အနောက်တိုင်းက ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းဖြစ်ခြင်း။

ဗုဒ္ဓဘာသာကို ကျင့်သုံးခြင်းသည် အနုပညာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ရဟန်းတို့ သီလသည် အနုပညာရှင်ဖြစ်၍ အနုပညာရှင်အဖြစ် သုံးဆောင်ကြကုန်သော ရုပ်တရားတို့ကား ရုပ်၊ဝေဒနာ၊ ခွဲခြားမှု၊ စိတ်ဝိညာဏ်ငါးပါးတို့တည်း။ အနုပညာသည် အခြားသူများကို ပျော်ရွှင်မှုပေးစွမ်းနိုင်စေရန် သင်၏အစုငါးခုတွင် သဟဇာတနှင့် ငြိမ်းချမ်းမှုကို ယူဆောင်လာခြင်းဖြစ်သည်။ သစ္စာတရား၊ အလှတရားနဲ့ ကောင်းမြတ်မှုတွေကို အနုပညာမှာ တွေ့တယ်။ မွန်မြတ်သောရဟန်းတို့သည် တင့်တယ်ခြင်းရှိကုန်၏၊ သတိပဋ္ဌာန်ကြောင့် ကျင့်ခြင်း၌ အောင်မြင်ကြကုန်၏။ သတိပဋ္ဌာန်သည် ထိုးထွင်းသိမြင်မှု၊ နားလည်မှု၊ ကရုဏာနှင့် မေတ္တာကို ဦးတည်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အာရုံစူးစိုက်မှုကို တိုးမြင့်လာစေရန်အတွက် သတိပဋ္ဌာန်ကို ကျင့်ဆောင်ကာ၊ ထိုအခါ အချစ်သည် သဘာဝနည်းဖြင့် ဖြစ်ပေါ်လာပြီး နားလည်နိုင်၊ လက်ခံနိုင်၊ သနားကြင်နာနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ အကောင်းဆုံးအရာက a ဘုန်းတော်ကြီးသင် လုပ်နိုင်တာက သူရဲ့ နားလည်မှုနဲ့ မေတ္တာကို ပေးစွမ်းနိုင်ပါတယ်။

အဆိုပါ catha တစ်ဦး ဘုန်းတော်ကြီးသင် ရှင်သာမဏေပြု၍ အထက်သင်္ကန်းကို မခံယူမီ ရွတ်ဆို၏- “သင်္ကန်းသည် အဘယ်မျှလောက် အံ့ဖွယ်နည်း၊ ဘုန်းတော်ကြီးသင်! ကုသိုလ်အားလုံး၏ နယ်ပယ်ဖြစ်၏။ ဒီနေ့ ခံယူဖို့ ခေါင်းငုံ့ထားလိုက်တယ်။ သစ္စာဂတိ တစ်သက်လုံးဝတ်ဖို့။" သီလရှင် သို့မဟုတ် သင်္ကန်းဝတ်ချင်သလား ဘုန်းကြီး ဘဝရဲ့နောက်မှာ ဘဝတစ်ခုအနေနဲ့ မင်းပျော်ခဲ့ရလို့လား။ ဘုန်းတော်ကြီးသင်.

