သတ္တဝါအားလုံး၏ကောင်းကျိုးအတွက်

သတ္တဝါအားလုံး၏ ကောင်းကျိုးသည် အပြုသဘောဆောင်သော လုပ်ရပ်များ၏ ရလဒ်ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ နားလည်သောကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြုသဘောဆောင်သော ပြုမူပုံကို သိရန် လိုအပ်ပါသည်။ ဒါကို သင်ယူဖို့ သွန်သင်ချက်တွေ ရှိရမယ်။ ဤသွန်သင်ချက်များသည် ၎င်းတို့ကို ကျင့်သုံးသူများ၊ ရိုးရာဓလေ့ကို စွဲစွဲမြဲမြဲ ကျင့်သုံးသူများ၊ ၎င်းတို့၏ အဓိပ္ပါယ်ကို နားလည်သဘောပေါက်ပြီး ပေါင်းစပ်နိုင်သောကြောင့် ၎င်းတို့အား အခြားသူများထံ လက်ဆင့်ကမ်းနိုင်မှသာ အသုံးဝင်ပြီး ရရှိနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ဒီလိုလုပ်ဖို့၊ အခြေခံအုတ်မြစ်ရှိရမယ်။ ရှိရမယ်။ သံ.ာ (ဘုန်းတော်ကြီးသင် အသိုင်းအဝိုင်း)။ ဒီ သံ.ာ နေထိုင်ရန် နေရာတစ်ခု လိုအပ်သည်—အာကာသထဲတွင် တစ်နေရာရာမှာ နေလို့မရပါ။ စည်းရုံးရမယ်၊ ဒီအဖွဲ့အစည်းက ဘုန်းကြီးကျောင်းပဲ။

အဆိုပါ သံ.ာ သာမာန်လူများနှင့် မဖွဲ့စည်းဘဲ တရားအားထုတ်၊ အတွေ့အကြုံ၊ တရားသဘောကို သိသောသူများ ပါဝင်သည်။ အချည်းနှီးသော တရားတို့ကို ပရိဘောဂ၌ ပေးလှူ၏၊ သံ.ာအသက်ရှင်စေသော၊ ဒါတွေအားလုံးရှိရင် အခွအေန ပေါင်းစည်းမိကြလျှင် တရားဓမ္မသည် ရှင်သန်နေဆဲ၊ စစ်မှန်သော၊ လူတို့သည် အဆုံးအမကို အခွင့်ကောင်းယူ၍ ကျင့်ကြကုန်၏၊ နောက်ဆုံး၌ အခြားသူတို့ထံသို့ အပ်နှံနိုင်၏။ ဤနည်းဖြင့် သတ္တဝါတို့၏ ကောင်းကျိုးကို ဆောင်ကုန်၏။ စတုရန်းပေသို့ ပြန်သွားလျှင် ဘုန်းကြီးကျောင်း ဆောက်ရမည်ဟု ကောက်ချက်ချသည်။

တကယ်တော့ အရေးကြီးဆုံးက တရားကျင့်ဖို့ပဲလို့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ပြောနိုင်တယ်။ အဖွဲ့အစည်းဖွဲ့စည်းပုံကို ဂရုမစိုက်ဘဲ စတင်လေ့ကျင့်နိုင်ပြီ၊ “ကျွန်တော်က သင်ကြားမှုတွေကို လက်ခံရရှိပြီးပြီ၊ lama. ငါ့ဘာသာ ကျင့်နိုင်မှ သတ္တဝါတို့၏ ကောင်းကျိုးချမ်းသာကို ငါ၏ ကိုယ်တွေ့ ကျင့်ခြင်းဖြင့် ပြီးမြောက်လိမ့်မည်”။ ရေရှည်တွင် ဤသဘောတရားသည် အလွန်အကန့်အသတ်ရှိသည်။ ပစ္စုပ္ပန်ကို လူတိုင်းက စိုးရိမ်နေကြရင် သတင်းရဲ့ အဆက်အစပ်ကို အနှောက်အယှက် မပေးဘဲ တစ်နေ့နေ့ ပျောက်ကွယ်သွားမယ့် နေရာတိုင်းမှာ ကြယ်လေးတွေ မြောက်မြားစွာ ရှိနေမှာ ဖြစ်ပြီး ငါတို့နောက်မှာ ဘာမှ ကျန်နေမှာ မဟုတ်ပါဘူး။ ထုတ်လွှင့်မှုတွင် မြှုပ်နှံထားသည့် စွမ်းအင်သည် ထုတ်လွှင့်မှုရင်းမြစ်တစ်ဝိုက်ရှိ လက်တစ်ဆုပ်စာလူများကို ကူညီပေးမည်ဖြစ်ပြီး၊ သို့သော် နောက်ဆုံးတွင် မက်ဆေ့ချ်ရရှိထားသူများကဲ့သို့ပင် ပျောက်သွားမည်ဖြစ်သည်။ ဝင်ရောက်ခွင့် သူတို့အလေ့အကျင့်ကို တီထွင်ခဲ့ကြသော်လည်း ဖွဲ့စည်းပုံတစ်ခုမှ အကျိုးမဖြစ်ထွန်းနိုင်ခဲ့ပေ။ ရည်ရွယ်ချက်မှာ၊ သံ.ာ ဂီယာသေချာစေရန် ကွန်တိန်နာတစ်လုံးဖြစ်ရန်၊ အထူးသဖြင့်၊

