad; aan deze twee ornamenten van de wereld doe ik een verzoek.

Avalokiteshvara, grote schat van objectloos mededogen; Manjushri, meester van onberispelijke wijsheid; Tsongkhapa, kroonjuweel van de wijzen van het Sneeuwland, Lobsang Drakpa, ik leg een verzoek aan uw voeten.

Houder van de witte lotus, belichaming van alle mededogen van de veroveraars, gids die profiteert migrerende wezens in het land van sneeuwbergen en daarbuiten, enige godheid en toevlucht, Tenzin Gyatso, aan je voeten, doe ik een verzoek.

De ogen waardoor de uitgestrekte geschriften worden gezien, de allerhoogste deuren voor de gelukkigen die zouden willen oversteken naar spirituele vrijheid, verlichters wier wijze middelen trillen van mededogen, naar de hele lijn van spirituele mentoren Ik doe een verzoek.

(Optioneel: bekijk de fasen van het pad door te reciteren De basis van alle goede eigenschappen, De drie belangrijkste aspecten van het padof De 37 praktijken van bodhisattva's.)

Alle figuren op het gebied van verdienste smelten tot licht en lossen op in de centrale figuur van de Buddha voor u. Als de belichaming van de Drie juwelen Buddha absorbeert nu in de Buddha op je kroon. Terwijl je de . reciteert Buddha's mantra, er stroomt veel wit licht uit de Buddha in jou, alle negativiteiten en verduisteringen zuiverend en in jou alle realisaties van de stadia van het pad genererend.

De mantra van de Boeddha

De Buddha's mantra (Download)

Tayata om muni muni maha muniye soha (minimaal 21x)

Betekenis van de mantra

SB mantra 03 (Download)

Meditatie op de stadia van het pad

Doe nu een van de analytische meditaties van de stadia van het pad.

Absorptie

Aan het einde van je meditatie Buddha op je hoofd smelt in licht en lost op in jou.4 Your lichaam, spraak en geest worden onlosmakelijk verbonden met die van de Buddha. (Mediteren)

Toewijding

Vanwege deze verdienste mogen we binnenkort
Bereik de ontwaakte staat van Guru Buddha,
Dat we in staat zijn om te bevrijden
Alle levende wezens uit hun lijden.

Moge de kostbare bodhi geest
Nog niet geboren sta op en groei.
Moge die geborenen geen verval hebben,
Maar voor altijd toenemen.

Absorptie en toewijding gebed (Download)


  1. De Buddha's stoel vertegenwoordigt de drie belangrijkste realisaties van het pad: de lotus symboliseert de vastberadenheid om vrij te zijn uit cyclisch bestaan; de maan vertegenwoordigt bodhicitta; de zon is de wijsheid die leegte realiseert

  2. De zalige wijsheidnectar geneest de vier mara's: kwellingen, onze vervuilde aggregaten van lichaam en geest, ongecontroleerde dood, en wereldse goden die zich bemoeien met onze praktijk. 

  3. De kwaliteiten van de Buddha's lichaam omvatten zijn vermogen om de zijne te transformeren lichaam in verschillende vormen, levend en levenloos, om wezens met gevoel te helpen in overeenstemming met hun individuele behoeften en neigingen. Met zijn spraak kan hij verschillende aspecten van de Dharma tegelijkertijd communiceren met wezens van verschillende ontwikkelingsniveaus en kan hij door hen in hun respectieve talen worden begrepen. Zijn alwetende geest van wijsheid en mededogen ziet duidelijk alles wat bestaat en kent de gedachten en ervaringen van elk voelend wezen. 

  4. Als u een volledige inwijding waarmee je jezelf kunt visualiseren als de godheid, in plaats van een kleine Buddha in je hart kun je jezelf visualiseren als de Buddha

Gastauteur: een sadhana van de traditie