ချမ်းသာခြင်းသည် ကာမဂုဏ် ကင်းခြင်း ဖြစ်၏။ ပျော်ရွှင်မှုဆိုတာ ကိုယ့်အပြင်မှာ တစ်ခုခုကို ရယူခြင်းနဲ့ မသက်ဆိုင်ပါဘူး။ မကောင်းမှုကို အသွင်ပြောင်းခြင်းဖြင့် ပျော်ရွှင်မှု ဖြစ်ပေါ်လာသည်။ သတိပဋ္ဌာန်ကို ကျင့်တဲ့အခါ စိတ်ချမ်းသာမှုဟာ မြေကြီးထဲက ချိုမြိန်တဲ့ရေလို ပေါက်ဖွားစေတယ်။ အများအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၌ရှိသော မကောင်းမှုများကို လျစ်လျူရှုခြင်းဖြင့် ပျော်ရွှင်မှုကို ရှာဖွေကြသည်။ ငါတို့သည် ကာမသုခဝေဒနာကို မခံမရပ်နိုင်ဖြစ်ပြီး အာရုံခြောက်ပါးတို့ကို အသုံးချ၍ တဏှာကို ပြေပျောက်စေ၏။ မျက်စိသည် ရုပ်ကိုရှာသည်၊ နားသည် အသံကိုရှာသည်၊ နှာခေါင်းသည် အနံ့ကိုရှာသည်၊ လျှာသည် အရသာကိုရှာသည်၊ ကိုယ်ခန္ဓာ ကျွန်ုပ်တို့၏ဒုက္ခများကိုမေ့ဖျောက်ရန် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာလှုပ်ရှားမှုများတွင် ဆက်သွယ်ပါ။ ကာမဂုဏ်အာရုံများက ကျွန်ုပ်တို့ကို ကူညီပေးနိုင်ပြီး ပျော်ရွှင်စေသည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ထင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆင်းရဲဒုက္ခကို မေ့လျော့ခြင်းကို ရှာဖွေကြသည်။ ဥပမာ၊ ငါတို့ ဗိုက်မဆာဘဲ စားပြီး မရပ်နိုင်ဘူး။ စစ်မှန်သောပျော်ရွှင်မှုတွင် ငြိမ်းချမ်းမှုနှင့် စည်းလုံးညီညွတ်မှု ပါ၀င်ပြီး ပျော်ရွှင်မှုအတုသည် အဖျားဖြစ်သည်။ ကာမဂုဏ်ငါးပါးတို့၌ ကာမဂုဏ်ငါးပါးတို့၌ စည်းစိမ်ဥစ္စာ၊ ကျော်ကြားမှု၊ လိင်၊ စားဝတ်နေရေး၊ အိပ်ရေးဝဝ အိပ်ခြင်းသည် အဖျားဖြစ်၏။ နောက်ဆုံးတော့ မရှိတော့ဘူး။ ကာမဂုဏ်ဆန္ဒ ငါတို့ရဲ့ဒုက္ခတွေကို ဖုံးကွယ်နိုင်တယ်။ နောက်ထပ်ဒုက္ခမျိုးစေ့ကို ရေလောင်းပေးရုံပါပဲ။ သတိပဋ္ဌာန်ကျင့်ခြင်းသည် ဆင်းရဲဒုက္ခကို အသွင်ပြောင်းရန် နည်းလမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်။

ဘုန်းကြီး သီလရှင်တွေဟာ ကိုယ့်အပြင်မှာ ပျော်ရွှင်မှုကို မရှာကြဘူး။ သူတို့ရဲ့ မကောင်းမှုကို ခံယူပြီး အဲဒါကို ပြောင်းလဲပစ်ကြတယ်။ အချိန်ပြည့်လေ့ကျင့်လိုကြပြီး ဘုရားကျောင်း သို့မဟုတ် လေ့ကျင့်ရေးစင်တာတွင် နေထိုင်လိုကြသည်။ သံ.ာ. သူတို့၏အစပြုသူ၏စိတ်သည် သူတို့ကိုယ်သူတို့နှင့် အခြားသူများထံ သဟဇာတဖြစ်မှုနှင့် ငြိမ်းချမ်းမှုကို ယူဆောင်လာပြီး ၎င်းကိုနေ့စဉ်မွေးမြူရမည်ဖြစ်သည်။ ဘုရားလောင်း ဉာဏ်အလင်း၊ နိုးကြားမှု၊ နားလည်မှု၊ မေတ္တာစိတ်တို့ ဖြစ်၏။ အဲဒါနဲ့ လူတိုင်းအတွက် လေ့ကျင့်ပါ။ ဥာဏ်ပညာကို မွေးမြူလို၍ ဆင်းရဲဒုက္ခကို သက်သာစေလိုသည်။ ဒါက စိတ်တစ်ခုပါ။ bodhisattva. ဤအလေ့အကျင့်အတွက် သင့်ဘဝတစ်ခုလုံးကို သင်မြှုပ်နှံထားသည်။

ဥပဒေသများ သတိရှိသော ဘဝ၏ ထင်ရှားခြင်း ဖြစ်ကြကုန်၏။ မင်းသိမ်းထား စည်းမျဉ်းများ နားလည်မှု နဲ့ ချစ်ခြင်းရဲ့ စိတ်ထဲကနေ ချိုးဖျက်ရင် နားလည်တယ်။ စည်းမျဉ်းများဒုက္ခဆင်းရဲကို ဖြစ်စေလိမ့်မည်။ ဟိ သစ္စာဂတိ စောင့်ရှောက်ရန် စည်းမျဉ်းများ လိုလိုလားလားလက်ခံပြီး ချမှတ်ထားခြင်းမရှိပါ။ တစ် ဘုန်းတော်ကြီးသင် ပျော်ရွှင်မှု၊ မေတ္တာ၊ ကရုဏာနှင့် နားလည်မှုတို့ဖြင့် ကမ္ဘာကြီးအတွက် များစွာ စွမ်းဆောင်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ပျော်ရွှင်နေသူသည် လောကအတွက် များစွာအကျိုးရှိနိုင်သည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အလေ့အကျင့်ရှိရမည်။ စည်းမျဉ်းများ အသိစိတ်ရှိရှိ။