အဆိုပါ သံ.ာရည်မှန်းချက်က ဝေးကွာနေတဲ့ အနာဂတ်ကို တွေးဖို့ပါ။ ဝေးကွာသောအနာဂတ်သည် ယခုမဟုတ်သေးပါ၊ နောင်လာမည့် ရာစုနှစ်များ၊ အနာဂတ်မျိုးဆက်များဖြစ်သည်။ ခေတ်ကာလ တစ်လျှောက်လုံး ဤအသုံးအနှုန်း၊ တရားဓမ္မကို အကောင်အထည်ဖော်ဆောင်နိုင်စေရန်အတွက် အဖွဲ့အစည်းဆိုင်ရာ အဆောက်အဦများကို ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေရမည်။ ဟိ သံ.ာ ဓမ္မအတွေ့အကြုံ၏ ကြာရှည်ခံမှုကို သေချာစေသောကြောင့် အရေးကြီးသည်- ခံယူခြင်း၊ ကျင့်ကြံခြင်း၊ နားလည်ခြင်း၊ ပြည့်စုံခြင်း၊ အဆုံးအမများကို ဖြန့်ကျက်ပေးခြင်း။ ဤအတွေ့အကြုံသည် ရာစုနှစ်ပေါင်းများစွာ ဆက်လက်တည်ရှိနေမည်ဟု အာမခံပါသည်။

ပျော်ရွှင်မှုနှင့် ပျော်ရွှင်မှု၏ မူလအစသည် အပြုသဘောဆောင်သော လုပ်ရပ်များမှ ဆင်းသက်လာသည်ဟု ဖော်ပြထားသည့် စကြဝဠာဥပဒေအား ကျွန်ုပ်တို့ အသိအမှတ်ပြုရမည်ဖြစ်သည်။ ဆင်းရဲဒုက္ခ၏ အရင်းခံသည် မကောင်းသော အကျင့်မှ ဖြစ်ပေါ်လာ၏၊ အလုံးစုံသော သတ္တဝါတို့၏ ကောင်းကျိုးကို ဆောင်ခြင်းငှါ ဉာဏ်အလင်းကို ရ၏၊ စေတနာ၊ စေတနာ၊ ကရုဏာ အစရှိသော ကုသိုလ်တရားတို့သည် ပြည့်စုံသော ဗောဇ္ဈင်ဟူသော ဝဋ်ဆင်းရဲမှ လွတ်မြောက်ခြင်းသို့ ရောက်စေကုန်၏။

Bhikshu Gendun Rinpoche

Gendun Rinpoche သည် တိဗက်တွင် မွေးဖွားခဲ့ပြီး တရုတ်က တိဗက်ကို သိမ်းပိုက်ပြီးနောက် အိန္ဒိယသို့ မပြေးမီ နှစ်ပေါင်းများစွာ လေ့လာကာ ဆုတ်ခွာခဲ့သည်။ သူသည် Karmapa ထံမှ Kagyu မျိုးရိုးကို အပြည့်အ၀ရရှိပြီး အိန္ဒိယနိုင်ငံ၊ Kalimpong တွင် ဆယ်နှစ်ကြာ ဆုတ်ခွာခဲ့သည်။ 1975 ခုနှစ်တွင် Karmapa သည်ပြင်သစ်ရှိ Dhagpo Kagyu Ling တွင်သူ၏ဥရောပဌာနချုပ်တည်ထောင်ရန် Gendun Rinpoche ကိုစေလွှတ်ခဲ့သည်။ သူသည် ထိုနေရာတွင် ဆယ်နှစ်နေထိုင်ပြီး အခြားဥရောပတရားစခန်းများတွင် သင်ကြားရန် ခရီးထွက်ခဲ့သည်။ ထို့နောက် သူသည် ယခုအခါ ပြင်သစ်နိုင်ငံ၊ Le Bost သို့ သွားခဲ့သည်။ ဆရာတော် Kundreul Ling၊ ဘုန်းကြီးကျောင်းနှင့် အပန်းဖြေစခန်း။

Bhikshu Gendun Rinpoche
Kundreul Ling
Le Bost၊ BP ၁
F-63640 Biollet၊ ပြင်သစ်