ပျော်ရွှင်သော ဗုဒ္ဓဘာသာကို မွေးထုတ်ပေးနိုင်ပါ့မလား ဘုန်းတော်ကြီးသင် အနောက်မှာလား? အနောက်တိုင်းယဉ်ကျေးမှုနှင့် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင်၊ ထိုယဉ်ကျေးမှု၏ အပျက်သဘောများကို မခံစားရစေရန် ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့ လေ့ကျင့်နိုင်မည်နည်း။ ဗုဒ္ဓဘာသာကို ဘယ်လိုနေရာပေးမလဲ။ ဘုန်းတော်ကြီးသင် လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်း ငြိမ်းချမ်းရေးနှင့် ပျော်ရွှင်မှုတို့ကို ထွန်းလင်းပေးနိုင်အောင်၊ ဖြစ်နိုင်သည်။ အာရှတွင် ဗုဒ္ဓဘာသာ သာသနာတော်၏ သမိုင်းကြောင်းမှာ နှစ်ပေါင်း ၂၅၀၀ ရှိသည်။ အာရှအလေ့အကျင့်အချို့သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် သက်ဆိုင်နိုင်သည်။ သူတို့ဆီက သင်ယူရတာတွေအပြင် အနောက်နိုင်ငံတွေမှာ ကက်သလစ်သီလရှင်တွေရဲ့ အတွေ့အကြုံတွေကနေ သင်ယူရမှာပါ။

သင်ပထမဆုံးဖြစ်လာသောအခါ ဘုန်းတော်ကြီးသင်လူဝတ်ကြောင်တွေက မင်းကို လေးစားမှုပြတဲ့အတွက် မင်းအရှက်ရတဲ့အချိန်ရောက်လာလိမ့်မယ်။ သင်္ကန်းဝတ်တဲ့အခါ ဘုန်းတော်ကြီးသင်သင်ဟာ သင်္ကေတတစ်ခုပါ။ ဗုဒ္ဓ၊ တရား ၊ နှင့် သံာ. လူတွေက မင်းကို ရိုသေမှုပြတဲ့အခါ သတိနဲ့အသက်ရှုတာကို လေ့ကျင့်ထားရမှာဖြစ်သလို လူတွေက မင်းကို လေးစားတယ်ဆိုတာ သတိရပါ။ ဗုဒ္ဓ၊ တရား ၊ နှင့် သံာ သင်၏ဝတ်ရုံအားဖြင့်၊ မာနကြီးရင် သီလရှင်အဖြစ်နဲ့ ဘဝပျက်လိမ့်မယ်။ ဘုန်းကြီး.

မင်းရဲ့ သင်္ကန်းဝတ်ဖို့ အရေးကြီးတယ် ၊ မင်းဟာ သတိထားဖို့ ၊ ဘုန်းတော်ကြီးသင်. လူတော်တော်များများ မြင်ချင်ကြပါတယ်။ ဘုန်းတော်ကြီးသင် သင်္ကန်း။ ဆည်းကပ်ခြင်းမျိုးစေ့သည် အသက်ရှင်ဆဲဖြစ်သည်။ တစ်ယောက်ယောက်ကို လေးစားမှုပြတဲ့အခါ ဘုန်းတော်ကြီးသင်, အ ဘုန်းတော်ကြီးသင် ငြိမ်းချမ်းစွာထိုင်ပြီး အသက်ရှုဝင်အောင် လုပ်ခြင်းဖြင့် လူကို အစွမ်းကုန် ကူညီသင့်သည်။ တစ် ဘုန်းတော်ကြီးသင် စိတ်ကို တည်ငြိမ်အောင် ရှုသွင်းနည်းကို သိထားရမယ်။ ငြိမ်းချမ်းမှု၊ အာရုံစူးစိုက်မှု၊ ရွှင်လန်းမှုနှင့် တည်ငြိမ်မှုတို့သည် ထွက်သက်ဝင်သက် တစ်ခုတည်းဖြင့် ဖြစ်နိုင်သည်။ လူသည် ငြိမ်သက်ခြင်း၊ တည်ငြိမ်ခြင်းနှင့် ယုံကြည်ခြင်းတို့ကို ထိတွေ့ခြင်းဖြင့် ရရှိသည်။ ရတနာသုံးပါး ယင်းမှတဆင့် ဘုန်းတော်ကြီးသင်. အဲဒီအချိန်မှာ အစွမ်းကုန် လေ့ကျင့်ရမယ်။ သတိရှိပါ။ ဘုန်းတော်ကြီးသင် ထိုအချိန်မှာ ၌ သုတ္တန်တွင် ပျော်ရွှင်မှု၊ အ ဗုဒ္ဓ ဘုန်းကြီးတွေနဲ့ သီလရှင်တွေနဲ့ ပုံမှန်ထိတွေ့ခွင့်ရတာက အကြီးမားဆုံး ပျော်ရွှင်မှုလို့ ပြောတယ်။

တရားထိုင်သူများနှင့် ဘုန်းကြီးများက အချင်းချင်း ကူညီပြီး လေ့ကျင့်သင့်သည်။ လူဝတ်ကြောင်၏ ကျင့်စဉ်သည် သာသနာတော်အပေါ် သက်ရောက်မှုရှိသည်။ သာသနာပြုသူများသည် လူဝတ်ကြောင် ညီအကိုမောင်နှမများကဲ့သို့ ကြီးကြီးမားမား နှစ်သိမ့်မှုပေးသည်။ ဗုဒ္ဓဘာသာအသိုင်းအဝိုင်းတွင် ဘုန်းကြီး၊သီလရှင်၊ဒကာ၊ဒကာများဖြင့်ဖွဲ့စည်းထားသည်။ ကလေးတွေ အပါအဝင် ရပ်ရွာရဲ့ ကဏ္ဍလေးခုစလုံး ပါဝင်ဖို့ လိုပါတယ်။

Bhikshu Thich Nhat Hanh

၁၉၂၀ ပြည့်လွန်နှစ်များအလယ်ပိုင်းတွင် ဗီယက်နမ်နိုင်ငံအလယ်ပိုင်းတွင် မွေးဖွားခဲ့ပြီး၊ ဘုန်းကြီး အသက် ၁၆ နှစ်တွင် သူ့နိုင်ငံသို့ စစ်ဖြစ်သောအခါ သူနှင့် သူ၏ အပေါင်းအသင်း ရဟန်းတော်များသည် ကျန်နေရစ်ရန် ခက်ခဲသော ရွေးချယ်မှုနှင့် ရင်ဆိုင်ခဲ့ရသည်။ ဘုန်းတော်ကြီးသင် စစ်ဘေးဒုက္ခသည်များကို ကူညီရန်အတွက် အထီးကျန်ခြင်း သို့မဟုတ် လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်း ဝင်ရောက်ခြင်း နှစ်ခုစလုံးကို ရွေးချယ်ခဲ့ကြတယ်။ သေချာစွာစဉ်းစား စစ်ဘေးဒုက္ခသည်များကို ကူညီနေစဉ်။ Thich Nhat Hanh သည် စစ်ဘေးဒုက္ခသည်များနှင့် လက်တွဲကာ ကျေးလက်ဒေသ ပြန်လည်တည်ဆောက်ရေး ကူညီပေးသည့် လူငယ် ၃၀,၀၀၀ ကို လူမှုအကျိုးပြု လူငယ်ကျောင်းကို တည်ထောင်ခဲ့သည်။ 30,000 ခုနှစ်တွင် သူသည် စစ်ပွဲကိုဆန့်ကျင်ပြောဆိုရန် အမေရိကန်သို့သွားရောက်ခဲ့ပြီး ဒေါက်တာမာတင်လူသာကင်းမှ နိုဘယ်ငြိမ်းချမ်းရေးဆုအတွက် အမည်စာရင်းတင်သွင်းခဲ့သည်။ ၁၉၇၀ ပြည့်လွန်နှစ်များတွင် ပါရီမြို့ရှိ ဗီယက်နမ် ဗုဒ္ဓဘာသာ ငြိမ်းချမ်းရေး ကိုယ်စားလှယ်အဖွဲ့၏ ဥက္ကဋ္ဌအဖြစ် ဆောင်ရွက်ခဲ့သည်။ ယနေ့ ပြင်သစ်နိုင်ငံတောင်ပိုင်းရှိ တရားထိုင်သူများနှင့် တက်ကြွလှုပ်ရှားသူများ၏ အသိုက်အဝန်းဖြစ်သော Plum Village ကို Thich Nhat Hanh က ဦးဆောင်သည်။

Bhikshu Thich Nhat Hanh
ဇီးရွာ
Meyrac
47120 Loubes-Bernac၊ ပြင်သစ်